أحاديث فى حب ال البيت عليهم السلام

[الشريف الموجى الأدريسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس‏:‏ لما أنزل الله عز وجل‏
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى - سورة الشورى آية 23
قالوا‏:‏ يا رسول الله، من هؤلاء الذين نودهم ‏؟‏
قال‏:‏ ‏‏علي وفاطمة وأبناؤهما‏

نقل الفخر الرازي عن صاحب الكشاف و أخرجه الزمخشرى فى الكشاف عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ، ألا ومن مات على حب آل محمد يزفّ إلى الجنة كما تزفّ العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا ، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة

وعن حذيفة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسين بن علي فقال : أيُّها الناس ، جدّ الحسين أكرم على الله من جدّ يوسف بن يعقوب ، وإنّ الحسين في الجنة ، وأباه في الجنة ، وأُمّه في الجنة ، وأخاه في الجنة ، ومحبهم في الجنة ، ومحب محبهم في الجنة - مقتل الحسين عليه السلام | الخوارزمي 1 : 67

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يرد عليَّ الحوض أهل بيتي ومن أحبّهم من أُمتي كهاتين يعني السبّابتين - مقاتل الطالبيين أبو الفرج الاَصفهاني: 76 مؤسسة الاَعلمي بيروت ط2 وشرح ابن أبي الحديد 16 : 45 وذخائر العقبى : 18 والغارات2-586

وعن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال : إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسن والحسين ، فقال : من أحبني وأحبّ هذين وأباهما وأُمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة

وقال عليه السلام : من أحبّنا كان معنا يوم القيامة ، ولو أن رجلاً أحبّ حجراً لحشره الله معه

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أكثركم نوراً يوم القيامة أكثركم حباً لآل محمد

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : أما والله لا يحبّ أهل بيتي عبدٌ إلاّ أعطاه الله عزَّ وجل نوراً حتى يرد عليّ الحوض ، ولا يبغض أهل بيتي عبدٌ إلاّ احتجب الله عنه يوم القيامة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : شفاعتي لاُمتي من أحب أهل بيتي ، وهم شيعتي

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : الزموا مودتنا أهل البيت ، فإنّه من لقي الله يوم القيامة وهو يودّنا دخل الجنة بشفاعتنا
اللهم أجعلنا ممن أحب آل البيت وصحابتة الكرام

[الشريف يوسنيزم الرحالي]

باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد

و بعد: مشكور أخي الكريم الشريف الموجي الإدريسي على هذه الدرر، و لكن هل ينفع الحب بدون عمل؟؟؟؟؟؟؟؟

[الشريف الموجى الأدريسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور اخى الشريف يو سينيزيوم على هذة المشاركة الكريمة ادامها الله علينا.
بالطبع لا يفيد الحب بدون عمل فالحب الذى لا يتبعه عمل لا يعتبر الا وهم الحب المتخاذل.
ولعل الله ان يبلغ اعمالنا الحب الصادق و العمل الدؤب الذى يرضاه منا سبحانه وتعالى.
فحب ال البيت يدفعنا الى التعرف عليهم وعلى قضاياهم وعلى علومهم التى هى ملك لتلك الامه التى كانوا وما ذالوا وسيظلوا فيها سفينه نوح ومصابيح الهدى والبر .
ان الحب لال البيت يدفعنا الى تفحص تاريخهم فلن يجد احدنا الا الفخر كل الفخر بهذه الدماء التى اريقت لكى ترتفع رايه الحق وتزهق رايه الباطل . ولن نجد الا كل الفخر بعلومهم وكتبهم المحققه والتى قال عن علمهم يوما الامام ابو حنيفة النعمان لولا السنتان لهلك لنعمان.يعنى بها مرافقته لمحمد الباقر وجعفر الصادق عليهما السلام.
وقد قال الأمام الحسين عليه السلام اننا ال يبت اختار لنا الله الدار الأخرة على الدنيا . فجعل الصادقون من ال البيت الدنيا خلف ظهورهم ونظروا للأخرة نظرة المشتاق فكسبوا الدنيا والأخرة .
لعل حبى لأل البيت يدفعنى للبحث عنهم وعن تراثهم وعن علومهم .
فهل لك اخى الفاضل فى وجهه نظر اخرى فى حب ال البيت؟؟؟
لعلى استفيد من رؤيتك و لك منى كل الشكر والعرفان

[الشريف الموجى الأدريسى]

وفى حب ال البيت والخافاء الراشدين يقول الإمام الشافعى ابن اخت ال البيت وهو منهم.-



حب ال البيت

قف بالمحصب من منى فاهتف بها _ واهتف بقاعد خيفها والناهض
ان كان رفضا حب آل محمد _ فليشهد الثقلان اني رافض


***
آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم



يا آل بيت رسول الله حبكم _ فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم _ من لم يصل عليكم لا صلاة له



***


قالوا ترفَّضت


قالوا : ترفضت، قلت : كلا _ ما الرفض ديني ولا اعتقادي
لكن تـوليـت غيـر شـك _ خير إمام وخيـر هـــادي
إن كان حـب الوليّ رفضا _ فإني رفضي إلى الـعبــاد

***
حب أبي بكر وعلي رضي الله عنهما


إذا نحن فضلنـا عليـا فإننــا _ روافض بالتفضيل عند ذوي الجهل
وفضل أبي بكر إذا ما ذكرتــه _ رميت بنصب عند ذكري للفضــل
فلا زلت ذا رفض ونصب كلاهما _ بحبيهما حتى أوسـد في الرمــل


***

الخلفاء الراشدون

شهـدت بـان الله لا رب غـيـره *** وأشهد أن البعـث حـق وأخلـص
وأن عـرى الإيمـان قـول مبيـن *** وفعل زكيـى قـد يزيـد وينقـص
وأن أبـا بـكـرٍ خليـفـة ربــه *** وكان أبو حفصٍ على الخير يحرص

وأشهـد ربـي أن عثمـان فاضـل *** وأن عليـاً فضـلـه متخـصـص

أئمـة قــومٍ يهـتـدي بهـداهـم *** لحـى الله مـن إياهـم يتنـقـص


***

[التهامي الادريسي]

اللهم صل محمد وعلى ال محمد وعلى صحبه اجمعين
باركة الله فيك اخي الشريف الموجي الادريسي على هده الابيات الرائعة .

[طيوف]

مشاركة رائعه والاروع الرد عليها

[الجموني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس‏:‏ لما أنزل الله عز وجل‏
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى - سورة الشورى آية 23
قالوا‏:‏ يا رسول الله، من هؤلاء الذين نودهم ‏؟‏
قال‏:‏ ‏‏علي وفاطمة وأبناؤهما‏

نقل الفخر الرازي عن صاحب الكشاف و أخرجه الزمخشرى فى الكشاف عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ، ألا ومن مات على حب آل محمد يزفّ إلى الجنة كما تزفّ العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا ، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة

وعن حذيفة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسين بن علي فقال : أيُّها الناس ، جدّ الحسين أكرم على الله من جدّ يوسف بن يعقوب ، وإنّ الحسين في الجنة ، وأباه في الجنة ، وأُمّه في الجنة ، وأخاه في الجنة ، ومحبهم في الجنة ، ومحب محبهم في الجنة - مقتل الحسين عليه السلام | الخوارزمي 1 : 67

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يرد عليَّ الحوض أهل بيتي ومن أحبّهم من أُمتي كهاتين يعني السبّابتين - مقاتل الطالبيين أبو الفرج الاَصفهاني: 76 مؤسسة الاَعلمي بيروت ط2 وشرح ابن أبي الحديد 16 : 45 وذخائر العقبى : 18 والغارات2-586

وعن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال : إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسن والحسين ، فقال : من أحبني وأحبّ هذين وأباهما وأُمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة

وقال عليه السلام : من أحبّنا كان معنا يوم القيامة ، ولو أن رجلاً أحبّ حجراً لحشره الله معه

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أكثركم نوراً يوم القيامة أكثركم حباً لآل محمد

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : أما والله لا يحبّ أهل بيتي عبدٌ إلاّ أعطاه الله عزَّ وجل نوراً حتى يرد عليّ الحوض ، ولا يبغض أهل بيتي عبدٌ إلاّ احتجب الله عنه يوم القيامة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : شفاعتي لاُمتي من أحب أهل بيتي ، وهم شيعتي

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : الزموا مودتنا أهل البيت ، فإنّه من لقي الله يوم القيامة وهو يودّنا دخل الجنة بشفاعتنا
اللهم أجعلنا ممن أحب آل البيت وصحابتة الكرام

عفوا اخي ولكننا لم نجد اي منها في الصحاح
ارجو الله ان لا يكتب عليك، واني والله اخاف عليك من هذا الذي تورده
عفا الله عنا وعنك.... وجعلها لك من القصد الحسن
اللهم انا نشهدك انا نصحنا بما علمنا وذدنا بما استطعنا .

يا اخي تحرى ان تلتزم بنصوص الصحاح، ولا تتهافت على مافي المنتديات، والله اني ناصح لك ولغيرك فلا تلق بنفسك الى التهلكه

وانا لما ازل التمس لك عذرا بعد عذر.... حتى نفذت .

[الشريف الموجى الأدريسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لهذة الأمه.
يا شيخ جمونى انا لم اقل اننى نقلت عن الصحاح بل اوردت ما نقلت عنه .
اما عدم اعترافك بشئ غير الصحاح فهذا رايك وهذا ليس كل راى علماء السنه بل هو راى الوهابيه فقط .
وانا لست منهم ولا ارى رايهم فانا شافعى المذهب .ولكل رايه وانا لاانتصر لأحد.
فلا تفرض رايك علينا يا شيخ جمونى .
ولا داعى لكى تجزبنا الى مقابلات مذهبيه وافكار مذهبيه ثم تقولون انكم تحدثون فتنه وتثيرون شجار فكرى فى الديوان .
انا نقلت عن الرازى و الزمخشرى .انت لا تعترف بغير الصحاح هذا شانك وليس شان كل السنه فليس كل السنه ينغلقون على الصحاح.
اما عن مساله التهافت على المنتديات فهذا شئ انت اخطات فيه وانت لا تعلمه وليس لأحد ان يعلمنى ماذا افعل .
لا داعى لكى يفرض احد رايه او فكر بلده على هذا الديوان .

[الجموني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لهذة الأمه.
يا شيخ جمونى انا لم اقل اننى نقلت عن الصحاح بل اوردت ما نقلت عنه .
اما عدم اعترافك بشئ غير الصحاح فهذا رايك وهذا ليس كل راى علماء السنه بل هو راى الوهابيه فقط .
وانا لست منهم ولا ارى رايهم فانا شافعى المذهب .ولكل رايه وانا لاانتصر لأحد.
فلا تفرض رايك علينا يا شيخ جمونى .
ولا داعى لكى تجزبنا الى مقابلات مذهبيه وافكار مذهبيه ثم تقولون انكم تحدثون فتنه وتثيرون شجار فكرى فى الديوان .
انا نقلت عن الرازى و الزمخشرى .انت لا تعترف بغير الصحاح هذا شانك وليس شان كل السنه فليس كل السنه ينغلقون على الصحاح.
اما عن مساله التهافت على المنتديات فهذا شئ انت اخطات فيه وانت لا تعلمه وليس لأحد ان يعلمنى ماذا افعل .
لا داعى لكى يفرض احد رايه او فكر بلده على هذا الديوان .



اعانك الله على ما تقول، ان كنت تفهمني.

[الجموني]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وفي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس‏:‏ لما أنزل الله عز وجل‏
قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى - سورة الشورى آية 23
قالوا‏:‏ يا رسول الله، من هؤلاء الذين نودهم ‏؟‏
قال‏:‏ ‏‏علي وفاطمة وأبناؤهما‏

نقل الفخر الرازي عن صاحب الكشاف و أخرجه الزمخشرى فى الكشاف عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من مات على حب آل محمد مات شهيدا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مغفوراً له ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات تائبا ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات مؤمنا مستكمل الإيمان ، ألا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ، ألا ومن مات على حب آل محمد يزفّ إلى الجنة كما تزفّ العروس إلى بيت زوجها ، ألا ومن مات على حب آل محمد فتح له في قبره بابان إلى الجنة ، ألا ومن مات على حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة ، ألا ومن مات على حب آل محمد مات على السنة والجماعة ، ألا ومن مات على بغض آل محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمة الله ، ألا ومن مات على بغض آل محمد مات كافرا ، ألا ومن مات على بغض آل محمد لم يشم رائحة الجنة


108492 - من مات على حب آل محمد ؛ مات شهيدا . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ مات مغفورا له . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ مات تائبا . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ مات مؤمنا مستكمل الإيمان . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ بشره ملك الموت بالجنة ؛ ثم منكر ونكير . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ يزف إلى الجنة كما تزف العروس إلى بيت زوجها . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ فتح له في قبره بابان إلى الجنة . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة . ألا ومن مات على حب آل محمد ؛ مات على السنة والجماعة . ألا ومن مات على بغض آل محمد ؛ جاء يوم القيامة مكتوب بين عينيه : آيس من رحمة الله . ألا ومن مات على بغض آل محمد ؛ مات كافرا . ألا ومن مات على بغض آل محمد ؛ لم يشم رائحة الجنة
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4920
خلاصة الدرجة: باطل موضوع




وعن حذيفة قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسين بن علي فقال : أيُّها الناس ، جدّ الحسين أكرم على الله من جدّ يوسف بن يعقوب ، وإنّ الحسين في الجنة ، وأباه في الجنة ، وأُمّه في الجنة ، وأخاه في الجنة ، ومحبهم في الجنة ، ومحب محبهم في الجنة - مقتل الحسين عليه السلام | الخوارزمي 1 : 67

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يرد عليَّ الحوض أهل بيتي ومن أحبّهم من أُمتي كهاتين يعني السبّابتين - مقاتل الطالبيين أبو الفرج الاَصفهاني: 76 مؤسسة الاَعلمي بيروت ط2 وشرح ابن أبي الحديد 16 : 45 وذخائر العقبى : 18 والغارات2-586

وعن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه قال : إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد الحسن والحسين ، فقال : من أحبني وأحبّ هذين وأباهما وأُمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة

وقال عليه السلام : من أحبّنا كان معنا يوم القيامة ، ولو أن رجلاً أحبّ حجراً لحشره الله معه

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أكثركم نوراً يوم القيامة أكثركم حباً لآل محمد

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : أما والله لا يحبّ أهل بيتي عبدٌ إلاّ أعطاه الله عزَّ وجل نوراً حتى يرد عليّ الحوض ، ولا يبغض أهل بيتي عبدٌ إلاّ احتجب الله عنه يوم القيامة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : شفاعتي لاُمتي من أحب أهل بيتي ، وهم شيعتي
99697 - شفاعتي لأمتي : من أحب أهل بيتي ، وهم شيعتي
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3747
خلاصة الدرجة: ضعيف

وقال صلى الله عليه وآله وسلم : الزموا مودتنا أهل البيت ، فإنّه من لقي الله يوم القيامة وهو يودّنا دخل الجنة بشفاعتنا
231615 - الزموا مودتنا أهل البيت فإنه من لقي الله عز وجل وهو يودنا دخل الجنة بشفاعتنا والذي نفسي بيده لا ينفع عبدا عمله إلا بمعرفة حقنا
الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/175
خلاصة الدرجة: فيه ليث بن أبي سليم وغيره

108483 - الزموا مودتنا أهل البيت ؛ فإنه من لقي الله عز وجل وهو يودنا ؛ دخل الجنة بشفاعتنا ، والذي نفسي بيده ! لا ينفع عبدا عمله إلا بمعرفة حقنا
الراوي: الحسن بن علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4916
خلاصة الدرجة: منكر




اللهم أجعلنا ممن أحب آل البيت وصحابتة الكرام
ام تريدنا ان نزيدك ؟؟؟؟

[الشريف الموجى الأدريسى]

بل زادكم الله من فضله

[الجموني]

بل زادكم الله من فضله

جعل الله هذا في حسناتك
وارجو ان ينفعك الرابط التالي

http://hadith.al-islam.com/Search/AdvSearch.asp

احسن الله اليك.

[الشريف الموجى الأدريسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
( من مات على خب ال محمد مات شهيدا ، من مات على حب أل محمد مات مغفور له ،
الا ومن بات على حب ال محمد مات تائبا ،
الا ومن مات على حب ال محمد مات مؤمنا مستكمل الايمان ،
الا ومن مات على حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير ،
الا ومن مات على حب ال سيدنا محمد يزف إلى الجنة كما يزف العروس إلى بيت
زوجها ،
الا ومن مات على حب ال محمد فتح له فى قبره بابان إلى الجنة
الا ومن مات على حب ال سيدنا محمد جعل الله قبره مزار ملائكة الرحمة
الا ومن مات على حب ال سيدنا محمد مات على السنة والجماعة
الا ومن مات على بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله
الا ومن مات على بغض ال محمد مات كافرا
الا ومن مات على بغض ال محمد لم يشم رائحة الجنة
(( صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ))
المصدر
((رواه البهيقى فى دلائل النبوه
وابن حجر فى الصواعق
والامام الشافعى فى الخصائص الكبرى
والامامى القرطبى
فى الجامع لاحكام القران
والامام الذمغشرى
فى تفسير الكاشف و بحار الأنوار ج 27 ص ))
بسم الله الرحمن الرحيم
ذلك الذي يُبشِّر اللهُ عبادَه الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حُسناً إن الله غفور شكور". صدق الله العظيم
ولعل الآية لا تحتاج إلى كبير عناء حتى تُفهم في سياقها الطبيعي، والبديهي، إذ يمكن أن يلتبس معنى "القربى" لأول وهلة، لكن ــ مع خلع قميص الهوى ونبذ التعصب لجهة بعينها ــ يتضح بمنتهى اليسر المرادُ من الآية الكريمة!
{آل محمد هم الذين يؤول أمرهم إليه، فكلّ مَن كان أمرهم إليه أشد وأكمل كانوا هم الآل، ولا شك أن فاطمة وعلياً والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله ــ ص ــ أشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب أن يكونوا هم الآل. (
5) تفسير الرازي، مج14، ص166-167
راجع: جامع البيان عن تأويل آي القرآن المعروف: تفسير الطبري، الإمام محمد بن جرير الطبري، شرح الآية المذكورة. (انظر: طبعة دار إحياء التراث العربي، ضبط وتعليق محمود شاكر، ج25، ص29 وما بعد. وتفسير القرآن العظيم، الإمام الحافظ ابن كثير القرشي الدمشقي. (انظر: طبعة دار التراث العربي، مج4، ص111 وما بعد) وتفسير الفخر الرازي، مفاتيح الغيب: التفسير الكبير، الإمام محمد بن عُمر فخر الدين الرازي. (انظر طبعة دار الفكر، تقديم الشيخ خليل محي الدين الميس مدير أزهر لبنان ومفتي البقاع، مج14، ص165 وما بعد)

روى السيوطي وغيره في تفسير هذه الآية بالاسناد إلى ابن عباس ، قال: لما نزلت هذه الآية ( قُل لا أسألُكُم عَليه أجراً إلاّ المودَّةَ في القُربى ) قالوا : يارسول الله ، من قرابتك هؤلاء الذين وجّبت علينا مودتهم ؟
قال صلى الله عليه وآله وسلم : « علي وفاطمة وولداهما » ) الدر المنثور | السيوطي 6 : 7 ، وروي الحديث أيضاً في : فضائل الصحابة | أحمد بن حنبل 2 : 669 | 1141

وقد روى الترمذي والحاكم عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي ) .
وروى الإمام احمد والترمذي ان النبي صلى الله عليه وسلم احذ بيد الحسن والحسين وقال ( من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة ) .
واخرج الديلمي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أدبوا أولادكم على ثلاث خصال : حب نبيكم وحب آل بيته وعلى قراءة القرآن )
واخرج ابن عدي والديلمي عن علي النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أثبتكم على الصراط ، أشدكم حبا لأهل بيتي وأصحابي ، وفي نفس الوقت
و روى الحاكم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صل الله عليه وسلم أنه قال : ( لا يبغضنا أهل البيت احد ، إلا ادخله الله النار

) . عن الحسين بن عليٍّ رضي الله عنهما قال : (( من دمعت عيناه فينا دمعةً ، أو قطرت قطرةً ، آتاه الله عز وجل الجنة )) .
أخرجه أحمد في (( المناقب )) .
وعن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إنّ الله عز وجل ثلاثُ حُرمات ، فمن حفظهُنَّ حفظ الله دينه ودُنياه ، ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دُنياه ولا آخرته )) .
قلتُ : وما هُنَّ ؟
قال : (( حرمةُ الإسلام ، وحرمتي ، وحرمة رحمي )) .
أخرجه الطبراني في (( الكبير )) و (( الأوسط )) ، وأبو الشيخ في (( الثواب ))
وعز المُحبُّ الطبري لابن السّمَّان في (( الموافقة )) عن زيد بن أسلم عن أبيه قال : (( قال عمر بن الخطاب للزبير بن العوام رضي الله عنهما : هل لك أن تعود الحسن بن علي رضي الله عنهما فإنه مريض ؟ وكأنّ الزبير تلكّأ عليه ، فقال له عمر رضي الله عنه : أما علمت أنّ عيادة بني هاشم فريضةٌ ، وزيارتهم نافلةٌ )) .
وأخرج ابن حنبل والترمذي (كما في صفحة 91 من الصواعق) أنه صلى الله عليه وآله وسلم : ( أخذ بيد الحسنين وقال : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة )) عن الإمام علي عليه السلام الجامع الصحيح للترمذي ك 50 المناقب باب 21 حديث 3733 .
مسند الإمام احمد ص 77 ، المعجم الصغير للطبراني ج 2 ص 70-71 ، المعجم الكبير للطبراني ج3 حديث 2654 ، كنز العمال ج12 / حديث 34161 و34196 وج13 / حديث 37613 ، فرائد السمطين ج2 ص 26 حديث 366 ، تاريخ دمشق (ترجمة الإمام الحسن ) لابن عساكر ص 52 حديث 95 و96 ط بيروت بتحقيق المحمود وقد نقل هذا

[الجموني]

10961 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين قال : من أحبني ، وأحب هذين وأباهما وأمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3733
خلاصة الدرجة: حسن غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه.

71321 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما ؛ كان معي في درجتي يوم القيامة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 12/135
خلاصة الدرجة: منكر جدا.

134222 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين رضي الله عنهما فقال : من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/25
خلاصة الدرجة: إسناده حسن.

40856 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين قال : من أحبني ، وأحب هذين وأباهما وأمهما ، كان معي في درجتي يوم القيامة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3733
خلاصة الدرجة: ضعيف

181846 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين ، فقال : من أحبني ، وأحب هذين ، وأباهما ، وأمهما ؛ فهو معي في درجتي يوم القيامة
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: الذب الأحمد - الصفحة أو الرقم: 73
خلاصة الدرجة: لا يصح؛ بل هو منكر سندا ومتنا.

[الجموني]

202987 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/245
خلاصة الدرجة: غريب بهذا اللفظ لا يعرف متصلا إلا من حديث علي بن عبد الله بن العباس ولا عنه إلا من حديث هشام بن يوسف وهو محتج بحديثه وهو أحد الثقات

180067 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي بحبي
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 5/396
خلاصة الدرجة: إسناد ضعيف

73596 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 9/582
خلاصة الدرجة: غريب فرد

167289 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 2/432
خلاصة الدرجة: [فيه عبد الله بن سليمان النوفلي فيه جهالة

86999 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة ، و أحبوني لحب الله ، و أحبوا أهل بيتي لحبي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 176
خلاصة الدرجة: ضعيف

97086 - أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه ، وأحبوني بحب الله .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 20
خلاصة الدرجة: إسناده ضعيف

[الجموني]

سامحك الله ارهقتني بشططك
واستنزفت وقتي بعنادك
. سأقوم بحذف احاديثك ان لم تكن مسلم بصحتها.
فنحن لا نقبل التقول على رسول الله
. وان كان لك اعتراض فضعه في الخاص
وهذا آخر ما اقدر عليه من نصحك
فأنت تعاند في غير علم وتحاور بغير دليل

[الشريف الموجى الأدريسى]

افعل ما تشاء بهذا فقط يرضى عنك الله ورسوله.فما اتيت به من علم لم يات به غير ما استشهدت برايهم . وان علماء المسلميين الذين استشهدوا بهذة الأحاديث كانوا فى غفله لعلهم يفيقون منها تحث الثرا.ونفعنا الله بمصادركم التى ترا لكل فضيله لال البيت ضيف .
احزف كل الحاديث التى لا يرضوا عنها تباعا. فلقد اصبت.واخطا الجميع

[الجموني]

افعل ما تشاء بهذا فقط يرضى عنك الله ورسوله.فما اتيت به من علم لم يات به غير ما استشهدت برايهم . وان علماء المسلميين الذين استشهدوا بهذة الأحاديث كانوا فى غفله لعلهم يفيقون منها تحث الثرا.ونفعنا الله بمصادركم التى ترا لكل فضيله لال البيت ضيف .
احزف كل الحاديث التى لا يرضوا عنها تباعا. فلقد اصبت.واخطا الجميع

بارك الله بك واحسن اليك وهداك الى الصواب ولا حرمك اجر ما عملت
وجزاك بما قدمت ، وزادك من الخير.
اشكر لك مرة اخرى!

[عبدالله بن محمد الادريسي]

اخي الجموني اعانك الله وسدد خطاك وبارك الله فيك ونفع الله بك من جهل طريق الحق

[الجموني]

اخي الجموني اعانك الله وسدد خطاك وبارك الله فيك ونفع الله بك من جهل طريق الحق

احسن الله اليك وخفف عنك.
انما نحن هنا اليوم وغدا بين يدي الرحمن .
افلا نقدم بين ايدينا؟

[طيوف]

جزاك الله خير

[أشرف زايد]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا محمد صاحب لواء الحمد الذي جمع الله ملائكته وأفردهم للمهمة العظمى وشرفهم بذكر اسمه الجامع لكل الأسماء والصفات فقال " إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما "
فالمتأمل لهذه الآية المحكمة الجامعة المحيطة يعلم أنه لا يعلم شيء عن قدر جاه النبي الخاتم الذي لا يعلم قدره إلا خالقه " وكلنا من رسول الله ملتمس غرفا من البحر أو رشفا من الديم ، "
وكلنا يعلم أن ما غفر لمن غفر له إلا بالشفاعة العظمي تحت عرش الرحمن ، وكلنا يعلم أنه لن يدخل أحدنا الجنة بعمله إلا أن يتغمده الله برحمته وكلنا يعلم أن تمام مجلي هذه الرحمة تجلت في الرسول الكريم فقال الله " بالمؤمنين رؤوف رحيم " وتتجلى هذه الرحمة على أوجها في شفاعته صلى الله عليه وسلم حيث لا يبدأ الحساب إلا بهذه الشفاعة .
فارفقوا بأنفسكم أيها الأخوة
ولا تقابلوا الحب بالعمل
فالمحب يعلم قدر من أحب ويعمل لهذا قدر استطاعته
والعامل قد يعلم قدر من يحب أو لا يعلم وأيضا يعمل قدر استطاعته
" وكلا وعد الله الحسنى "
وأخير فإن الحديث الضعيف هو حديث صادر عن النبي صلى الله عليه وسلم والتضعيف من فعل المحدثين بقواعد وضعوها والتزموا بها وعرف في علم الحديث أن الحديث الضعيف يعمل به في فضائل الأعمال.
ملحوظة : الشيخ الألباني مع الاحترام ليس المصدر المعتمد الوحيد في التقوية والتضعيف وهذا شيء يعلمه علماء الحديث المعاصرين في الأمصار

[الشريف الموجى الأدريسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخى الحبيب الشريف أشرف زايد ونفعنا بعلمك. وهذا الأمر سيتم مناقشته باستفاضة فى وقت لاحق لعموم المنفعة بين الخوة الأشراف الادارسة .