الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
21-05-2009, 01:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أبناء احمد البحر الصامت بن مسعود بن عيسى احمد بن عبد الواحد المشيشي أو الفتلة المفقودة في الجزائر
كثر هذه الأيام الحديث عن الأشراف المشيشيين في الجزائر،وصار في ذلك لغط وخلط كبير غير أني أحاول هنا أن أقدم للأخوة وجهة نظري للنقاش خاصة السادة :الخبير محمد البخاري، والشريف الأكحلي، والحسني الطيباوي، وكذا القطاري دون أن أنسى الأخ زكي، وباقي الأخوة، من خلال الاستقراء والمقارنة بين أنساب المشيشيين في الجزائر يظهر كما هو معلوم ما يلي:
1 -أولاد السيد محمد نائل بن عبد الله الخرشف بن محمد بن احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش، وهذا هو المشهور والمحقق لدى نخبة من النسابين، من أمثال الأستاذ البخاري وما أرتاح له أنا أيضا ،وقال غيرنا : أنه بن عبد الله بن أبي الليث بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش، وان أضاف بعضهم في الأخير علي بن ريسون بن عبد السلام بن مشيش. وقال غيرهم أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد بن عيسى بن عبد الله بن علي وهو علال بن سعيد بن عبد الوهاب بن علال بن عبد السلام بن مشيش ووقع بعض أئمة أولاد نائل في التصحيف كالشيخ السعيد بن عبد السلام والشيخ عطية المسعودي والشيخ المفتي عامر المحفوظي وقالوا :انه بن عبد الله بن علال بن احمد بن موسى أو عيسى بن عبد الله أو عبد السلام بن محمد أو احمد بن علال بن عبد السلام بن مشيش. وأورد العشماوي في الياقوتة أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد إلى غاية بن عبد الكريم بن محمد ثم يضيف ريسون بن عبد السلام بن مشيش ،وأورد حشلاف نقلا عن العشماوي من التحقيق أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد بن مسعود بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش،وهذا ما أورده الشباني وكذا الفضيلي في معرض الحديث عن الخرشفيين الذين لديهم عوائل أخرى في سبتة وفاس وهم أ بناء السكناوي وفي سطيف من أبناء عبد الرحمن وفي المسلة من أبناء أبي الليث وهذا يجعل النسب متواترا. وقد ذكر الجارح أنهم في معرض حديثه عن البراعصة وهم من احمد الفكيرين وقد قلبوه فخر الدين بن يحيى بن نائل أنهم من محمد بن احمد بن عمر بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر بن يوسف بن محمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الأكبر بن عبد الكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش.
2-أولاد السد الزهار نقيب الأشراف في الجزائر وهم حفدة عبد الله بن احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد بن الواحد بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن مشيش كما أورد حشلاف.
3-أولاد صالح بن أحمد بن احمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبد السلام بن مشيش كما أورد الشباني وغيره.
4- أولاد خليف في تونس ذكر أ كثر من واحد وعلى رأسهم الشريف البوزيدي والجريدي والسنوسي بن أبي الليث بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد. أولاد عبد الرحمن الدرعي بن محمد أبي الليث بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد.كما للجريدي والسنوسي وكذالك البوزيدي.
6-أولاد الفضل بن احمد بن عبد الواحد .
7-أولاد أبي خليفة بن احمد بن عبد الواحد وهم بالزاب ببسكرة.
8- أولاد عبدالكريم بن محمد بن عبد الله بن احمد بن عبد الواحد بن عبدالكريم وهم أبناء المكناسي والمغول وقد أورد ذلك حشلاف.ويظهر أنهم إخوة الزهار من عبد الله بن احمد بن مسعود بن عيسى . وبالرجوع إلى بحر الأنساب نرى أن عقب عيسى بن عبدالواحد كل من احمد ومحمد وحسين وقد كرر محمد مرتين وجعل مسعود حفيدا .فيكون الأصح أن مسعود ولد صلب كما تواتر من أنساب المشيشيين في الجزائر ويبدو أن أولاده كونوا عائلة واحدة وهذا هو المراد من أن سيدي نائل لما أنهزم ضد الإقليم التونسي لحقت به عائلته وأبناء عمه كما ذكر أكثر من واحد .حيث استقر بالونشريس لدى الملياني.ويبدو أن أولاد المغوفل بقوا في احواز الونشريس كما هو حاصل .في حين نزل البقية كأولاد الخرشفي ومنه توزعوا جنوب التيطري. وبعضهم اتجه نحو تونس شمالا كما خليف وجنوبا في القطر الليبي كالدرعي . وأولاد مضار ويبدو انه الفضل وقد وقع في ذلك تصحيف نحو الصحراء الغربية وبعض عقبه أولاد أبي عنان استقروا بغرداية وهم المذابيح ومنهم أولاد الحمروني والزيتوني في كل من سطيف وتونس وغيرهم بشلف هما أولاد عبد الحكم أولاد الخليفة سكنوا الزاب ، وأولاد الزهار سكنوا العاصمة . ومنه نجد أن الجد الجامع لهؤلاء جميعا هو احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد أبي عبد الله وليس ابن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش . وقد عقب عبد الله وله محمد الذي أعقب عبد الكريم أي أبناء المغوفل وأحمد جد الزهار والنعمان كما للجريدي. الولد الثاني لأحمد هو الفضل جد الركيبيين والحمرونيين والزيتونيين والعنانيين وهم المذابيح والحكميين بشلف. الولد الثالث هو أبوخليفة جد أصحاب الزاوية المختارية بالزاب. الولد الرابع لأحمد هو محمد الملقب بأبي الليث كما لقب ولده احمد بالبحر الصامت وقد عقب من عبد الله الخرشفي وعبد الرحمن الدرعي الليبي وخليف التونسي. أما عقب الخرشفي فهو مشهور أي كل من السيد محمد الملقب نائل وكذا عبد الرحمن صاحب البابور والسكناوي صاحب سلا وأبي الليث ببني سعيد.
المصدر:
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=112188
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أبناء احمد البحر الصامت بن مسعود بن عيسى احمد بن عبد الواحد المشيشي أو الفتلة المفقودة في الجزائر
كثر هذه الأيام الحديث عن الأشراف المشيشيين في الجزائر،وصار في ذلك لغط وخلط كبير غير أني أحاول هنا أن أقدم للأخوة وجهة نظري للنقاش خاصة السادة :الخبير محمد البخاري، والشريف الأكحلي، والحسني الطيباوي، وكذا القطاري دون أن أنسى الأخ زكي، وباقي الأخوة، من خلال الاستقراء والمقارنة بين أنساب المشيشيين في الجزائر يظهر كما هو معلوم ما يلي:
1 -أولاد السيد محمد نائل بن عبد الله الخرشف بن محمد بن احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش، وهذا هو المشهور والمحقق لدى نخبة من النسابين، من أمثال الأستاذ البخاري وما أرتاح له أنا أيضا ،وقال غيرنا : أنه بن عبد الله بن أبي الليث بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش، وان أضاف بعضهم في الأخير علي بن ريسون بن عبد السلام بن مشيش. وقال غيرهم أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد بن عيسى بن عبد الله بن علي وهو علال بن سعيد بن عبد الوهاب بن علال بن عبد السلام بن مشيش ووقع بعض أئمة أولاد نائل في التصحيف كالشيخ السعيد بن عبد السلام والشيخ عطية المسعودي والشيخ المفتي عامر المحفوظي وقالوا :انه بن عبد الله بن علال بن احمد بن موسى أو عيسى بن عبد الله أو عبد السلام بن محمد أو احمد بن علال بن عبد السلام بن مشيش. وأورد العشماوي في الياقوتة أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد إلى غاية بن عبد الكريم بن محمد ثم يضيف ريسون بن عبد السلام بن مشيش ،وأورد حشلاف نقلا عن العشماوي من التحقيق أنه بن عبد الله بن محمد بن احمد بن مسعود بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش،وهذا ما أورده الشباني وكذا الفضيلي في معرض الحديث عن الخرشفيين الذين لديهم عوائل أخرى في سبتة وفاس وهم أ بناء السكناوي وفي سطيف من أبناء عبد الرحمن وفي المسلة من أبناء أبي الليث وهذا يجعل النسب متواترا. وقد ذكر الجارح أنهم في معرض حديثه عن البراعصة وهم من احمد الفكيرين وقد قلبوه فخر الدين بن يحيى بن نائل أنهم من محمد بن احمد بن عمر بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر بن يوسف بن محمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الأكبر بن عبد الكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش.
2-أولاد السد الزهار نقيب الأشراف في الجزائر وهم حفدة عبد الله بن احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد بن الواحد بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن مشيش كما أورد حشلاف.
3-أولاد صالح بن أحمد بن احمد بن مسعود بن عيسى بن عبد الله بن عبد الكريم بن محمد بن علي بن عبد السلام بن مشيش كما أورد الشباني وغيره.
4- أولاد خليف في تونس ذكر أ كثر من واحد وعلى رأسهم الشريف البوزيدي والجريدي والسنوسي بن أبي الليث بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد. أولاد عبد الرحمن الدرعي بن محمد أبي الليث بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد.كما للجريدي والسنوسي وكذالك البوزيدي.
6-أولاد الفضل بن احمد بن عبد الواحد .
7-أولاد أبي خليفة بن احمد بن عبد الواحد وهم بالزاب ببسكرة.
8- أولاد عبدالكريم بن محمد بن عبد الله بن احمد بن عبد الواحد بن عبدالكريم وهم أبناء المكناسي والمغول وقد أورد ذلك حشلاف.ويظهر أنهم إخوة الزهار من عبد الله بن احمد بن مسعود بن عيسى . وبالرجوع إلى بحر الأنساب نرى أن عقب عيسى بن عبدالواحد كل من احمد ومحمد وحسين وقد كرر محمد مرتين وجعل مسعود حفيدا .فيكون الأصح أن مسعود ولد صلب كما تواتر من أنساب المشيشيين في الجزائر ويبدو أن أولاده كونوا عائلة واحدة وهذا هو المراد من أن سيدي نائل لما أنهزم ضد الإقليم التونسي لحقت به عائلته وأبناء عمه كما ذكر أكثر من واحد .حيث استقر بالونشريس لدى الملياني.ويبدو أن أولاد المغوفل بقوا في احواز الونشريس كما هو حاصل .في حين نزل البقية كأولاد الخرشفي ومنه توزعوا جنوب التيطري. وبعضهم اتجه نحو تونس شمالا كما خليف وجنوبا في القطر الليبي كالدرعي . وأولاد مضار ويبدو انه الفضل وقد وقع في ذلك تصحيف نحو الصحراء الغربية وبعض عقبه أولاد أبي عنان استقروا بغرداية وهم المذابيح ومنهم أولاد الحمروني والزيتوني في كل من سطيف وتونس وغيرهم بشلف هما أولاد عبد الحكم أولاد الخليفة سكنوا الزاب ، وأولاد الزهار سكنوا العاصمة . ومنه نجد أن الجد الجامع لهؤلاء جميعا هو احمد بن مسعود بن عيسى بن احمد أبي عبد الله وليس ابن عبد الله بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد السلام بن مشيش . وقد عقب عبد الله وله محمد الذي أعقب عبد الكريم أي أبناء المغوفل وأحمد جد الزهار والنعمان كما للجريدي. الولد الثاني لأحمد هو الفضل جد الركيبيين والحمرونيين والزيتونيين والعنانيين وهم المذابيح والحكميين بشلف. الولد الثالث هو أبوخليفة جد أصحاب الزاوية المختارية بالزاب. الولد الرابع لأحمد هو محمد الملقب بأبي الليث كما لقب ولده احمد بالبحر الصامت وقد عقب من عبد الله الخرشفي وعبد الرحمن الدرعي الليبي وخليف التونسي. أما عقب الخرشفي فهو مشهور أي كل من السيد محمد الملقب نائل وكذا عبد الرحمن صاحب البابور والسكناوي صاحب سلا وأبي الليث ببني سعيد.
المصدر:
http://djelfa.info/vb/showthread.php?t=112188