العلامة الكتاني [الأرشيف] - ديوان الأشراف الأدارسة

طارق بن محمد بن صالح اليسيني

17-03-2010, 01:27 AM

http://hassankettani.info/images/hd_02.jpgالتبت المختصر المسمى ﺒ
الدرر اللآلي في الإجازة للغوالي
تأليف
الشريف أبي محمد الحسن بن علي بن المنتصر الكتاني
فك الله أسره بمن
بِسْمِ اللَه الرَحْمَنِ الرَحِيم
الحمد لله الذي رفع منار أهل الحديث، و جعلهم خلفاء رسول الله في القديم و الحديث، و الصلاة و السلام على إمام المتقين و قائد الغر المحجلين، محمد و آله الطيبين الطاهرين، و صحابته الذين جاهدوا في سبيل رب العالمين و من اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.
أمَّا بعد، فقد طلب مني الأخ الكريم ----------------------أن أجيزه بما يصح لي روايته عن مشايخي الأعلام، ظنًّا منه أنني من علماء الإسلام، أو من فرسان الميدان، ذوي التقى و الإيمان، فلما رأيته أحسن بي الظن، و ألقى إليّ الرسن، أجبت طلبته، و لبيت رغبته..
و إذا أجزت مع القصور فإنني أرجو التشبه بالذين أجازوا
السالكين إلى الحقيقة منهجًا سبقوا إلى درج الخبان ففازوا
و قبل ذكر مشايخي سأذكر ترجمة مختصرة لنفسي و هي مقسمة أولا: إلى ترجمة عامة، ثم دراستي الرسمية ثم سرد مشايخي و ما أخذت عنهم، و بالله التوفيق و السداد.
أَوَّلاً: تَرْجَمَةُ حَيَاتِي
ولدت أنا الحسن بن علي بن محمد المنتصر بالله بن محمد الزمزمي بن محمد بن جعفر الكتاني الإدريسي الحسني، بمدينة سلا المغربية يوم 7 رجب سنة 1392ﻫ، و درست دراستي الابتدائية بمدارس الظهران الأهلية شرق المملكة العربية السعودية حيث كان أبي، رحمه الله تعالى، يدرس في جامعة البترول و المعادن بها. و في سنة 1403ﻫ انتقلنا للحجاز، لمدينة جدة حيث أكملت دراستي بمدرسة منارة جدة الأهلية، التي كان يديرها مجموعة من الأساتذة من «الإخوان المسلمين». إلى أن نلت الشهادة الثانوية سنة 1409ﻫ.

و انتقلت بعد ذلك لرباط الفتح بالمغرب فدرست في المعهد العالي العالمي علوم الإدارة و الاقتصاد باللغة الإنجليزية (IHEM) إلى أن نلت شهادة الإجازة سنة 1416ﻫ.

ثم شددت الرحال للأردن، حيث استقررت في عاصمتها عمَّان، و درست في جامعة آل البيت الماجستير في الفقه و الأصول، بمدينة المفرق قرب الحدود السورية. و كانت رسالتي عن «فقه الحافظ أحمد بن الصديق الغماري دراسة مقارنة» أشرف علي فيها من الناحية التاريخية العلامة المؤرخ سعد الله أبو القاسم الجزائري، و من الناحية الفقهية الأستاذ الدكتور أنس أبو عطا الفلسطيني ثم الأردني. ثم رجعت للمغرب سنة 1420ﻫ.
وقد درّست في مسجدي مكة المكرمة بسلا و مسجد الضياء بحي النهضة بالرباط، كما أني توليت خطبة الجمعة بمسجد مكة إلى أن أوقفت عن الخطبة بسبب مشاركتي في التوقيع على فتوى علماء المغرب في من تحالف مع الصليبيين ضد المسلمين.

و قد نلت شهادة من المجلس العلمي بالرباط بالوعظ و الدعوة موقعة من رئيسه إذاك العباس بن عبد الله الجراري، و كان الذي امتحنني عمر بن عباد خطيب مسجد حسان، و التهامي الراجي، عالم القراءات و الدكتور بالجامعة.

ثم اعتقلت يوم 15 ذي الحجة سنة 1423ﻫ، الموافق 18 فبراير 2003، وبقيت بالسجن مدة إلى أن حصلت أحداث 16 مايو الشهيرة، والتي استنكرتها فور حدوثها وأنا بمعتقلي بسلا، ثم وحوكمت بعد تلك الأحداث الشهيرة بتهمة التنظير للإرهاب، للفكر السلفي الجهادي، و حكم علي ﺒ 20 سنة سجنًا في شعبان سنة 1424ﻫ. ظلما وعدوانا، نسأل الله أن يفرج عنا و عن سائر إخواننا بمنه و كرمه.

و والدي هو أبو الحسن علي بن المنتصر، الأستاذ الدكتور في الهندسة الكهربائية، و سيأتي ذكره في مشايخي بحول الله تعالى، و أمي هي الشريفة أم الحسن نزهة بنت عبد الرحمن بن محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتانية، و هي ابنة عمة والدي.

و قد تزوجت سنة 1421ﻫ من السيدة أم محمد لمياء بنت محمد بن رضوان الزاكي التلمسانية ثم الرباطية، و لي منها ابنتي عائشة المولودة سنة 1423ﻫ أنبتها الله نباتًا حسنًا. و زوجتي حاصلة على شهادة في برمجة الحاسوب، كما أنها درست جملة من العلوم الشرعية على يدي و يد غيري من أهل العلم. و أجزتها في ذلك. و قد كان لها مواقف جليلة في الوقوف معي في محنتي، جزاها الله خيرًا.
و قد صنفت جملة من المصنفات و هي:
1. فقه الحافظ أحمد بن الصديق. ط.
2. زهر الربا في تفسير آيات الربا. ط.
3. التأويل عند علماء المسلمين. ط.
4. وصف « المحلى» لابن حزم الظاهري. ط.
5. الرد على الطاعن في أبي هريرة ط.
6. الرد على من قال باختلاف الأهلة و احتج بخبر كريب. ط.
7. حكم نكاح الكتابية. ط.
8. جزء الصلاة خلف المبتدع و المفتون. ط.
9. إلقاء الفهر على أصحاب السحر. ط.
10. ماهية الإقالة. ط.
11. الحركة الإسلامية في أفغانستان. (نشر في بعض المجلات).
12. الحركة الإسلامية في المغرب. (نشر في مجلة باكستانية).
13. استلهام رحمة الباري بترجمة شيخنا عبد الله الغماري.خ.
14. الجواب لأهل السنة و الكتاب. خ.
15. تعليقات و تعقيبات على ترجمة التليدي لحسن الشبوكي. (ط. في موقع ملتقى أهل الحديث بالأنترنيت).
16. الأجوبة الوفية عن الأسئلة الزكية. خ.
17. قناص الفوائد في الجرح و التعديل بمنهاج أهل السنة الأماجد. خ في عدة أجزاء لم يتم بعد.
18. تقديم "توجيه الأنظار" لابن الصديق. ط.
19. تخريج أحاديث "الدواهي المدهية للفرق المحمدية" لأبي محمد جعفر الكتاني. ط.
20. تخريج و تحقيق "الرياض الريانية في الشعبة الكتانية" له. خ لم يتم.
21. إتحاف الخليل لشرح المرشد المعين بالدليل. في حوالي 80 شريط، أعمل على تبييضها في كتاب.
22. شرح "الدرر البهية" للشوكاني، بالاشتراك، في حوالي 80 شريط.
23. شرح "النصيحة الكافية" لأحمد زروق، في حوالي 25 شريط.
24. شرح "العقيدة القيروانية" في حوالي 20 شريط.
25. شرح عقيدة "منهاج المسلم" للجزائري في حوالي 10 أشرطة.
و غير ذلك، نسأل الله الإخلاص في ذلك و أن ينفع بها.

هذا و قد سافرت لكثير من البلدان، فدخلت للأندلس مرارًا مع والدي رحمه الله و مع غيره، و زرت جملة من مدنها، و دخلت للجزائر وزرت تونس، و دخلت لدمشق الشام لصلة الرحم و لقيت علماءها، و زرت تركيا و قبرس الزكية و باكستان مع والديَّ و كذلك ماليزيا و سنغافورة و أستراليا و أمريكا و كندا و سويسرا و غير ذلك.
ثَانِيًا: دِرَاسَتِي الأكاديمية
أمَّا الدراسة التمهيدية فكانت في الظهران و في أمريكا مدينة (بوسطن) في مدرسة أمريكية، و بذلك اكتسبت اللغة الإنجليزية.

وأمَّا الابتدائي فالسنوات الثلاث منه كانت في مدارس الظهران الأهلية، و أهم من درستني فيها الأستاذة أميرة زكور المصرية، و كانت تحبني كثيرًا، بل ذكرت أنها التزمت بالحجاب بسببي و لله الحمد. و عن طريقها اهتممت بترتيل القرآن الكريم، فقد كانت في حصص القرآن الكريم تجعلنا ننصت لأشرطة كبار المقرئين المصريين فنقلدهم و نحن صغار.

ثم لما انتقل والدي، رحمه الله، للعمل بمنظمة المؤتمر الإسلامي مديرًا عامًّّا للمؤسسة الإسلامية للعلوم و التقنية بجدة، درسنا بمدارس منارة جدة، و كان من المؤسسين لها الدكتور توفيق الشاوي، رحمه الله، أحد كبار زعماء الإخوان المسلمين المصريين.

ومن أهم أساتذتي في هذه المدرسة الأستاذ أبو عمار ياسر بن عبد الفتاح المسدي الحمصي الشامي، أستاذ التربية الإسلامية، فقد كان له تأثير كبير علينا من خلال دروسه و من خلال الرحلات الترفيهية معه. و هو من فر من الشام بعد محنة الإخوان المسلمين هناك.

و كذلك الأستاذ أبو أيمن محمود محمد حامد المصري، أستاذ الجغرافيا. و قد سجن صحبة سيد قطب رحمه الله، و قضى في السجن زمن الطاغية عبد الناصر حوالي 20 سنة. فهذا الرجل كان يربطنا بواقع المسلمين و يحضنا على الدعوة إلى الله، و دلنا على كتاب (واقعنا المعاصر) لنتدارسه و نقرأه. جزاه الله عنا كل خير.
ولنا جملة آخرون من فضلاء المدرسين، منهم: الأستاذ محمد علي عبد العزيز المصري، أستاذ التربية الفنية، الخطاط البارع و الفنان المتقن، و ما كان يرسم ذا روح قط، و سجن مع إخوانه مع (الجماعة الإسلامية) بمصر، و كان كثير الدعابة خفيف الروح، يدخل النصيحة في قالب النكتة.

فهؤلاء أهم من أثر فيَّ في الفترة المدرسية.

و لما انتقلت للمغرب درست في المعهد العالي العالمي، و جل من درسني فيه مغاربة إلا مدرستين للغة الإنجليزية إحداهما إنجليزية و الأخرى أمريكية أو كندية. و الجميع إلا ما رحم ربي ميالون للعلمانية بعيدون عن الدين. و في هذا المعهد درست علوم الإدارة و الاقتصاد و الرياضيات. فإن ثانويتي كانت علمية، و قد نصحني والدي رحمه الله بدخول هذا المجال لكي تتوسع معارفي و مداركي، جزاه الله عني كل خير. فقد استفدت كثيرًا من ذلك.

ولما انتهيت تسجلت في جامعة آل البيت بالمفرق، في قسم الفقه والمعاملات، و عودلت شهادتي بمواد استدراكية.

ومن أهم من درسني: الدكتور قحطان عبد الرحيم الدوري العراقي و له علم واسع و مؤلفات مطبوعة. درسنا عليه مادة البحث العلمي و غيرها.
و منهم: مهيب الحصان، من تلاميذ عبد الفتاح أبو غدة، أخذنا عليه فقه الحديث.
و منهم: مفتي الأمن محمود البخيت، أخذنا عليه الفقه، و هو ميال للفقه الحنفي.
و منهم: عبد الرؤوف الخرابشة أخذنا عليه الأصول.
و كان المشرف على رسالتي من الناحية التاريخية: الأستاذ المؤرخ الدكتور أبو القاسم سعد الله، و له مؤلفات حافلة في التاريخ الجزائري في مجلدات كثيرة، و من الناحية الفقهية: الدكتور أنس أبو عطا، و هو رجل فاضل، من (الإخوان المسلمين).

أما المناقشون فكان أهمهم عندي الدكتور العلامة زين العابدين العبد السوداني، و كان يحبني و يحترمني.
وقد تكلمت عن جميع من درسني في "الدرر الحسان" في أماكن ذلك، و إنما اخترت من ذكرت لأنهم أهم من درسني و لبقاء أسمائهم في ذاكرتي.