ذرية المشيشين

[رائـد الدباغ]

ذرية المشيشين فهم كالتالي :

هم من ذرية : السيد علي ابن محمد ابن إدريس المثنى

وينقسمون إلى أربعة أقسام :

1- ( الشفشاونيين ) نسبة إلى مدينة شفشاون في

المغرب وهم من ذرية السيد موسى ابن مشيش أخ السيد عبد السلام ابن مشيش وهم :

أ- أولاد كرمون
ب - أولاد الحراق
ج - أولاد العشاري و البكوري و التملالي
د - أولاد بن عبدالله بو منديل
هـ - أولاد السيد الحسن
و - أولاد الحوات ومنهم الشيخ الشهير ( سليمان الحوات )

2- السادة ( السادة الوزانيين ) وهم : من ذرية السيد يملح ابن مشيش أخ السيد عبد السلام ابن مشيش و ( الوزانيين ) جدهم المباشر هو السيد أبي محمد عبدالله الشريف والمتوفى سنة 1809 م وهو من ذرية يملح ابن مشيش . ومن مشاهير اليملحيين في المغرب :

أ - أولاد حمدان
ب - أولاد ابن الصغير
ج - أولاد المؤذن
د - أولاد اللحياني ( لأنه كان عظيم اللحيه )
هـ - أولاد الأشهب
و - أولاد القاضي
ز - أولاد حماد
ح - أولاد الشاعر
ط - أولاد الجباري
س - أولاد أبي العباس احمد الشاهد
ش - أولاد بني سعيد أبي الحسن علي
ص - أولاد محمد الطاهر
ض -أولاد الحسني

ويوجد جماعة من ( اليملحيين ) من ( الوزانيين ) في فاس وهم يوزعون إلى ثلاثة فروع وهم :

أ - بنو السيد أبي العباس أحمد الشاهد
ب - بنو السيد أبي الحسن علي
ج - بنو السيد محمد ابن الطيب

3 - أولاد ( المجيح ) وهم : من ذرية السيد علال أبن عبد السلام ابم مشيش وقد توزع قسم من هذه الطائفة على مختلف جهات المغرب وعرفت بأسماء مختلفة .

4 - ذرية السيد أبي الحسن علي ابن أبي بكر وهو عم السيد عبد السلام ابن مشيش وهم :

أ - أولاد أخريف
ب - أولاد ابن ريسون
ج - أولاد ابن رحمون ( اسمه عبد الرحمن )

وكذلك توجد عوائل من الأدارسة ولا ادري إلى أي الأقسام الأربعة هم ينتمون فإذا وجد أحد من المهتمين بنسب آل البيت يعرف عنهم أي شيء فليتفضل مشكورا وهم :

أ - أولاد بن حليمة
ب - أولاد الهراح
ج - وأولاد السرغيني،
د - أولاد الطالب
هـ - أولاد الحويك
و - أولاد ابن الطريبق
ز - أولاد افيلال
ح - وأولاد الشنتوف
ط - القموريون المدعوون بفاس بالقصريين، والقموريون جمع قمور: طائر معروف لقب بهم جدهم.
هذا ما استطعت أن أنقله عن نسب المشيشيين من الأدارسة العلميين فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن عند نفسي ,,, ( وفوق كل ذي علم عليم) .

[رائـد الدباغ]

ومن نبذة عن تاريخ الشرفاء المومنانيين الكناوتيين الموسويين مما يوجد في مخطوط الفقيه النسابة سليمان الحوات

في السر الظاهر:

أن الشرفاء المساويين فرق كثيرة الأولى الوساويين الشقوريين و هم :

من الادارسة العلميين من بني موسى بن مشيش بن أبي بكر الجد الجامع لهم .

الثانية أولاد كرمون من : (كما أسلفت سابقا)

بني جبارة - أولاد الحراق - أولاد العشاري - أولاد البكوري - أولاد التملالي - أولاد عبد الله وبمنديل

أولاد السيد الحسن المقيمين بالسلاليم - أولاد الحوات لقب جدهم بذلك لأنه كان يصطاد الحوت بثغر ثرغة من بلاد

غمارة و منهم :

الرفاء الوزانين و هم أدارسة علميين من بني سيدي يملع أخي عبد السلام بن أمشيش بن أبي بكر

ثم من أبي بكر ثم من بني القطب أبي محمد المولى عبد الله الشريف نزيد وزان من قبيلة محمودة

المتوفى سنة 1809و الملحيين المعروفين والذي ذكرته لكم سابقا

والله ولي التوفيق

[نورية]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسيدي يحي بن علي بن مشيش أين يجد في هذا التسلسل
برك الله فيك أخي

[الطيب الإدريسي]

بارك الله فيك اخي الحبيب المكرم الدباغ

[يوسفي]

http://aladdarssah.com/uploaded/2218_01257537471.gif

[امحمد قريب الادريسي]

أخي الدباغ وجدت هذا الموضوع عن ابناء الشريف عبد الله بن ادريس فأحببن نقله تتميما للفائدة بالتعريف بالشرفاء الوزانيين:
الشريف إدريس الوزاني اليملحي المشيشي الإدريسي الحسني: كان أسلافه في منطقة ميسور ورحلوا عنها واستقروا في وازان واشتهر جده الخامس بلقب عبدالله الوزاني واطلق عليهم أهل دار الضمانة وولد للشريف إدريس عدد من الأبناء اشتهر منهم ثلاثة وهم :
محمد ، عبدالله ، أحمد والأخير هو جد أدارسة عسير بالحجاز وقد قام بتربيته أخوة محمد بعد وفاة والدة إدريس ثم بعد وفاة اخوه محمد تكفل به أخوة عبدالله ، والشريف احمد بن إدريس ذريته مشهورة ومعلومة وكل من يريد معلومة عنها يجدها علي الأنترنت متاحة أما محمد بن إدريس فقد علم له ابن واسمه الطيب بن محمد بن إدريس وقد اشتهر لأنه رافق عمه أحمد في جميع رحلاته .
الشريف عبدالله بن إدريس : كان له من الأبناء 4 ومن البنات 3 وهم :

محمد
أحمد
إبراهيم
موسي (لقب بالشريف القنطرة).
فاطمة
خديجة
عاقلة

نسبه الشريف :
إدريس بن محمد بن علي بن أحمد بن الطيب بن محمد بن عبدالله (الوزاني)بن ابراهيم بن موسي بن الحسن بن موسي بن ابراهيم بن عمر بن أحمد بن عبدالجبار بن محمد بن يملح بن مشيش (سليمان) بن ابي بكر بن علي بن بوحرمه بن عيسي بن سلام العروس (سليمان) بن أحمد المزوار بن علي الحيدره بن محمد بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله المحض بن الحسن المثني بن الحسن بن علي الكرار وفاطمة الزهراء رضي الله عنهم أجمعين

[طيوف]

جزاك الله خير

[محمد سعد عطيه حسين علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
نسب الأشراف البراعصة بالقطر الليبى :
الحمد لله الذى أرسل رسوله محمدا المحمود بالهدى ودين الحق ‘وخصه من بين سائر الرسل بالرسالة العامة لكل الخلق ‘ وأوجب له النبوة وآدم بين الطين والماء ‘ وجعله خاتم الأ نبياء وإمام ملا ئكة السماء ‘ فهو الشفيع المشفع يوم العرض ‘ المحمود فى ملأ السماء والأرض ‘ صاحب اللواء المنشور يوم النشور ‘ والمؤتمن على سر الكتاب المسطور ‘ ومخرج الناس من الظلمات إلى النور ‘ فائدة الكون ومعناه وسر الوجود الذى بهر سناه ‘وصفى حضرة القدس الذى لاينام قلبه إذا نامت عيناه ‘البشير الذى سبقت له البشرى ‘ ورأى من آيات ربه الكبرى ‘ ونزَ ل فيه سبحان الذى أسرى ‘من إنتقل فى الغررالكريمة نوره ‘وأضاء لميلاده مصانع الشام وقصوره ‘ وطفقت الملائكة تحييه وتزوره ‘صاحب المعجزات التى أثبتتها المشاهدة والحس وأقر بها الإنس والجن ‘من جماد يتكلم ‘وجذع لفراقه يتألم ‘ وقمر له ينشق ‘ وحجر يشهد أن ماجاء به الحق ‘ وشمس بدعائه عن مسيرها تحبس ‘ وماء من بين أصابعه ينبجس ‘ صلى الله عليه وعلى آله ملأ اللوح والفضاء ومثل نجوم السماء ‘وعدد القطر والحصى ‘ صلا ة لا تعد ولا تحصى ‘ أما بعد ‘ يقول الله العزيز الحكيم فى محكم التنزيل المبارك :
بسم الله الرحمن الرحيم (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) صدق الله العظيم .الأحزاب -الآية :33 ---- وإن الشريعة الغراء السمحاء بحكم الكتاب والسنة تفرض على المسلمين محبة وتكريم آل البيت النبوى الطاهر الشريف ‘ لقول سيدنا ومولا نا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: )) أحبونى لحب الله وأحبوا أهل بيتى لحبى)) وخصصت الشريعة ذرية الرسول عليه وآله سلا م الله بصفات تندر فى غيرهم ‘ فجعلت منهم مصابيح الهدى على مر العصور ‘ وتلك شنشنتهم دائما وأبدا ‘وكيف لا ‘ وهم ينبوع الحكمة لشرف محتدهم وطيبوبة أخلاقهم ‘ وشجاعتهم ‘ وصفاء قلوبهم ‘ ولله در الإمام الشافعى رضى الله عنه ‘حيث يقول :
ياأهل بيت رسول الله حبكم * فرض من الله فى القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم القدر أنكم * من لم يصل عليكم لا صلا ة له
فهم بركة هذه الأ مة ‘ الكاشفون عنها من غياهب هذا الكون كل غمة ‘يدفع الله بمحبتهم كل بلاء ‘وهم أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء ...قال عليه الصلاة والسلام وعلى آله : (إنى تارك فيكم الثقلين ‘ كتاب الله وعترتى أهل بيتى‘ومحبة أهل بيتى أمان لأمتى) وقوله عليه الصلاة والسلام وعلى آله: (إياكم والصلاة البتراء. قالوا: يارسول الله وما الصلاة البتراء؟ قال :أن تصلوا علىً دون آلى) وقد صح أن رسول الله صلى الله عليه وآله‘ جاءومعه على وفاطمة والحسن والحسين ‘ وقد أخذ كل واحد بيده ‘حتى دخل فأدنى علبا وفاطمة وأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذ ثم لف عليهم كساء ‘وتلى هذه الآية الكريمة :((إنما يريد الله ليذهب الرجس عنكم أهل البيت ويطهركم تطهيرا)) قالت أم المؤمنين سلمة رضى الله عنها: ((فرفعت الكساء لأدخل معهم ‘فجذبه رسول الله من يدى، وقلت وأنا معكم يارسول الله ؟ فقال:إنك من أزواج النبى على خير(( ....
وممن إنتمى إلى آل البيت النبوى الطاهر الشريف ‘ نسبا وحسبا موروثا السادة الأشراف البراعصة القاطنون بالجبل الأخضر بالقطر الليبى وهم من ذرية مولاى عبد السلام بن مشيش رضى الله عنه‘ والجد الجامع لهم هو :الشريف سيدى محمد(بالضم) والملقب (برعاص) بن سيدى فخر الدين يحى بن نايل بن محمد بن سيدى أحمد الملقب ب (البحر الصامت) بن عمر بن عيسى بن عبد الوهاب الأصغر بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الوهاب الأكبر بن عبد الكريم بن محمد (الشيخ) بن مولانا القطب الغوث مولانا عبد السلام بن مشيش (بشيش -على الأصح) بن أبى بكر بن على بن بوحرمة بن عيسى بن سلا م الملقب ب (العروس) بن أحمد الملقب (مزوار) بن على الملقب (حيدرة) بن الإمام الخليفة سيدى محمد بن مولانا الإمام إدريس الأزهر بانى مدينة فاس المحروسة بن مولانا الإمام إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة فى المغرب سنة 172 هجرية بن مولانا الإمام عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام وعلى آله والمسمى بالمحض أيضا لكونه أول مولود حسنى لأم حسينية وهو إبن مولانا الحسن المثنى بن مولاناحليم آل البيت ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة سيدنا الإمام الحسن سبط الرسول الأعظم وإبن أمير المؤمنين الأسد الغالب ليث الكتائب الخليفة سيدنا على بن أبى طالب ومولاتنا البتول بضعة الرسول سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء بنت رسول رب العالمين وإمام المرسلين سيدنا ومولانا محمد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما الى يوم الدين فى كل لمحة ونفس وشرف وكرم وعظم ومجد .
أولئك أبائى فجئنى بمثلهم
إذاجمعتنا يا جرير المجامع
وقد أنجب سيدنا الشريف محمد (بالضم والملقب برعاص) أربعة أبناء ذكور وهم :
سيدى حسين وسيدى عبد المولى وسيدى مسعود وسيدى يحى الملقب (أبا مخلب (ولجميعهم عقب وذرية ماعدا سيدى يحى فليس له عقب ................
لفروع الكبرى للأشراف البراعصة هم :فرع المساعيد ‘ أبناء سيدى مسعود والذن منهم قبائل أبناء نايل بن عريف وهم فروع - شعيب - بو شديق - الأصغى - بو هقة - قريط – أبناء الخفاجى - وهم عائلات خزاعل - بوأصبع - ويسمون باليتامى - أولاد عبد :وهم أبناء حسين الأطرش ‘ وأبناء موسى بن يونس ‘ومنهم عائلات : الجويفى ‘عبدالرحمن ‘ أولاد زايد ‘ وعائلات طامية ‘ ومنهم الثائر التاريخى سيدى أبوبكر حدوث والذى ثار على الأتراك منذ أكثر من 300 سنة والثائر سيدى عمر بو جلغاف , فرع الحسين :ومنهم فروع إمحمد - وشعوة - والبجاجته - عبد القادر - وهم يتفرعون الى فروع أخرى فرع عبد المولى ومنه عائلات :عبد - إدريس - رضوان - بو جود - ويتفرعون الى فروع اخرى....والأشراف البراعصة بارك الله فى أعقابهم يقيمون بالجبل الأخضر - مسة - وأقليم السروال بالجبل الأخضر - وقصر المسداسى - الصفصاف - والبويرات - وزاوية النيًان - وغويط الأعرج - ورأس وادى عمر - وأم الشقيرة - ومراوة - وذروة - وسلنطة - وأم القرامى - والرحيبة - ومنطقة سيدى رافع بن ثابت الأنصارى - وسمالوس -وسيدى سلطان - وغوط الجورة - ووادى الكوف والسددة - وبالثعابين - وقيم بعض المساعيد فى جنوب بنغازى منطقة سرت وتتواجد عائلات من الأشراف البراعصة فى واحة الجغبوب وفى واحة سيوة وفى الفيوم والمنيا والأسكندرية بمصر ويتواجد فريق كبيرمن أولاد زايد بقصر بن غشير بمنطقة أولاد زايد وأشتهر الأشراف البراعصة بالجهاد والمقاومة المستميته ‘ ففى فترة الإحتلا ل التركى أشتهر منهم سيدى الشريف أبوبكر حدوث الذى قاد المعارك الشهيرة ضد الأضطهاد التركى الأمر الذى نتج عنه فقدان سيطرة المحتلين الأتراك على الجبل الأخضر وعدم خضوع الأشراف البراعصة لما كان يسمى (ضريبة الميرى ( وفى فترة الإحتلا ل الإيطالى شكل الأشراف البراعصة قوة ضاربة مجاهدة سميت تاريخيا (دور البراعصة) وأحتضنت شيخ الشهداء سيدى عمر المختار المنافى المشيشى‘ ولم تستسلم قبائل البراعصة أبدا طيلة عشرون عاما وحرمت على الطليان الغزاة الأستقرار بالجبل الأخضر الأشم وبرز منهم قيادات تاريخية للجهاد ضد العدو الغازى نذكر منهم سيدى حسين الجويفى وسيدى عبد السلام بو دجاجات وسيدى السنوسى بو بريدان وسيدى امحمد بوحويصة وسيدى عمر بو العبيد وسيدى بوشديق مازق وسيدى عبد الله خفالش وسيدى على حسين شقلوف (شهيد يوم الجمعة) وقد سطر الأشراف البراعصة صفحات خالدة فى تاريخ الجهاد الليبى وشملهم النفى والإعدام والتهجير والإعتقال الجماعى فى سلوق والمقرون والعقيلة والبريقة---- ومن الجدير بالذكر هنا ان الأشراف البراعصة لهم بنوعمومة فى القطر الليبى جلها تنتمى سلاليا الى مولانا القطب عبد السلام بن مشيش وهى قبائل الأشراف الاتى ذكرها:
الأشراف المشاشية أبناء سيدى عبد الرحمن الدرع المشيشى وقبيلة الأشراف المسامير وقبيلة الأشراف المنفة وقبييلة الأشراف الحبون وقبيلة الأشراف أولاد سيدى الصيد المسعودى وقبيلة الأشراف الرقيبات وقبيلة الأشراف أولاد سيدى عبد الكبير الطيارى وقبيلة الأشراف أولاد سيدى عبد الله ابوجليدة دفين تطاوين بالجنوب التونسى وأولاد
سيدى الحطاب فى تونس وليبيا واولاد سيدى عبد النور الحمدوشى دفين آقار عتبة بالجنوب الليبى والاد سيدى احمد بن عياد بالبيضاء والفيوم واولاد نايل واولاد الاحرش بالجزائر وكافة الفروع الإدريسية فى الأقطار المغاربية - ولله در القائل : -
نسب كأن عليه من شمس الضحى
نورا ومن فلق الصباح عمودا
مافيهم إلا سيد من سيد
حاز وا المكارم والتقى والجودا
فاض الكمال عليهم من جدهم
وسنا الكواكب من سناء ذكاء
هم أبحر العلم التى قذفت لنا
جودا بكل يتيمة عصماء
اللهم صل وسلم على سيدنا ومولانا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وعلى آله الطيبن الطاهرين وسلم تسليما - وكتبه محققا نقلا عن شجرة نسب اللأشراف البرعصة بالقطر الليبى - سيد بن الشيخ عبد اللطيف الضعيفى الفيتورى الإدريسى الحسنى - المدير المسؤول ورئس التحرير لمجلة الزهراء ومجلة المنارة الخضراء طرابلس ليبيا ص ب 81387
alzahra_magazine@yahoo.co.uk