تعريف بالولي الصالح الشيخ سيدي يعقوب دفين (ارشيدة)

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
يسرني ويسعدني ان اعرف بالولي الصالح الشيخ سيدي يعقوب وان كان غنيا عن التعريف لدى العديد من القبائل المغربية.
ولد الشيخ الولي الصالح والقطب الناصح سيدي يعقوب ابن عبد الواحد في اواخر القرن الثامن الهجري ونسبه الشريف يتصل بالمولى ادريس الانور ابن الولى ادريس الاكبر سليل الدوحة النبوية الشريفة , وتوجد عدة وثائق واعمدة نسب في حوزة السادة الاشراف اليعقوبيين بزاوية ارشيدة وجميع فروعها ,تثبت بانهم اشراف ادارسة حسنيون تؤيدها في دلك الشهرة والمحبة والتقدير الدي تكنه لهم القبائل القريبة والبعيدة قديما وحديثا, وظهائر ملوك وسلاطين الدولة العلوية الشريفة , وكتب النسابين الاعلام من المغرب والجزائر , وهو دفين قرية(ارشيدة) دائرة جرسيف ناحية تازة.
الشيخ سيدي يعقوب ابن عبد الواحد حفظ القران الكريم وتثلمد على يد والده اولا, ثم تبحر في علوم الدين ومبادئ علم التصوف والتاديب على عدد من شيوخ رباط سجلماسة .
وقد اجتمعت عليه في رباطه عدد من القبائل المجاورة للتعلم في الدين. ولقد كان مدرسة روحية وتربوية , خدمت الاسلام والمسلمين في حوض ملوية الاوسط بالترسيخ لقيمه , والتعميق لقواعده, والتكيف مع ظروف الزمن والمكان, وكان تاطيره للناس ان وجههم توجيها اسلاميا لتزكية النفوس ,وتطهيرها من الانانية والتعصب , وتحليها بمكارم الاخلاق, والتسامي عن الشهوات المدلة للروح والعقل والقلب بضبط النفس ومراقبة سلوكها اليومي, وتقوية جانب القناعة الخلقية في مواجهة البدع والضلالات, وملازمة السمع والطاعة لامراء المسلمين وعامتهم وخاصتهم من اهل الله, فلا يخالف عليهم بقول ولا فعل , بل ايمان وتسليم, ولزوم الخمس مع الجماعة بحسب الامكان والقناعة بالرزق قليله وكثيره باي وجه تحصل من الوجوه المباحة, وكدا اقامة الاوراد الشرعية بحسب ما يكون صالحا في دينه ودنياه, وعدم المنازعة والعناد في كل قول وفعل, فاحبه كل من يحيط به, لما كان يتميز به من اخلاق فاضلة وعلم وادب , فلقبوه ب (المرابط) ومن معه بالمرابطين نسبة للرباط الدي كان يتعبد فيه ويعلم الناس فيه اصول الدين,
رحم الله الشيخ سيدي يعقوب واسكنه فسيح جناته, وجعلنا جميعا ان شاء الله من الدين يعملون لدارالاخرة دار الجزاء والبقاء.

[يس ابراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شكرا للمعلومات
موفقة بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[للا فوزية]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شكرا لك ابنة العم الغالية على قلبي على هذا التعريف
جعله الله في موازين حسناتك ان شاء الله
لا حرمنا الله منك ابنة العم
جازاك الله عنا كل خير
احبك في الله و للقرابة

[يوسفي]

جزاك الله خيرا اختي

ووفقك الله

تحياتي

[وائل الريفي]

رحم الله شيخنا الجليل وجعل مثواه الجنة
بنت العم
وhttp://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/2369/2989/101323.gif
http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/2369/2989/101321.gif

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
اشكركم اخوتي الاعزاء على مروركم المبارك, وحقيقة انني ارجو من الله ان يكتب لكم زيارة قرية(ارشيدة) حيث يوجد ضريح الولي الصالح الشيخ سيدي يعقوب ابن عبد الواحد,
ودلك حتى تستمتعوا بالمناظر الطبيعية الخلابة, واهم من دالك ان تفوزوا بالاجر والثواب العظيم عند الله جل جلاله.
وليكن في علم اخواتي السيدات الشريفات ان الشريفات اليعقوبيات المقيمات ب(ارشيدة) لا يخرجن بالنهار امام الرجال . وهده سنة قد سنها الولي الصالح الشيخ سيدي يعقوب لبناته , وهي سنة مؤخودة من صلب الاسلام.
نسال الله تعالى ان يجعلنا من الصالحين المصلحين, ومن الدين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

شكرا لك للا صفية على هذا التعريف بقعدود الشرفاء اليعقوبيين بمدينة ارشيدة .
ألتمس منك ,في حدود الامكان طبعا,التعريف بجميع فرق الشرفاء اليعقوبيين ,وغيرهم ,في الاقليم الفتي "كرسيف'.

[للا صفية]

الاخ الفاضل الشريف السيد مصباح الريماوي
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
اخي الكريم بصدر رحب ادكر لكم بعض السادة الاشراف الموجودين بناحية مدينة جرسيف, سواء السادة الاشراف اليعقوبيين او غيرهم,
اولا السادة الاشراف اليعقوبيين كلهم اصلهم من قرية (ارشيدة)ولكن العديد ممن هاجروا واستوطنوا في اماكن اخرى.
على سبيل المثال, يوجد السادة الاشراف بملوية اولاد حميد.
وكدلك بمدينة ساكا ويدعون بالسادة اليعقوبيين البومعاويين.
وكدلك السادة الاشراف ببو راشد وهم كثر وفرق عديدة
وكدلك السادة الاشراف بفقوس. حيث يوجد الضريح الثاني للولي الصالح سيدي يعقوب( وهده واحدة من كرمات سيدي يعقوب ان لديه قبرين كما يحكى).
وكدلك يوجد سادة اشرف اخرون بنواحي مدينة جرسيف, منهم السادة الاشراف ابناء سيدي بلقاسم ازروال.
وكدلك السادة الاشراف الجعفريين.
وكدلك السادة الاشراف اهل ادمر (ابناء سيدي علي ابن عبد الرحمان) وغيرهم
بالمناسبة اسالكم ايها الشريف الفاضل هل انت الاخر تنتمي لتلك المنطقة.

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

شكرا على الافادات ؛أما الاهتمام فراجع الى كون كرسيف ,عادات وتقاليد ,وفلكلورا,محسوبة على الجهة الشرقية؛رغم كونها أقرب الى تازة.
ان اهتمامي بنسب قبيلتي أولاد سيدي زكري (25كلم جنوب غرب وجدة) دفعني الى الاهتمام بأشراف المغرب ككل ؛بدءا بأشراف الجهة الشرقية ؛وكما ذكرت لايمكن-رغم الواقع الاداري الحالي-فصل شرفاء كرسيف عن شرفاء هذه الجهة.
في هذا الاطار أسألك مرة أخرى عن أمرين:
الأول: هل يوجد " بمزكتام" شرفاء؟ من هم؟
الثاني: ورد في ردك أن باقليم كرسيف شرفاء جعفريون؛فمن هم؟
هل يتعلق الأمر بفرع من " الجعافرة الطيارين" أبناء جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب؛أم ب" الجعافرة الصادقيين" أبناء جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الشهيد الحسين بن علي كرم الله وجهه.
هل هم من بني معقل الذين نسميهم في المغرب الشرقي:بني كيل؟
لولا رحابة صدرك للاصفية ما أثقلت عليك بهذه الأسئلة
تحيتي

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
الاخ الفاضل الشريف رمضان مصباح الريماوي
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
اولا انعم واكرم بالسادة الاشراف الزكراويين.
سيدي الفاضل قد سالتني هل يوجد بمزكتان اشارف ومن هم.
نعم يوجد بمزكتان بعض العائلات من الاشراف اليعقوبيين ونسبهم يمتد للولي الصالح سيدي ابوطاهر بن محمدين , شقيق جدي السابع سيدي امحمد المرابط , وضريحيهما بزاوية (ارشيدة) وانه لدي معرفة شخصية ببعض العائلات هناك, وكما اقول ممكن يوجد هناك اشراف اخرون غير الاشرف اليعقوبيين. لانه بصراحة لم يسبق لي ان زرت تلك المنطقة ,بل ابناء عمومتنا هم الدين ياتون لزيارة بلدتهم الاصلية قرية (ارشيدة)
اما في مايخص تساؤلكم عن السادة الاشراف الجعفريين فنسبهم يمتد الى سيدي بن جعفر احد احفاد الولي الصالح العارف بالله سيدي احمد بن يوسف المالياني. وهو احد شيوخ سيدي يعقوب.
اما في ما يخص قولكم عن بني كيل , فانهم هم الاخرون يؤتون لزيارة الولي الصالح سيدي يعقوب
وعلى ما اعتقد انهم ليسوا اشراف والله اعلم.
اخي الكريم جعلنا الله واياكم من الدين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون, وبطبيعة الحال لا يتاتى هدا الا بالعمل الصالح وخصوصا لنا نحن معشر ال البيت( الاشراف) هدا لان الله تبارك وتعالى قد كلفنا قبل ان يشرفنا ودلك لقوله جل جلاله في سورة الاحزاب.
(يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الدي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الؤلى) صدق الله مولانا العظيم, يعني الامر متعلق بتقوى الله اولا واخيرا.

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
الاخ الفاضل الشريف رمضان مصباح الريماوي
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته
اولا انعم واكرم بالسادة الاشراف الزكراويين.
سيدي الفاضل قد سالتني هل يوجد بمزكتان اشارف ومن هم.
نعم يوجد بمزكتان بعض العائلات من الاشراف اليعقوبيين ونسبهم يمتد للولي الصالح سيدي ابوطاهر بن محمدين , شقيق جدي السابع سيدي امحمد المرابط , وضريحيهما بزاوية (ارشيدة) وانه لدي معرفة شخصية ببعض العائلات هناك, وكما اقول ممكن يوجد هناك اشراف اخرون غير الاشرف اليعقوبيين. لانه بصراحة لم يسبق لي ان زرت تلك المنطقة ,بل ابناء عمومتنا هم الدين ياتون لزيارة بلدتهم الاصلية قرية (ارشيدة)
اما في مايخص تساؤلكم عن السادة الاشراف الجعفريين فنسبهم يمتد الى سيدي بن جعفر احد احفاد الولي الصالح العارف بالله سيدي احمد بن يوسف المالياني. وهو احد شيوخ سيدي يعقوب.
اما في ما يخص قولكم عن بني كيل , فانهم هم الاخرون يؤتون لزيارة الولي الصالح سيدي يعقوب
وعلى ما اعتقد انهم ليسوا اشراف والله اعلم.
اخي الكريم جعلنا الله واياكم من الدين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون, وبطبيعة الحال لا يتاتى هدا الا بالعمل الصالح وخصوصا لنا نحن معشر ال البيت( الاشراف) هدا لان الله تبارك وتعالى قد كلفنا قبل ان يشرفنا ودلك لقوله جل جلاله في سورة الاحزاب.
(يانساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الدي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الؤلى) صدق الله مولانا العظيم, يعني الامر متعلق بتقوى الله اولا واخيرا.

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
قد ارتايت ان اكتب لكم بعض الابيات الشعرية للولي الصالح سيدي يعقوب دفين قرية ارشيدة , شعر تغلب عليه النزعة الصوفية, ولعل دلك ما نلمحه من خلال قراءتنا لهده الابيات.
الا ايها المغرور هل انت قابل
نصيحة دي ود فانك غافل
نهارك مشغول وليلك نائم
وعقلك مصروف عن الحق داهل
تمسكت بالدنيا كانك امن
وهل يامن الدنيا الدنية عاقل
تزود من الدنيا وكن متيقنا
بانك عنها لا محالة راحل
وايقن بان الموت غاد ورائح
وان اله العرش لا بد سائل
ولابد من حشر ونشر وموقف
لفصل قضاء والمهيمن عادل
وانك موقوف غدا ومحاسب
فما انت يا بطال لله قائل
رحم الله الشيخ سيدي يعقوب واسكنه ان شاء الله فسيح جناته, وجعلنا الله جميعا ان شاء الله من الدين يستمعون القول فيتبعون احسنه , امين يارب العالمين.

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

شكرا أيتها الشريفة الفاضلة على اجاباتك الشافية ؛وقد أفادتني حقا ؛اذ لم أكن أعلم أن من أحفاد سيدي أحمد بن يوسف (مولى مليانة ,كما نقول عندنا) من يتسمون بالجعفريين. وعليه فلا علاقة لهؤلاء بالطيارين ولا بالصادقيين الذين ذكرت.
بارك الله فيك

[للا صفية]

الحمد لله الدي هدا لهدا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
الاخ الفاضل الشريف رمضان مصباح الريماوي
السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته
اخي لاشكر على واجب , وان اردت اي استفسار فلا تترد , بحول الله انا دائما تحت الطلب .
فهدا اقل واجب نحو اخوتنا وابناء عمومتنا .
موفق بادن الله تعالى وحسن عونه .

[ساره]

الله يعطيك العافية يا رب على المجهود اختي للا صفية

وشكرا لاخي الريماوي ولك للحوارات والمناقشات الفعالة

[محمد العلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

بوركتم أيها السادة الكرام

[محمد البلقاسمي]

الحمد لله وحده

اختى للا صفية نشكركي جزيل الشكر على هذه المعلومات عن الولي الصالح سيدي يعقوب واولاده

ولكن هذه المعلومات جد قليلة عن شخصية كبيرة كسيدي يعقوب دفين ارشيدة مول القبرين
فكما تعلمين يا أختي للا صفية انه كان صديق حميم لسيدي ابي القاسم ازروال وهذه الصداقة ورثناها نحن اولاد سيدي بلقاسم ازروال مع اولاد سيدي يعقوب فلقد تتلمذا سويا على يد سيدي احمد بن يوسف الملياني ثم انتقلا للعيش والتعبد لسنوات عديدة بخلوة لمقام بجماعة
سيدي لحسن اقليم تاوريرت ليستقر أحدهما بارشيدة والاخر بالقرب منه ببني وراين

إن هناك الكثير مما يقال عن هذا الولي الصالح ومهما قلنا فسنكون مقصرين في حقه

[للا صفية]

الاخ الكريم الشريف السيد البلقاسمي
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته.
اشكركم سيدي الكريم على مشاعركم الطيبة الراقية , واننا والله يعلم نبادلكم نفس الاحاسيس ونفس المشاعر, فالسادة الاشراف البلقاسميون من اخيار القبائل, وانه قد كان لدى والدي رحمة الله عليه معارف كثيرا مع ابناء عمومتنا السادة الاشراف البلقاسميون.
مرة اخرى اعود فاشكركم جزيل الشكر واقول لكم لن نتفضل عليكم يا ابناء سيدي ابا القاسم ازروال .

[المنصوري]

يا اخي بإختصار والقبر الموجود بدوار فقوس قسادة تانديت دائرة اوطاط الحاج أليس للوالي الصالح سيدي عكوب كيف تفسرون هدا يا إخواننا في رشيدة هل حق الوالي الصالح له قبران أو هي أسطورة فقط

[محمد الشارف العمراني]

السلام عليكم ابنت العم للا صفية بارك الله فيك على الموضوع ولي طلب عندكي اد امكن * بان تكتبي القاب احفاد سيدي يعقوب المتوفرة عندك وبعد الاماكن الموجدين فيها * وجزاك الله عنا كل خير

[للا صفية]

يا اخي بإختصار والقبر الموجود بدوار فقوس قسادة تانديت دائرة اوطاط الحاج أليس للوالي الصالح سيدي عكوب كيف تفسرون هدا يا إخواننا في رشيدة هل حق الوالي الصالح له قبران أو هي أسطورة فقط
من خلال ما يحكى ان سيدي يعقوب كان محببا له الخلاء طبعا بعدما انهى واجبه تجاه ابنائه حيث التجاْ بمغارة بجبل فقوس (( اغرديس )) ودات يوم عثر عليه احد الصيادين فعجب لامره وانبهر لعلمه وادبه وخلقه فلزمه اياما فتغللغلت محبته في قلبه فعرض عليه ان يزوجه ابنته فامتنع سيدي يعقوب عن دلك لكبر سنه , لكن الرجل الح عليه الرجل حبا فيه واكراما له , فتزوجها على سنة الله ورسوله فانجبت له طفلا رابع سماه يعقوب الصغير .
بقي سيدي يعقوب في هده الارض يدعوا الى ربه بالحكمة والموعضة الحسنة الى ان تغمده الله برحمته , فوق نزاع بين ابنائه من زاوية ارشيدة واصهاره ومحبيه ومريديه من اهل فقوس كل فريق يريد ان يستاْثر بموضع الدفن, ولفض النزاع تدخل احد تلامدته مشيرا على اهل ارشيدة باخد جثمانه الطاهر الى زاويتهم ناصحا اصهاره ومحبيه لبناء ضريح على القبر الدي جهزوه لدفنه واعدا اياهم ان (( البركة )) ستبقى بفقوس وان الشهرة ستكون بزاوية ارشيدة ومند دلك عرف سيدي يعقوب ((مولى قبرين )) هده هي القصة والله اعلم .

[للا صفية]

السلام عليكم ابنت العم للا صفية بارك الله فيك على الموضوع ولي طلب عندكي اد امكن * بان تكتبي القاب احفاد سيدي يعقوب المتوفرة عندك وبعد الاماكن الموجدين فيها * وجزاك الله عنا كل خير
;وعليكم السلام ورحمته تعالى وبركاته .
ان احفاد سيدي يعقوب كثر وهم يحملون القاب عديدة فمنهم من غير اسمه العائلي نهائيا وهم متفرقين في جميع اناحاء المغرب بل هم مستوطنون في كل البلاد العربية تقريبا
وسوف ادكر لكم بعض العوائل منهم .
عائلة الفضيل بوريش والتي انا انحدر منهم
عائلة الخضير
عائلة المرابط
عائلة البركة
عائلة اولاد السيد الموجودين بواد بني قاسم وهو حي قريب جدا من اهل الزاوية
عائلة الجلالي
عائلة حجوبي
عائلة الطيبي
عائلة الراشدي
عائلة اليعقوبي وهم من بلعباسات المحاجيب وهم عائلة جد كبيرة
عائلة القباقبي
عائلة بهطاط
عائلة بن الطلبات
عائلة بن يعقوبات
عائلة بنحمويات
عائلى ابا حمويات
عائلة الشارفي
عائلة المقدم بن حموا
عائلة القادريات
عائلة بلكبير
عائلة البخاري
عائلة بن الصديق
عائلة المصباح
عائلة وشت
عائلة السلاسلي
عائلة بوضرات
ولازال العديد الدي لم اتدكرهم الان وكل هؤولاء الدين دكرتهم فقد دكرت لكم جدهم السادس او الخامس المعروفون به اما اليوم فهم مشاء الله عليهم يعدون بالالاف
وكل هاؤولاء لازالوا يزورون ارشيدة ولهم اهلهم ودويهم هناك.
واستسمحكم لانني لم ادكر لكم كل شيء هدا لاْن ظروفي الخاصة لا تسمح لي باكثر من هدا .

[محسن العروسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تشكل قرية لمطاهرة ارشيدة بنواحي جرسيف ممرا استراتيجيا وجسر تواصل بين تافيلالت المغربية وتلمسان الجزائرية. كانت جبالها تشكل معالم تسترشد بها القوافل التجارية في رحلاتها. تزخر القرية التي تبعد عن مدينة جرسيف بحوالي 56 كيلومترا في الجنوب الشرقي بتحف تاريخية تعبر على حقب من تاريخ المغرب، بالإضافة إلى درر وتحف نادرة تختزنها "لمطاهرة ارشيدة" التي تحيط بها جبال تحميها من التصحر وتقيها من الرياح. معظم سكان المنطقة من المحافظين، وهم يعتمدون في عيشهم على تربية الماشية وخصوصا الماعز والفلاحة المحدودة وأنشطة تتعلق بالصناعة التقليدية.
توجد"لمطاهرة ارشيدة" في مكان يشرف على حوض ملوية تحت جبال تقيها من رمال الجنوب ورياحه. فضاء له من المؤهلات السياحية ما يمكنه من الإسهام في النهوض بالتنمية المحلية التي ما أحوج سكان المنطقة إليها، فالقرية تتوفر على مؤهلات سياحية جديرة بالاهتمام وفي حاجة إلى من يعرف بها محليا ووطنيا ودوليا. قرية تزاوج فيها الجبل والسهل والغابة، قلعة ذات مناظر طبيعية خلابة، توجد على علو 1300 متر، وتطل على حوض ملوية الأوسط، بها مياه عذبة تتدفق عبر سواق إسمنتية تنبع من عين دائمة تقع بمدخل التجمع السكني وكأنها شرفة كما سماها الجنرال ليوطي الذي كان يفضل الجلوس بها ويطل عبرها على الحوض. مؤهلات لم تحرك لدى المنتخبين والسلطات المحلية أدنى اهتمام لتبقى طي الإهمال والنسيان . تضاربت الآراء حول تسمية القرية بـ "لمطاهرة ارشيدة"، فإذا كان بعض الباحثين ربط الاسم بالمولى الرشيد الذي مكث بالقرية مدة غير قصيرة، علما أن المولى إسماعيل سبقه في الإقامة بها مدة 14 يوما، فإن باحثين آخرين ربطوا اسم القرية باسم إحدى قريبات الولي الصالح المولى سيدي يعقوب أو إحدى الشريفات المتصوفات، واعتقدت فئة ثالثة أن الموقع الاستراتيجي للقرية الواقعة على سلسلة جبال الأطلس التي كانت قوافل التجارة والحجاج وجيوش الفتح وصد العدو تستعين وتسترشد بقمم جبالها في سيرها هو القريب من الصواب (أرشد يرشد…) قرية لمطاهرة ارشيدة معقل الشرفاء اليعقوبيين أبناء سيدي يعقوب بن يوسف المغاري، دفين لمطاهرة ارشيدة، وهو أحد أحفاد المولى عبد الله أمغار دفين مدينة الجديدة . تحتضن لمطاهرة ارشيدة ضريح الولي الصالح سيدي يعقوب المعروف عند أهل البلد والشرفاء اليعقوبيين بـ "مولى قبرين" الذي عايش القرن التاسع الهجري، ويفسر أهل البلد هذه التسمية بوقوع نزاع بين طائفتين من الشرفاء اليعقوبيين حول مكان دفن الولي الصالح، فالطائفة الأولى ترى أنها أقرب نسبا إلى الولي من الطائفة الأخرى وبالتالي فلها الأسبقية في دفن جثمانه بدوارها، وترى الثانية أنها صاحبة هذا الحق، ولما بلغ الصراع ذروته وكاد يتسبب في اقتتال الإخوة فيما بينهم تدخل أحد حكماء وعقلاء القوم بعدما رتب أمره فدعا الطرفين المتنازعين إلى عودة كل واحد منهما إلى منطقته ليجد قبر جده الشريف، ولما وصل كل فريق إلى مدشره وجد قبرا جديدا، مما يعني أنه حصل على بركة الولي الصالح ذي القبرين. منٌ الله على قرية لمطاهرة ارشيدة معقل الشرفاء اليعقوبيين بطبيعة خلابة ومياه عذبة. قرية غنية بغطائها النباتي، في مقدمته "أزير" الذي تستخرج منه زيت تدخل في الصناعة الصيدلية، وإلى جانبه نبات "الحلفة" وأشجار البلوط «الكريش» ونباتات أخرى ذات أهمية كبيرة وخصائص إيكولوجية واقتصادية، لكن غطاء القرية الغابوي يتعرض منذ أكثر من ثلاثة عقود لأضرار بالغة من جراء اجتثاثه والإفراط في استغلاله في غياب أي وازع بيئي. وما زاد من حدة إتلاف الغطاء الغابوي بالمنطقة هو الحريق الذي تعرضت له غابة المنطقة في صيف 2000. معظم سكان المنطقة من المحافظين، وهم يعتمدون في عيشهم على تربية الماشية وخصوصا الماعز والفلاحة المحدودة وأنشطة تتعلق بالصناعة التقليدية التي تحتل صناعة الأواني الفخارية المرتبة الأولى. يتعمد السكان في تسيير معاملاتهم اليومية على وحدات اعتباطية، فهم شرفاء محافظون وكرماء فطريون نادرا ما يلجؤون للمحاكم، إذ يحتكمون إلى الأعراف وفقهاء القرية وحكمائها لحل النزاعات وتوزيع الماء لري الحقول الصغيرة عبر سواق، معتمدين في ذلك على نظام الأرباع ومستعملين مصطلحات لتنظيم التوزيع، نذكر منها: تانكنفورت وتازروت…وهو نفس النظام الذي يعتدمه سكان الراشدية في تافيلالت التي لها صلة تاريخية وثيقة بقرية لمطاهرة ارشيدة في إقليم تازة. نظام توزيع الماء بين السكان يعتمد على طلوع الشمس ورواحها وصلوات العصر والظهر والفجر.. أما قيمة حصة الماء الخاص بالسقي (لمن يرغب في الاستغناء عنها) فتفوق أحيانا 30 ألف درهم في السنة. وما زال بعض السكان يستعملون الدرع والشبر والقدم كوحدات اعتباطية لقياس الأطوال. ومن الأشياء التي أثارت فضول الباحثين هو اتجاه قبلة المسجد العتيق وضريح سيدي طلحة الموجودين بقرية لمطاهرة ارشيدة نحو بيت المقدس عوض مكة. توجد بالقرية/الزاوية مدرسة عتيقة وإلى جانبها محكمة عتيقة أيضا بنيت بالتراب «الحمري» قست عليها الطبيعية وهي آيلة للانهيار وتستدعي التدخل الفوري لإنقاذها كتراث إنساني ومعلمة تؤرخ لحقبة تاريخية. وبحسب أهل البلد والباحثين، فإن خزانة الضريح كانت غنية بالمخطوطات وأمهات الكتب في جميع اختصاصات العلوم، لكنها تعرضت للنهب والتهريب على يد بعض المفكرين والباحثين وبعض السكان الذين غادروا القرية في اتجاه تازة أو فاس أو مكناس. وتضيف مصادر متطابقة من عين المكان أن حريقا شب بهذه الخزانة في العام 1930، ولعله أمر مدبر لطمس النهب الذي تعرضت له أمهات الكتب التي كانت تزخر بها الخزانة. ومن أهم الكتب التي اختفت من خزانة القرية مصحف مكتوب على جلد الغزال تم نقله من قرية لمطاهرة ارشيدة إلى مدينة مراكش. تعد لمطاهرة ارشيدة قلعة العلماء والعلوم الشرعية، وقد كانت لها دار للنسخ بواسطة آلة بسيطة مازالت شاهدة على عصرها. وبحسب العارفين بأمور القرية وكنوزها العلمية فإن أحد مفتشي التعليم الابتدائي ألف سنة 1970/ 1971 كتبا، مستعينا بمخطوطات من خزانة لمطاهرة ارشيدة، لكنه لم يشر إلى المراجع التي اعتمدها في بحثه . استغل بعض الزوار كرم وسخاء السكان وفقرهم وفطرتهم ونقلوا تحفا إلى مدينة مراكش بأثمنة زهيدة ومنها مصحف مكتوب على جلد الغزال ومخطوطات أخرى تهم علوم الفيزياء والرياضيات، وتضيف مصادر مطلعة أن بعض الكتب والمخطوطات التي كانت بخزانة ضريح المولي يعقوب بلمطاهرة ارشيدة وتوجد الآن بالخزانة الملكية ومنها ديوان للحبيب اليعقوبي (القرن 13) وأخرى بفرنسا والجزائر، وقد كان لضريح الولي الصالح مولاي يعقوب دور هام في محاربة الأمية ونشر العلوم وعلى رأسها علوم الفقه والدين والشريعة وحفظ القرآن. إنها قرية تبكي حاضرها وتزهو بماضيها
منقول للأمانة مع بعض التغييرات

[للا صفية]

اولا اتوجه بخاص الشكر للاخ الكريم الاستاد الجليل الشريف محسن العروسي على مادكر عن بلدتي الاصلية بلدة ابي وامي واجدادي تغمدهم الله جميعا بواسع رحمته ان شاء الله
وانكم والله ايها الاخ قد وصفتموها وكانكم من سكانها ولكنكم قد دكرتم شيئا ليس له اساس من الصحة وانا شخصيا شاهدة عليه واعرفه حق المعرفة , الا وهو باب ضريح سيدي طلحة
اولا والله يشهد صدق قولي وكفى به شهيدا ان قبلة المسجد العتيق قد كانت هي قبلة كل المسلمين اي الى ((الكعبة المشرفة )) وان المحراب قد كان من الخشب المتحرك هدا ما كان في اواخر الستينات وبداية السبعينات لما كان والدي رحمة الله عليه يصحبني معه الى المسجد .
ثانيا باب ضريح سيدي طلحة فانا شخصيا تساءلت لمادا غيروا باب سيدي طلحة فقد اجابوني بانه وفي ايام الشتاء كان يدخل له الامطار والثلوج ولهدا غيروا الباب ودلك كله حفاظا على القبور التي توجد بالداخل . ومن خلال ما يحكى ان سيدي طلحة هدا انه ليس يعقوبي بل قد اتت ناقة مجهولة وهي تحمله ميتا فوق ظهرها فاضطر السادة الاشراف ان يدفنوا الجثة بالمكان الدي وقفت به الناقة .
اما بخصوص قولكم ان البلدة معرضة الى الضياع فقولكم صحيح والسبب ابناءها انهم قد انسلخوا من عاداتهم وتقاليدهم حيث طغت عليه الماديات وتخلوا عن الرحانيات ولم يسلكوا النهج الدي سلكه اباءهم واجدادهم ولان اهل لمطاهرة وهم قبائل ليست باشراف اشتروا تقريبا كل ممتلكات السادة الاشراف من اراضي صالحة للزراعة ومياه وزيادة على دلك فقد فازوا في الانتخابات وبدءوا يفعلون ما ارادوا حتى بيع الغابات , والسبب في كل هدا وللاسف الشديد هم السادة الاشراف اليعقوبيين قد فرطوا وصدق من قال (( من يفرط يكرط ))

[وائل الريفي]

بنت العم الشريفة للا صفية أرجو المساعدة من سيادتكم الشريفة أرجوأن تزودوني بصور ضريح جدي الشريف محمد حمامه أو الحمامي،
و كما وعدتموني في السابق والوعد دين علي حضرتكم،
وسبب حمل جدي محمد لقب حمامه نسبه إلي الخادمة الوفية التي حملت جد الاسره وهو صبي ناجيه به من فآس وحطت به بفرقة بني مرغنين التحتية بالريف الشرقي بجوار وادي تجزرين (الجزيرات) احد روافد واد أمقران(النهر الكبير) المتصل به من الضفة اليمنى وجدهم الناجي معروف إلي اليوم وضريح جدي محمد الحمامي مشرف على واد أمقران وغير بعيد عن مرسى سيدي إدريس ويبعد عن سوق خميس بودينار أشهر أسواق تمسمان الاسبوعيه بنحو 11 كيلو متر واقع في موضع مرتفع يبعد عن ساحل سيدي إدريس بنحو 5 كيلو مترات ويوجد الضريح في موقع وسطي من محيط القرية وبجانبه مسجد صغير وفي صحن المسجد توجد رخامه منقوش عليها نسبه الشريف بما نصه:-


( إن السيد المدفون بداخل هذه الروضة المباركة هو شريف حسيني كاظمي وهو الشريف الجليل سيدي محمد حمامه بن سيدي محمد الثاني بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن إدريس بن إسماعيل بن موسى ألكاظمي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن مولانا الحسين بن مولانا علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هذا السيد من أهل المائة الرابعة من ألهجره وكانت هذه القبيلة تسمى في قديم الزمان ببطيوه ويسمى الجبل المطل عليها بجبل الحديد ) انتهى ما في اللوحة (ألرخامه)
للا صفية لك تحياتي وأرجو أن أحظي منك بالصور الهامة لي وللعائلة الريفية الحمامة التمسمانية.ودمتي بكل خير وكل عام وانتم بالف خير

[للا صفية]

وقد نسيت ان اقول لكم ان قرية ارشيدة لم يكن اسمها (( ارشيدة لمطاهرة )) بل كان اسمها رشيدة الخير وهدا الاسم قد اطلقه عليها الولي الصالح سيدي يعقوب لما دخلها واستوطن فيها ودلك في اواخر القرن الثامن الهجري , اما اسم لمطاهرة فقد اضافوه لها اهل لمطاهرة لما فازوا بكل شيء , انهم حي صغير جدا اسمه ((بني خلفتن )) وهو يضم فئتين صغيرتين جدا واسمهما الحقيقي(( لمطاهرة والشرامطة )) وهم غير اشراف وقد كان اجدادهم يخدمون السادة الاشراف ولكن في هته العقود الثلاثة الاخيرة قد تغيوا راسا على عقب , ولما السادة الاشراف تخلوا عن دينهم واتبعوا الشهوات .
وصدقتم سيدي الكريم لما قلتم ان ((ارشيدة تفخر بماضيها وتبكي حاضرها ))
والله صدقتم في كل ما قلتم , ولا انكر عنكم انني لما زرت بلدة امي وابي ارشيدة سنة 2010 قد بكيت لما دخلتها وخصوصا لما دهبت الى المكان الدي كان الجنرال اليوطي يقضي فيه اجازته السنوية واسمه ((تمسروت )) لانني وجدتها قد تغيرت تماما حيث انطمست معالمها وتغيرت عاداتها وسلوكها .
اسال الله السميع المجيب ان يرد اهلي وابناء بلدتي الى دينهم ردا جميلا انه سبحانه وتعالى مولى دلك والقادر عليه .

[وائل الريفي]

تنويه

من الملاحظ انه قد اختلط علي بعض النسابة أمران وهما انتساب سيدي حمامه إلي عبد القوي فقد ذهب البعض إلي ذكر أن سيدي حمامه هذا هو شريف ادريسي حسني لأنه كان قد ورد ذكر كل من عبد القوي الحسيني الموسوي وعبد القوي الحسني الإدريسي الزياني القصبي التالوتي احد ملوك مدينة تاقدمت قاعدة المغرب الأوسط وعبد القوي بن العباس الراشدي التو جاني ألزناتي بحيث انه كان قد ذكر بصحيح النص في الصفحة 2552 من موسوعة معلمة المغرب الجزء الثامن الآتي :-

التمسماني, عمر بن محمد يضاف إليه لقب المر يني لانتسابه إلي بقايا الاسره المرينيه الباقية بتمسمان إلي الوقت الراهن ويكني أيضا بالحمامي نسبه إلي جماعة أولاد حمامه القديمة الاستقرار بفرقة بني مرغنين حول ضريح جدهم محمد ألحمامي الإدريسي منذ القرن الرابع الهجري بجوار واد تجزرين ( الجزيرات) رافد تمسمان

[للا صفية]

بنت العم الشريفة للا صفية أرجو المساعدة من سيادتكم الشريفة أرجوأن تزودوني بصور ضريح جدي الشريف محمد حمامه أو الحمامي،
و كما وعدتموني في السابق والوعد دين علي حضرتكم،
وسبب حمل جدي محمد لقب حمامه نسبه إلي الخادمة الوفية التي حملت جد الاسره وهو صبي ناجيه به من فآس وحطت به بفرقة بني مرغنين التحتية بالريف الشرقي بجوار وادي تجزرين (الجزيرات) احد روافد واد أمقران(النهر الكبير) المتصل به من الضفة اليمنى وجدهم الناجي معروف إلي اليوم وضريح جدي محمد الحمامي مشرف على واد أمقران وغير بعيد عن مرسى سيدي إدريس ويبعد عن سوق خميس بودينار أشهر أسواق تمسمان الاسبوعيه بنحو 11 كيلو متر واقع في موضع مرتفع يبعد عن ساحل سيدي إدريس بنحو 5 كيلو مترات ويوجد الضريح في موقع وسطي من محيط القرية وبجانبه مسجد صغير وفي صحن المسجد توجد رخامه منقوش عليها نسبه الشريف بما نصه:-


( إن السيد المدفون بداخل هذه الروضة المباركة هو شريف حسيني كاظمي وهو الشريف الجليل سيدي محمد حمامه بن سيدي محمد الثاني بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن إدريس بن إسماعيل بن موسى ألكاظمي بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن مولانا الحسين بن مولانا علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هذا السيد من أهل المائة الرابعة من ألهجره وكانت هذه القبيلة تسمى في قديم الزمان ببطيوه ويسمى الجبل المطل عليها بجبل الحديد ) انتهى ما في اللوحة (ألرخامه)
للا صفية لك تحياتي وأرجو أن أحظي منك بالصور الهامة لي وللعائلة الريفية الحمامة التمسمانية.ودمتي بكل خير وكل عام وانتم بالف خير

سيدي الكريم صحيح قد واعدتكم ويشهد الله انه ان الظروف لم تسمح لي, وانني لازلت عند وعدي وبحول الله تعالى سوف ابدل قصارى جهدي ودلك لكي احقق لكم طلبكم ان شاء الله الرحمان الرحيم .
ولكم مني كل الاحترام والتقدير والود .

[وائل الريفي]

سيدي الكريم صحيح قد واعدتكم ويشهد الله انه ان الظروف لم تسمح لي, وانني لازلت عند وعدي وبحول الله تعالى سوف ابدل قصارى جهدي ودلك لكي احقق لكم طلبكم انشاء الله الرحمان الرحيم .
ولكم مني كل الاحترام والتقدير والود .
للا صفية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مبارك عليكم الشهر


و كل عام و انتم بالف صحة و سلامة ورمضان كريم

وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال ..

بنت العم الشريفة للاصفية الله يسعدك دنيــــــآ وآخـــره ويوفقك ويرضى عليك ويحقق كل امنيـــــاتك ويريح بااالك ويفرج همك ويقر عينك ..مشكوووووووورة يابنت العم ماقصرتي الله يجعله بميزان حسناااااااااتك.

[سعيد قاسمي]

الأخت لالة صفية ماعلاقة جدكم الشريف سيدي يعقوب بن عبد الواحد بفجيج؟

[للا صفية]

السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته سيدي الكريم
قد جاء في وثيقة اقرار النسب التي كتبها نقيب السادة الاشراف الادارسة الوداغير بفجيج , بان الولي الصالح( جدي) سيدي يعقوب بن عبد الواحد ولد ونشا ودرس في فجيج وتولى الامامة والتدريس في جامع قصر الوداغير .
وتؤيد هده الوثيقة وثيقة اخرى تناولت نسب الشيخ سيدي يعقوب بن عبد الواحد حيث اشارت انه نشا بفجيج وتخرج من الزاوية السكونية العلمية الكبيرة المشهورة لبني العز السكونيين السادة الشرفاء الوداغير والوثيقة محفوظة بخزانة الضريح .

[الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم على هذا الإثراء الكريم.

[للا صفية]

للا صفية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مبارك عليكم الشهر


و كل عام و انتم بالف صحة و سلامة ورمضان كريم

وتقبل الله منا ومنك صالح الاعمال ..

بنت العم الشريفة للاصفية الله يسعدك دنيــــــآ وآخـــره ويوفقك ويرضى عليك ويحقق كل امنيـــــاتك ويريح بااالك ويفرج همك ويقر عينك ..مشكوووووووورة يابنت العم ماقصرتي الله يجعله بميزان حسناااااااااتك.




العفو يا بن العم هدا , اقل واجب ايها المجاهد المرابط
لكم جميعا كل التحيات والتقدير والاجلال ايها المجاهدون المرابطون
وانني اسالكم الدعاء لنا جميعا

[للا صفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيكم على هذا الإثراء الكريم.

وعليكم السلام ورحمته تعالى وبركاته سيدي الكريم
هدا اقل واجب , وانني اشكركم على مروركم العطر .

[وائل الريفي]

العفو يا بن العم هدا , اقل واجب ايها المجاهد المرابط
لكم جميعا كل التحيات والتقدير والاجلال ايها المجاهدون المرابطون
وانني اسالكم الدعاء لنا جميعا





السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد ابن عبد الله

اللهم ارحم علماءنا واجزهم عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء والحمد لله رب العالمين .
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه وليك ويذل فيه عدوك ويعمل فيه بطاعتك ورضاك ياذا الجلال والاكرام
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا انت و اصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا انت ..
•.ღ.•





الهي لي احبة لست اراهم فياربي اسعدهم وحفظهم
أللهم أنت أعطيتني خير أصحاب في الدنيا دون أن أسألك فلا تحرمني من صحبتهم في الجنه وأنا أسألك أللهم أسعدهم وفرج همهم وحقق لهم مايتمنوا وأجعل الجنه مقرا لهم أللهم لاترد دعواتي لهم فأني فيك أحبهم

اللهم احفظ إخواننا وشعبنا المشرد في سوريا وفي كل مكان اللهم انصرهم علي من بفى عليهم
اللهم ارحم شهداء سورية وفلسطين وبورما وأسكنهم فسيح جنانك
يارب خذلناهم فلا تخذلهم يا كريم آمين

حسبي الله ونعمه الوكيل


أحبكم في الله


اللهم ان رايتنى أبتعد عنك
فردنى اليك ردا جميلا ..


•.ღ.•

[سعيد قاسمي]

الأخت الشريفة لالة صفية هل أفهم من كلامك أن جدكم من لوداغير؟
نعم قد قرأت في كتاب الدر النثير أن سيدي يعقوب من لوداغير وهذا هو الصحيح.

[سعيد قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشريف سيدي يعقوب دفين ارشيدة من ذرية عبد الله بن إدريس وليس من الوداغير وفجيج كانت محطة في حياته العلمية فقط.

[للا صفية]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته






والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد ابن عبد الله






اللهم ارحم علماءنا واجزهم عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء والحمد لله رب العالمين .





اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه وليك ويذل فيه عدوك ويعمل فيه بطاعتك ورضاك ياذا الجلال والاكرام





اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا انت و اصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا انت .






.




•.ღ.•





















الهي لي احبة لست اراهم فياربي اسعدهم وحفظهم


أللهم أنت أعطيتني خير أصحاب في الدنيا دون أن أسألك فلا تحرمني من صحبتهم في الجنه وأنا أسألك أللهم أسعدهم وفرج همهم وحقق لهم مايتمنوا وأجعل الجنه مقرا لهم أللهم لاترد دعواتي لهم فأني فيك أحبهم




اللهم احفظ إخواننا وشعبنا المشرد في سوريا وفي كل مكان اللهم انصرهم علي من بفى عليهم





اللهم ارحم شهداء سورية وفلسطين وبورما وأسكنهم فسيح جنانك


يارب خذلناهم فلا تخذلهم يا كريم آمين






حسبي الله ونعمه الوكيل






أحبكم في الله






اللهم ان رايتنى أبتعد عنك


فردنى اليك ردا جميلا ..




•.ღ.•





ونحن كدلك نحبكم في الله , وانني اساله جل جلاله ان يظلنا في ظله يوم لا ظل الا ظله , وان يجمعنا واياكم بالحبيب المصطفى عليه وعلى اله افضل الصلاة وازكى التسليم في الفردوس الاعلى انه سبحانه وتعالى مولى دلك والقادر عليه .
احبكم الله ان شاء الله الدي احببتمونا فيه امين يارب العالمين .

[للا صفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشريف سيدي يعقوب دفين ارشيدة من ذرية عبد الله بن إدريس وليس من الوداغير وفجيج كانت محطة في حياته العلمية فقط.
سيدي الكريم ان نسب جدي الشيخ سيدي يعقوب بن عبد الواحد يمتد الى الولي الصالح والقطب الناصح الشيخ سيدي امغار الكبير دفين نواحي مدينة الجديدة .

[سعيد قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الشريفة لالة صفية،ونعم الأشراف أنتم.

[محسن العروسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول العشماوي:

أما الولي الصالح الشريف الحسني مولاي يعقوب المعروف بجبل مغراوة فانه خلف عشرة أولاد وهم:
محمد وأحمد وعبدالله المبرقش وزيان وابراهيم وعلي وبلقاسم وعبدالرحمان واعمر ومسعود

فأما عبد الله المبرقش خلف ولدين وهما:
يوسف ويعقوب

وأما محمد فانه خلف ثمانية أولاد وهم:
عبدالله وأحمد وعلي وعبدالعظيم وعبدالحق وابراهيم المغراوي وبلقاسم وعثمان

وأما أحمد بن يعقوب فخلف ستة أولاد وهم:
عبدالرحمان ويوسف ومحمد وخليفة وعلي وعبدالله

وأما زيان بن يعقوب فانه خلف ثمانية أولاد وهم:
محمد بن زيان رضيع الحنش واحمد وعبدالله وبلقاسم وابراهيم وعلي ومنصور وموسى

وأما ابراهيم بن يعقوب فخلف اربعة عشرة ولدا وهم:
يعقوب وصالح ومحمد وعبدالله وعبدالحليم ومحمد ويوسف وعبدالرحمان وابراهيم وموسى وعيسى وعلي والخضير وبلقاسم

وأما علي بن يعقوب فخلف ثلاثة أولاد وهم:
ابراهيم الصغير وأحمد ومحمد

وأما بلقاسم بن يعقوب فانه خلف سبعة أولاد وهم:
يعقوب والناصر وعبدالله واحمد ومحمد وحمزة وداوود وهم أهل مكة

وأما اعمر بن يعقوب فخلف ولدين وهما:
احمد و محمد وهم أهل تلمسان

وأما مسعود بن يعقوب فانه خلف ستة أولاد وهم:
علي ومحمد وعبدالله وبلقاسم وعيسى ويحيى وهم أهل تازة

وأما عبدالرحمان بن يعقوب فقد خلف ستة عشر ولدا وهم:
محمد وعلي وابراهيم المغراوي واحمد واعمر وبلقاسم وداوود وادريس وعمران وعيسى وعبدالرحمان وموسى وعبدالجبار وموسى المحصي وزيان وصالح وهم أهل أغريس و أما سيدي ابراهيم المغراوي المعروف بمكرة فانه منهم

وهم صرخة واحدة هذا ما خلف مولاي يعقوب الشريف و تنسل منه الشرف في جبل مغراوة
فمنهم فرقة بإزاء مسك الغنايم يقال لهم أولاد سيد اعفيف
ومن ذريته سيدي محمد بو اجلال بام عسكر و له نسل
ومنهم فرقة في غريس يقال لهم أولاد سيدي ابراهيم المغراوي دفين مكرة
ومنهم فرقة في غريس يقال لهم اولاد سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون المعروف باغريس الشرقي
ومنهم فرقة في ولهاصة يقال لهم اولاد عائشة
ومنهم فرقة في جبل ولهاصة ايضا يقال لهم اولاد موسى بن علي
ومنهم فرقة في تلمسان يقال لهم اولاد سيدي ابراهيم بن يحيى
ومنهم فرقة في مدينة تلمسان ايضا يقال لهم أولاد أحمد
ومنهم فرقة في جبل اترارة في قبائل بني امنير يقال لهم أولاد سيدهم
ومنهم فرقة في اترارة ايضا يقال لهم اولاد سيد احمد
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن من ناحية القبلة يقال لهم أولاد سيدي يوسف الحاج
ومنهم فرقة في بني يزناسن ايضا من جهة الجوف يقال لهم أولاد سيدي محمد بن اعمر
ومنهم فرقة في بني يزناسن ايضا من جهة الجوف في ناحية المغرب بازاء اولاد عبدالحق يقال لهم اولاد سيدي عبدالله المبرقش
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن ايضا من جهة المغرب بازاء اولاد عبو
ومنهم فرقة بازاء وجدة يقال لهم أولاد اعمر القطب
ومنهم فرقة في تازة يقال لهم اولاد سيدي احمد
ومنهم فرقة بازاء المغرب الأقصى
ومنهم فرقة بازاء واد الرمان يقال لهم اولاد سيدي ابراهيم المغراوي
ومنهم في مدينة فاس
ومنهم فرقة في بلاد الاحرار يرحلون و ينزلون مع البوادي يقال لهم اولاد زيان.
أما سيدي ابراهيم المغراوي الصغير فقد انتقل الى جبل بني يزناسن من جهة المغرب وهم من ذرية سيدي عبدالله المبرقش.
وأما سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون المعروف بأغريس فخلف ثلاثة أولاد وهم:
محمد الكبير ومحمد الصغير وسليمان
وأما سيدي محمد الكبير انتقل الى واد زيان و يقال له وازيان بازاء قبائل بني كلال
وأما سيدي محمد الصغير فقد انتقل الى الساحل بإزاء مديونة و مسيردة
وأما سيدي سليمان فقد انتقل الى وزان ايضا وخلف ثمانية أولاد وهم:
رحمون وموسى وعلي ومحمد وعبدالله وعبدالقادر وصالح وعبدالحق وكلهم صرخة واحدة يعني اخوانا هذا ما خلف سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون فجدهم اسمه:
الشيخ المغاري يعقوب بن
محمد بن
أحمد بن
عبدالله بن
عبدالخالق بن
علي بن
عبدالقادر بن
عامر بن
رحو بن
دحو بن
مصباح بن
صالح بن
سعيد بن
محمد بن
سليمان بن
عبدالله بن
محمد بن
احمد بن
ادريس بن
ادريس.

[سعيد قاسمي]

ابن العم الشريف محسن العروسي جزاك الله خيرا، وهذا سيدي يعقوب دفين مغراوة هو غير سيدي يعقوب دفين ارشيدة رحم الله الجميع.

[للا صفية]

[quote=سعيد قاسمي;60077]ابن العم الشريف محسن العروسي جزاك الله خيرا، وهذا سيدي يعقوب دفين مغراوة هو غير سيدي يعقوب دفين ارشيدة رحم الله الجميع.[/q
ما قلته سيدي قاسمي صحيح , ولكن يوجد اشراف يعقوبيين حفدة الشيخ سيدي يعقوب بن عبد الواحد بمغراوة ناحية تازة والتي اصبحت الان وحسب التقسيم الاداريي تابعة لمدينة تاهلة
وانني اعرفهم معرفة شخصية فقد هاجر اجدادهم قديما من قرية ارشيدة فاستوطنوا بمغراوة وتكلموا لهجة اهلها (الامزيغية )

[للا صفية]

بل ويوجد بنواحي مغراوة اي وسط قبائل(( بني وراين)) الاشراف السادة الفرحيين وهم كدلك من اخيار الناس واننا نعرفهم ولنا مصاهرات معهم .

[علي الجديد]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،أشكر الأخت الكريمة على مجهودها في التعريف بالولي الصالح والقطب الناصح الشيخ سيدي يعقوب رحمة الله عليه،وأحيل من لديه الرغبة في المزيد من المعرفة بالولي و المنطقة على كتاب يفي بالغرض تحت عنوان الزاوية اليعقوبية بارشيدة منطقة المغرب الشرقي لمؤلفه السيد محمد شوقي اليعقوبي حفظه الله،والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

[سعيد قاسمي]

شكرا للأخت الشريفة لالة صفية على التوضيح،وشكرا ايضا للأخ علي الجديد.

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،أشكر الأخت الكريمة على مجهودها في التعريف بالولي الصالح والقطب الناصح الشيخ سيدي يعقوب رحمة الله عليه،وأحيل من لديه الرغبة في المزيد من المعرفة بالولي و المنطقة على كتاب يفي بالغرض تحت عنوان الزاوية اليعقوبية بارشيدة منطقة المغرب الشرقي لمؤلفه السيد محمد شوقي اليعقوبي حفظه الله،والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
وعليكم السلام ورحمته تعالى وبركاته
العفو يا بن العم فهدا اقل واجب نقوم به اتجاه جدنا الولي الصالح والقطب الناصح الشيخ سيدي يعقوب بن عبد الواحد , لقد كان رحمه الله من الدعاة المخلصين لله تعالى وقد ترك لنا ثروة هائلة من العلم والعادات والتقاليد والتي هي في الحقيقة مؤخودة من صلب الاسلام ,ولو اننا حافظنا عليها لنجونا في هده الدار الفانية وفي الدار الباقية
ملاحظة , الاستاد الجليل مؤلف كتاب الزاوية اليعقوبية الشريف سيدي ((محمد شوقي اليغقوبي )) انه استادي وقد درست عنده حفظه الله ورعاه وانه نعم الاستاد ونعم الرجل ونعم الشريف
ومرة اخرى اعود فاشكركم سيدي لمروركم العطر .

[يعقوب تلمسان]

السلام عليكم ورحمة الله
هل من أبناء او احفاد سيدي يعقوب بن عبد الواحد بارشيدة من هاجر لتلمسان؟
للاشارة وكما هو وارد في وثيقة نسب نشرت في هذا الموقع ان ال الزاوية اليعقوبية بندرومة (شمال غرب تلمسان ) هي امتداد للزاوية اليعقوبية بارشيدة. كما اعلمكم ان مؤسس زاوية اليعقوبي بندرومة هو العارف بالله سيدي عبد الرحمن اليعقوبي الذي يتصل نسبه بسيدي يعقوب بن عبد الواحد بارشيدة. اخذ سيدي عبد الرحمن اليعقوبي التصوف من الشيخ سيدي احمد بن الحاج المانوي اليبدري بيبدر(البستان لعلاماء تلمسان لابن مريم). وبيبدر منطقة تقع شرق تلمسان، وهي موطن العديد من الشرفاء .
لاتبخلو عنا بمعلوماتكم جزاكم الله

[للا صفية]

وعليكم السلام ورحمته تعالى وبركاتهنعم يا بن العم , وعلى حد علمي انه يوجد بالشقيقة الجزائر وخصوصا بمنطقة تلمسان سادة اشراف يعقوبيين هاجر اجدادهم مند زمن بعيد واستوطنوا هناك وحتى انه في بعض الاحيان ياتون الى قرية ارشيدة ودلك لصلة الرحم وزيارة ضريح جدهم الولي الصالح سيدي يعقوب ابن عبد الواحد .

[يعقوب تلمسان]

مؤسس زاوية اليعقوبي بندرومة هو العارف بالله سيدي عبد الرحمن اليعقوبي وهو من ابناء سيدي محمد بن يعقوب بن عبد الواحد كما هو مدون في الوثيقة التي وضعها الشريف القندوسي بين ايدينا بهذا المنتدي المبارك.سيدي عبد الرحمن كان مجاهدا وقائدا حيث وحد قبائل ترارة، انجاد، المهاجة وعلماء تلمسان للتصدي للحملات الاسبانية في بداية القرن16 علي تلمسان وتخلي للحكم للاتراك بعد ذلك لانه لم يكن طامعا في السلطة بل كان زاهدا.

[للا صفية]

مؤسس زاوية اليعقوبي بندرومة هو العارف بالله سيدي عبد الرحمن اليعقوبي وهو من ابناء سيدي محمد بن يعقوب بن عبد الواحد كما هو مدون في الوثيقة التي وضعها الشريف القندوسي بين ايدينا بهذا المنتدي المبارك.سيدي عبد الرحمن كان مجاهدا وقائدا حيث وحد قبائل ترارة، انجاد، المهاجة وعلماء تلمسان للتصدي للحملات الاسبانية في بداية القرن16 علي تلمسان وتخلي للحكم للاتراك بعد ذلك لانه لم يكن طامعا في السلطة بل كان زاهدا.
معكم كل الحق سيدي الكريم , ان اغلبية السادة الاشراف اليعقوبيين كانوا زاهدين في الدنيا هدا لان اغلبيتهم كانوا علماء داعين الى الله وماكانوا يريدون هده الدنيا الفانية.
ولهدا نصرهم الله عز وجل وخلد في الصالحات دكرهم والحمد لله رب العالمين , وبالمناسبة اخبركم يابن العم انا الاخرى مسبي يمتد الى الولي الصالح سيدي محمد الكبير بن الولي الصلح سيدي يعقوب بن عبد الواحد رحم الله الجميع ان شاء الله رب العالمين .

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
يقول العشماوي:

أما الولي الصالح الشريف الحسني مولاي يعقوب المعروف بجبل مغراوة فانه خلف عشرة أولاد وهم:
محمد وأحمد وعبدالله المبرقش وزيان وابراهيم وعلي وبلقاسم وعبدالرحمان واعمر ومسعود

فأما عبد الله المبرقش خلف ولدين وهما:
يوسف ويعقوب

وأما محمد فانه خلف ثمانية أولاد وهم:
عبدالله وأحمد وعلي وعبدالعظيم وعبدالحق وابراهيم المغراوي وبلقاسم وعثمان

وأما أحمد بن يعقوب فخلف ستة أولاد وهم:
عبدالرحمان ويوسف ومحمد وخليفة وعلي وعبدالله

وأما زيان بن يعقوب فانه خلف ثمانية أولاد وهم:
محمد بن زيان رضيع الحنش واحمد وعبدالله وبلقاسم وابراهيم وعلي ومنصور وموسى

وأما ابراهيم بن يعقوب فخلف اربعة عشرة ولدا وهم:
يعقوب وصالح ومحمد وعبدالله وعبدالحليم ومحمد ويوسف وعبدالرحمان وابراهيم وموسى وعيسى وعلي والخضير وبلقاسم

وأما علي بن يعقوب فخلف ثلاثة أولاد وهم:
ابراهيم الصغير وأحمد ومحمد

وأما بلقاسم بن يعقوب فانه خلف سبعة أولاد وهم:
يعقوب والناصر وعبدالله واحمد ومحمد وحمزة وداوود وهم أهل مكة

وأما اعمر بن يعقوب فخلف ولدين وهما:
احمد و محمد وهم أهل تلمسان

وأما مسعود بن يعقوب فانه خلف ستة أولاد وهم:
علي ومحمد وعبدالله وبلقاسم وعيسى ويحيى وهم أهل تازة

وأما عبدالرحمان بن يعقوب فقد خلف ستة عشر ولدا وهم:
محمد وعلي وابراهيم المغراوي واحمد واعمر وبلقاسم وداوود وادريس وعمران وعيسى وعبدالرحمان وموسى وعبدالجبار وموسى المحصي وزيان وصالح وهم أهل أغريس و أما سيدي ابراهيم المغراوي المعروف بمكرة فانه منهم

وهم صرخة واحدة هذا ما خلف مولاي يعقوب الشريف و تنسل منه الشرف في جبل مغراوة
فمنهم فرقة بإزاء مسك الغنايم يقال لهم أولاد سيد اعفيف
ومن ذريته سيدي محمد بو اجلال بام عسكر و له نسل
ومنهم فرقة في غريس يقال لهم أولاد سيدي ابراهيم المغراوي دفين مكرة
ومنهم فرقة في غريس يقال لهم اولاد سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون المعروف باغريس الشرقي
ومنهم فرقة في ولهاصة يقال لهم اولاد عائشة
ومنهم فرقة في جبل ولهاصة ايضا يقال لهم اولاد موسى بن علي
ومنهم فرقة في تلمسان يقال لهم اولاد سيدي ابراهيم بن يحيى
ومنهم فرقة في مدينة تلمسان ايضا يقال لهم أولاد أحمد
ومنهم فرقة في جبل اترارة في قبائل بني امنير يقال لهم أولاد سيدهم
ومنهم فرقة في اترارة ايضا يقال لهم اولاد سيد احمد
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن من ناحية القبلة يقال لهم أولاد سيدي يوسف الحاج
ومنهم فرقة في بني يزناسن ايضا من جهة الجوف يقال لهم أولاد سيدي محمد بن اعمر
ومنهم فرقة في بني يزناسن ايضا من جهة الجوف في ناحية المغرب بازاء اولاد عبدالحق يقال لهم اولاد سيدي عبدالله المبرقش
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن ايضا من جهة المغرب بازاء اولاد عبو
ومنهم فرقة بازاء وجدة يقال لهم أولاد اعمر القطب
ومنهم فرقة في تازة يقال لهم اولاد سيدي احمد
ومنهم فرقة بازاء المغرب الأقصى
ومنهم فرقة بازاء واد الرمان يقال لهم اولاد سيدي ابراهيم المغراوي
ومنهم في مدينة فاس
ومنهم فرقة في بلاد الاحرار يرحلون و ينزلون مع البوادي يقال لهم اولاد زيان.
أما سيدي ابراهيم المغراوي الصغير فقد انتقل الى جبل بني يزناسن من جهة المغرب وهم من ذرية سيدي عبدالله المبرقش.
وأما سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون المعروف بأغريس فخلف ثلاثة أولاد وهم:
محمد الكبير ومحمد الصغير وسليمان
وأما سيدي محمد الكبير انتقل الى واد زيان و يقال له وازيان بازاء قبائل بني كلال
وأما سيدي محمد الصغير فقد انتقل الى الساحل بإزاء مديونة و مسيردة
وأما سيدي سليمان فقد انتقل الى وزان ايضا وخلف ثمانية أولاد وهم:
رحمون وموسى وعلي ومحمد وعبدالله وعبدالقادر وصالح وعبدالحق وكلهم صرخة واحدة يعني اخوانا هذا ما خلف سيدي امحمد بن يحيى قراي الجنون فجدهم اسمه:
الشيخ المغاري يعقوب بن
محمد بن
أحمد بن
عبدالله بن
عبدالخالق بن
علي بن
عبدالقادر بن
عامر بن
رحو بن
دحو بن
مصباح بن
صالح بن
سعيد بن
محمد بن
سليمان بن
عبدالله بن
محمد بن
احمد بن
ادريس بن
ادريس.





السادة المشرفيّون
آل سيدي أحمد بوجلال المشرفي اليعقوبي الإدريسي
بولاية معسكر - الجزائر
من مخطوطة ابن دَحُو المشرفي
شارح نظم الدّرة الشريفة في أصول الطريقة


http://aladdarssah.com/uploaded/4_01354859343.jpg ([URL]http://aladdarssah.com)

[للا صفية]

السادة المشرفيّون


آل سيدي أحمد بوجلال المشرفي اليعقوبي الإدريسي
بولاية معسكر - الجزائر
من مخطوطة ابن دَحُو المشرفي
شارح نظم الدّرة الشريفة في أصول الطريقة



http://aladdarssah.com/uploaded/4_01354859343.jpg ([url]http://aladdarssah.com)



لاخ الكريم قد سبق وان رد احد الاخوان على كتابة الاخ العروسي هدته , والصواب ان سيدي يعقوب دفين قرية ارشيدة الواقعة جنوب مدينة جرسيف بالمملكة المغربية معروف عند المغاربة قاصيهم ودانيهم وقد كان في اواخر القرن الثامن الهجري واسس زاويته بارشيدة وفقوس وقد لعب دورا جد هام في نشرة تعاليم المبادئ السلامية في حوض ملوية الاوسط فبلغت دعوته اقاصي البلاد ودانيها , فاقبل عليه المحبون والتباع للتعلم والتبرك والاقتداء , وما يزال هدا التاْثير الروحي والاجتماعي قائما الى يومنا هدا ,

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

لاخ الكريم قد سبق وان رد احد الاخوان على كتابة الاخ العروسي هدته , والصواب ان سيدي يعقوب دفين قرية ارشيدة الواقعة جنوب مدينة جرسيف بالمملكة المغربية معروف عند المغاربة قاصيهم ودانيهم وقد كان في اواخر القرن الثامن الهجري واسس زاويته بارشيدة وفقوس وقد لعب دورا جد هام في نشرة تعاليم المبادئ السلامية في حوض ملوية الاوسط فبلغت دعوته اقاصي البلاد ودانيها , فاقبل عليه المحبون والتباع للتعلم والتبرك والاقتداء , وما يزال هدا التاْثير الروحي والاجتماعي قائما الى يومنا هدا ,


نعم فأنا على يقين أن سيدي يعقوب دفين ساحل مازونة و الذي تنتشر ذريته في مغراوة و في كثير من الأقطار المغاربية هو شخصية آخرى متقدّمة زمنيّا
و هو نفسه الذي يقال أنّه دفين جبل الديس قرب وادي شلف بإزاء مستغانم وبمحاذاة مازونة
إليه يرجع نسب الأشراف اليعقوبيّين المبثوتة فروعهم في كثير من كتب الأنساب لا سيما كتاب السلسلة الوافية و الياقوتة الصافية للعشماوي

[يعقوب تلمسان]

نعم تعددت شجرة الاشراف اليعقوبيين حيث منهم الادارسة والسليمانين. اما الادارسة منهم اليعقوبيين من ابناء عيسي بن ادريس، ومنهم من ابناء عبد الرحمن الوادريغي من ذرية محمد بن ادريس (مجلة الزهراء) ومنهم من ذرية عبد الله بن ادريس. كل فرع احتفظ بلقب جده (يعقوب) وعرف كل منهم بالاشراف اليعقوبين لهذا نجد كثير من الارتباك عند العامة في رفع نسب اليعقوبيين.

[يعقوب تلمسان]

بما اننا عرضنا نسب بعض الشرفاء اليعقوبيين فلا بأس ان نعرف بالشرفاء الوادغيريين: يلقب هؤلاء الشرفاء على اسم جدهم الشريف مولاي يعقوب بن عبد الله بن محمد بن قاسم سعيد بن عبد الله بن علي بن أحمد بن محمد بن مناصر بن رحمون بن مالك بن ميمون بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن مولاي الأمير الشيخ عبد الرحمان الجدالجامع لكل الشرفاء الودغيريين . المصدر: مجلة الزهراء

[الشريف القندوسي]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد

احتمال أولي لنسب السلالة اليعقوبية



اجمع النسابون على ان الشرفاء اليعقوبيين , من ذرية عيسى بن المولى ادريس الازهر , منهم العلامة مولاي ادريس الفضيلي , والقاضي ابن الشارف حشلاف في مؤلفه شجرة الاصول في ابناء الرسول.
وهم جميعا ينحذرون من جدهم الولي الصالح سيدي يعقوب الشريف , دفين جبل الديس بوادي الشلف , ضريحه مشهور بقرية تجديت من بلدة مستغانم بالقطر الجزائري , انتقل بعضهم الى فاس , والى عاصمة المغرب الرباط , وفروعهم في ملوية واوطاط الحاج وبرشيدة وهؤولاء ينطق اسمهم بالكاف : اليعكوبيين.
وفي رسالة وجهها السيد احمد المدعو حدو بن الصديق الى مؤلف كتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البرية وهي عبارة عن وثيقة او مشجر للسيد الولي الصالح سيدي يعقوب دفين رشيدة نواحي جرسيف بالمغرب الاقصى ما نصهاباختصار :
سيدي يعقوب بن عبد الواحد بن ابي عبد الله سيدي محمد بن يعقوب ين يوسف بن الشيخ ابي عبد الله محمد امغار الصغير دفين مدينة طيط بالعلم شيخ الامام محمد بن سليمان الجازولي مؤلف دلائل الخيرات بن ابي زكريا يحي بن ابي عبد الله محمد امغار الكبير بن الشيخ ابي جعفر اسحاق بن الشيخ ابي اسماعيل ابراهيم بن ابي عثمان سعيد بن عبد الله بن عبد الخالق بن عبد العظيم بن ابي عثمان سعيد بن عبد الله بن المولى ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي ابن ابي طالب سيف الله الغالب كرم الله وجهه ورضي الله عنهم اجمعين .
هذا ما جاء في كتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البرية لمؤلفه الشيباني الادريسي الحسني .
ارجو المقارنة مع ما تملكونه من معلومات.

[محمد الشارف العمراني]

السلام عليكم ورحمة الله يوجد في عمود نسب الاشراف السلمانيين سيدي يعقوب الشريف * المعروف بابي قبرين * ايظا فيه تشابه اليكم النص كما نقلته * *
ومن فروع مولانا سليمان أولاد عبد الحي بتوات وبعضهم ببطحاء وادي شلف ومنهم بفاس الشرفاء المنجريون، ومن أولاده الشرفاء الكرام أولاد الولي الصالح سيدي يعقوب الشريف دفين جبل مغراوة بظهراء ما زونة وفي (حلية المسافر) وقبره ببني حلوان بساحل ما زونة مشهور متبرك به.
قال الشيخ العشماوي : كان رضي الله عنه خلف ستة عشر ولداً ومنهم امتدت غصون شجرته وأثمرت ، فمنهم الولي الصالح سيدي عبد الله بن محمد بن يعقوب الشريف المعروف (بأبي قبرين) ومنهم فرقة بإزاء تلمسان، منهم من يعرف بأولاد محمد ومنهم من يعرف بأولاد أحمد ومنهم أولاد إبراهيم ومنهم فرقة بولهاصة تعرف بأولاد سيدهم وفرقة تعرف بأولاد يعقوب الحاج وفرقة تعرف بأولاد عبد الله المرشَّق وفرقة تعرف بأولاد عبَّو (عبد الله) وفرقة تعرف بأولاد عمر القطب بإزاء وجدة وفرقة في الأحرار تعرف بأولاد زيّان وفرقة بظهراء مازونة عند ضريح جدهم ، منهم من يعرف بأولاد يعقوب الشريف ومنهم من يعرف بأولاد سيدي بلقاسم ، والجد الجامع لشعبهم هو الشيخ يعقوب الشريف بن محمد بن عبد الرحمن (رحوا) بن مصباح بن صالح بن سعيد بن محمد بن عبد الله المحدَّث بن محمد بن سليمان بن عبد الله الكامل، أ هـ من الشيخ العشماوي.
* وفي كتاب : "الدرر البهية والجواهر النبوية" من تأليف الشريف العلامة مولاي إدريس الفضيلي العلوي – المطبوع بمطبعة فضالة بالمغرب سنة 1420هـ/1999م بأمر من صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله ، وبمراجعة وتحقيق الشريفين الأستاذ أحمد بن المهدي العلوي والأستاذ مصطفى بن أحمد العلوي ، وقدم له الشريف د. عبد الكبير العلوي المدغري وزير الأوقاف والشئون الإسلامية السابق بالمملكة المغربية ، جاء في المجلد الثاني من الكتاب من 175 إلى ص 178 ما نصه:
الفصل الثالث – في ذكر أبناء الفرع الثالث من فروع مولانا عبد الله الكامل وهو السيد سليمان . ومن عقب ولده سيدي محمد دفين جبل وهران فرق وشعب في عين الحوت وتوات وشلف وتونس وآرشكول وتاهرت وترارة ووادي ملوية والشقرا من مستغانم وبمصر وفرقة منهم بالسودان وسجلماسة وتادلا وبقبيلة الأخماس وفشتالة ووادي الرمان ومنهم بفاس.
وأورد صاحب الدرر البهية مجمل نسب الأشراف السليمانيين كاملاً عن كتاب سلسلة الأصول للقاضي حشلاف الحسيني الجزائري.
وأورد زيادة عن النص قوله:
ومنهم سيدي عبد الله المحجوب دفين ملوية ، فكل من ينسب إليه وصح نسبه فهو سليماني ، ومنهم بنو يوسف بن عيسى بن علي بن عبد الله المحدِّث بمستغانم ، ومنهم فرقة بالسودان (مالي) ويعرفون بأولاد محمد بن علي بن مسعود بن أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان بن عبد الله الكامل ، وقال : فهذا ما وسعني تقييده من هذه الفروع المباركة، والله الكريم الستار الفاعل المختار لا إله إلا هو خالق كل شيء.
* وفي كتاب المصابيح البشرية في أبناء خير البرية للشريف السيد أحمد الشبَّاني الإدريسي المطبوع بالدار البيضاء بالمغرب سنة 1978م نفس ما سطر أعلاه فلا داعي لتكراره أ هـ ونقله

[للا صفية]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد


احتمال أولي لنسب السلالة اليعقوبية





اجمع النسابون على ان الشرفاء اليعقوبيين , من ذرية عيسى بن المولى ادريس الازهر , منهم العلامة مولاي ادريس الفضيلي , والقاضي ابن الشارف حشلاف في مؤلفه شجرة الاصول في ابناء الرسول.
وهم جميعا ينحذرون من جدهم الولي الصالح سيدي يعقوب الشريف , دفين جبل الديس بوادي الشلف , ضريحه مشهور بقرية تجديت من بلدة مستغانم بالقطر الجزائري , انتقل بعضهم الى فاس , والى عاصمة المغرب الرباط , وفروعهم في ملوية واوطاط الحاج وبرشيدة وهؤولاء ينطق اسمهم بالكاف : اليعكوبيين.
وفي رسالة وجهها السيد احمد المدعو حدو بن الصديق الى مؤلف كتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البرية وهي عبارة عن وثيقة او مشجر للسيد الولي الصالح سيدي يعقوب دفين رشيدة نواحي جرسيف بالمغرب الاقصى ما نصهاباختصار :
سيدي يعقوب بن عبد الواحد بن ابي عبد الله سيدي محمد بن يعقوب ين يوسف بن الشيخ ابي عبد الله محمد امغار الصغير دفين مدينة طيط بالعلم شيخ الامام محمد بن سليمان الجازولي مؤلف دلائل الخيرات بن ابي زكريا يحي بن ابي عبد الله محمد امغار الكبير بن الشيخ ابي جعفر اسحاق بن الشيخ ابي اسماعيل ابراهيم بن ابي عثمان سعيد بن عبد الله بن عبد الخالق بن عبد العظيم بن ابي عثمان سعيد بن عبد الله بن المولى ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الامام علي ابن ابي طالب سيف الله الغالب كرم الله وجهه ورضي الله عنهم اجمعين .
هذا ما جاء في كتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البرية لمؤلفه الشيباني الادريسي الحسني .
ارجو المقارنة مع ما تملكونه من معلومات.
سيدي الكريم انا الاخرى لدي نفس المعلومات بل انها مدونة ابا عن جد الى يومنا هدا والحمد والشكر لله على نعمه التي لا تعد ولا تحصى
جزاكم الله ان شاء الله خير الجزاء سيدي الكريم .

[اولاد عبو]

السلام عليكم ورحمة االله للة صفية .هل من الممكن جزاك الله خيرا أن تتحدثي عن عائلة الخضير اليعقوبية و عن شرفاء أولاد عبو (عبد الله) ؟ وشكرا