مولاى وسيدى سليمان الملقب ب مشيش

[الشريف وابل آل عيد الإدريسي]

سليمان (مشيش) بن أبي بكر بن علي العلمي الإدريسي

بقلم الشريف وابل المشيشى

§ تذكير بعمود نسبه الشريف :

سيدنا «سليمان» الذي اشتهر بلقب «مشيش» بالميم وقيل بالباء فهو :
سليمان (مشيش) بن أبي بكر بن علي بن بوحرمة بن عيسى بن سلام العروس بن أحمد مزوار بن علي (حيدرة) بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن سيدنا علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم.

§ قبره ببني عروس :

يوجد قبر سيدنا سليمان «مشيش» بقرية اغيل، وعليه حوش فوق القامة مطلى بالجير وبالقرب من الخلوة المحظورة مسجده ودار سكناه ولن يزال مسجده قائم البناء محفوظا للصلاة لا يصل إليه إلا من أراد العبادة والذكر في الخلوة وأما القرية المذكورة فقد أقفرت "منذ 52 سنة هجرية" (بحسب ما نقله صاحب كتاب الحصن المتين) وتفرق سكانها في القبائل المجاورة ، وكان منهم الفقيه العلامة الشهير المعروف بالفقيه مرسو الذي توفي إثر احتلال الأسبان لجبل العلم بعد الحماية عشر ذي الحجة سنة 1346 هجرية موافق سنة 1927م ودفن بالقرب من ضريح عمه سيدي مشيش. ويوجد مدشر بوعلقمة بالقرب من مدشر أغيل الخرب ، وهم دور قليلة جدا.

§ البيت المشيشي :

خلف سيدنا سليمان الملقب مشيش ثلاثة رجال هم :

(1) الشيخ الجامع والقطب اللامع ، صاحب الإشارات العلية والعلوم الفقهية واللدنية ، والهمة العرشية ، من حاز الكمالات في المواهب الإلهية : وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ، أبو محمد مولانا عبد السلام بن مشيش دفين قنة جبل العلم.

(2) أخوه الأكبر وأحد أشياخه في الدراسة العلمية سيدنا "الحاج موسى الرضى" بن مشيش : دفين أعلى قرية دار بجوْ بالباء بالقرب من تزروت العروسية ، ولا يبعد عنها إلا بنحو أربع كيلمترات وعليه سور من الحجارة دون طين في قليل مز أشجار البري وبالقرب منه مسجده للصلاة لا يزال بناؤه محفوظا لمن أراد الصلاة فيه ، توفي قبل أخيه الشيخ المذكور بـ 20 وقيل 12 سنة ، ويروى أن الشيخ المذكور كانت له عادة في زيارة قبر أخيه كل جمعة إلى أن توفي رحمه الله .

(7) أخوهما سيدنا يملاح بن مشيش المدفون إلى جانب قبر أبيه من الجهة الخلفية بنحو 10 أمتار وعليه حوش صغير من الحجارة دون طين مطلى بالجير، وكلهم أشقاء من الأم المصونة سيدتنا زهرة أخت سيدنا إبراهيم بن عريف وينتهي نسبهما لسيدي حنين فهي شريفة عمرانية إدريسية يوجد قبر أخيها المذكور في ومسط الجبل على بعد مسافة نحو 5 أميال من ضريح الشيخ الجامع من الجهة الغربية ، ويوجد ضريحها بموضع يعرف بخندق ابران كانت به قرية فخربت قديما وعليها حوش من الحجارة دون طين مطلى بالجير ظاهر للعيان من كل مكان ، وخصوصا من قنة جبل المنازه .

المراجع :

الطاهر بن عبد السلام اللهيوي، كتاب الحصن المتين للشرفاء أولاد مولاي عبد السلام.

[السر المهتدى الشريف]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ،في إنتظار الزيادة... لك مني أجمل تحية .

[طيوف]

جزاك الله خير ع الموضوع

[الفاطمية]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

رضي الله عن السادة المشيشية الأدارسة العلميين وأعلى الله مقامهم

[ساره]

آمين إنه سميع مجيب

[الفزازي]

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه النفحات الربانية التي ذكرتنا فيها باهل الله
ننتظر منك المزيد ودمت في حفظ الرحمان

[الشريف وابل آل عيد الإدريسي]

شكرا على المرور

[محقق الاشراف]

السلام عليكم سعادة النقيب
نرغب في مزيد عن المعلومات الموجودة لديك عن البيت المشيشي و الموجودة في كتاب الحصن المتين الذي كتبت منه و الذي لم يذكر في فروع ابناء ادريس الهاشمي ابن له يدعا عبدالرحمن ويلقب (( بعيد )) ولكن ذكر ابن و احد وهو عبد السلام الذي ينحد منه الشريف عبدالله بن عمر المدني المغربي الادريسي وله ابن في جده يدعا وجدي و قتم تعديل طبعة الكتاب في عهد ابه وعلى نفقته ليتم اضافة هذه المعلومات حيث لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي وها انت اليوم تذكر لنا بان اسرتك تنتمي الى عبد الرحمن الملقب(( بعيد) الى مولاي ادريس الهاشمي فارجوا التكرم وتزويدنا عن المعلومات التي تم الاستناد اليها حتى يتم معرفة ابناء هذ الشريف وحيث ان مؤرخين المغرب و النقباء لم يعرفوا ابناء لهذا الشريف

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم سعادة النقيب
نرغب في مزيد عن المعلومات الموجودة لديك عن البيت المشيشي و الموجودة في كتاب الحصن المتين الذي كتبت منه و الذي لم يذكر في فروع ابناء ادريس الهاشمي ابن له يدعا عبدالرحمن ويلقب (( بعيد )) ولكن ذكر ابن و احد وهو عبد السلام الذي ينحد منه الشريف عبدالله بن عمر المدني المغربي الادريسي وله ابن في جده يدعا وجدي و قتم تعديل طبعة الكتاب في عهد ابه وعلى نفقته ليتم اضافة هذه المعلومات حيث لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي وها انت اليوم تذكر لنا بان اسرتك تنتمي الى عبد الرحمن الملقب(( بعيد) الى مولاي ادريس الهاشمي فارجوا التكرم وتزويدنا عن المعلومات التي تم الاستناد اليها حتى يتم معرفة ابناء هذ الشريف وحيث ان مؤرخين المغرب و النقباء لم يعرفوا ابناء لهذا الشريف

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

سيدي الفاضل محقق الأشراف أهلاً وسهلاً بك في ديوان الأشراف الأدارسة
هل لو تكرمتم علينا بذكر أسماء هؤلاء النقباء والمؤرخين الذين لم يعرفوا أنباء لمولاي إدريس الهاشمي لكي تتضح الصورة؟
وهل عدم معرفتهم هؤلاء النقباء والمؤرخين بأن مولاي إدريس الهاشمي ليس له أبناء قائم على أسس أم على ماذا؟

[نورية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر في كتاب هنري دو جنفوان أن سيدي علي يحيا هو إبن سيدي علي بن مشيش كان في مكناس ثم قدم إلي فاس منها إلي الساقية الحمراء بعدها قدم إلي تمسلين وأخيرا إلي الجزائر بمنطقة بني يني في سنة 1616 عاش فيها وتوفي ودفن بها من قبره تنبت أغصان من الشجرة الزيتونة
لم يشئ بناء له قبة إعتراض على ذلك لكن طلب أن يبنى لأبنه قبة تقابله سيدي الموهب علي وكان هذا في الفترة العثامنية في الجزائر ولقد بني له مسجد من طرف العثمانيني مازال ليوينا هذا

Dans (Villages de Kabylie), Henri De Genevois avait écrit : “Leur groupement, opéré sous l’égide de Sidi Ali Ouyahia, daterait des débuts du XVIIe siècle. At Lahcène est de loin le village le plus peuplé et ses habitants seraient d’une force redoutable. Sidi Ali Ouyahia, cet homme saint arrivé peu de temps avant 1616 du sud marocain de Saguia El Hamra, contribua à changer la physionomie de la tribu. Il était habile, diplomate, plus encore puissant dogmatique, il sût entraîner les At Yenni à la victoire définitive sur ses ennemis irréductibles qui sont les At Ouacif, puis il regroupa les villages de la tribu pour en faire leur petite patrie, capable de se faire respecter et même de s’imposer à ses voisins”.

[رائـد الدباغ]

بآرك الله فيك

وزآدك من علمه ,,, ويسر لك والنقيب التركي مبتغآكم


تحيآتي

[ريحانة]

http://fsfs.jeeran.com/1.gif

[الإدريسي]

ولكن ذكر ابن و احد وهو عبد السلام الذي ينحد منه الشريف عبدالله بن عمر المدني المغربي الادريسي وله ابن في جده يدعا وجدي و قتم تعديل طبعة الكتاب في عهد ابه وعلى نفقته ليتم اضافة هذه المعلومات حيث لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي
أفهم من هذا أن نسب الشريف عبدالله بن عمر آل مدني الإدريسي المشهور بعميد الأدارسة بالحجاز غير ثابت
أرجو توضيح ذلك بالأدلة والبراهين لو سمحت وإلا هذا يعتبر رجما بالغيب لانحبذه هنا

[الجموني]

هذا الكلام جدير بمن ينقب فيه
والحرى ممن يريد ان يشكك بما هو ثابت ان يكون معروفا وليس مستورا
والا وقعت الحابلة بالنابله
ارجو ان يصرح الكاتب عن مراجعه او نفسه.
نحن لا نشك بل نتيقن.

[عبدالله بن محمد الادريسي]

السلام عليكم سعادة النقيب
نرغب في مزيد عن المعلومات الموجودة لديك عن البيت المشيشي و الموجودة في كتاب الحصن المتين الذي كتبت منه و الذي لم يذكر في فروع ابناء ادريس الهاشمي ابن له يدعا عبدالرحمن ويلقب (( بعيد )) ولكن ذكر ابن و احد وهو عبد السلام الذي ينحد منه الشريف عبدالله بن عمر المدني المغربي الادريسي وله ابن في جده يدعا وجدي و قتم تعديل طبعة الكتاب في عهد ابه وعلى نفقته ليتم اضافة هذه المعلومات حيث لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي وها انت اليوم تذكر لنا بان اسرتك تنتمي الى عبد الرحمن الملقب(( بعيد) الى مولاي ادريس الهاشمي فارجوا التكرم وتزويدنا عن المعلومات التي تم الاستناد اليها حتى يتم معرفة ابناء هذ الشريف وحيث ان مؤرخين المغرب و النقباء لم يعرفوا ابناء لهذا الشريف


اخي العزيز نتمنى ان توثق تصريحك بالوثائق والبراهين والا كلام الانترنت ليس مصدرا نثق به ونتظر اجابتك وردك

[محقق الاشراف]

اخي العزيز نتمنى ان توثق تصريحك بالوثائق والبراهين والا كلام الانترنت ليس مصدرا نثق به ونتظر اجابتك وردك
بسم الله الرحمن الرحيم
هذة صورة من كتاب الحصن المتين الذي يوضح ابناء مولاي إدريس الهاشمي وماذا قال الكاتب في حقهم عليه أقول للجميع الفحص و التدقيق لما فية الفائدة وليس القصد الطعن .
http://aladdarssah.com/uploaded/1832_01251725774.jpg

[الإدريسي]

ياسيدي الكريم أنت وضعت لنا رابط لصفحة كتاب يؤكد نسبهم وانت قلت في المشاركة السابقة لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محقق الاشراف
ولكن ذكر ابن و احد وهو عبد السلام الذي ينحد منه الشريف عبدالله بن عمر المدني المغربي الادريسي وله ابن في جده يدعا وجدي و قتم تعديل طبعة الكتاب في عهد ابه وعلى نفقته ليتم اضافة هذه المعلومات حيث لا يوجد في المغرب مايثبت صحة انتسابهم الى مولاي ادريس الهاشمي

كيف نجمع بين المشاركتين....!!

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذة صورة من كتاب الحصن المتين الذي يوضح ابناء مولاي إدريس الهاشمي وماذا قال الكاتب في حقهم عليه أقول للجميع الفحص و التدقيق لما فية الفائدة وليس القصد الطعن .
http://aladdarssah.com/uploaded/1832_01251725774.jpg

الأشراف العلميون

نسبةً إلى الوليّ الصالح سيدي أبو بكر العلمي ـ المنسوب إلى جبل العَلَم ـ بن علي بن بوحرمة بن عيسى بن سلام بن أحمد مزوار بن علي الحيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء عليهما السّلام.

فهو الجد الجامع للأشراف العَلَميّون. وحفيده: سيدي عبدالسلام بن مشيش (سليمان) بن أبو بكر العلَمي، فهو أستاذ الإمام أبو الحسن الشاذلي وصنو الإمام الشافعي في المشرق، يقول عنه ابن عبّاد: « ولقد كان كان مقام ابن بشيش كقمام الشافعي بمصر ».
ويقول عنه صاحب طبقات الشاذلية « كان ـ علاوة على علوّ همته وحاله ـ عالماً فاضلاً جليل القدر لا ينحرف عن جادة الشريعة قيد شعرة، متحمساً للدين عاملاً على نشر فضائله. وهو رجل من آل البيت، فيه ما فيهم من صفات الاتجاه إلى الله والزهد، والشجاعة والأريحية، ويتصل نسبه بسيدنا الحسن رضي الله عنه ».

ولقد كان مفتياً لأهل المغرب ومسلمي الأندلس، فأخذ يحضّهم على الجهاد ويقودهم في ردع هجمات الأسبان على بلاد المغرب؛ الأمر الذي أدى بالمسيحيين في الأندلس بأن يدسّوا له مَن يقتله، وكان ذلك عام 623 هجرية على يد أبي الطواجن الكتامي لعنه الله، واستمرت النقابة العامة للأشراف في عقبه. ومن أشهرهم: حفيده الشريف علي بن عبدالسلام بن محمد بن محمد بن عيسى بن عبدالوهاب الأصغر بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبدالوهاب الأكبر بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش رضي الله عنه، وذلك في عهد السلطان المولى إسماعيل.

ومن أحفاد هذا النقيب الصالح: حفيده إدريس بن الهاشمي بن علي بن عبدالسلام الذي قَدِم إلى أرض الحجاز في أواخر القرن الحادي عشر الهجري ضمن الركب المغربي. الخاص بابنة سلطان المغرب الأميرة الشريفة « لبابة » لتزويجها لأمير مكة المكرمة الشريف سرور بن مساعد رحمه الله.
ويقال لهذه الأسرة في المغرب « أولاد الهاشمي »، وهم يسكنون منطقة أصيلا الغربية في المغرب، وشيخهم الشبرمني عبدالله بن أحمد الهاشمي.

ومن أحفاده: الشريف عمر بن محمد بن عبدالله بن مدني بن عبدالسلام بن إدريس بن الهاشمي بن علي بن عبدالسلام بن محمد بن محمد بن عمر بن عيسى بن عبدالوهاب الأصغر بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبدالوهاب الأكبر بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن بشيش بن أبو بكر العلَمي بن علي بن بوحرمة بن عيسى بن سلام بن أحمد مزوار بن علي الحيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء سلام الله عليهما. وهو الشهير بـ « عمر مغربي ».

وقد كان من جنود الثورة العربية الكبرى في عهد الشريف الحسين بن علي؛ فقد خرج من الحجاز بمعيّة الملك فيصل بن الحسين إلى الشام وحضر معه جميع المواقع الحربية، ثم عاد بعد ذلك لأرض الحجاز ليخرج مرة أخرى مع الملك عبدالله بن الحسين إلى الأردن، ثمّ عاد إلى وطنه.

وقد تقاعد عام 1368 هـ وتفرغ لعمله الخاص، وتوفي عام 1411 هجرية.

وأبناء الشريف عمر:

• الشريف عبدالله بن عمر آل مدني الإدريسي، معتمد الأشراف الأدارسة بموجب تفويض شرعي مصادَق عليه رسمياً يخوّله حق الاعتراف بمن هو ثابت النسب وإخراج الدخلاء في النسب مطالبة أو شرعاً.
• السفير الدكتور الشريف محمد بن عمر آل مدني الإدريسي، مدير عام معهد الدراسات الدبلوماسية، وأبناؤه: وائل وثامر وعبدالعزيز.
• الشريف صالح بن عمر آل مدني الإدريسي، رئيس القسم الهندسي بإدارة تعليم مكة المكرمة، وله ولدان هما: عمار وعمر.
• الشريف حسن بن عمر آل مدني الإدريسي، رجل أعمال وله ولد اسمه عبدالله.
• الشريف وجدي بن عبدالله آل مدني الإدريسي الممثل الخاص للشؤون الملكية بالخطوط السعودية، وله ابن اسمه حمود.
والشريف المرحوم عمر المدني الإدريسي ابن عم الشريف المقيم في المدينة المنورة على ساكنيها أفضل الصلاة والسلام: الشريف محمد بن محمد بن محمود بن مدني الإدريسي، وله ولدان هما: حسين وأحمد.
كما أن لهم بالجزائر الشريف محمود بن محمد، وله ولدان هما: عمار وكمال. غادر الحجاز وسكن الجزائر عام 1348هـ.
تحيتي
الأخ محقق الأشراف كيف نستطيع أن نوفق بين هاتين الرواتين
الأولى/أن إدريس بن الهاشمي غاب عن مدشر افرنو قبيلة بني عروس غيبة إنقطاع 1183هـ قصد أداء مراسم العمرة والحج.
الثانية/أنه قَدِم إلى أرض الحجاز في أواخر القرن الحادي عشر الهجري ضمن الركب المغربي. الخاص بابنة سلطان المغرب الأميرة الشريفة « لبابة » لتزويجها لأمير مكة المكرمة الشريف سرور بن مساعد رحمه الله.
بالإضافة لدي إستفسار أين أستقر إدريس بن الهاشمي بعد ذلك؟
وهل يعقل أن بيت استمرت النقابة العامة للأشراف في عقبهم لا يعلمون شيء عن ابنهم إدريس بن الهاشمي وعن ذريته؟
وهل لأن أخباره أنقطعت في كتاب اللهيوي صار من يتنسب إليه مشكوكٌ في نسبه؟

أنا أعلم أخي محقق الأشراف إلى ماذا ترمي في الصفحة التي وضعتها من كتاب اللهيوي وهي أن هؤلاء الأشراف العلميين الذين بالحجاز ليس لديهم ما يثبت نسبهم إلا وما قد تحصلوا عليه في العهد القريب وهو عام 1408هـ
أما قبل ذلك التاريخ فليس لديهم ما يثبتون به نسبهم هذا ما تريد إصالهُ إلينا أليس كذالك.
عزيزي لا بد أن تعرف أن السادة الأشراف الأدارسة لا يوثقون أنسابهم بكتب المؤلفين وذلك لأن السادة الأشراف لن ينشروا تفاصيل أنسابهم في كتب الأنساب التي تشتريها وتقرأها وإنما بدووينهم وسجلاتهم الخاصة التي يتولى أمرها نقبائهم ونجبائهم وأمناء سر أنسابهم ولا بد أن تعلم أن هناك أمور عائلية سريه لا تنشر على الملاء وأنا واثق تمام الثقة بأن السيد العميد الأكبر لأهل البيت النبوي الشريف عندما أخبرني بأن الشريف وجدي بن عبدالله الإدريسي أنه من البيت الإدريسي فهو لا يتكلم من فراغ وإنما يتكلم بناءاً على أسس علمية (سجلات ودووين تخص أنساب السادة الأشراف) ليست في متناول اليد ولكنه لن يظهرها إلى كل من هب ودب حفاظاً عليها وعلى ما تحتويه من أنساب.