رائـد الدباغ
03-08-2009, 11:00 PM
http://farm3.static.flickr.com/2365/2458242411_3eea9564e5_o.gif
الشرفاء السبعيون والشغروشنيون
الشرفاء السبعيون معروفون بالتواتر عند علماء الأنساب.
والإجماع حاصل في شرف محتدهم وطيب عنصرهم.
وينتسبون إلى أبي السباع دفين جبل أضاض بسوس ,,, ثم إلى حوز مدينة مراكش بسيدي المختار.
وتاريخهم على مر العصور ,,, حافل بفطاحل العلماء المجاهدين الذين أبلوا البلاء الحسن في الدفاع عن حوزة الإسلام.
ولا يخضعون للتحسف والهزيمة والعار.
تلك هي الطبيعة التي جبلوا عليها سواء في الصحراء ,,, أو سوس ,,, أو سيدي المختار ,,, أو في تالسينت الواقعة على طريق الريش.
وكان الملك سيدي محمد بن عبد الله ,,, نفاهم في أوآخر القرن الثاني عشر الهجري ,,, إلى نواحي عديدة من المملكة.
وهاجر بعضهم إلى مصر , والحجاز , وسوريا , والجزائر , وتونس , وليبيا ,,, بقصد الجهاد , وطلب العلم.
كما اعتقل بعضهم أيام الملك سيدي محمد بن عبد الرحمن , وابنه المولى الحسن الأول ألى أن تم العفو عنهم.
ولقد قاوموا الاستعمار الفرنسي مقاومة عنيفة , تعرضوا خلالها لكثير من النكبات.
وبذل المستعمرون الفرنسيون جهدهم لانتزاع أراضيهم التي يملكونها بدعوى أنها من ملك المخزن.
ولكنهم وقفوا كالبنيان المرصوص إلى أن قهروا المستعمر , وظفروا بممتلكاتهم , بمؤازرة من الملك الراحل محمد الخامس رحمه الله.
واحتلوا مناصب هامة , وكان منهم القواد والعمال والقضاة وضباط الجيش
ومنهم الأولياء والعلماء , أمثال مولاي علي بن عمرو , دفين غزوان بتالسينت
وسيدي الجيلاني العلامة المحدث دفين مصر.
كما اشتهر منهم بسوس , قائد المعارك سيدي محمد الضوء السباعي العالم المجاهد , الذي كان ينام على متن فرسه , ضد الاحتلال الأسباني للصحراء المغربية المسترجمة.
وقد مكث بسوس مدة 45 سنة. وتخرج على يده فيها عدد كبير من العلماء , وأسس بها كثيرا من المعاهد العلمية , إلى أن وافته المنية عام 1327 هجرية.
وضريحه هناك مشهور بأولاد البكارة , يؤمه الناس للتبرك والزيارة.
وناهيك بأعمال العلامة المجاهد سيدي بن ساسي الذي قهر المستعمرين الأسبان , الذين تأمروا عليه واختطفوه , فافتداه بمال كثير المواطنون من يد البرتغاليين والأسبان.
وجد بخط العلامة سيدي محمد الضوء السباعي ما يلي :
بشرني أخي في الله , شيخنا وقدوتنا , سيدي أحمد الدرعي , إمام الأفاضل قال : قلت لمولانا رسول الله ,, صلى الله عليه وسلم ’’ : إنني أريد أن ألقن حبيبي في الله , سيدي محمد الضوء السباعي , اسم الله تعالى (الجبار).
فقال عليه الصلاة والسلام أخر ذلك حتى نجتمع مرة أخر ى. فقلت : أو نجتمع أيضا يا رسول الله ؟ فقال : نعم. سنجتمع في وقت يرضى ربكما. ولكن , مره أن يصلي علي صلاة النجاة , أربعين مرة في كل يوم , وبشره أنه لا يموت , حتى يكون من أهل الديوان.
وصلاة النجاة كانت تتلى في المساجد المغربية عقب كل صلاة , ويحفظها المغاربة رجالا , ونساء , وأطفالا. وهي :
{ اللهم صلي على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات , وتقضي لنا بها جميع الحاجات , وتطهرنا بها من جميع السيئات , وترفعنا بها أعلى الدرجات , وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات. }
ولقد قام الأشراف السبعيون بأعمال خالدة , فأسسوا المساجد والمعاهد الدينية , وخاصة بسيدي المختار. منها :
مدرسة بو عنفير , ومدرسة بني عبد الولي , ومدرسة الساعدات , ومدرسة سيدي الضوء لعبت كلها أدوار هامة في تدعيم العلم , ونشر ألويته , وتدعيم أركاز اللغة العربية لغة القرآن الكريم.
جزاهم الله خيرا.
ومن علمائهم كذلك , العالم النحرير , سيدي محمد بن علي السباعي الساعدي الذي كان له اليد الطولى في بناء صرح العلم , يشهد بذلك ظهير الملك المقدس سيدي محمد بن عبد الرحمن. وهذا نص الظهير :
يعلم من كتابنا هذا أسماء الله , وجعل في الصالحات طيه ونشره , أننا أسدلنا على حامله الفقيه الناسك الخير , السيد محمد بن على السباعي الساعدي أردية التوقير والاحترام , وحملناه على كاهل المبرة والإنعام , وحاشيناه من المطالب الأمامية , والكلف المخزنية , والوظائف السلطانية , وكذلك أخواه اللذان معه على حالة واحدة , وهما السيد العربي والسيد عمر , على ما تضمن من التوقير والاحترام , والحمل على كاهل المبرة والإكرام , وحاشيناهم على ما يطالب به العوام , من الوظائف المخزنية , والتكاليف الأمامية , والإذن لهم في دفع زكواتهم وأعشارهم , لزاوية السيد محمد المذكور , التي أعدها للطلبة , وعمرها للقراءة , إعانة له على هذا الفعل المشكور الذي لا يصدر إلا من أهل الدين المتين , وسبيل المهتدين فعلى الواقف عليه من عمالنا وولاة أمرنا , أن يعمل به , ولا يناقضه , ولا ينافيه , صدر به أمرنا المعتز بالله تعالى في مختتم ربيع النبوي الأنور عام 1293 هـ .
وجميع الظهائر كلها على هذا النسق , تشيد بهم وتقدرهم .
ثم إن هذه العائلة الماجدة , لها مواقف وطنية يسجلها لها التاريخ , ومنها , :
أنهم قضوا على الثائر بو عمامة , بقبيلة حاحا , كما أنهم قبضوا على الثائر بو حمارة (الجيلالي الروكي) بتازة , وقتلوا الثائر الموالي للفرنسيين المستعمرين , المسمى حيدة مييس , وقدموا رأسه لسوق أحمد الهيبة بقباوة لمحمد يرعاه السباعي .
وعلى عهد السلطان مولاي عبد الرحمن بن هشام , قام الثائر الكنتي بحركة فصل الصحراء عن المغرب , فقبضت عليه القبائل الصحراوية , وفي طليعتهم أبناء أبي السباع , وقدمه وفدهم إلى الملك بمراكش . فألزم مولاي أحمد بن الشيكر السباعي , بأن يتولى ما بين مراكش والصويرة . ولا ننسى الدور الذي قام به الصوفي الولي سيدي محمد (فتحا) المدعو السبع , دفين زاوية تالسينت .
تحت يدي كتاب مطبوع اسمه : الدرر السنية في أصل السلالة السبعية والشغروشنية . تأليف المربي الكبير مولاي أحمد بن محمد بن الحسن السباعي رحمه الله.
وهذا الكتاب يحتوي عل 33 صفحة. يذكر فيه مؤلفه , فروع الشرفاء العمرانيين السبعيين والشغروشينين , ومراكزهم بالمغرب والجزائر.
ثم يؤرخ لبعض أوليائهم وعلمائهم , ويتحدث عن كراماتهم.
ويختم الكتاب بالصفات التي يجب أن يتحلى بها الشريف.
وعمود نسبه كما يلي :
فهو مولاي أحمد , بن محمد , بن الحسن , بن محمد (فتحا) , بن أبي القاسم , بن محمد فتحا صاحب الروضة بدويرة السبع , بن أحمد , بن محمد فتحا بن إبراهيم , بن مولاي علي بن عمرو , بن أحمد , بن محمد فتحا , بن سعيد , بن عبد الرحمن , بن القاسم , بن عيسى بن علي , بن عبد الله , بن محمد , بن يوسف , بن موسى , بن عمران , بن زيد , بن صفوان بن خالد , بن زيد , بن عبد الله , بن أمير المؤمنين مولانا إدريس الأزهر , بن أمير المؤمنين مولانا إدريس الأكبر , بن إمام المدينة المنورة , مولانا عبد الله الكامل , بن مولانا الحسن المثنى , بن مولانا الحسن السبط , بن خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام , المولى على , بن أبي طالب , ومولاتنا فاطمة الزهراء , بنت مولانا محمد خير البرية ’’ صلى الله عليه وسلم ’’ .
ومن أبناء عمومتهم المهاجرين , الشرفاء الشغروشنيون , الذين انتقلوا إلى آيت شغروشن , ناحية مدينة صفرو.
والشغروشنيون من ذرية الولي الصالح سيدي عمرو دفين باب بني مسافر من مدينة فاس , وهو والد مولاي علي بن عمرو دفين غزوان من تالسينت.
ومن أراد التوسع والبحث عن فروع الأسرتين : السبعية والشغروشنية فليرجع إلى الكتاب المذكور.
المرجع : كتاب مصابيح البشرية في أبناء خير البرية
http://farm3.static.flickr.com/2147/2459167564_ee987282d1_o.gif
لي تعليق على هذا الحديث :
بشرني أخي في الله , شيخنا وقدوتنا , سيدي أحمد الدرعي , إمام الأفاضل قال : قلت لمولانا رسول الله ,, صلى الله عليه وسلم ’’ : إنني أريد أن ألقن حبيبي في الله , سيدي محمد الضوء السباعي , اسم الله تعالى (الجبار).
فقال عليه الصلاة والسلام أخر ذلك حتى نجتمع مرة أخر ى. فقلت : أو نجتمع أيضا يا رسول الله ؟ فقال : نعم. سنجتمع في وقت يرضى ربكما. ولكن , مره أن يصلي علي صلاة النجاة , أربعين مرة في كل يوم , وبشره أنه لا يموت , حتى يكون من أهل الديوان.
اعلموا إخوتي أنه ليس حديثا صحيحا ,,, فمن يقل لا فلياتي لنا بدليل من السنة ومن موقع
غير مشكوك بمصداقيته ونحن على قول الرسول ’’ صلى الله عليه وسلم ’’
قال : { من كذب متعمدا فليتبوأ مقعده من النار} وهذا من الحديث المتواتر رواه بضع وسبعون صحابي.
لقد بحثت مطولا ولم أجد له إسنادا صحيحا ,,, فمن يجد يفدنا وجزاه الله كل خير
ولكم مني جزيل الشكر
أخوكم رائد الدباغ
الشرفاء السبعيون والشغروشنيون
الشرفاء السبعيون معروفون بالتواتر عند علماء الأنساب.
والإجماع حاصل في شرف محتدهم وطيب عنصرهم.
وينتسبون إلى أبي السباع دفين جبل أضاض بسوس ,,, ثم إلى حوز مدينة مراكش بسيدي المختار.
وتاريخهم على مر العصور ,,, حافل بفطاحل العلماء المجاهدين الذين أبلوا البلاء الحسن في الدفاع عن حوزة الإسلام.
ولا يخضعون للتحسف والهزيمة والعار.
تلك هي الطبيعة التي جبلوا عليها سواء في الصحراء ,,, أو سوس ,,, أو سيدي المختار ,,, أو في تالسينت الواقعة على طريق الريش.
وكان الملك سيدي محمد بن عبد الله ,,, نفاهم في أوآخر القرن الثاني عشر الهجري ,,, إلى نواحي عديدة من المملكة.
وهاجر بعضهم إلى مصر , والحجاز , وسوريا , والجزائر , وتونس , وليبيا ,,, بقصد الجهاد , وطلب العلم.
كما اعتقل بعضهم أيام الملك سيدي محمد بن عبد الرحمن , وابنه المولى الحسن الأول ألى أن تم العفو عنهم.
ولقد قاوموا الاستعمار الفرنسي مقاومة عنيفة , تعرضوا خلالها لكثير من النكبات.
وبذل المستعمرون الفرنسيون جهدهم لانتزاع أراضيهم التي يملكونها بدعوى أنها من ملك المخزن.
ولكنهم وقفوا كالبنيان المرصوص إلى أن قهروا المستعمر , وظفروا بممتلكاتهم , بمؤازرة من الملك الراحل محمد الخامس رحمه الله.
واحتلوا مناصب هامة , وكان منهم القواد والعمال والقضاة وضباط الجيش
ومنهم الأولياء والعلماء , أمثال مولاي علي بن عمرو , دفين غزوان بتالسينت
وسيدي الجيلاني العلامة المحدث دفين مصر.
كما اشتهر منهم بسوس , قائد المعارك سيدي محمد الضوء السباعي العالم المجاهد , الذي كان ينام على متن فرسه , ضد الاحتلال الأسباني للصحراء المغربية المسترجمة.
وقد مكث بسوس مدة 45 سنة. وتخرج على يده فيها عدد كبير من العلماء , وأسس بها كثيرا من المعاهد العلمية , إلى أن وافته المنية عام 1327 هجرية.
وضريحه هناك مشهور بأولاد البكارة , يؤمه الناس للتبرك والزيارة.
وناهيك بأعمال العلامة المجاهد سيدي بن ساسي الذي قهر المستعمرين الأسبان , الذين تأمروا عليه واختطفوه , فافتداه بمال كثير المواطنون من يد البرتغاليين والأسبان.
وجد بخط العلامة سيدي محمد الضوء السباعي ما يلي :
بشرني أخي في الله , شيخنا وقدوتنا , سيدي أحمد الدرعي , إمام الأفاضل قال : قلت لمولانا رسول الله ,, صلى الله عليه وسلم ’’ : إنني أريد أن ألقن حبيبي في الله , سيدي محمد الضوء السباعي , اسم الله تعالى (الجبار).
فقال عليه الصلاة والسلام أخر ذلك حتى نجتمع مرة أخر ى. فقلت : أو نجتمع أيضا يا رسول الله ؟ فقال : نعم. سنجتمع في وقت يرضى ربكما. ولكن , مره أن يصلي علي صلاة النجاة , أربعين مرة في كل يوم , وبشره أنه لا يموت , حتى يكون من أهل الديوان.
وصلاة النجاة كانت تتلى في المساجد المغربية عقب كل صلاة , ويحفظها المغاربة رجالا , ونساء , وأطفالا. وهي :
{ اللهم صلي على سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات , وتقضي لنا بها جميع الحاجات , وتطهرنا بها من جميع السيئات , وترفعنا بها أعلى الدرجات , وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد الممات. }
ولقد قام الأشراف السبعيون بأعمال خالدة , فأسسوا المساجد والمعاهد الدينية , وخاصة بسيدي المختار. منها :
مدرسة بو عنفير , ومدرسة بني عبد الولي , ومدرسة الساعدات , ومدرسة سيدي الضوء لعبت كلها أدوار هامة في تدعيم العلم , ونشر ألويته , وتدعيم أركاز اللغة العربية لغة القرآن الكريم.
جزاهم الله خيرا.
ومن علمائهم كذلك , العالم النحرير , سيدي محمد بن علي السباعي الساعدي الذي كان له اليد الطولى في بناء صرح العلم , يشهد بذلك ظهير الملك المقدس سيدي محمد بن عبد الرحمن. وهذا نص الظهير :
يعلم من كتابنا هذا أسماء الله , وجعل في الصالحات طيه ونشره , أننا أسدلنا على حامله الفقيه الناسك الخير , السيد محمد بن على السباعي الساعدي أردية التوقير والاحترام , وحملناه على كاهل المبرة والإنعام , وحاشيناه من المطالب الأمامية , والكلف المخزنية , والوظائف السلطانية , وكذلك أخواه اللذان معه على حالة واحدة , وهما السيد العربي والسيد عمر , على ما تضمن من التوقير والاحترام , والحمل على كاهل المبرة والإكرام , وحاشيناهم على ما يطالب به العوام , من الوظائف المخزنية , والتكاليف الأمامية , والإذن لهم في دفع زكواتهم وأعشارهم , لزاوية السيد محمد المذكور , التي أعدها للطلبة , وعمرها للقراءة , إعانة له على هذا الفعل المشكور الذي لا يصدر إلا من أهل الدين المتين , وسبيل المهتدين فعلى الواقف عليه من عمالنا وولاة أمرنا , أن يعمل به , ولا يناقضه , ولا ينافيه , صدر به أمرنا المعتز بالله تعالى في مختتم ربيع النبوي الأنور عام 1293 هـ .
وجميع الظهائر كلها على هذا النسق , تشيد بهم وتقدرهم .
ثم إن هذه العائلة الماجدة , لها مواقف وطنية يسجلها لها التاريخ , ومنها , :
أنهم قضوا على الثائر بو عمامة , بقبيلة حاحا , كما أنهم قبضوا على الثائر بو حمارة (الجيلالي الروكي) بتازة , وقتلوا الثائر الموالي للفرنسيين المستعمرين , المسمى حيدة مييس , وقدموا رأسه لسوق أحمد الهيبة بقباوة لمحمد يرعاه السباعي .
وعلى عهد السلطان مولاي عبد الرحمن بن هشام , قام الثائر الكنتي بحركة فصل الصحراء عن المغرب , فقبضت عليه القبائل الصحراوية , وفي طليعتهم أبناء أبي السباع , وقدمه وفدهم إلى الملك بمراكش . فألزم مولاي أحمد بن الشيكر السباعي , بأن يتولى ما بين مراكش والصويرة . ولا ننسى الدور الذي قام به الصوفي الولي سيدي محمد (فتحا) المدعو السبع , دفين زاوية تالسينت .
تحت يدي كتاب مطبوع اسمه : الدرر السنية في أصل السلالة السبعية والشغروشنية . تأليف المربي الكبير مولاي أحمد بن محمد بن الحسن السباعي رحمه الله.
وهذا الكتاب يحتوي عل 33 صفحة. يذكر فيه مؤلفه , فروع الشرفاء العمرانيين السبعيين والشغروشينين , ومراكزهم بالمغرب والجزائر.
ثم يؤرخ لبعض أوليائهم وعلمائهم , ويتحدث عن كراماتهم.
ويختم الكتاب بالصفات التي يجب أن يتحلى بها الشريف.
وعمود نسبه كما يلي :
فهو مولاي أحمد , بن محمد , بن الحسن , بن محمد (فتحا) , بن أبي القاسم , بن محمد فتحا صاحب الروضة بدويرة السبع , بن أحمد , بن محمد فتحا بن إبراهيم , بن مولاي علي بن عمرو , بن أحمد , بن محمد فتحا , بن سعيد , بن عبد الرحمن , بن القاسم , بن عيسى بن علي , بن عبد الله , بن محمد , بن يوسف , بن موسى , بن عمران , بن زيد , بن صفوان بن خالد , بن زيد , بن عبد الله , بن أمير المؤمنين مولانا إدريس الأزهر , بن أمير المؤمنين مولانا إدريس الأكبر , بن إمام المدينة المنورة , مولانا عبد الله الكامل , بن مولانا الحسن المثنى , بن مولانا الحسن السبط , بن خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام , المولى على , بن أبي طالب , ومولاتنا فاطمة الزهراء , بنت مولانا محمد خير البرية ’’ صلى الله عليه وسلم ’’ .
ومن أبناء عمومتهم المهاجرين , الشرفاء الشغروشنيون , الذين انتقلوا إلى آيت شغروشن , ناحية مدينة صفرو.
والشغروشنيون من ذرية الولي الصالح سيدي عمرو دفين باب بني مسافر من مدينة فاس , وهو والد مولاي علي بن عمرو دفين غزوان من تالسينت.
ومن أراد التوسع والبحث عن فروع الأسرتين : السبعية والشغروشنية فليرجع إلى الكتاب المذكور.
المرجع : كتاب مصابيح البشرية في أبناء خير البرية
http://farm3.static.flickr.com/2147/2459167564_ee987282d1_o.gif
لي تعليق على هذا الحديث :
بشرني أخي في الله , شيخنا وقدوتنا , سيدي أحمد الدرعي , إمام الأفاضل قال : قلت لمولانا رسول الله ,, صلى الله عليه وسلم ’’ : إنني أريد أن ألقن حبيبي في الله , سيدي محمد الضوء السباعي , اسم الله تعالى (الجبار).
فقال عليه الصلاة والسلام أخر ذلك حتى نجتمع مرة أخر ى. فقلت : أو نجتمع أيضا يا رسول الله ؟ فقال : نعم. سنجتمع في وقت يرضى ربكما. ولكن , مره أن يصلي علي صلاة النجاة , أربعين مرة في كل يوم , وبشره أنه لا يموت , حتى يكون من أهل الديوان.
اعلموا إخوتي أنه ليس حديثا صحيحا ,,, فمن يقل لا فلياتي لنا بدليل من السنة ومن موقع
غير مشكوك بمصداقيته ونحن على قول الرسول ’’ صلى الله عليه وسلم ’’
قال : { من كذب متعمدا فليتبوأ مقعده من النار} وهذا من الحديث المتواتر رواه بضع وسبعون صحابي.
لقد بحثت مطولا ولم أجد له إسنادا صحيحا ,,, فمن يجد يفدنا وجزاه الله كل خير
ولكم مني جزيل الشكر
أخوكم رائد الدباغ