روائع الزمن الرديء.....

[عزيز]

فى زمن الردة (http://re7an.net/vb/tags.php?tag=%C7%E1%D1%CF%C9)والبهتان (http://re7an.net/vb/tags.php?tag=%E6%C7%E1%C8%E5%CA%C7%E4).... إرسم ما شئت ولا تخجل .....فالكفر مباح يا فنان

فزمان الردة (http://re7an.net/vb/tags.php?tag=%C7%E1%D1%CF%C9)نعرفه ...... زمن المعصية بلا نكران

إن ضل القلب فلا تعجب ......أن يسكن فيه الشيطان

لن يشرق ضوء من قلب ..... لا يعرف طعم الإيمان

فإرسم ما شئت ولا تخجل... .... فالكل مهان

وإكتب ما شئت ولا تخجل .....فالكل جبان

لا تخشى خيول أبى بكر .... أجهضها جبن الفرسان

وبلال الصادق فوق المسجد......أسكته سيف السجان

أتراه يؤذن بين الناس .....بلا إستئذان ؟!

أتراه يرتل بسم الله ولا يخشى ....بطش الكهان؟!

فإرسم ما شئت ولا تخجل ......فالكفر مباح يا فنان

وإكتب ما شئت ولا تخجل ....فالكل مهان

الكل جبان ....أسألك بربك يا فنان

هل تجرؤ يوما أن تكسر ....أحد الصلبان؟!!

أن تسخر يوما من عيسى .....أو تقذف مريم بالبهتان؟!

خبرنى يوما يا فنان ....حين تفيق من الهذيان

هل هذا حق الإنسان....أن تغرس حقدك فى الإسلام؟؟

أن تشعل نارك فى القرآن ؟ ...أن تسخر بحبيب الرحمن؟

إرسم ما شئت ولا تخجل فالكفر مباح يا فنان

دع باب المسجد يا زنديق دع المصطفى دع القرآن

وقم وإسكر بين الأوثان سيجيؤك صوت أبى بكر

ويصيح بخالد قم وإقطع رأس الشيطان

فمحمد باق .....ما بقيت دنيا الرحمن

وسيعلو قول الله .....فى كل زمان ومكان

[عزيز]

هذه قصيدة للشاعر ( العربي ) محمود درويش ...
و هي من اروع القصائد في الشعر العربي المعاصر ..


ايها المارون في الكلمات العابرة
احملوا أسمائكم .. و انصرفوا
وأسحبوا ساعاتكم من وقتنا .. و انصرفوا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة
و خذوا ما شئتم من صور،كي تعرفوا
انكم لن تعرفوا
كيف يبني حجر من ارضنا سقف السماء

***
ايها المارون بين الكلمات العابرة
منكم السيف - ومنا دمنا
منكم الفولاذ والنار- ومنا لحمنا
منكم دبابة اخرى- ومنا حجر
منكم قنبلة الغاز - ومنا المطر
وعلينا ما عليكم من سماء وهواء
فخذوا حصتكم من دمنا وانصرفوا
وادخلوا حفل عشاء راقص..و انصرفوا
وعلينا ، نحن ، ان نحرس ورد الشهداء
و علينا ، نحن ، ان نحيا كما نحن نشاء

***
ايها المارون بين الكلمات العابرة
كالغبار المر مروا اينما شئتم ولكن
لا تمروا بيننا كالحشرات الطائرة
خلنا في ارضنا ما نعمل
و لنا قمح نربيه و نسقيه ندى اجسادنا
و لنا ما ليس يرضيكم هنا
حجر.. او خجل
فخذوا الماضي ... اذا شئتم الى سوق التحف
و اعيدوا الهيكل العظمي للهدهد ، ان شئتم
على صحن خزف لناما ليس يرضيكم ، لنا المستقبل ولنا في ارضنا ما نعمل

***
ايها المارون بين الكلمات العابره
كدسوا اوهامكم في حفرة مهجورة ،.. وانصرفوا
واعيدوا عقرب الوقت الى شرعية العجل المقدس
او الى توقيت موسيقى مسدس
فلنا ما ليس يرضيكم هنا ،... فانصرفوا
ولنا ما ليس فيكم ....وطن ينزف و شعبا ينزف
وطنا يصلح للنسيان او للذاكرة
ايها المارون بين الكلمات العابرة
آن ان تنصرفوا ...
وتقيموا اينما شئتم ولكن لا تقيموا يننا
آن ان تنصرفوا ......
ولتموتوا اينما شئتم ولكن لا تموتو بيننا
فلنا في ارضنا مانعمل
ولنا الماضي هنا ..
ولنا صوت الحياة الاول
ولنا الحاضر .. والحاضر .... والمستقبل
ولنا الدنيا هنا.... و الاخرة
فاخرجوا من ارضنا
من برنا ..من بحرنا
من قمحنا ..من ملحنا ..من جرحنا
من كل شيء ......... واخرجوا
من ذكريات الذاكرة .....
ايها المارون بين الكلمات العابرة .....

[عزيز]

الشاعر أحمد مطر
قصيدة اصحاب الجهالة




مرةً فكرتُ في نشرِ مقالْ

عنْ مآسي الاحتلالْ

عن دفاعِ الحجرِ الأعزلِ

عن مدفعِ أربابِ النضالْ !

وعن الطفلِ الذي يُحرقُ في الثورةِ

كي يغرقَ في الثروةِ أشباهُ الرجالْ !

* * * *

قلَّبَ المسؤولُ أوراقي ، وقالْ :

اجتنبْ أيَّ عباراتٍ تُثيرُ الانفعالْ

مثلاً :

خفِّفْ ( مآسي )

لم لا تكتُبُ ( ماسي ) ؟

أو ( مُواسي ) ؟

أو ( أماسي ) ؟

شكلها الحاضرُ إحراجٌ لأصحابِ الكراسي !

احذفِ ( الأعزلَ ) ...

فالأعزلُ تحريضٌ على عزلِ السلاطينِ

وتَعريضٌ بخطِ الانعزالْ !

احذفِ ( المدفعَ ) ...

كي تدفعَ عنكَ الاعتقالْ !

نحنُ في مرحلةِ السِّلمِ

وقد حُرِّمَ في السِّلمِ القتالْ

احذفِ ( الأربابَ )

لا ربَّ سوى اللهِ العظيم المُتعالْ !

احذِفِ ( الطفلَ ) ...

فلا يَحسُنُ خلطُ الجِدِّ في لُعبِ العيالْ !

احذِفِ ( الثورةَ )

فالأوطانُ في أفضلِ حالْ !

احذِفِ ( الثروةَ ) و ( الأشباهَ )

ما كلُّ الذي يُعرفُ ـ ياهذا ـ يُقالْ

قُلتً : إني لستُ إبليسَ

وأنتمْ لا يُجاريكمْ سوى إبليس

في هذا المجالْ

قال لي : كانَ هنا ...

لكنهُ لمْ يتأقلَمْ ..

فاســـــتقالْ !!!

[عزيز]

احمد مطر



لص بلادي
بالتمادي . . . يصبح اللص بأوربا مديراً للنوادي،

وبأمريكا، زعيماً للعصابات وأوكار الفساد،

وبأوطاني اللتي من شرعها قطع الأيادي،

.يصبح اللص . . . زعيماًُ للبلاد

***************************

سلاطين بلادي
الأعادي،

يتسلون بتطويع السكاكين ،

وتطبيع الميادين،

وتقطيع بلادي،

وسلاطين بلادي

يتسلون بتضييع الملايين،

وتجويع المساكين،

وتقطيع الأيادي،

ويفوزون إذا ما أخطؤوا الحكم بأجر الإجتهاد ،

عجبا، كيف اكتشفتم آية القطع، ولم تكتشفو رغم العوادي

.آية واحدة من كل آيات الجهاد

[عزيز]

آية النسف
للشاعر أحمد مطر


لا تهاجر
كل ما حولك غادر
لا تدع نفسك تدري بنواياك الدفينة
وعلى نفسك من نفسك حاذر
هذه الصحراء ماعادت أمينة
هذه الصحراء في صحرائها الكبرى سجينة
حولها ألف سفينة
وعلى أنفاسها مليون طائر
ترصد الجهر وما يخفى بأعماق الضمائر
وعلى باب المدينة
وقفت خمسون قينة
حسبما تقضي الأوامر
تضرب الدف وتشدو: " أنت مجنون وساحر"
لا تهاجر
أين تمضي ؟ رقم الناقة معروف
وأوصافك في كل المخافر
وكلاب الريح تجري ولدى الرمل أوامر
أن يماشيك لكي يرفع بصمات الحوافر
خفف الوطء قليلا
فأديم الأرض من هذي العساكر
لا تهاجر
اخف إيمانك
فالإيمان ــ أستغفرهم ــ إحدى الكبائر
لا تقل إنك ذاكر
لا تقل إنك شاعر
تب فإن الشعر فحشاء وجرح للمشاعر
أنت أمي
فلا تقرأ
ولا تكتب ولا تحمل يراعا أو دفاتر
سوف يلقونك في الحبس
ولن يطبع آياتك ناشر
إمض إن شئت وحيدا
لا تسل أين الرجال
كل أصحابك رهن الإعتقال
فالذي نام بمأواك أجير متآمر
ورفيق الدرب جاسوس عميل للدوائر
وابن من نامت على جمر الرمال في سبيل الله: كافر
ندموا من غير ضغط
وأقروا بالضلال
رفعت أسماؤهم فوق المحاضر
وهوت أجسادهم تحت الحبال
إمض إن شئت وحيدا
أنت مقتول على أية حال
سترى غارا
فلا تمش أمامه
ذلك الغار كمين
يختفي حين تفوت
وترى لغما على شكل حمامة
وترى آلة تسجيل على هيئة بيت العنكبوت
تلقط الكلمة حتى في السكوت
ابتعد عنه ولا تدخل وإلا ستموت
قبل أن يلقي عليك القبض فرسان العشائر
أنت مطلوب على كل المحاور
لا تهاجر
اركب الناقة واشحن ألف طن
قف كما أنت ورتل آية النسف (1) على رأس الوثن
إنهم قد جنحوا للسلم فاجنح للذخائر
ليعود الوطن المنفي منصورا إلى أرض الوطن

__________________________________


آية النسف : "وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا
لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا
إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علماً

[عزيز]

احمد مطر



مم نخشى؟
الحكومات التي في ثقبها
تفتح إسرائيل ممشى
لم تزل للفتح عطشى
تستزيد النبش نبشا !
وإذا مر عليها بيت شعر .. تتغشى !
تستحي وهى بوضع الفحش
أن تسمع فحشا!
مم نخشى؟
أبصر الحكام أعشى
أكثر الحكام زهدا
يحسب البصقة قرشا
أطول الحكام سيفا
يتقى الخيفة خوفا
ويرى اللاشىء وحشا!
أوسع الحكام علما
لو مشى فى طلب العلم الى الصين
لما أفلح أن يصبح جحشا!
مم نخشى؟
ليست الدولة والحاكم إلا
بئر بترول وكرشا
دولة لو مسها الكبريت .. طارت
حاكم لو مسه الدبوس .. فشا
هل رأيتم مثل هذا الغش غشا؟!
مم نخشى؟
نملة لو عطست تكسح جيشا
وهباء لو تمطى كسلا يقلب عرشا!
فلماذا تبطش الدمية بالإنسان بطشا؟!
انهضوا...آن لهذا الحاكم المنفوش مثل الديك
أن يشبع نفشا
انهشوا الحاكم نهشا
واصنعوا من صولجان الحكم رفشا
واحفروا القبر عميقا
وجعلوا الكرسي نعشا!
***
الأسى آسٍ لما نلقاه..
والحزن حزين!
نزرع الأرض .. ونغفو جائعين
نحمل الماء .. ونمشى ظامئين
نخرج النفط
ولا دفء ولا ضوء لنا
إلا شرارات الأماني ومصابيح اليقين
وأمير المؤمنين منصف في قسمة المال
فنصف لجواريه
ونصف لذويه الجائرين
وابنه - وهو جنين -
يتقاضى راتبًا أكبر من راتب أهلي أجمعين
في مدى عشر سنين !
ربنا .. هل نحن من ماء مهين
وابنه من (بيبسي كولا)؟!
ربنا .. هل نحن من وحل وطين
وابنه من (أسبرين) ؟!
ربنا .. في أي دين
تملك النطفة فى البنك رصيدا،
وألوف الكادحين
يستدينون لصرف الدائنين؟
أي دين..
يجعل الحق لبيت واحد
في بيت مال المسلمين
ولباقي المسلمين..
صدقات المحسنين؟
رب هل من أجل
عشرين لقيطا ولواطيًا..
خلقت العالمين؟
إن يكن هذا..
فيا رب لماذا
لم تكرم قوم لوط؟
ولماذا لم تعلمنا السقوط؟
ولماذا لم نجىء
من بين أفخاذ اللواتي
مثل أولاد الذين...؟!

[عزيز]

احمد مطر

انحنـاء السنبلة




أنا مِـن تُرابٍ ومـاءْ
خُـذوا حِـذْرَكُمْ أيُّها السّابلهْ
خُطاكُـم على جُثّتي نازلـهْ
وصَمـتي سَخــاءْ
لأنَّ التُّرابَ صميمُ البقـاءْ
وأنَّ الخُطى زائلـهْ .
ولَكنْ إذا ما حَبَستُمْ بِصَـدري الهَـواءْ
سَـلوا الأرضَ عنْ مبدأ الزّلزلهْ !
**
سَلـوا عنْ جنونـي ضَميرَ الشّتاءْ
أنَا الغَيمَـةُ المُثقَلهْ
إذا أجْهَشَتْ بالبُكاءْ
فإنَّ الصّواعقَ في دَمعِها مُرسَلَهْ !
**
أجلً إنّني أنحني
فاشهدوا ذُلّتي الباسِلَهْ
فلا تنحني الشَّمسُ
إلاّ لتبلُغَ قلبَ السماءْ
ولا تنحني السُنبلَهْ
إذا لمْ تَكُن مثقَلَهْ
ولكنّها سـاعَةَ الإنحنـاءْ
تُواري بُذورَ البَقاءْ
فَتُخفي بِرحْـمِ الثّرى
ثورةً .. مُقْبِلَـهْ !
**
أجَلْ.. إنّني أنحني
تحتَ سَيفِ العَناءْ
ولكِنَّ صَمْتي هوَ الجَلْجَلـهْ
وَذُلُّ انحنائـي هوَ الكِبرياءْ
لأني أُبالِغُ في الإنحنـاءْ
لِكَي أزرَعَ القُنبُلَـهْ !

[عزيز]

حكاية عباس
للشاعر أحمد مطر



عباس وراء المتراس
يقظ منتبه حساس منذ سنين الفتح يلمع سيفه
و يلمع شاربه أيضا منتظرا محتضنا دفه
بلع السارق ضفة قلب عباس القرطاس
ضرب الأخماس لأسداس بقيت ضفة
لملم عباس ذخيرته و المتراس و مضى يصقل سيفه
عبر اللص إليه وحل ببيته
أصبح ضيفه قدم عباس له القهوة
و مضى يصقل سيفه صرخت زوجته عباس
أبنائك قتلى عباس
ضيفك راودني عباس
قم أنقذني ياعباس عباس وراء المتراس
منتبه لم يسمع شيئا
زوجته تغتاب الناس صرخت زوجته عباس
الضيف سيسرق نعجتنا عباس اليقظ الحساس
قلب أوراق القرطاس
ضرب الأخماس لأسداس أرسل برقية تهديد !! فلمن تصقل سيفك يا عباس
لوقت الشدة اصقل سيفك يا عباس !!

[عزيز]

احمد مطر
المخبر



عندي كلام رائع لا أستطيع قوله،

أخاف أن يزداد طيني بلة،

لأن أبجديتي،

في رأي حامي عزتي،

لا تحتوي غير حروف العلة ؛

فحيث سرت مخبر يلقي علي ظله،

يلصق بي كالنملة ،

يبحث في حقيبتي ،

يسبح في محبرتي،

يطلع لي في الحلم كل ليلة ،

حتى إذا قبلت يوما طفلتي ،

أشعر أن الدولة

قد وضعت لي مخبرا في القبلة ،

يقيس حجم قبلتي،

يطبع بصمة لها عن شفتي،

يرصد وعي الغفلة ،

حتى إذا ماقلت يوما جملة،

يعلن عن إدانتي، ويطرح الأدلة ،

لا تسخروا مني ، فحتى القبلة

.تعد في أوطاننا حادثة تمس أمن الدولة

[عزيز]

احمد مطر
زمن الحمير



المعجزات كلها في بدني ،

حي أنا لكن جلدي كفني ،

أسير حيث أشتهي لكنني أسير ،

نصف دمي بلازما، ونصفه خبير ،

مع الشهيق دائما يدخلني، ويرسل التقرير في الزفير ،

وكل ذنبي أنني آمنت بالشعر، وما آمنت بالشعير ،

.في زمن الحمير

[عزيز]

احمد مطر



زار الرئيس المؤتمن
بعض ولايات الوطن ..

وحين زار حينا .. قال لنا :
هاتوا شكاواكم بصدق في العلن ..
ولا تخافوا أحداً ..
فقد مضى ذاك الزمن ..

فقال صاحبي حسن :
ياسيدي .. أين الرغيف واللبن؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
ياسيدي .. لم نر من ذلك شيئاً أبداً ..

قال الرئيس في حزن :
أحرق ربي جسدي ..
أكل هذا حاصل في بلدي !
شكراً على صدقك في تنبيهنا ياولدي ..
سوف ترى الخير غداً!

وبعد عام زارنا
ومرة ثانية قال لنا :
هاتوا شكاواكم بصدق في العلن ..
ولا تخافوا أحداً فقد ولى ذاك الزمن ..

لم يشتك الناس ..فقمت معلناً :
أين الرغيف واللبن؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من يوفر الدواء
للفقير دونما ثمن؟
معذرة يا سيدي:
وأين صاحبي حسن؟ !



.

.

.

.

.

.
راح وراء الشمس حسن

[عزيز]

احمد مطر
قلم رصاص




جس الطبيب خافقي..
وقال: هل هنا الألم؟
قلت له: نعم..
فشق في المشرط جيب معطفي.. وأخرج القلم..
هز الطبيب رأسه ومال وابتسم..
قال: ليس سوى قلم..!!
فقلت: لا ياسيدي...
هذا لسان وفم..
رصاص ودم..
وتحفة سافرة.. تمشي بلا قدم...

[محمد العلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

حقا يا عزيز أنت أفضل من يعرف أين تطرح المواضيع

ويحسن لها عنوانا

بوركت

[عزيز]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

حقا يا عزيز أنت أفضل من يعرف أين تطرح المواضيع

ويحسن لها عنوانا

بوركت

اهلا ومرحبا بمتذوق الشعر وعاشفه......اهلا بالذوق الرفيع
وشكرا لمرورك ايها الغالي

[عزيز]

أحمد مطر







شِعـرُكَ هذا .. شِعْـرٌ أَعـوَرْ !
ليسَ يرى إلاّ ما يُحـذَرْ :
فَهُنـا مَنفى، وَهُنـا سِجـنٌ
وَهُنـا قَبْـرٌ، وَهُنـا مَنْحَـرْ .
وَهُنَـا قَيْـدٌ، وَهُنـا حَبْـلٌ
وَهُنـا لُغـمٌ، وََهُنـا عَسْكـرْ !
ما هـذا ؟
هَـلْ خَلَـتِ الدُّنيـا
إلاَّ مِـنْ كَـرٍّ يَتكـرَّرْ ؟
خُـذْ نَفَسَـاً ..
إسـألْ عن لَيلـى ..
رُدَّ على دَقَّـةِ مِسكـينٍ
يَسكُـنُ في جانبِكَ الأيسَـرْ .
حتّى الحَـربُ إذا ما تَعِبَتْ
تَضَـعُ المِئـزَرْ !
قَبْلَكَ فرسـانٌ قـد عَدَلـوا
في مـا حَمَلـوا
فَهُنـا أَلَـمٌ .. وهُنـا أَمَـلُ .
خُـذْ مَثَـلاً صاحِبَنا (عَنتَـرْ)
في يُمنـاهُ يئِـنُّ السّـيفُ
وفي يُسـراهُ يُغنّي المِزهَـرْ !

**
ذاكَ قَضيّتُـهُ لا تُذكَـرْ :
لَـونٌ أسمَـرْ
وَابنَـةُ عَـمٍّ
وأَبٌ قاسٍ .
والحَلُّ يَسـيرٌ .. والعُـدّةُ أيْسَـرْ :
سَـيفٌ بَتّـارٌ
وحِصـانٌ أَبتَـرْ .
أَمّـا مأسـاتي .. فَتَصَــوَّرْ:
قَدَمــايَ على الأَرضِ
وقلـبي
يَتَقَلّـبُ في يـومِ المحشَـرْ !

**
مَـعَ هـذا .. مثلُكَ لا يُعـذَرْ
لمْ نَطلُـبْ مِنـكَ مُعَلَّقَـةً ..
غازِلْ ليلاكَ بما استَيْـسَرْ
ضَعْـها في حاشِيـةِ الدّفتَـرْ
صِـفْ عَيْنيهـا
صِـفْ شَفَتيهـا
قُـلْ فيهـا بَيتـاً واتركْهـا ..
ماذا تَخسَـرْ ؟
هَـلْ قَلْبُكَ قُـدَّ مِـنَ المَرمَـرْ ؟!

**
حَسَـناً .. حَسَـناً ..
سَـاُغازِلُها :
عَيْناها .. كظـلامِ المخفَـرْ .
شَفَتاها .. كالشَّمـعِ الأحمـرْ .
نَهـداها .. كَتَـورُّمِ جسمـي
قبـلَ التّوقيـعِ على المحضَـرْ .
قامَتُهـا .. كَعَصـا جَـلاّدٍ ،
وَضَفيرتُها .. مِشنَقَـةٌ ،
والحاجِـبُ .. خِنجَـرْ !
لَيْـلايَ هواهـا استعمارٌ
وفـؤادي بَلَـدٌ مُستَعْمَـرْ .
فالوعـدُ لَديْها معـروفٌ
والإنجـازُ لديهـا مُنكَـرْ .
كالحاكِـمِ .. تهجُرني ليـلى .
كالمُخبرِ .. تدهَمُـني ليلا !
كمشـاريـعِ الدّولـةِ تَغفـو
كالأسطـولِ السّادسِ أسهَـرْ .
مالي منها غـيرُ خَيـالٍ
يَتَبَـدّدُ سـاعةَ أن يَظهَـرْ
كشِعـارِ الوحـدةِ .. لا أكثـرْ !
ليلـى غامِضَـةٌ .. كحقـوقي،
وَلَعُـــوبٌ .. كَكِتـابٍ أخضَـرْ !

**
يكفـي يا شاعِرَنا ..
تُشكَـرْ !
قَلَّبتَ زبالتَنا حـتّى
لمْ يبـقَ لمزبلـةٍ إلاّ
أنْ تخجـلَ مِـنْ هذا المنظَـرْ !
هـل هذا غَـزَلٌ يا أغبَــرْ ؟!

**
قُلتُ لكـم .
أَعـذَرَ مَـنْ أَنـذَرْ .
هـذا ما عِنـدي ..
عَقْـرَبـةٌ
تُلهمُـني شِعـري .. لا عبقَـرْ!
مُـرٌّ بدمـي طَعْـمُ الدُّنيـا
مُـرٌّ بفَمـي حتّى السُّكّـرْ !
لَسـتُ أرى إلاّ ما يُحـذَرْ .
عَيْنـايَ صـدى ما في نَفْسـي
وبِنَفسـي قَهْـرٌ لا يُقهَـرْ .
كيفَ أُحـرِّرُ ما في نفسـي
وأَنـا نفسـي .. لم أَتحَـرّرْ ؟!

[عزيز]

أحمدمطر



عربيٌّ أنا أرثـيـنـي
شقّي لي قبراًً .. و اخـفـيـني

*
ملّت من جبني أوردتـى
غصّت بالخوف شرايـيـني

*
ما عدت كما أمسى أسداً
بل فأر مكسور العينِ

*
أسلمت قيا د ى كخروفٍ
أفزعه نصل السكينِ

*
ورضيت بأن أبقى صفراً
أو تحت الصفرِ بعشرينِ

*
ألعالم من حـو لى حرٌّ
من أقصى بيرو إلى الصينِ

*
شارون يدنس معتقدى
ويمرّغُ فـي الوحل جـبـيـني

*
وأميركا تدعمه جهراً
وتمدُّ النار ببنزينِ

*
وأرانا مثلُ نعاماتٍ
دفنت أعينها في الطّينِ

*
وشهيدٌ يتلوهُ شهيدٌ
من يافا لأطراف جنينِ

*
وبيوتٌ تهدمُ في صلفٍ
والصّمت المطبقُ يكو يني

*
يا عرب الخسّةِ د لونى
لزعيمٍ يأخذ بيميني

*
فيحرّر مسجدنا الأقصى
ويعيد الفرحة لسنيني

*******************

[عزيز]

أحمدمطر





قال الراوي:

للناس ثلاثة أعياد
عيد الفطر،
وعيد الأضحى،
والثالث عيد الميلاد.

يأتي الفطر وراء الصوم
ويأتي الأضحى بعد الرجم
ولكنّ الميلاد سيأتي
ساعة إعدام الجلاد.

قيل له : في أي بلاد؟

قال الراوي:

من تونس حتى تـطـوا ن
من صنعاء إلى عمّان
من مكة حتى بغداد

قُتل الراوي.

لكنّ الراوي يا موتى
علمكم سر الميلاد.

[عزيز]

سارة لصار(شاعرة جزائرية)
*******
رحيل بلا أجل



كان هنا و ابتعد...
خلف الأفق البعيد...
بعدما غطاه جليد الذكريات...
و أرهقته زوابع السنين...
كُسرت مزهريات الياسمين...
و فجرت أنهار العبرات...
و دقت الأجراس الرنين.
* * *
ما أروع الموت عندما ينتهي بالأجل...
و ما أصعبه حين يكون القلب ينشد الآمل...
غرفة باردة.. وجسد عار مغطى بالكفن...
و نيران الشوق تلفح الفؤاد...
و رأيا رماده تعكر صفو الفرات...
هاذي دموع أم سارعت تضم صغيرها...
و قد انتظرته يكبر و يحمل معها العناء...
طفل كان يصنع طائرته الورقية على السطح ذات صباح...
ذلك اليوم الذي غزت فيه طائرات من نوع الهلاك...
سماء وطنه و هربت منها العصافير و الأحلام...
* * *
طال انتظارها...
لكن هباءا كان...
فقد رحل...
و رحل إلى المكان الذي لن يعود منه أبدا...
رحل...
و اخذ معه حلم الطفولة و مشاغبات الصبا...
رحل..و رحل معه الكثير...
حتى السطح.. و الطائرة الورقية رحلت...
لكن الوطن.. لن يرحل...
حتى لو رحل كل البشر.

*
*
*
*
*

[عزيز]

سارة لصار
******
سأنتظر
*****
****
***
**
*
*
سأنتظر وأنتظر...
إلى أن يكتب القدر من جديد تاريخ البشرية...
سأراقب من قريب تارة...
و من بعيد تارة أخرى...
ما سيحل على العالم باسم الإنسانية...
سأتابع عن كثف...
ما ستؤول إليه الشعوب تحت غطاء الحرية...
ألا تعتقدون بأنها مهزلة يصفق لها أتباع الفاشية...
و تدعمهم من وراء الستار عناصر النازية...
أمعقول أن يصادق العرب على حلول وهمية...
و يرضخون لقرارات الاحتلال اللاشرعية...
أهذا هو كل ما نملكه...
مجرد كلمات أدبية...
لا يأبه لها صناع قبعة السلام الشوكية...
ألم تشفع دموع الأطفال المتحجرة في العيون الماسية...
ألم يرق قلبكم على البكاء من الحناجر المنسية...
ما أزال أراقب ما سيحل بالقضايا العربية...
فقد سئمت التنديد و الاستنكار على موائد وهمية...
و لن أسجن فكري بالماضي و بانتصارات الفرسان العربية...
فالماضي قد مضى...
و الحاضر لم يعد لنا...
و المستقبل ينبئ بكوارث رملية...
هل لكلماتي حياة...
أم أنها ستدرج إلى مصنفات الجاهلية...
لست أقول شعرا...
بل ألما امتزجت آهاته برعود كونية

************************
*********************
****************
************
*******
****
**
*
*

[ساره]

فعلا رائع اخي ما تكتب

شكرا لك

[عزيز]

فعلا رائع اخي ما تكتب






شكرا لك


احمدمطر
منفيون
******
****
***
**
*
*
لمن نشكوا مآسينا ؟
ومن يُصغي لشكوانا ويُجدينا ؟
أنشكو موتنا ذلاً لوالينا ؟
وهل موتٌ سيحيينا ؟!
قطيعٌ نحنُ .. والجزار راعينا
ومنفيون ...... نمشي في أراضينا
ونحملُ نعشنا قسرًا ... بأيدينا
ونُعربُ عن تعازينا ...... لنا .. فينا !!!
فوالينا ..
ــ أدام الله والينا ــ
رآنا أمةً وسطًا
فما أبقى لنا دنيا ..... ولا أبقى لنا دينا !!
.
ولاةَ الأمر .. ما خنتم .. ولا هِنْتمْ
ولا أبديتم اللينا
جزاكم ربنا خيرًا
كفيتم أرضنا بلوى أعادينا
وحققتم أمانينا
وهذي القدس تشكركم
ففي تنديدكم حينا
وفي تهديدكم حينا
سحقتم أنف أمريكا
فلم تنقل سفارتها
ولو نُقِلتْ
.. لضيعنا فلسطينا !!
.
ولاة الأمر
هذا النصر يكفيكم ويكفينا
.... تهانينا!!!

*
*
تهانينا!!!
تهانينا!!



************
*********
******
***
الرائع هو مرورك
اختي سارة

[عزيز]

أحمدمطر
أنا السببْ .
*
*
*
*
أنا السبب
في كل ما جرى لكم

يا أيها العربْ .

سلبتُكم أنهارَكم

والتينَ والزيتونَ والعنبْ .

أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم

وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم

أنا الذي طردتُكم

من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ .

والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ .

نعم أنا .. أنا السببْ .

أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ .

أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها

بالانسحاب فانسحبْ .

أنا الذي هزمتُكم

أنا الذي شردتُكم

وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ .

أنا الذي كنتُ أقول للذي

يفتح منكم فمَهُ :

" شَتْ ابْ " !

* * *

نعم أنا .. أنا السببْ .

في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .

وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ ،

فقد كَذَبْ .

فمن لأرضكم سلبْ .؟!

ومن لمالكم نَهبْ .؟!

ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟!

أقولها صريحةً ،

بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ ،

وقلةٍ في الذوق والأدبْ .

أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ .

ولا أخاف أحداً ، ألستُ رغم أنفكم

أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟

لم ينتخبني أحدٌ لكنني

إذا طلبتُ منكمو

في ذات يوم ، طلباً

هل يستطيعٌ واحدٌ

أن يرفض الطلبْ .؟!

أشنقهُ ، أقتلهُ ،

أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ .

فلتقبلوني ، هكذا كما أنا ، أو فاشربوا " بحر العربْ " .

ما دام لم يعجبْكم العجبْ .

مني ، ولا الصيامُ في رجبْ .

ولتغضبوا ، إذا استطعتم ، بعدما

قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ .

وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ .

وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ، ليس إلا ،

وشَغَبْ .

وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ .

وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ .

وبعدما أرهقتُكم

وبعدما أتعبتُكم

حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ .

* * *

يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ .

نعم أنا .. أنا السببْ .

في كل ما جرى لكم

فلتشتموني في الفضائياتِ ، إن أردتم ،

والخطبْ .

وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا :

" تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ ".

قولوا بأني خائنٌ لكم ، وكلبٌ وابن كلبْ .

ماذا يضيرني أنا ؟!

ما دام كل واحدٍ في بيتهِ، يريد أن،

يسقطني بصوتهِ

وبالضجيج والصَخبْ .؟!

أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها

وأحملُ الرتبْ .

أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا

ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ .!

فلتشعلوا النيران حولي واملأوها بالحطبْ .

إذا أردتم أن أولِّيَ الفرارَ والهربْ .

وحينها ستعرفون ، ربما ،

مَن الذي ـ في كل ما جرى لكم ـ

كان السببْ .!؟
********
*****************

[عزيز]

أحمدمطر
من أين أنت سيدي ؟!
**********
********
*****
**
*
*
في بقعة منسية
خلف بلاد الغال
قال لي الحمال:
من أين أنت سيدي؟
فوجئت بالسؤال
أوشكت أن أكشف عن عروبتي،
لكنني خجلت أن يقال
بأنني من وطن تسومه البغال
قررت أن أحتال
قلت بلا تردد:
أنا من الأدغال
حدق بي منذهلا
وصاح بانفعال:
حقا من الأدغال؟!
قلت: نعم
فقال لي:
من عرب الجنوب.. أم
من عرب الشمال؟!

*******

[عزيز]

http://www6.effectivemeasure.net/img.gifمن رسومات الشهيد ناجي العلي


http://zetaonline.jeeran.com/naji1.jpg

http://zetaonline.jeeran.com/naji2.jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(020).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(019).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(018).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(009).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(010).JPG
http://zetaonline.jeeran.com/naji(011).JPG
http://zetaonline.jeeran.com/naji(012).JPG
http://zetaonline.jeeran.com/naji(013).JPG
http://zetaonline.jeeran.com/naji(014).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(015).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(016).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji(017).jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji5.jpg
http://zetaonline.jeeran.com/Naji%206.jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji8.jpg

[عزيز]

http://zetaonline.jeeran.com/Naji%203.jpg

[عزيز]

http://zetaonline.jeeran.com/Naji%204.jpg
http://zetaonline.jeeran.com/naji12.jpg

[عزيز]

ارادة الحياة
********
لأبي القاسم الشابي
***********


إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ** فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر

وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي** وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر


وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ** تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر


فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ** مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر


كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ** وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر

[ساره]

الله يعطيك العافية على المجهود

انا دخلتها قبل وقرأت معظمها وان شاء الله

اكمل في الغد

[عزيز]

قصيدة الشاعر أحمد مطر في هجاء المفتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



الحرباء
*****
****
**
*


مَولانا الطّاعِنُ في الجِبْتِ
عادَ لِيُفتي:
هَتْكُ نِساءِ الأرضِ حَلالٌ
إلاّ الأَربعَ مِمّا يأتي:
أُمّي، أُختي، امرأتي، بنتي!
كُلُّ الإرهابِ (مُقاومَةٌ)
إلاّ إن قادَ إلى مَوتي!
نَسْفُ بُيوتِ النّاسِ (جِهادٌ)
إن لَمْ يُنسَفْ مَعَها بَيتي!
التقوى عِندي تَتلوّى
ما بينَ البَلوى والبَلوى
حَسَبَ البَخْتِ
إن نَزلَتْ تِلَكَ على غَيري
خَنَقَتْ صَمْتي.
وإذا تِلكَ دَنَتْ مِن ظَهْري
زَرعَتْ إعصاراً في صَوْتي!
وعلى مَهْوى تِلكَ التّقوى
أَبصُقُ يومَ الجُمعةِ فَتوى
فإذا مَسَّتْ نَعْلَ الأَقوىش
أَلحسُها في يومِ السَّبتِ!
الوسَطِيَّةُ: فِفْتي .. فِفْتي.
أعمالُ الإجرامِ حَرامٌ
وَحَلالٌ
في نَفْسِ الوَقْتِ!
هِيَ كُفرٌ إن
نَزَلَتْ فَوقي
وَهُدىًش
****
هُوَ قد أَفتى..
وأنا أُفتي:
العلَّةُ في سُوءِ البذْرةِ
العِلّةُ لَيسَتْ في النَّبْتِ.
وَالقُبْحُ بِأخْيلَةِ الناحِتِ
لَيسَ القُبحُ بطينِ النَّحتِ.
وَالقاتِلُ مَن يَضَعُ الفَتوى
بالقَتْلِ..
وَليسَ المُستفتي.
وَعَلَيهِ.. سَنَغدو أنعاماً
بَينَ سواطيرِ الأَحكامِ
وَبينَ بَساطيرِ الحُكّامْ.
وَسَيكفُرُ حتّى الإسلامْ
إن لَمْ يُلجَمْ هذا المُفتي!

[هشام الريماوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[عزيز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لمرورك العطر اخي هشام

[عزيز]

قصيدة الحرية : أحمد مطر
***********
******
***
**
*






أخبرنا أستاذي يوما عن شيء يدعى الحرية

فسألت الأستاذ بلطف أن يتكلم بالعربية

ما هذا اللفظ وما تعنى وأية شيء حرية

هل هي مصطلح يوناني عن بعض الحقب الزمنية

أم أشياء نستوردها أو مصنوعات وطنية

فأجاب معلمنا حزنا وانساب الدمع بعفوية

قد أنسوكم كل التاريخ وكل القيم العلوية

أسفي أن تخرج أجيال لا تفهم معنى الحرية

لا تملك سيفا أو قلما لا تحمل فكرا وهوية

وعلمت بموت مدرسنا في الزنزانات الفردية

فنذرت لئن أحياني الله وكانت بالعمر بقية

لأجوب الأرض بأكملها بحثا عن معنى الحرية

وقصدت نوادي أمتنا أسألهم أين الحرية

فتواروا عن بصري هلعا وكأن قنابل ذرية

ستفجر فوق رؤوسهم وتبيد جميع البشرية

وأتى رجل يسعى وجلا وحكا همسا وبسرية

لا تسأل عن هذا أبدا أحرف كلماتك شوكية

هذا رجس هذا شرك في دين دعاة الوطنية

إرحل فتراب مدينتنا يحوى أذانا مخفية

تسمع ما لا يحكى أبدا وترى قصصا بوليسية

ويكون المجرم حضرتكم والخائن حامي الشرعية

ويلفق حولك تدبير لإطاحة نظم ثورية

وببيع روابي بلدتنا يوم الحرب التحريرية

وبأشياء لا تعرفها وخيانات للقومية

وتساق إلى ساحات الموت عميلا للصهيونية

واختتم النصح بقولته وبلهجته التحذيرية

لم أسمع شيئا لم أرك ما كنا نذكر حرية

هل تفهم؟ عندي أطفال كفراخ الطير البرية

وذهبت إلى شيخ الإفتاء لأسأله ما الحرية

فتنحنح يصلح جبته وأدار أداة مخفية

وتأمل في نظارته ورمى بلحاظ نارية

واعتدل الشيخ بجلسته وهذى باللغة الغجرية

اسمع يا ولدي معناها وافهم أشكال الحرية

ما يمنح مولانا يوما بقرارات جمهورية

أو تأتي مكرمة عليا في خطب العرش الملكية

والسير بضوء فتاوانا والأحكام القانونية

ليست حقا ليست ملكا فأصول الأمر عبودية

وكلامك فيه مغالطة وبه رائحة كفرية

هل تحمل فكر أزارقة؟ أم تنحو نحو حرورية

يبدو لي أنك موتور لا تفهم معنى الشرعية

واحذر من أن تعمل عقلا بالأفكار الشيطانية

واسمع إذ يلقي مولانا خطبا كبرى تاريخية

هي نور الدرب ومنهجه وهي الأهداف الشعبية

ما عرف الباطل في القول أو في فعل أو نظرية

من خالف مولانا سفها فنهايته مأساوية

لو يأخذ مالك أجمعه أو يسبي كل الذرية

أو يجلد ظهرك تسلية وهوايات ترفيهية

أو يصلبنا ويقدمنا قربانا للماسونية

فله ما أبقى أو أعطى لا يسأل عن أي قضية

ذات السلطان مقدسة فيها نفحات علوية

قد قرر هذا يا ولدي في فقرات دستورية

لا تصغي يوما يا ولدي لجماعات إرهابية

لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية

يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية

تبعوا أقوال أئمتهم من أحمد لابن الجوزية

أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية

ونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعية

والفقه يدور مع الأزمان كمجموعتنا الشمسية

وزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحية

وكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحرية

فخرجت وعندي غثيان وصداع الحمى التيفية

وسألت النفس أشيخ هو؟ أم من أتباع البوذية؟

أو سيخي أو وثني من بعض الملل الهندية

أو قس يلبس صلبانا أم من أبناء يهودية

ونظرت ورائي كي أقرأ لافتة الدار المحمية

كتبت بحروف بارزة وبألوان فسفورية

هيئات الفتوى والعلما وشيوخ النظم الأرضية

من مملكة ودويلات وحكومات جمهورية

هل نحن نعيش زمان التيه وذل نكوص ودنية

تهنا لما ما جاهدنا ونسينا طعم الحرية

وتركنا طريق رسول الله لسنن الأمم السبأية

قلنا لما أن نادونا لجهاد النظم الكفرية

روحوا أنتم سنظل هنا مع كل المتع الأرضية

فأتانا عقاب تخلفنا وفقا للسنن الكونية

ووصلت إلى بلاد السكسون لأسألهم عن حرية

فأجابوني: “سوري سوري نو حرية نو حرية
”
من أدراهم أني سوري ألأني أطلب حرية؟
!
وسألت المغتربين وقد أفزعني فقد الحرية

هل منكم أحد يعرفها أو يعرف وصفا ومزية

فأجاب القوم بآهات أيقظت هموما منسية

لو ذقناها ما هاجرنا وتركنا الشمس الشرقية

بل طالعنا معلومات في المخطوطات الأثرية

أن الحرية أزهار ولها رائحة عطرية

كانت تنمو بمدينتنا وتفوح على الإنسانية

ترك الحراس رعايتها فرعتها الحمر الوحشية

وسألت أديبا من بلدي هل تعرف معنى الحرية

فأجاب بآهات حرى لا تسألنا نحن رعية

وذهبت إلى صناع الرأي وأهل الصحف الدورية

ووكالات وإذاعات ومحطات تلفازية

وظننت بأني لن أعدم من يفهم معنى الحرية

فإذا بالهرج قد استعلى وأقيمت سوق الحرية

وخطيب طالب في شمم أن تلغى القيم الدينية

وبمنع تداول أسماء ومفاهيم إسلامية

وإباحة فجر وقمار وفعال الأمم اللوطية

وتلاه امرأة مفزعة كسنام الإبل البختية

وبصوت يقصف هدار بقنابلها العنقودية

إن الحرية أن تشبع نار الرغبات الجنسية

الحرية فعل سحاق ترعاه النظم الدولية

هي حق الإجهاض عموما وإبادة قيم خلقية

كي لا ينمو الإسلام ولا تأتي قنبلة بشرية

هي خمر يجري وسفاح ونواد الرقص الليلية

وأتى سيدهم مختتما نادي أبطال الحرية

وتلى ما جاء الأمر به من دار الحكم المحمية

أمر السلطان ومجلسه بقرارات تشريعية

تقضي أن يقتل مليون وإبادة مدن الرجعية

فليحفظ ربي مولانا ويديم ظلال الحرية

فبمولانا وبحكمته ستصان حياض الحرية

وهنالك أمر ملكي وبضوء الفتوى الشرعية

يحمي الحرية من قوم راموا قتلا للحرية

ويوجه أن تبنى سجون في الصحراء الإقليمية

وبأن يستورد خبراء في ضبط خصوم الحرية

يلغى في الدين سياسته وسياستنا لا دينية

وليسجن من كان يعادي قيم الدنيا العلمانية

أو قتلا يقطع دابرهم ويبيد الزمر السلفية

حتى لا تبقى أطياف لجماعات إسلامية

وكلام السيد راعينا هو عمدتنا الدستورية

فوق القانون وفوق الحكم وفوق الفتوى الشرعية

لا حرية لا حرية لجميع دعاة الرجعية

لا حرية لا حرية أبدا لعدو الحرية

ناديت أيا أهل الإعلام أهذا معنى الحرية؟

فأجابوني بإستهزاء وبصيحات هيستيرية

الظن بأنك رجعي أو من أعداء الحرية

وانشق الباب وداهمني رهط بثياب الجندية

هذا لكما هذا ركلا ذياك بأخمص روسية

اخرج خبر من تعرفهم من أعداء للحرية

وذهبت بحالة إسعاف للمستشفى التنصيرية

وأتت نحوي تمشي دلعا كطير الحجل البرية

تسأل في صوت مغناج هل أنت جريح الحرية

أن تطلبها فالبس هذا واسعد بنعيم الحرية

الويل لك ما تعطيني أصليب يمنح حرية

يا وكر الشرك ومصنعه في أمتنا الإسلامية

فخرجت وجرحي مفتوح لأتابع أمر الحرية

وقصدت منظمة الأمم ولجان العمل الدولية

وسألت مجالس أمتهم والهيئات الإنسانية

ميثاقكم يعني شيئا بحقوق البشر الفطرية

أو أن هناك قرارات عن حد وشكل الحرية

قالوا الحرية أشكال ولها أسس تفصيلية

حسب البلدان وحسب الدين وحسب أساس الجنسية

والتعديلات بأكملها والمعتقدات الحالية

ديني الإسلام وكذا وطني وولدت بأرض عربية

حريتكم حددناها بثلاث بنود أصلية

فوق الخازوق لكم علم والحفل بيوم الحرية

ونشيد يظهر أنكم أنهيتم شكل التبعية

ووقفت بمحراب التاريخ لأسأله ما الحرية

فأجاب بصوت مهدود يشكو أشكال الهمجية

إن الحرية أن تحيا عبدا لله بكلية

وفق القرآن ووفق الشرع ووفق السنن النبوية

لا حسب قوانين طغاة أو تشريعات أرضية

وضعت كي تحمي ظلاما وتعيد القيم الوثنية

الحرية ليست وثنا يغسل في الذكرى المئوية

ليست فحشا ليست فجرا أو أزياء باريسية

والحرية لا تعطيه هيئات الكفر الأممية

ومحافل شرك وخداع من تصميم الماسونية

هم سرقوها أفيعطوها؟ هذا جهل بالحرية

الحرية لا تستجدي من سوق النقد الدولية

والحرية لا تمنحها هيئات البر الخيرية

الحرية نبت ينمو بدماء حرة وزكية

تؤخذ قسرا تبنى صرحا يرعى بجهاد وحمية

يعلو بسهام ورماح ورجال عشقوا الحرية

اسمع ما أملي يا ولدي وارويه لكل البشرية

إن تغفل عن سيفك يوما فانس موضوع الحرية

فغيابك عن يوم لقاء هو نصر للطاغوتية

والخوف لضيعة أموال أو أملاك أو ذرية

طعن يفري كبدا حرة ويمزق قلب الحرية

إلا إن خانوا أو لانوا وأحبوا المتع الأرضية

يرضون بمكس الذل ولم يعطوا مهرا للحرية

لن يرفع فرعون رأسا إن كانت بالشعب بقية

فجيوش الطاغوت الكبرى في وأد وقتل الحرية

من صنع شعوب غافلة سمحت ببروز الهمجية

حادت عن منهج خالقها لمناهج حكم وضعية

واتبعت شرعة إبليس فكساها ذلا ودنية

فقوى الطاغوت يساويها وجل تحيا فيه رعية

لن يجمع في قلب أبدا إيمان مع جبن طوية

**************************
*********

[يس ابراهيم]

من المدهش أن يكتب أحمد مطر قصيدة بهذا الطول .. فقد تعودنا منه أسلوبه الشهير ب اللافتات ، و هو نوع من الشعر الذي يكتب في أسطر محدودة ليختزل كلاما مطولا و مقالات لا نهاية لها ...... خذ هذه مثلا قوله :
ولد الطفل سليما و معافى
طلبوا منه اعترافا
تخيل كم من العبارات التي اختزلتها هذه الكلمات عن واقع الكبت و تسلط أجهزة الأمن في كثير من البلاد العربية ؟؟؟؟

[عزيز]

ثر أيها الوطن المسجى

شعر: محمد اسحق الريفي

بها انشد ميدان التحرير
************






وطني المسجّى في جحيم القيد ثُرْ
أطـــلـــق لــثــورتــك الــعــنـــانَ لـتـسـتــعــرْ



واحــــــــرق طــــغــــاةً أورثــــــــوك مــــذلّــــةً
بُـــوراً فـأمْـحَـق نِـيْــلَ مِـصْــرَك والـمـطـرْ



هــبّــي ريـــــاح الـبِــشــر والـتـغـيـيـر فـــــي
وطنـي عسـى عُـرْش الطُغـامَـة تنـدحـرْ



يـا مـن تسـربـل فــي ثـيـاب الــذلّ قــمْ
واصنـع مـن الحـرمـان سيـفـاً وانتـصـرْ



كــسّـــر قــيـــودك والـمـنـايــا لا تـــهـــبْ
واضـرب بسيـفـك عـنْـق طاغـيـةٍ أشــرْ



واهتـف لديـنـك فــي الـبـلاد مزمـجـراً
فـالـظـلـم أوشــــك نِــيـــرُه أن يـنـكـســرْ



والـحــقْ بـركْــب الثـائـريـن ألا امـتـشــقْ
سيـفـاً فــإنْ عـــزّ الـســلاحُ فبالـحـجـرْ



فــإذا ارتقـيـتَ إلــى الـسـمـاء مـضـرّجـاً
عـيــنُ الـكـرامـة مـــن دمـائــك تـنـفـجـرْ



كــن شمـعـةً إنْ تـحـتـرقْ تـنـشـرْ سـنــا
فــــــــي لــيــلــهـــا لــكــنّــهـــا لا تــنــتــحـــرْ



ثــوري بــلاد الـعُـرْب واشتـعـلـي لـظــى
تحت العروش تَـذُبْ قيـودُك والخـوَرْ



فالـنـصـر يـرتــع فـــي ربـوعــك حـيـنـمـا
يـجــري دمُ الأحـــرار فــيــك ويـنـهـمـرْ



فـــي مــصــر بــركــان الـتـحــرر يـلـتـظـي
مــن تـونـس الخـضـراء أشعـلـه الـشـررْ



والــقـــدس ثــائـــرةٌ تـــمـــدّ يــــــداً لـــكـــم
شــعــب الـجــزائــر والــربـــاط ألا تَــثُـــرْ



عَـــمّــــان ثـــــــوري فـالــشــهــادة غـــايــــةٌ
والـنــصــر يـــأتـــي إنْ نــفــرتــم بــالــقَــدَرْ



يـــمـــن الــعــروبــة ســيــفــكَ الــبــتّـــار لا
تـغــمــدْ ولا تُــبـــقِ الــطــغــاةَ ولا تــــــذرْ



يـــــا شـــــام صـــبـــراً إنّ لــيــلــك زائــــــلٌ
والقـلـب كــاد عـلـى شعـوبـك ينفـطـرْ



أرض الحـجـاز لـمـجـد قـومــي مـوئــلٌ
والـرافــديــن مــخـــاض نــصـــرٍ يُـنـتــظــرْ



إنّ الشـهـادة عطـرهـا يـطـوي الـمـدى
والنورَ تنشـرُ فـي الظـلام كمـا القمـرْ

[عزيز]

أحمدمطر
****

عقوبات شرعيّـة
******

بتَرَ الوالـي لساني
عندما غنّيتُ شِعْـري
دونَ أنْ أطلُبَ ترخيصاً بترديدالأغاني
**
بَتَرَ الوالي يَـدي لمّـا رآني
في كتاباتيَ أرسلتُ أغانيَّ
إلى كُـلِّ مكـانِ
**
وَضَـعَ الوالـي على رِجلَيَّ قيداً
إذْ رآني بينَ كلِّ الناسِ أمشي
دونَ كفّـي ولسانـي
صامتـاً أشكـو هَوانـي.
**
أَمَـرَ الوالي بإعدامـي
لأنّـي لم أُصَـفّقْ
- عندما مَرَّ -
ولَـم أهتِفْ..
ولَـمْ أبرَحْ مكانـي !




_____________________________________

سَـواسية
***

(1)
سَـواسِيَهْ
نَحـنُ كأسنانِ كِـلابِ الباديـهْ
يصْفَعُنا النِّباحُ في الذِّهابِ والإيابْ
يصفَعُنا التُرابْ
رؤوسُنا في كُلِّ حَرْبٍ باديَهْ
والزَّهـوُ للأذْنابْ
وبَعْضُنا يَسحَقُ رأسَ بعْضِنا
كي تَسْمَـنَ الكِلابْ!
(2)
سَواسِيَـهْ
نحنُ جُيـوبُ الدّالِيَـهْ
يُديرُنا ثَـورٌ زوى عَينيـهِ خَلفَ الأغطيَهْ
يسيرُ في استقامـَةٍ مُلتويهْ
ونحْـنُ في مَسيرِهِ
نَغـرقُ كُلَّ لَحظَـةٍ
في السّاقيَـهْ
**
يَدورُ تحتَ ظِلّةِ العريشْ
وظِلُّنا خُيوطُ شَمسٍ حاميـهْ
ويأكُلُ الحَشيشْ
ونحْـنُ في دورَتِـهِ
نسقُطُ جائِعينَ .. كي يعيشْ!
(3)
نحْـنُ قطيعُ الماشيَـهْ
تسعى بِنـا أظلافُنـا لِمَوْضِـعِ الحُتوفْ
على حِـداءِ "الرّاعيــهْ"
وأَفحَـلُ القادَةِ في قَطيعِنا
.. خَـروفْ !
(4)
نَحـنُ المصابيحُ بِبَيتِ الغانيَـهْ
رؤوسُنا مَشدودَةٌ في عُقَدِ المشانِقْ
صُـدورُنا تلهو بها الحَرائِـقْ
عيونُنـا تغْسِـلُ بالدُّمـوعِ كلَّ زاويَـهْ
لكنَهـا تُطْفأُ كُلَّ لَيلَـةٍ
عِنـدَ ارتكابِ المَعصِيَـهْ !
(5)
نَحنُ لِمَـنْ؟
وَنحْـنُ مَـنْ؟
زَمانُنـا يَلْهَثُ خارجَ الزّمَـنْ
لا فَـرقَ بينَ جُثّـةٍ عاريَـةٍ
وجُثّـةٍ مُكْتَسيَهْ.
سَـواسِيَهْ
موتى بِنعْشٍ واسِعٍ .. يُدعى الوَطَـنْ
أسْمى سَمائِهِ كَفَـنْ.
بَكَتْ علينا الباكِيَـهْ
وَنَـامَ فوقَنا العَفَـنْ !

[عزيز]

من المدهش أن يكتب أحمد مطر قصيدة بهذا الطول .. فقد تعودنا منه أسلوبه الشهير ب اللافتات ، و هو نوع من الشعر الذي يكتب في أسطر محدودة ليختزل كلاما مطولا و مقالات لا نهاية لها ...... خذ هذه مثلا قوله :
ولد الطفل سليما و معافى
طلبوا منه اعترافا
تخيل كم من العبارات التي اختزلتها هذه الكلمات عن واقع الكبت و تسلط أجهزة الأمن في كثير من البلاد العربية ؟؟؟؟



نعم اخي ياسين الثائر احمد مطر اشتهر بلافتاته القصيرة والموجزة ولكن لديه قصائد طويلة كثيرة
وديوانه يزخر بها....


شكرا لمرورك العطر

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

نحْـنُ قطيعُ الماشيَـهْ
تسعى بِنـا أظلافُنـا لِمَوْضِـعِ الحُتوفْ
على حِـداءِ "الرّاعيــهْ"
وأَفحَـلُ القادَةِ في قَطيعِنا
.. خَـروفْ !

أحقا أدركنا هذا ؟
أحقا هذه التي أزهرت بلاد العرب؟
أحقا تودع الأم صغيرها ,وهي تعرف أنه مشروع شهيد؟
أحقا ما يجري يجري؟
اذن لم تكن أمجادنا كذبا؟
اذن كان لنا فعلا تاريخ.

شكرا عزيز

[عزيز]

الشاعر الجزائري محمد براح
أقسم بالله العظيم
*********
******
****
**
*





فلتعرفوا لماذا لا أحبكم

أقسم بالله العظيم لم أعد أحبكم

لأنني على حقيقة الأمر عرفتكم

لأنني أكثر منكم أدبا

لأنني أجمل منكم غضبا

وفي يدي الورد وأنت تحمل الدخان

وتحمل الموت ونحن نغزل الأكفان

وتزرع الخوف ونحن نغرس الأمان

فنحن لسنا واحدا

فلا تلمني حين قلت: لا ولن أحبكم

لأنني بعد الصلاة أحمل القمامة

وأمسح الشارع والساحة والنخامة

أعصابكم تفلت منك صاحب الفخامة

على الأكتاف نحمل البنين

فيطلقون ضدنا رصاصك اللعين

فوفروا الجهد وفر وقتك الثمين

أنا حسمت ظلم كل تلكم السنين

بعد الذي رأيت فوق ساحة الميدان

قل ماتشاء لا أعي تمام ما رويت

ولم أعد مصدقا منك الذي حكيت

أنت يداك ثورة ودم

وهم نشيد الحب والسلام والقلم

وفي اليمين مصحف

وفي الشمال ركزوا العلم

أقسم بالله العظيم لم أعد أحبكم

مريم والمسيح شاهدان

فيروز غنت عنهما تقول يبكيان

إنهما هنا معا جنبي يصليان

وبعدُ يضحكان

يطالبان بالرحيل ثم يدعوان

وعانقا نبينا

كنائس تكلمت أجراسها

ومسجد يردد الأذان

ما أجمل الصورة بل

وأروع الزمان والمكان .

[عزيز]

محمد براح

إلى الطغاة
*****
***
**
*



إلى الطغاة كلكم
آمركم أن ترحلو
فنحن لا نحبكم
عليكم الرحيل نحن لا نريد حبكم
ولن نزور بعدما سترحلون قبركم
أننا وباختصار لم نعد نحبكم
فلترحلوا يقولها من يهتفون ضدكم
قدشوه الدم الغزير في الهجير ثوبكم
دم الضحايا لن يموت بيننا وبينكم
حارسكم يقولها
وخادم يقولها
والناس في الحقول لا تريد أن تحبكم
يقولها الفلاح حين كلَّ من منجله
يقولها الشيخ على عكازه
وربة البيت إلى أولادها
وعازف العود لكم يقولها
وعازف الناي وكل مرهف
حتى الجمال والخيول لم تعد تحبكم
والزرع والشرع فلن نغركم
يقولها لك الرضيع قبل مسكه العصا
يقولها موسى لكم
يقولها عيسى لكم
يقولها محمد
كل نبي قالها
وطفلة صغيرة
على أكتاف أمها
في يدها لعبتها
سنبلة ودمية
تقول لا أحبكم
وطفل غزة الرضيع صار لا يحبكم
يهفو إلى الحليب لكن قال لا أحبكم
فلترحلوا فنحن لا ولم نعد نحبكم
كم أَمَةٍ توزع الحب على عصفورها؟
وامرأة تغرق في عطورها
وزوجة ثارت على قصورها
وكل شيء قال لا ولا ولن نحبكم
ولم يعد من مغرم سوى لصيق ملككم
سوى عشيق إرثكم
وسائل لعابه على فتات عرشكم
منافق وفاسق ومارق وسارق
أما أنا فصادق ومنتهى أمنيتي
أن تفهموا بأنني رفضت أن أحبكم
أقسم أن خاطري ونبضة القلب هنا
ومن صميم عشقنا
فتشت عن مودة
فلم أجد سوى اختصار لم أعد أحبكم
كبيرة أن يغضب الناس على حاكمهم
فأي أرض تعرفون
ربما تقلكم؟
أي سماء تعرفون
ربما تضلكم ؟
فالماء والهواء والنجوم والسماء والزمان
والمكان والرماد قال
والدخان والإنسان قال: لم أعد أحبكم
أقسم بالله العظيم أنني من كل قلبي
لم أعد أحبكم
فما الذي يفعله- بربكم- قلبي لكم؟

[عزيز]

رائعة الشاعر أحمد مطر الجديدة – قصيدة أوباما أوباما
*************
*********
****


مِن أوباما..
لِجَميعِ الأعرابِ شُعوباً أو حُكّاما:
قَرْعُ طَناجِرِكُمْ في بابي
أرهَقَني وَأطارَ صَوابي..
افعَل هذا يا أوباما..
اترُك هذا يا أوباما
أمطِرْنا بَرْداً وسَلاما
يا أوباما.
وَفِّرْ للِعُريانِ حِزاما!
يا أوباما.
خَصِّصْ للِطّاسَةِ حَمّاما!
يا أوباما.
فَصِّلْ للِنَملَةِ بيجاما !
يا أوباما..

=====
قَرقَعَةٌ تَعلِكُ أحلاماً
وَتَقيء صَداها أوهَامَا
وَسُعارُ الضَّجّةِ مِن حَوْلي
لا يَخبو حتّى يتنامى.
! وَأنا رَجْلُ عِندي شُغْلٌ
أكثَرُ مِن وَقتِ بَطالَتكُمْ
أطوَلُ مِن حُكْمِ جَلالَتِكُمْ
فَدَعوني أُنذركُمْ بَدءاً
كَي أحظى بالعُذْر ختاما:
"لَستُ بِخادمِ مَن خَلـَّفَكُمْ
لأ ُساطَ قُعوداً وَقياما.
لَستُ أخاكُمْ حَتّى أُهْجى
إن أنَا لَمْ أصِلِ الأرحاما.
لَستُ أباكُمْ حَتّى أُرجى
لأكِونَ عَلَيْكُمْ قَوّاما.
وَعُروبَتُكُمْ لَمْ تَختَرْني
وَأنا ما اختَرتُ الإسلاما!
فَدَعوا غَيري يَتَبَنّاكُمْ
أو ظَلُّوا أبَداً أيتاما!

=======
أنَا أُمثولَةُ شَعْبٍ يأبى
أن يَحكُمَهُ أحَدّ غَصبْاً..!!
و نِظامٍ يَحتَرِمُ الشَّعبا.
وَأنا لَهُما لا غَيرِهِما
سأُقَطِّرُ قَلبي أنغاما
حَتّى لَو نَزَلَتْ أنغامي
فَوقَ مَسامِعِكُمْ.. ألغاما!
فامتَثِلوا.. نُظُماً وَشُعوباً
وَاتَّخِذوا مَثَلي إلهاما.
أمّا إن شِئتُمْ أن تَبقوا
في هذي الدُّنيا أنعاما
تَتَسوَّلُ أمْنَاً وَطَعاما
فَأُصارِحُكُمْ.. أنّي رَجُلُ
في كُلِّ مَحَطّاتِ حَياتي
لَمْ أُدخِلْ ضِمْنَ حِساباتي
أن أرعى، يوماً، أغناما