سيدي علي حشلاف

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

هو من أشراف الجزائر
وتعرف ذريته بأولاد سيدي علي حشلاف.
توفي في القرن العاشر تقريباً،وهو من الأشراف الوداغير أو الودغيريين يقال للواحد منهم: الودغيري
وهم من بني الأمير محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.

نسبه:هو سيدي علي حشلاف بن سيدي يحيى بن سيدي عيسى بن عبدالمالك بن شعيب بن علي بن إبراهيم بن حمزة بن سيدي عبدالرحمن الشريف الخارج من فاس الجامع لفروع الوداغير قاطبة بن علي الملقب بيعلا بن إسحاق المكنى بعبدالعلا بن أحمد بن محمد بن (عمر بن سليمان بن أحمد بن محمد) وهذه التكملة لعمود نسبه من العشماوي بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهة.

من ذريته:العالم العلامة التحرير جامع علمي المعقول والمنقول رافع منار العلم وذويه الأشراف الشيخ سيدي عبدالله بن محمد بن الشارف بن سيدي علي حشلاف.
قاضي الجماعة بالجلفة من عمالة الجزائر.

[محمد البوخاري]

في نسب حشلاف تداخل وارتباك اذ لايمكن اعتباره صحيحا لسبب وجيه
السبب انه قال او نقل كلام ابن فرحون عن اولاد مالك وهم من بني حمزة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحسن وما نقله عنهم صحيح لكن
هؤلاء كما قال سكان يبدر وهي في شرق تلمسان
اما الوادغير فتوجد في فجيج في الصحراء البعيدة
انما نسبه هو بعد سلسلة اوردها في كتابه الا انه انطلاقا من حمزة بن عبد الله بنعبد الرحمن بن الحسن ..... الى حمزة بن ادريس وان شاء الله سيصدر تصحيح وتدقيق في هذا الشان في كتاب حشلاف سلسلة الاصول تدقيق وتعليق من انجازنا ودعاءكم دعم لنا

[محمد البوخاري]

ما يوجد في العشماوي من ان عبد الرحمن بن يعلى بن عبد العلى هو ابن عمر بن سليمان بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس
فهي اضافة وزيادة لا اصل لها وهي رواية غريبة لا احد يعلم من اين جاءت وتوجد فقط في كتاب العشماوي
ثم هي زائدة ليس فقط لانها لاتوجد في كل كتب النسب الاخرى
بل حتى السياق التاريخي او انعدام القرينة التاريخية تنفي وجودها لسبب بسيط هو ان عبد الرحمن فر زمن محنة ابن ابي العافية وهذا كان في بداية القرن الرابع وبعملية حسابية ستجد وحسب ععد اسماء نسابية العشماوي انه يوجد اي عبد الرحمن الشريف في القرن الخامس
النسابية الصحيحة ل عبد الرحمن الودغيري الشريف هي عبد الرحمن بن على المدعو يعلى بن اسحاق المدعو عبد العلى بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس
ثم تواريخ الوفيات تدعم هذا الكلام لاكلام العشماوي

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

سبحان الله قبل لحظات قد جاءت على بالي وإذا بي أشاهد مشاركتك تعرض أمامي فأهلاً بك في ديواننا الحبيب ابن العم الحبيب الشريف معاشو البوخاري الإدريسي
وجزيت خيرا على توضيحك وننتظر منك المزيد.

[رائـد الدباغ]

جزاك الله خيرا

أخي العزيز

[طيوف]

جزاك الله خيرا

[الإدريسي]

حقيقة كتاب السلسلة الوافية يحتاج لإعادة نظر من قبل النسابة في هذا الزمان وأرجو أن يوفق الله النسابة في تحقيق هذا الكتاب والتعليق على الأخطاء الموجودة به
ونشكر الشريف محمد البوخاري على التحقيق والإفادة