اولاد الشعرة من بني جميل

[الشعرة]

السلام عليكم اهل البيت زادكم الله نورا وتقوا.لي استفسار بارك الله فيكم
هل عندكم شيئ عن اولاد الشعرة من بني جميل قبائل صنهاجة بتارجيست قرب تطوان
فانه ينقصني كثير من الاسماء في شجرة الوالد رحمه الله التي سلمت له من طرف الشرفاء الادارسة
وجزاكم الله خيرا .

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كان له خبر عن شجرة اولاد الشعرة احفاد علي بن ادريس الثاني فليوفنا بها مشكورا وبارك الله فيكم

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

أخي الشعيرة بالله عليك كيف تريد أن نقدم لك يد العون ونحن لا نعرف من أنت.

[الشعرة]

. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاستاذ الشعرة
لايوجد قرية اسمها اولاد الشعرة غير قرية اجدادي هذه وكل اولاد الشعرة ينتسبون لهذه المنطقة باديس قديما
ترجيسست جديدا قرب الحسيمة والجد التاسع _ يحيي _ جاء من مرنيسة _ سيدي علي بن داود_ وقد ذهبت هناك
فوجدت اولاد بن شقرة
في كتاب ال البيت للدكتور عبد الهادي التازي والمعسول للمختار السوسي وفهرس الادارسة للمريني العياشي
اولاد الشعرة و اولاد بن شقرة احفاد لعلي بن ادريس الثاني والله اعلم
اعوذ بالله ان اكذب على رسول الله وانه ليشرفني ان اكون من ال البيت واعظم الشرف ان اكون عبدا لله واني
من امة محمد صلى الله عليه وسلم
شـكـر الله لك وبارك الله فيك ـــ

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مدينة بادس تأسيسها يرجع إلى العهد القوطي، كما اتفق عدد كبير من الباحثين، وأنه من غير المستبعد أن تكون المدينة من تأسيس الفينيقيين أو الرومانيين، ثم خربت وأعيد بناؤها أثناء الفتوحات الإسلامية كبقية المدن المغربية الساحلية، كما أن السفن الفينيقية كانت ترسو في جزيرة بادس والنكور.
وهذه بعض الآثار من المدينة التي تبعد عن مدينة تارجيست حوالي 25 كيلومتر (بالسيارة حوالي 45 كيلومتر)













وهذه بعض المقتبسات تهتم بتاريخ بادس مقتبسة من موسوعة ويكيبيديا

"بادس كان لها شأن عظيم خلال العصر الوسيط، كانت صلة الوصل بين عدوتي الأندلس والمغرب بحكم موقعها الجغرافي المنيع الذي جعل منها مرفأ لتصدير واستيراد السلع، ومعبرا للمجاهدين وللحضارة الشرقية نحو الأندلس خاصة. علاقة بادس بالأندلس كانت وثيقة.
التحية التي ارسلتها الاندلس تحمل الاشواق إليها، فهذه قصيدة الرنانة التي تعد من روائع الشاعر لسان الدين ابن الخطيب فقد قال في مدينة بادس :
عسى خطرة بالركب يإحدى العيس * على الهضبة الشماء من قصر بادس
لنظفر من ذاك الزلال بعلة * وننعم في تلك الظلال بتعريس
حسبت بها ركبي فوقا وانما * عقدت على قلبي لها عقد تحبيس
لقد رسخت أي الجوى في حوانجى * كما رسخ الانجيل في قلب قسيس
بميدان جفنى للسهاد كتيبة * تغير على سرح الكرى في كراديس
....
ويا قلب لاتلق السلاح فربما * تعذر في الدهر اطراد القاييس
قصيدة طويلة....
فالقصيدة تعبير صادق لما كانت عليه المدينة من عز واكبار في أعين الاندلسيين ،فهضبتها شماء -أي منيعة - وعزيزة، وتحصنت برجال اشداء حاملي الاقلام والسيوف والصلاح

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض المعلومات عن مدينة باديس التاريخية ملاذ كثير من الشرفاء الادارسة الذين نزحوا من الاندلس

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه دعوة الي جميع الشرفاء لا حياء هذه المدينة وعلى راسهم الملك محمد السادس وفقه الله لما يحبه ويرضاه
وصالح المسلمين اجمعين
ولقد كانت تاوي 360جامع وصلة الوصل بين فاس والاندلس وفي اواخر القرن الخامس عشر اجتمع الاسبان
والبرتغال وقرروا ان لا هناء لهم مادامت سبتة و بادس في ايدي المسلمين
هذا رابط اثار بادس
www.targuistcity.net/vb/showthreed.php?t=103898page=1
//:http

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في 1578وبعد ان يئس البرتغال من دخول بادس لبسالة رجالهاالاشداء ووعورة جبالها الشماء-وكان في اوج عظمته= جمع فلوله وقرر استعمار المغرب بمساعدة اسبانيا والمانيا فكانت معركة واد المخازن قرب القصر الكبير قتل فيها ملك البرتغال وعدد كبير من جنوده و3000من الالمان وكانت بداية نهاية البرتغال كدولة استعمارية كبرى
في العالم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا من اولاد الشعرة ارجو ممن عنده الشجرة ان يخبرنا عنها
بارك الله فيكم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسماء بعض العائلات عمومة اولاد الشعرة ال
الوالي ^ الشرعي^بلحاج^بورباب^بوراس^الذهبي^بوالاسطول
ربما هناك اخرون فقط يجب التاكد نت ان الجد من اولاد الشعرة

[الشعرة]

الشرفاء الأدارسة أولاد علي
* * *
*
- الشرفاء أولاد علي : نسبة لجدهم الأول، علي بن ادريس الثاني بن الامام ادريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
o الشرفاء أولاد ابن غزوان
o الشرفاء أولاد مربوح
o الشرفاء أولاد ابن الحسين
o الشرفاء أولاد الصالح
o الشرفاء أولاد يحيى : المعروفون ببني جبارة، وجدهم هو يحيى بن أجبار، وأصلهم من تافيلالت وفروعهم
§ الشرفاء بنو غزوان
§ الشرفاء أولاد ابن احمد
o الشرفاء أولاد علي بن عيسى
o الشرفاء أولاد ابراهيم بن احمد
o الشرفاء أولاد الشعرة
**********************
o الشرفاء أولاد ابن يحيى
o الشرفاء أولاد ابن تاحكيت
o الشرفاء أولاد ابن مزاحم
o الشرفاء أولاد ابن الشقرة
o الشرفاء أولاد الحسين
o الشرفاء العروسيين الصحراويين : نسبة لجدهم الأعلى، سيدي أحمد بن عمر بن موسى بن يحيى بن الحسن بن سعيد بن عبد القادر بن صالح بن عمر بن الحسن بن ابراهيم بن الصادق بن عبد الكريم بن عبد الكامل بن علي بن ادريس الثاني بن ادريس الثاني الحسني، ولد بصحراء تونس عام 886 ه، ومكث هناك في كنف جده وبزاويته الى أن انتقل الى مكناس بالمغرب، حيث اتخذ طريقته الصوفية، وبعدها انتقل الى مراكش التي كانت مركزا لأتباع الطريقة الجزولية، وكانت وفاته سنة 1002 هـ، مخلفا زاويته ومدرسته الصوفية والتي تقع على وادي الساقية الحمراء، على بعد حوالي 14 كلم من صخرة الطبيلة الشهيرة، حيث كان يتعبد، ويقطن قرب الزاوية بصفة شبه دائمة عدد كبير من قبيلة العروسيين
o -



-----------------------
المصدر
الدكتور عبد الهادي التازي - عضو اكاديمية المملكة المغربية
الأستاذ المريني العياشي – الفهرس في عمود نسب الادارسة
المختار السوسي – المعسول
--------------------

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قريبا ياتينا ان شاء الله كتاب ثالث يثبت نسب اولاد الشعرة لا ل البيت وجدته عند بلحاج من الا حماس قرب تطوان والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك كثير من الكتب والعلماءينسبون اولاد الشعرة لال البيت ولكني وجدت صعوبة للتمكن من الوثائق التي تعطيني
السلسلة الصحيحة خصوصا وان الاعمام يعتبرون الوثائق الموروثة ملكا خاصا لهم ولايهتمون بدراستها

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك تناقض بين شهادة العلماء ان اولاد الشعرة احفاد علي بن ادريس الثاني والسلسلة التي عند نا والتي تنتهي
الى محمد بن ادريس الثاني والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند اولاد الشعرة الجد يحيى جاء بني جميل هو واخوه من مرنيسة بعد ان قتل ابوهما وذهب الاخ الاصغر الى بني
بوفراح لصعوبة المكان هذه احدى فروع يحيى عيسى الحاج محمد الحاج احمد عبد الرحمان الشعرة عمار
محمد بورباب عبد القادر

والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليس لنا علم باسم اخو يحيى الاصغرولكن ذريته كثير في بني بوفراح وا ولاد الشعرة قبيلة معروفة هناك ومن له
اسماء عشرة اجداد فهو الجد العاشر

والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التقيت احد ابناء عمومتي الوالي فقال لي ان اولاد الشعرة كثير منهم من بدل اسمه مثل الشعراتي والشعراوي
ودحمان والعيساوي-في الرباط-واخرون وانهم في بني بوفراح اسمهم عند رابطة الشرفاء لايدخله ااحد
الا اذا كان من الشجرة
والله اعلم

[للا صفية]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى ال بيته الطيبين الطاهرين .
الاخ الكريم (( الشعرة )) هل تقصد باولاد بوفراح السادة الاشراف الفرحيين الموجودين بنواحي مغراوة ناحية تاهلة والتي كانت حسب التقسيم الاداري الاول تابعة لمدينة تازة (( وهم جد متعايشون مع السادة الامزيغ بني وراين ))

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بني بوفراح قبيلة قرب بني جميل على شاطئ البحر الابيض المتوسط شاطئها كلاريس قرب باديس التاريخية
انظري رابط باديس التاريخية المشار اعلاه
شكرا على المساهمة

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التقيت بشيخنا بوخبزة حفظه الله فسالته هل يمكن ان اعتبر نفسي من ال البيت فقال :عبد الهادي التازي والمختار السوسي علماء اجلاء يعرفهم شخصيا ولكن الدليل غير كاف يجب الاتيان بالشجرة وشهادة الادارسة يجب ان تكون
موثقة بالشجرة والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسال الله ان يهدي الاعمام حتى يفسحوا لنا عن المخطوطات ولكن هدا الاسم والحمد لله لا يدخله احد من غيرنا
ليس كمثل العلوي والعمراني دخلهم كثير من الناس على العكس خرج منه كثير من الناس
والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك من اولاد الشعرة في الرباط ومكناس لا نعرف عنهم شيئا ومنهم الكاتب الشعرة بسلا له كتاب في تاريخ
المقاومة في المغرب =الاوطان=لا اتذكر اسمه بالضبط وددت لو يشاركوننا في هذا المنتدى ولو على رقمي الخاص
larbi_bourbab1960@hotmail.com
شكر الله لكم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التقيت ببلحاج النقيب السابق للاشراف بتطوان لم يات بالكتاب بعد من الاخماس ولكنه قال لنا اذا لم تكونوا شرفاء فانا لست بشريف
والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[كل الاجداد كانوا يذهبون لموسم الادارسة بسيدي علي بن داود واخرهم عمي واما فوجنا فلايعرف معنى هذا الموسم
وهذا الكاتب كلود برنار الباحث في الشرفاء أن الشرفاء نتيجة محنتهم ومضايقتهم، توزعوا على عدة مناطق، وقصدوا أساسا المناطق الجبلية والصحراوية وهي في مجملها مناطق هامشية، مما فرض العيش على الفلاحة وخاصة المعاشية منها وتربية المواشي، في ارتباط مباشر بالأرض والتأقلم مع المحيط بل والتأثير فيه،عافية (المعروف شعببيا بـ: بوعافية)[2]: ذلك ما حمل الأدارسة على الفرار طلبا للنجاة بأرواحهم، وتفرقوا في نواحي شتى من جهات المغرب، وكان منهم من التجأ إلى القلاع والجبال، ومن التجأ إلى صحراء فجيج وغيرها، وكان سبب اختفاءهم، فأنكروا حسبهم وأنسابهم طلبا للنجاة من عدوهم، (وذلك ما يحمل على العجب من أمرهم، وكثرة صبرهم في محنتهم) وبعد أن لاذوا بالفرار، وأسدل عليهم ستار الإهمال "خلعوا شارة الملك، وميزة الشرف، واستمالت صبغتهم إلى البداوة ونشر عليهم ستار الإهمال، ابتداءا من عهد عبد الله بن ياسين، مؤسس دولة المرابطين، آخر القرن الرابع الهجري إلى آخر القرن التاسع الهجري مع ظهور الملوك السعديين". والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التقيت احد ابناء العمومة فاكد لي ان عمي رحمه الله سلموه وثيقة من المكتبة الملكية بالرباط تؤكد انتماء
اولاد الشعرة لال البيت ,
الذين سبق لهم ان ذهبوا الى موسم سيدي علي بن داود مثل عمي محمد ذهب مع جدي رحمه الله عدة مرات
لا يحتاج الى الوثائق فهو يجزم بانتمائنا والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلت هاتفيا باحد ابناء عمومتي باولاد الشعرة وسالته عن وثائقهم التي تثبت انتماءهم لال البيت فقال لي
سافتش عنها ولكن اذا ذهبت الى مرنيسة عند ابناء عمومتنا اولاد بوح نينة اولاد الولي الصالح سيدي احمد امزوج
ستجد ذلك ان شاء الله فعلاقتهم بالاجداد وطيدة الى عهد قريب والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوحنينة قرية تبعد ست كلم شمال مرنيسة
الامية فيها صفر بالمائة تعتمد على الكتاتيب ولم تصلها مدرسة نظامية
وتضاريسها اصعب من تضاريس اولاد الشعرة لايزالون يلتقون بنا في الاسواق وخصوصا سوق كتامة
ويقولون لنا انتم اخواننا والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي احمد امزوج هل له علاقة بقصر امزوج بالراشدية عاصمة تافيلالت
والتي اسند ت لعلي بن ادريس الثاني والله اعلم
سنزورهم ان شاء الله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفحات رمضانية
قال الله تعالى في سورة المؤمنون
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذولا يتساءلون
وفي حديث رواه البيهقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يقول يوم القيامة
اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت ان اكرمكم عند عندي اتقاكم وابيتم الا ان تقولوا فلان ابن فبان
وانا اليوم ارفع نسبي واضع نسبكم اين المتقون اين المتقون

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نفحات رمضانية
قال الله تعالى في سورة المؤمنون
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئذولا يتساءلون
وفي حديث رواه البيهقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يقول يوم القيامة
اني جعلت نسبا وجعلتم نسبا فجعلت ان اكرمكم عند عندي اتقاكم وابيتم الا ان تقولوا فلان ابن فبان
وانا اليوم ارفع نسبي واضع نسبكم اين المتقون اين المتقون
أنا لا اعلم لماذا هذا الكلام أليس لكل مقام مقال وهل المقام هنا يدعوك إلى كتابة ما ذكرت فنحن هنا في مقام الإستفسار والبحث.

[الادريسى التوبالى]

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك اخونا الشعرة على ماقدمت ووضحت.اتمنى من الله ان تلقى ما تحب وترضى.
انا على حد علمى بنى جميل اللذين ذكرتى هم من اولاد رحمون بن عبدالله بن عبدالرحمان .

[الادريسى التوبالى]

بسم الله الرحمن الرحيم
حتى يمكن ان نتواصل بشكل افضل اكتب لنا ماتعرفه او ماتوصلت اليه من سلسلة الاجداد.
وانا على يقين بالان الاخوة لن يبخلوا بمجهودهم فى المساعدة.
نحن ايضا توبالت من اولاد رحمون لدينا شجرة ونحاول التواصل مع كل من له صلة بنا ومن يهتم لامرنا .
لاتقنت فان بعد العسر يسرا.
والسلام

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
شكرا على المساهمة

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الادريسي التوبالي جزاك الله خيرا
هناك في بني جميل كثير من الاشراف الخمالشة والمخلوفيون الشقوريون والتزروتيون والقريشيون يقولون انهم
من الساقية الحمراء منهم من له شجرة الله اعلم بصحتها ومنهم من ليس له الا قوله بدخول الاستعمار
الى ترجيست =باديس قديما =اتلف جميع وثائق الاشراف الا الذين اطاعوه وتعاونوا معه والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الادريسي التوبالي اني لااشك في خطا الشجرة التي لدي لانها تنتهي بالوالي الصالح السعيد بن مسعود بن عمرو بن عمربن عمران الذي خرج من فاس بن اليزيد بن صفوان بن خالد بن عبد الله بن محمد بن الامام ادريس الازهر
وعلماؤنا عبد الهادي التازي و المختار السوسي يقولون ان اولاد الشعرة احفاد علي بن ادريس الازهر
وان كلام شيخي بوخبزة هو الصواب في هذه المرحلة من البحث
و الله اعلم والحمد لله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا مخطوط شذور الذهب لابن رحمون
http://www.4shared.com/file/KwCGIQoG/______2.html
مشكورين

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يااولاد الشعرة
السلسلة الصحيحة اتية ان شاء الله كل ما اخافه هو ان هذا اللباس الفضفاض والذي كان في سلة المهملات
بما عملت ايدينا ان لا نكون اصبحنا في مستوى لباسه من جديد شتان بين من كان جامعة في الخير والعلم
وبناء المساجد وخدمة المسلمين ومن كان همه الدنيا
والله اعلم وارحم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولاد بوحنبنة 25كلم شمال مرنيسة قمة الجبل تفوق 2000م عند مفترق الطريق اليمين يذهب الى شقران جبل الحمام قيادة بني عمارحيث زاوية للعلاويين ابناء علي بن ادريس ياتيها الزوار من مستغانم وتونس www.assoalawimaroc.com/index.phpعلامة استفهامnews=325والشمال
يذهب الى ترجيست والطريق مليئة بعائلات اولاد الشعرة زرقت وبونصر وبني بوفراح وبني جميل
سياتوننا بالخبر ان شاء الله والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الرابط فيه صور ذلك الضريح لا اعرف من هو
www.assoalaowimaroc.com/index.php?news=325
والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت احد ابناء عمومتنا بمرنيسة من اولاد الشعرة بني جميل له مقهى بسوق الخميس مرنيسة بوراس
ويدعى بالجميلي اظن ان له جميع المعلومات والله اعلم ساحاول معرفة رقم هاتفه
من ناحية اخرى من كان يعلم اسم هذا الضريح للعلا ويين واليفنا به مشكورا
اللهم انت الصاحب في السفر ولاحول ولا قوة الابك

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
www.assoalawimaroc.com/index.php?news=221
اخطات في الرابط الاول

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد وجدت احد ابناء عمومتنا بمرنيسة من اولاد الشعرة بني جميل له مقهى بسوق الخميس مرنيسة بوراس
ويدعى بالجميلي اظن ان له جميع المعلومات والله اعلم ساحاول معرفة رقم هاتفه
من ناحية اخرى من كان يعلم اسم هذا الضريح للعلا ويين واليفنا به مشكورا
اللهم انت الصاحب في السفر ولاحول ولا قوة الابك
كان الله في عونك وسدد خطاك.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير من اولاد الشعرة هاجروا الى اوروبا وبلاد اخرى ولذلك ارتايت ان اطرجم لهم هذه الوثيقة حتى يعرفوا اصولهم
ويعودوا اليها سالمين ان شاء الله
oulad chaara ou echchaara
voici la traduction du document des tribus des chorafa du maroc
chorafa adarissa les fils de ali fils de idriss2 fils de idriss1 fils de abdellah alkamel fils de hassan al mothnna fils de hassan assibt fils de ali ibn talib et fatima azzahra fille du pophete mohammed salla allaho alyhi oua sallam




oua llaho aalam;il n ya qu allah qui a tout le savoir

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
assalamo alaykom oua rahmato alah
pour voir la liste de tous les petits fils de ali ibn idriss2
il faut traduire la page 2/5

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلنا باولاد بوحنينة فقالوا ان عندهم رقم سلسلتنا نسال الله الخير كله عاجله واجله بمجرد الحصول عليها
سننسخها لكل اولاد الشعرة ان شاء الله والله اعلم واكرم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سننتظر شهر مارس للزيارة ان شاء الله لصعوبة الطريق وشدة البرد
اللهم يسر

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بتوفيق ابن العم ويسر الله أمرك لكل خير وذلل لك كل الصعاب وبلغك ما تحب وتتمنى ونرجوا أن تشاركنا فرحتك عندما يتحقق مرادك.

[سعد الشعرة]

السلام عليكم اخواني

تحيه مني لكم جميعا وللاخ الشعرة خصوصا واتمنى من الله العلي القدير ان تصل الى الشجرة

معاكم اخوكم سعد الشعرة من بني جميل دوار ولاد الشعرة

تحديدا ابن الحاج عبد السلام ابن الحاج عبد السلام الشعرة

انا حاليا في الكويت لكن عندي علاقات قويه مع اعمامي وعماتي و اولاد العمومه في بني جميل كاملين

وفي حال اي واحد احتاج اي شي من اي شخص في المنطقه يبلغني باسم الشخص وان شاء الله نجيب المعلومات منهم

والله يسهل يارب

للاستفسار يرجى المراسله في الموقع او عبر البريد الالكتروني

s_chaara@hotmail.com

او على رقم الهاتف

0096550194933

والله يكتب اللي فيه الخير

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله لك اخي ايهاب التركي حرصك على بلوغ مراد اخوانك
ساقوم بزيارة للخزانة الملكية بالرباط و مكتبة القرووين بفاس لنرى مالديهم من وثاق على اولاد الشعرة
هذا اسهل في الوقت الحاضر
مااهتدى مهتد الابنعمة من الله وماضل ضال الابعدل الله
اللهم انا نعوذبك من شر ماصنعنا

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت اولاد بوحنينة ثلاثة اقسام البواكرة وازطايط واولاد صالح 10 عائلات غالبيتهم شرفاء وزانيون
يتكلمون عن العلويين الادارسة ولكن من منهمة? الله المعين ولاحول ولا قوة الا به

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سالت احد اولاد الشعرة باوزاي= 3كلم من مرنيسة وقرب دوار تونس حيث كان جدنا رحمه الله =عن زاوية
سيدي احمد امزوج قاجبني انها احترقت ولم يبق منها الا القليل وسيسال الكبار في السن ويرد علي ان شاء الله,
اللهم يسر

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلت بمحسن لعروصي نقيب الشرفاء الادارسة بفاس وطلبت منه اذا كانت هناك وثائق لاولاد الشعرة
بالقرويين فقال ان اولاد الشعرة شرفاء لا غبار عليهم
والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التقيت بابن عمي الشعراوي=نشترك في الجد الخامس عبد الرحمان الشعرة =رحمة الله عليهم جميعا وهو طالب
بدار القران بتطوان وذكر لي ان اباه الذي كان يدرس القران مع اخي في اولاد الشعرة ببني جميل كان يهتم
بالوثائق ,لعل لديه مايغنينا عن البحث والله اعلم

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بالتوفيق ابن العم الكريم اللهم يسر دربه وسهل أمره.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي ايهاب التركي على هذا الشعور النبيل وجزاك الله خيرا

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلاصة البحث
كل اولاد الشعرة اصلهم من هذا المكان ما بين مرنيسة وترجيست ويشهد كبار السن انهم اولاد رجل واحد المرنيسي
هناك بوشعرة في سلا له كتاب في المقاومة الوطنية ولكنه ليس من اولاد الشعرة =انظر نسبه في كتابه=والله اعلم
حتى وثيقة قبائل الشرفاء قي المغرب والتي تدرج اولاد الشعرة في احفاد علي بن ادريس اكرمهما الله والتي يصادق عليهاعلماؤنا عبد الهادي التازي والمختار السوسي جزاهم الله كل خير لا اجد اصلها واولاد الشعرة انفسهم لايجتهدون ولا يبحثون ويبقى العلم لعلام الغيوب
فاطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بينما كان الاخرون يوثقون الانساب كان اولاد الشعرة تحت قانون =البقاء للاقوى=واقرؤوا ان شئتم كتاب اكتشاف
الريفexploration du rifلاحد الجواسيس الفرنسيين اليهود كان قائدا في الجيش الفرنسي في الجزائر يتكلم العربية
فلبس الجلباب واعطى لنفسه لقبا =الفقير محند=ودخل عن طريق البحر واستكشف الريف قبيلة قبيلة حتى وصل
متيوة وهي قبيلة بين بني جميل والبحر وفيها من اولاد الشعرة ويحكي عن عرس مر به هناك 1885 ويقول بعد
وصفه لاهلها 6000 مسلح ببنادق انجليزية والمانية وصنع محلي ومدى كل منها
بعد استضافته من قبل شيخ العشيرة وبعد الاكل انصرف الرجال ويصفهم بالثيران لشدتهم والتواء عضلاتهم
سمع اطلاق رصاص فعاد وا برجلين مقتولبن وهم يضحكون فقال لهم الناس يموتون وانتم تضحكون فقال احدهم
قتلا فقتلا نحن اهل الريف نموت وقوف لايتعدى احدنا ثلاثين سنة
ولذلك لايمكن لشرفاءهذه المنطقة ان ياتي بالشجرة فلان ابن فلان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم والله اعلم
زميلي في العمل الخمليشي محمد استاذ رياضيات في ليل بفرنسا اتاني بشجرته وهي عبارة عن 5اجداد ثم ترفع
الى راس الخيل وهو احد اجدادهم والخمليشيون عندنا في اولاد الشعرة بني بوفراح لايشك في نسبهم كان المجاهد
عبد الكريم الخطابي ياتيهم في دار اعليلوش لنزوده بالمجاهدين والله اعلم

يامن يرى مافي الضمير ويسمع انت المعد لكل مايتوقع
يامن يرجى في الشدائد كلها يامن اليه المشتكى والمفزع
مالي سوى قرعي لبابك حيلة فلئن رددت فاي باب اقرع
مالي سوى فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع
حاشا لفضلك ان تقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه أجمعين .
إن مغادرة أرض الأجداد واستبدالها بموطن جديد ، يكون في الغالب نتيجة لظروف قاهرة ، لما عرف عن بني الإنسان من ارتباط بالأرض التي نشأ فيها ، وفي هذا السياق ندرج مغادرة شريحة هامة من الشرفاء على عهد القائد عمر بن حدو الريفي لأرض أجدادهم واللجوء إلى أماكن أخرى :
ففي محاضرة ملقاة من طرف الأستاذ علال معكول من كلية الآداب بمكناس تحت عنوان :"نماذج من تصدي العلماء للفساد الاجتماعي والديني والصوفي خلال القرنين الهجريين الحادي عشر والثاني" في إطار الندوة التي نظمتها جامعة محمد الأول بوجدة تحت عنوان "ندوة الحركة العلمية في عصر الدولة العلوية إلى أواخر القرن التاسع عشر" سنة 1993 وهي من منشورات هذه الكلية ، يقول :
" ...في سياق هذا الصراع (أي بين العلماء وأصحاب السلطة) نضع رسالة أحمد بن عبد القادر التستاوتي* المؤرخة بتاريخ 1091 هجرية / 1680 ميلادية إلى القائد عمر بن حدو الريفي ، نصحه فيها بالرجوع عما يقوم به من تنكيل للأشراف وأهل التصوف لشغلهم بأنفسهم عن أهلهم وذويهم ، وتكليفهم بأنواع الأعمال على سبيل السخرة تحقيرا لهم وإيقافا لمد نفوذهم بين الناس حتى لا تتقوى المعارضة هنا وهناك ، ومنها قوله : "....لقد بلغني أن همتك تشرئب للتولية على أبناء الصالحين وأنك تريد أن تستخدمهم وتجعلهم في طي قبضتك ، متكلا على جاهك وسطوتك ، فتعجبت من هذا على ما بلغني من أنك تحب الجهاد وتحافظ على الصلوات الخمس ، وتديم الأوراد ، وكيف لا نعجب والمنافاة بين القصدين ظاهرة . وبالجملة فإن أردت نصرة الدين ، وقصدت من أن تردهم إلى اقتفاء آبائهم ومتابعة السلف الصالح ، وتأمرهم بعمارة المساجد والمدارس المعطلة .....وحينئذ ينبغي أن يطيعوك ، ومن عصاك عصى الله ورسوله وخرج عن طاعة الإمام ، وأما إن كنت إنما تريد بذلك مجرد الشهرة أو إهانتهم أو أنهم ليسوا على شيء ، أو لا تكاد تجد فيهم من ينفعهم أو يدفع عنهم ، فقد جعلت نفسك هدفا....واستطاب لك أن تبعث أصحابك لأبنائهم يأخذون منهم السخرة ن ويستعملون عليهم بجاههم.....وهب ان العقوبة تأخرت عنك إلى الدار الآخرة فماذا تقول ؟ وبأي شيء تعتذر ؟ وقد نصحناك ، فإن قبلتها فلك أجر من قبل النصيحة ، وإن رددتها فنحن براء منك و(اقض ما أنت قاض ، إنما تقضي هذه الحياة الدنيا)....."
ومن خلال هذه الرسائل يتضح دور العلماء في حماية الشريعة والمجتمع من الفساد ، وحماية السلطة بتنبيه رجالها إلى ما يمكن أن ينتج عن الشطط والميل عن الحق والعدل ، بعدم إمضائه والسماح به ، من خلال الوظائف التي يقومون بها ، تدريسا وخطابة وإفتاء وقضاء وحسبة وإيمانا برسالتهم الدينية والحضارية التي لا يقوم بها من حفظ شيئا من العلم ولكن من اتصف بخصال العلماء العاملين بعملهم المستنيرين بنور الحق وبالشريعة ظاهرا وباطنا ......"

* أحمد بن عبد القادر التستاوتي من رجالات العلم والتصوف وأحد شيوخ الزاوية الناصرية على عهد السلطان المولى اسماعيل قادته مواقفه بسبب انهيار الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية والدينية إلى السجن بفاس .
ومن العائلات التي جاءت الى منطقتنا في هذه المحنة الخمليشي وبن زروق
اطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وجدت 3 دوواوير للشعرة 1قرب القصر الكبير ال سريف فرع بن دريس2مقرصات وزان3زومي وزان
اطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب

[الفزازي]

اعانك الله اخي وحقق لك ما تصبو اليه نفسك الطيبة
تحيتي وتقديري وامتناني

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الفزازي واكرمك الله يؤنسني كلا مك
في هذا البحث تبين لي ان ذرية علي بن ادريس لصغر سنه لم يكن لهم شان يذكر الافي عهد السعديين الذين اكرموا اولاد اجبار واستوزروا بعضهم والله اعلم
اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته
تتبعت على الخريطة اولاد علي بن ادريس الثاني فوجدت دوواويراولاد اجبار اولاد علي قرب تونات جنوب مرنيسة وفي قلعة السراغنة دوواويير اولاد اجباراولادعلي
اولاد مربوح +قصرالشعرة اظن ان وثيقة اولاد علي لعبد الهادي التازي من اصدق الوثائق والله اعلم اطمئني ياقلوبب ذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا كتاب القهرس قي عمود الادارسة ص 58 يذكر اولاد علي بن ادريس بن ادريس منهم
هذه المجموعة اولاد الشعرة اولاد اجباراولاد ابراهيم اولاد مربوح نجدهم في قلعة السراغنة
واولاد الشعرة اولاد اجبار اولاد الصالح اولاد بن شقرة شمال فاس
اظن ن فتنة بوعاقية هي التي فرقتهم لانهم من اقدم سكان هذه المناطق والله اعلم

اللهم اني اعوذ بعزتك لااله الا انت ان تضلني انت الحي الذي لا يموت والجن والانس يموتون
من اهدى الي اخطائي احب الي ممن تركني في ضلال

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وهذه المجموعة قرب تازة وختامه مسك قلعة اولاد الصالح وقلعة سيدي مجبار +عين الشعرة +جبل الشعرة+كهف الشعرة
قالت لي عمتي ان احد الاجداد هناك و الله اعلم

[الشعرة]

الشلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهب ابن عمي الى زاوية سيدي احمد امزوج فوجدها في دوار اولاد الصالح ممايفسر توصية الاجداد بهم
تكلمت هاتفيا مع احد السكان لبناء مسجد مكان الزاوية فقال لي ان المكان خال ولم يبق احد منهم
واظن انهم اتوا من مجموعة اولاد علي تازة والتي نسيت ان اذكر معهم اولاد مربةح كذلك
اتقوا الله يااولاد علي بن ادريس في انفسكم وعودوا الى ربكم اذارايت فايس بوك فسترى العجب ولاحول ولاقوة الا بالله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد التقيت الشريف محسن العروصي مفتش عام برابطة الادارسة بالمغرب فقال لي لقد مر ت بي سلسلتكم من قبل انتم الشرفاء الشعراوييون المشيشيون
سبحان الله لما ذكرت لاعمامي الكتب التي تتحدث عن كون اولاد الشعرة من ذ رية علي ين ادريس الثاني قالوا لي لقد تلفتنا فكانت كلمتهم اقوى من الكتب والله ا علم
بمجرد ما تاتينا الشجرة ننشرها ان شاء الله

[الشعرة]

السلام ورحمة الله وبركاته
التقيت احد افراد قبيلة زرقت =شمال مرنيسة=فسالته عن قائدهم السابق الشعرة هل هو من اصل شريف فقال لي ان احد الاشراف من اولاد الشعرة كان يقول ان جد اولاد الشعرة كلهم مدفون باولاد القصري قرب اولاد داوود شمال غرب فاس قرب تاونات
فاستعملت خلريطة جوجل فوجدت اولاد داوود في المكان الذي اشار اليه ولم اجد اولاد القصري
لابد للذهاب الى عين المكان ان شاء الله
اذا كان هذ الكلام صحيحا فان اولاد القصري مشيشيون عند النسابين

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد ذهبت الى المكتبة الوطنية بالرباط وقرات مخطوط اللالئ المستضيئة في ذكر ذرية ادريس بن ادريس ونفي المتلبسين للسيوطي وهو تحت رقم ك 43
فذكر اولاد علي بن ادريس بن ادريس ولم يذكر عليا بل ذكر مكانه جعفر
لذلك هناك خلط في ذكر علي بن ادريس الثاني والمقصود به علي بن محمد بن ادريس الثاني والله اعلم وارحم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصل بي احد اولاد الشعرة من المقرصات قرب وزان وقال لي انه قد قرا في وثيقة سياتي بها ان شاء الله ان الولي الصالح المدفون عندهم في مقبرة الشعرة
انماهو ابراهيم بن موسى المشيشي وهو من اجداد اولاد الشعرة والله اعلم ننشرها ان شاء الله اذا توصلنابها

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اذا كان قول ابن عمنا الزرقتي صحيحا فان ابراهيم بن موسى المدقون في مقبرة الشعرة بالمقرصات اب الشرفاء الوزانيين يكون عما لنا وليس ن اجدادنا والله اعلم لان اولاد القصري هم بنو عبد الواحد اخو عبد الوهاب بن عبد الكريم بن محمد
بن عبد السلام بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن بو حرمة بن عيسى بن سلام بن احمد مزوار بن علي بن محمد بن ادريس الثاني رضي الله عنهم اجمعين =مصابيح البشرية ص128 واللع اعلم
قريبا تاتينا الشجرة ان شاء الله ويتضح لنا الامر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توصلت بالشجرة والحمد لله
انها ترفع جدي العاشر يحيى المرنيسي ابو اولاد الشعرة بني جميل الى سيدي الشعرة بن ________بن سيدي اجباربن________داوود بن ادريس الثاني _________________بن علي بن ابي طاب زوج فاطمة الزهراء
بنت رسول الله والحمد لله انشرها ان شاء الله في اقرب وقت بمجرد ما استطيع مسحها بسكنير

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه خلاصة شجرة النسب لاولاد الشعرة=لم اتمكن بعد من مسحها=
نسخت هذه الشجرة المباركة من كتاب شذرات من تاريخ اعلام التصوف وكتاب مصابيح البشرية في ابناء خير البشرية وقام ببحثها الشريف مولاي عبد العزيز الوكيلي العسري الادريسي وزكاها له رئيس فرع
جهة فاس بولمان ومفتشعام بالرابطة الوطنية للشرقاء الادارسة وابناء عمومتهم بالمغرب الشريف مولاي محسن العروسي =جزاهما الله خيرا=
الولي الصالح سيدي الشعرة بن
اجباربن اليزيد بن ابي القاسم بن محمد بن ابي القاسم بن علي بن ابي القاسم بن علي بن عزرة بن محمد الزحاف بن ابي عنان الاذني بن منصور بن ابراهيم بن محمد بن عامر بن موسى بن عبد الله بن ابي عنان
بن محمد بن بخت بن تابت بن منصور بن موسى بن سعيد بن علي بن عامر بن عبد الله بن عبد المجيد بن عمر بن داود بن ادلريس الازهر بن ادريس الاكبر بن امام المدينة المنورة عبد الله الكامل بن الامام الحسن
المثنى بن الامام الحسن السبط بن اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم

قال الله عز وجل
قل ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الى ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون
واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان لاتكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون سورة الزمر 56

[الشعرة]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01332980593.jpg (http://aladdarssah.com)[URL="http://aladdarssah.com"]

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين له الشكر وله المنة وله الثناء الحسن
اشكر الاخوان القائلمين على هذا المنتدى الذي كان المحرك الاساسي وراء جميع تحركاتي واستسمح جميع الاخوة الذين اذيتهم بهواتفي واستفساراتي واخص بالذكر الشريف ايهاب التركي الذي صدقني ودعا لي في الوقت المناسب جزاك الله خير جزاء

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساحاول ان شاء الله سرد اولاد الشعرة بني جميل في شجرة تقريبية واذا كتبها ابن عمي سعد الشعرة يكون احسن لانه اعلم بهم مني
ولاانسى شكر اخي الفيزازي ونصيحته اللهم ارزقه الفردوس الاعلى والقرب من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي انعم علينا بظهور سلسلتنا هذه من جديد من بعد ما كانت قد اختفت فله الحمد كله ملئ السماء وملئ الارض وملئ مابينهما واني سعيد جدا جدا بهذا ولله الحمداللهم زدنا ولاتنقصنا واثرنا ولا توثر علينا
ثم اشكر عم ابي الفقيه س مفضل واللذي اعطاني اسماء العشرة اجداد الاولى وعمي محمد الذي منحني الثقة الكاملة بما اقول واعمامي كلهم الذين ساهموا بكثير من المعلومات والقصص الماثورة عن الاجداد
وعدني عمي ادريس بكتابة كل اولاد عبد الرحمان الشعرة وهم كثير واطلب من اولاد الشعرة الاخرين ان يرسلوا الينا بشجرتهم حتى لا يحتكر اولاد الشعرة بني جميل هذه الشجرة وحدهم فهي ملك لجميع اولاد الشعرة
اطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب لك الحمد يا الله ولك الشكر حتى ترضى

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

نشكر ونثمن لابن عمنا هذه البادرة الطيبة ومشاركته لنا فرحة حصوله على شهادة نسبه الإدريسي الشريف وهذا إن دل فإنما يدل على حبه وولائه لأهله السادة الأشراف الأدارسة.

[ابوعمر الشريف]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على سيدالاولين والاخرين سيدنا محمد وعلى آله الطيبين
نهنىء ابن العم الشريف الشعرة للوصول الى شجرة عائلته ولله الحمد والمنة والتى باذن الله تجمع جميع هذا الفرع المبارك وتحقق الوصول لصلة الرحم. فألف ألف مبروووووك.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ابناء العم الكرام ومرحبا بكم في تطوان بلاد العرب اوطاني من الشام الى تطوان
ابن العم ابو عمر الشريف سلم لناعلى اخونا الاستاذعبد الله السلمي
اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من عنده سلسلة سيدي علي بن داود لاقارنها بسلسلتنا لان بعض الاعمام كانوا يقولون انه من الاجداد وعمي الفقيه س مفضل روى لي انه في وقت ماض وقعت خصومة في اولاد الشعرة فقال لهم
قائد المنطقة اذهبوا الى زاوية جدكم سيدي علي بن داود بمرنيسة ولما اتصلت هاتفيا بامام الزاوية لم اجد عنده اي معلومات والله اعلم

[الفزازي]

http://aladdarssah.com/mwaextraedit4/extra/57.gif



بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين
هنيئا لكم ابن العم الفاضل الشريف الشعرة على حصولكم على مطلوبكم واكيد انكم تستحقون جائزة من ابناء عمكم اولاد الشعرة على المجهود الذي بذلتموه طيلة المدة الذي كنتم بصدد البحث عن اصولكم وشجرة العائلة.
بارك الله لكم في مسعاكم وحقق لكم مناكم وشد من ازركم انه جواد كريم،،

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا حوار مجموعة الشعراويون لعل فيه استفادة
http://www.aladdarssah.com/group.php?do=discuss&group=&discussionid=6
اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساسرد بعض اسماء العوائل الشعراوية وغالبيتها لاتزال تقطن قرب جامع اولاد الشعرة بني جميل
الشعراوي الشعرة الشعراتي الشعراني الشعرى الوالي بورباب بوراس ابو الاسطول اعيساثن اشعراثن زريراق الذهبي الشرعي واخرون لا يحضرني ذكرهم كلهم اولاد الشعرة
je vais citer quelques noms des chaarawis
chaara chaarawi echchaara eshaara chaarati chaarani el ouali bourbab bourass boulastol al issawi ichaarathen zrirak thahbi charii sont tous des idrissids fils de chaara et d autres
c est un rappel vers allah
والله اعلم اللهم ارحمنا بالرجوع اليك واجعل خير ايامنا يوم نلقاك

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله ولركاته
هذا جامع اولاد الشعرة فرع بني شبون قبيلة بني جميل
وقربه مرقد جميع الاجداد والاعمام حتى الجد العاشر يحيى الشعرة الذي كان يسكن دوار تونس بمرنيسة

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله وجدت شعراويين ا خرين منن غير بني جميل متفرقين في شمال المغرب عموما ومنهم محمد الشعراوي امام مسجد بفاس وله قصة حكاهالي عندما حفظ القران في مسقط راسه بغفساي ليس ببعيد عن مرنيسة جاء الى اولاد الشعرة بني جميل يفتش عن مسجد يدرس فيه الفران فوجد ابن عمي محمد الشعراوي امام مسجد بوغفر وقال له من اين لك هدا الاسم قال نحن ابناء الشعرة وانت قال هذا اسمي ابا عن جد اللهم اجمع شمل المسلمين ووحد كلمتهم ماجعلنا فيهم اامة مهتدون

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معظم اوالاد الشعرة بني بوفراح ينتهون بذطر الاجداد الى الجد السابع مسعودالشعرة فالجد الاول المشترك مع بني اولاد الشعرة بني جميل هو عبد الرحمان فما فوق والله اعلم ساحاول ان شاء الله الاتصال بك ابن القائد مموح الشعرة يقولون عندهم شجرة متوارثة كلما مولى ملك جديد يضع فيها خاتمه للتاكد اولا من الجد عيسى بعض الاعمام يقولون انما هو عم من اولاد الحاج محمد وليس جد واسم اب جدنا يحيى الشعرة المرنيسي
والله الموفق ولاحول ولاقوة الا بالله اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشريف المغربي]

بني جميل اشراف ادارسة هذا محقق ومنهم في الجزائر بني جميل الحاج اخبرني والشيخ محمد البوخاري يعرف عنهم الكثير وله عمود نسب بذلك وموثقة عنده.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله ون ادريس الثانيركاته
جدي عبد القادر رحمه الله كان يقول اننا اولاد سيدي علي بن داود فوجدت في شجرتنا ان الجد السابع للوالي الشعرة اسمه علي وقرات في كتاب رجال التصوف بالمغرب ان سيدي علي بن داود =نسبة الى داود بن ادريس الثاني= عاش سنة 1000هجري ممايجعل الامر منطقي
انا لا اشك في كلام جدي رحمه الله ولكن مطلوب التحري والله اعلم وارحم

[وهرز]

السلام عليكم يا آل البيت
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أبارك للشريف الشعرة على مجهوده الجبار الذي بدله للوصول إلى نسبه الشريف والكشف عن تاريخ أجداده وهو ما يذكرني بما بذلته أنا قبل نحو سنتين للوصول إلى معرفة أصلي ونسبي وإن كنت لا أنتمي إلا آل البيت.
لكن أقول لك يا أخي الشعرة أنا من بني جميل من دوار أزغار بفرقة الثلث الأوسط
وكل أهل بني جميل وخصوصا أهل فرقتك بني شبون يفتخرون بك وبنسبك الشريف
وأتمنى منك أن تعطينا لائحة كاملة بأسماء العائلات الشريفة في بني جميل وبني بوفراح لأن معلوماتي ناقصة في هذا المجال ولا أعرف سوى أولاد الشعرة والخمالشة أصحاب زاويتي الميزاب وبوكاسم والشرفاء العمرانيين
وتحية لك مجددا ولكل الإخوة

[وهرز]

قبيلة بني جميل هي إحدى قبائل الريف الأوسط النابعة إداريا لإقليم الحسيمة وهي إحدى القبائل الريفية التي تتحدث الدارجة العربية ولا يوجد فيها من يتكلم الريفية "الشلحة" سوى مدشر وحيد هو مدشر "تيزي". وتحد بني جميل غربا بمتيوة البحر، وشرقا ببني بوفراح، وجنوبا بصنهاجة السرائر، وشمالا بالبحر الأبيض المتوسط.
القبيلة من أصول مختلطة، بعض سكانها من أصل بربري من صنهاجة، البعض الآخر جاء من القبائل المجاورة، البعض أصلهم من عرب الشاوية، والبعض الآخر من أصل أندلسي وهم أغلب سكان القبيلة.
تتكون بني جميل في الأصل من أربع فرق: مسطاسة، آيت علي، إيشاوين وبني شبون. أما التقسيم الحديث فيضم أربع فرق: مسطاسة، الثلث الأوسط، مكصولين وبني شبون.
وتوجد عشيرة أولاد شعرة في فرقة بني شبون.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم كل ما اعرف عن بني جمبل هو ان الاصل من الاندلس =كما يقول المؤرخون =جاؤوا هناك بعد نزوح المسلمين من الاندلس واظن انهم ابناء عم بنو جميل سوريا والعراق مع العلم ان بنو جميل سوريا
يقولون انهم ابناء جميل ابن الحسن ابن علي كرم الله وجهه والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وللمزيد من المعلومات انصحك اخي بقراءة تاريخ الاندلس للامام السيوطي يتكلم فيه عن كل الامارات الاندلوسية ومنها ومنها امارة اشبون يتكلم فيها عن كل العلماء والرجال ولاشك ان فرع بني شبون من بني جميل
منهم والكتاب موجود بالمكتبة العامة والمحفوظات بتطوان وهو يتالف من اجزاء كثيرة وكبيرة الحجم والله اعلم وارحم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله بوجود القرويين انساب الادارسة محفوظة ولكن الاشراف غير الادارسة والذين جاؤوا من الاندلس اوالذين نزحوا من الجزيرة العربية يجدون صعوبة كبيرة في جمع شجرتهم وخصوصاالذين بدلوا اسماءهم
فالرجوع الى الاسم الاصلي مهم جدا لوجود المصادر الكثيرة والحمد لله والله اعلم وارحم

[الشعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء
هذه صور لزاوية جدنا ابو الحسن علي بن داود رحمه الله وجعله مع الصديقين والشهداء
والصالحين
http://aladdarssah.com/attachment.php?attachmentid=455&d=1340430751

[الشعرة]

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
http://aladdarssah.com/attachment.php?attachmentid=456&d=1340431225

[الشعرة]

http://aladdarssah.com/attachment.php?attachmentid=457&d=1340431357

[الشعرة]

http://aladdarssah.com/attachment.php?attachmentid=460&d=1340431811

[الشعرة]

http://aladdarssah.com/attachment.php?attachmentid=461&d=1340431888

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام عند الاجداد كوننا من اولاد سيدي علي بن داود هذه من المسلمات ولكن ابي رحمه الله كان يقول لي نحن من اولاد سيدي علي واخاف ان يقول اولادنا نحن اولاد عمي علي هكذا يضيع التسند والاصل والاخرون يفتخرون بالكفر والفسوق وخيوط العنكبوت
ونحن نضيع اصولنا واولادنا بتركهم في هذا الخضم لكل من هب ودب
ولقد وجدت صعوبة في الافصاح عن هذا لما فيه من حرج وكل ما استطيع ان اعدكم به هو انه اذا وجدت او وجدتم ادنى شيئ يناقض هذا فسانشره واطلب منكم ان تصححوا لي المسار لان غالبيتكم سمع من الاجداد فاطلب منكم ان تنشروا ما سمعتم وما يدور حولكم
=وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان=
اللهم ثبتنا على القول الثابت في الحياة الدنيا والاخرة ولا حول ولاقوة الا بالله

[الشعرة]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي وهرز هناك عائلة الشغواوي يقولون انهم جاؤوا من البصرة في الشفيكة=لايعرفون ماهي الشفيكة=هربا من احد الملوك واستقروا بمسطاسة عند الساحل=جزء من بني جميل= ثم صعدوا واد بوغفر
للصيد فاستقروا بقرية بوغفر حاليا وبعد ذلك جاء اولاد الشعرة سكنوا قربهم
اريد ان اشير بالذكر ان بني جميل لهم بركات عجيبة في جهادهم ضد الاسبان مع عبد الكريم الخطابي رحمه الله وحتى بعد الكريم الخطابي رجل واحد منهم هو زيان تحنيط قتل 100 اسباني في العين البيضاء وسمي المكان ب 100 وكعب اشارة الى المائة جندي اسباني والذئب والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساحاول سرد شجرة اولاد الشعرة بني جميل في فقرات 1,1يحيى1,2محمد
2,1 الحاج محمد
3,1الحاج احمد
4,1عبد الرحمان4,2مسعود والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء جدنا يحيى1,1هو واخوه محمد1,1بتسكين الميم وامهما من مرنيسة دوار تونس الى قبيلة بني جميل فرع بني شبون تمناطين فبقي جدنا وعاد محمد الى دوار تونس =هناك كثير من الشعراويين بزرقت وغفساي والمقرصات
وزومي لم استطع تحديد نسبهم بعد=فالمرجومنهم الاتصال بنا لاستكمال الشجرة اطمئني يا قلوب بذكر علام القيوب

[الشعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولاد عبد الرحمان الشعرة4,1
,5,4,1,1الحاج محمد5,4,1,2عمار5,4,1,3عيسى5,4,1,4احمد
اولاد مسعودالشعرة4,2
محمد5,4,2,1 حموش5,4,2,2عبد السلام5,4,2,3
اولاد الحاج محمد بن عبد الرحمان5,4,1,1
مسعود6,5,4,1,1,1دحمان6,5,4,1,2عمر6,5,4,1,3حموش6,5, 4,1,4
اولادعماربن عبد الرحمان الشعرة5,4,1,2
محمدبورباب6,5,4,1,2,1محمد الشرعي6,5,4,1,2,2
كلهم يسمون الشعرةالشعراوي الشعراتي ساحاول ان احدد يعض اماكنهم غالبيتهم بلصفوف ودوار اولاد الشعرة
الكود: ترتيب الاخوة,ترتيب الاب,عدد الاجداد الى الجد يحيى
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد يتبع ان شاء الله

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

اشكر لابن عمنا العزيز الشريف الشعرة الإدريسي هذا الإهتمام في التعريف بالبيت الشعراوي الإدريسي وفروعه المباركة ونتمنا أن يحذوا بقية السادة الأشراف حذوهُ إن شاء الله.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
شكرالله لكم هذا التشجيع وبلغكم رمضان وبلغكم منه ماتحبون وادخله الله عليكم وعلى الامة الاسلامية جمعاء بالرحمات والمغفرات ورفع الدرجات والنصرالمبين
اولاد عيسى بن عبد الرحمان الشعرة
محمد=الوالي= 6,1صديق6,2
اولاد محمد الوالي
محمد(تطوان)7,1مسعود7,2عبد السلام
اولاد صديق بن عيسى بن عبد الرحمان الشعرة
عمر (بوجنحين)8,1
اولاد عمر بوجنحين
محمد9,1
اولاد محمد9,1
محمد10,1 احمد10,2عبد الرحيم10,3 والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
اولادمحمدبورباب بن عماربن عبد الرحمان الشعرة
7,1محمد7,2عبد القادر7,3الجيلالي7,4س المفضل
اولادمحمد7,1بن محمد بن عماربن عبد الرحمان الشعرة
8,1محمد8,2س احمد8,3محمد8,4س محمدي
اولاد عبد القادر7,2بن محمد بن عماربن عبد الرحمان الشعرة
8,1عمر8,2محمد8,3س عبد السلام8,4محمد8,5احمد8,6س ادريس
اقدم وثيقة عند عمي س عبد السلام رحمه الله1200هجري لشراء ارض اولاد الشعرة وهي بامضاء القاضي الشرعي لبني جميل والله اعلم وارحم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
اولاد حموش الشعرةبن الحاج محمدبن عبد الرحمان
محمد1محمدبتسكين الميم2عبدالله3صديق4عمار5س عبد السلام بولسطول6احمدالقيش7
سمي بولسطول لانه كان يملا السطل بالماء للمتوضءين لماكان طالبا في الجامع الحمراء بني عبد الله وكان مواضبا على الذهاب لسدي علي بن داود مع جدي عبد القادر رحمهم الله رغم البعد وصعوبة (لم اجد بعد نسب سيدي علي
بن داود للمقارنة مع شجرتنا وجدت عند الامام انه اخذ العلم من ابو الشتاء الخمارثم عبد الله الغزواني الى سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنها ولا اثر للنسب ومع ذلك فان القبائل المحيطة بنا يقولون هذا الكلام صحيح وادعاء الاجداد
انهم من اولاد سيدي علي بن داود في مرنيسة حيث مركز شرفاء المغرب لا يمكن الا ان يكون صحيحا والله اعلم)

[الشعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
قال الله تعالى=ان الله اصطفى ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران على العالمين=سورة ال عمران
الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم فضلا من الله ونعمة اللهم اجعلنا من الشاكرين اللهم اجعلنا من الشاكرين اللهم اجعلنا من الشاكرين

[ناصر الحسني]

ماهو نسب علي بن داود ولو بالتفريب أخي الكريم ؟

[الشعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
اتصلت بامام مدرسة سيدي علي بن داود بمرنيسة فاعطاني فقط طريقة تلقي العلم عن بوشتة الخمارعن ابو الحسن الشاذلي الى الحسن بن علي رضي الله عنهما اما النسب فلم اجده
اذا كان القول باننا من اولاد سيدي علي بن داود صحيحا انظر شجرتنا ص8 تجد على الاقل ثلاثة اسماء باسم علي والجد داود بن ادريس والله اعلم
هناك عم واحد يقول انه ليس من الاجداد والباقي يجتمعون على انه جد والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
salam alaykom
les chaara idissi se trouvent aux endroits suivants
1 douar chaara ben driss tribue al srif=al cherif= ksar el kebir cote a cote avec les jbabra
2 jamaat chaara el attaoui province sragna marrakech a leur cote il ya les jbabra
3 douar chaara mokrissat ouazzane a cote des jbabra
4 douar chaara zoumi ouzzane a cote des jbabra
5 douar chaara gafsay mernissa a cote des jbabra
6 douar chaara bni gmil le 10grand pere est venu de douar tunis mernissa a cote des jbabra de meme pour douar chaara bni boufrah et douar chaara zerket
il ya un autre du cote de taza zrarda aussi a cote des jbabra
oua llaho aalam oualhamdo lillah





بسم الله الرحمان الرحيم
يوجداولاد الشعرة في الاماكن التالية
دوارالشعرة فرع بن دريس قبيلة ال سريف=ال شريف=وقربهم الجبابرة
جماعة الشعرة دائرة العطاوية اقليم السراغنة وقربهم الجبابرة
دوار الشعرة المقرصات قرب وزان وقربهم الجبابرة
دوار الشعرة زومي وزان وقربهم الجبابرة
دوار الشعرة غفساي وقربهم الحبابرة
دوار الشعرة بني بوفراح ودوار الشعرة زرقت ودوار الشعرة بني جميل اجدادهم يحيى ومحمد المرنيسيان جاؤوا من دوار تونس قربه الجبابرة وقرية الغزاونة كلهم اسمهم العائلي الجبابرة والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زرت مدشر الشعرة بفرع بن دريس قبيلة ال سريف عند عودتي من الرباط ويوجد شرق القصر الكبير قرب تطفت 16كلم تقريبا فلم اجد فيه احدا من اولاد الشعرة كل سكانه لاينتمون الى الشعرة وبالقرب منه وجدت زاوية سيدي احمد الجباري مما يدل على ان اولاد الشعرة كانوا هناك والله اعلم لان الجباري ان لم يكن جد فهو عم وهذه الظاهرة وجدتها في اماكن اخرى مثل جماعة الشعرة قرب تازة ليس في علمي احد اسمه الشعرة في هذه الحماعة وهناك غار يقال ان عمقه 40كلم اطول غار في افريقية واسمه غار الشعرة والله اعلم
خلاصة القول اني اظن ان اولاد الشعرة قد تعرضوا الى ابادة خصوصا انهم كانوا من ركائز الدولة السعدية التي ابلت البلاء الحسن في معركة واد المخازن ضد الاسبان والبرتغال وكان الجبابرة من وزرائها والله اعلم

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساحاول التاكد من نسب سيدي احمد الجباري القصري الموجود قرب مدشر الشعرة ال سريف هناك من يقول داودي وهناك من يقول علمي من ذرية محمد بن ادريس والله اعلم

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

سيدي الشريف نحن نقدر مجهودك ونثمن كل ما تقومون به من تعريف بفرع من فروع الأشراف الأدارسة.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اكرمك الله اخي ايهاب التركي وبارك الله فيك واسعدك في الدنيا والاخرة وجميع المسلمين
عند زيارتي لمدشر الشعرة فرع بن دريس ال سريف وجدت سكانه يتالفون من خمس عوائل كلهم من اولاد سيدي علال الحاج بقاليون والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك عاى سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اتصلت باحد اولاد الشعرة الذين لايزالون يقطنون في اوزاي قرب دوار تونس بمرنيسة حيث كان يقطن جدنا العاشر يحيى الشعرة رحمه الله وقال لي ان قربهم دوار الغزواني كل ساكنته يسمون بالجبابرة =ابناء العم لان الوالي الشعرة ابن اجبار هذا الذي تشير له وثيقة القرويين =وحتى قرية اجبابرة غير بعيدة من هذا المكان وببها قلعة يوسف والله اعلم تاريخ مشترك

[أبوغسان الادريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركته
ارتكزت كثيرا أخي العزيز عن تاريخ المدينة أكثر من ذكر أسلافكم كي يتسنى لنا مساعدتكم
من هو الجد الاول من أجدادك الذي ذخل المدينة هل لديكم زاوية موسم سنوي ديني الخ... تأكد من هذه المعلومات ونحن رهن الإشارة

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
شكرا لك اخي غسان الادريسي على الاهتمام ولكني لاارجو المساعدة احاول فقط جمع شمل الشعراويين واعرفهم باولاد عمومتهم واماكنهم اما شجرتنا فهي في صفحة8 واما الزاوية التي كان يدرس فيها شعراويو مرنيسة فقد عرفت بها سابقا
بقي لي ان اذكر مكان اخر للشعراويين وهو بلقصيري قرب الحوافة يقال لهم الشعرة بضم الشين مثل الشعرة في قلعة السراغنة يوجد هناك قربهم الخمالشة كانت طريقهم هذه رئيسية للذهاب من فاس الى الشمال اذا علمنا ان اليزيد بن عزة كان من كبار علماء
فاس ولعل فتنة علماء فاس الذين هربوا الى تطوان وقعت في عهده ومن ذريته من ذهب الى احفير ثم تلمسان والله اعلم ساحاول زيارة المنطقة ان شاء الله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد لااله الااللهوحده لاشريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير
عيد مبارك سعيد ادخله الله عليكم بالرحمات والمغفرات والبركات ورفع الدرجات والنصر والتمكين للاسلام والمسلمين وغفر الله لنا ولكم ولجميع المسلمين

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بداية لجمع كل اولاد الشعرة في شجرة واحدة ان شاء الله

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

مجهود تشكر عليه ابن العم الحبيب جعله الله لك في موازين حسناتك.
هل يوجد لديك صور أكبر وأوضح من التي قمت بعرضها؟

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
اكرمك الله ابن العم لم استطع رفع الملف لكبر حجمه اكثرمن 680ك
جزاكم الله عنا كل خير

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
هذه صور بحجم اكبر

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زواج الشعراويين ببني جميل
ابن العم دحمان الشعرة ببنت العم اولاد الحاج الشعرة
بارك الله لهما وجمع بينهما في خير
اللهم اسعدهما في الدنيا والاخرة

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد كما باركت على سيدنا اللراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اخواني الكرام قرب زاوية سيدي علي بن داود بمرنيسة يوجد دوار تونس حيث كان جدي يحيى والذي يقول فيه اهل مرنيسة دوار اولاد سيدي علي بن داود وحيث الجبابرة واولاد الشعرة,وقرب قلعة سراغنة يوجد دوار اولاد علي بن داود والجبابرة واولاد الشعرة وانظر الصور والخريطة wikimapia
هذا دليل اخر على ان سيدي علي بن داود من اجدادنا وهو والله اعلم الجد السابع للوالي الشعرة انظر الشجرة ص8
وهذا جواب للاخ الذي سالني عن سيدي علي بن داود والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
اللهم صل على سيدنا محمد
هذه صورة اوضح للتكتل السكني الجببابرة واولاد علي بن داود واولاد الشعرة بقلعة السراغنة قرب مراكش
وهو يتكرر في مرنيسة وتلمسان وتازة
ولقد كان لهذه الشجرة الشريفة دور قيادي في عهد السعديين ولسدي علي بن داود تاريخ مجيد في جهاد الاسبان والبرتغال في سبتة وطنجة والعرائش مع صاحبه بوشتة الخمار
والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
هناك تكتل اخر للشعراويين قرب مدينة شلالة المعاذرة شرق مدينة الجزائر العاصمة
دوار اولاد علي بن داود
الجبابرة
الشعاعرة
سبحان الله هل يمكن لاحد الاخوة ان يعطينا تفسيرا لهذا التشتت اكرمكم الله ويبق العلم لعلام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
قرات كتاب paul pascon la vlee des bni boufrah وهو يتكلم عن عائلة الشعرة ويقول انها تفرقت في فترة مابين المرينيين والسعديين ويذكر ان للحاج محمدمسعود الشعرة كثيرا من الونائق وقديمة جدا
وبعضها من حوز مراكش ولذلك اظن ان التجمع الاصلي للشعواويين هو قلعة السراغنة حيث نجد مكتبة الجد اجبار من اعرق المكتبات بالمغرب بم يبق الا الاسم وكتيبات قليلة قيل ان اليهود عملوا مجدين على اخلائها
وقد تكلمت عنها التلفزة المغربية في برنامج مكتبة عالم والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وعلى ال سينا محمد كما سليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ال سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
هناك ظهير سعدي يقتطع لاولاد الشعرة اراضي في بني بوفراح والظاهر ان جد اولاد الشعرة قد وصلوا الى جبل تيزران / نين بني بوفراح وبني يطفت/ في الحملة السعدية / محمد الشيخ / ضد ابي حسون الوطاسي / انظر عروسة المسائل لابي عبد الله الكراسي / ولا زالت الى الان اثار سكناهم الشيء الذي يفسر الظهير السعدي الذي يقتطع لهم املاكا من بني بوفراح .والله اعلم
ولقد وعدني عمي كتاب يتكلم عن تاريخنا نسال الله الخير كله ونعوذبه من الشر كله عاجله واجله
اطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الى يوم الدين
اخوتي الكرام اعذروني فاني لم اجد الحلقة المفقودة مابين الجد العاشر لاولاد الشعرة بني جميل يحيى المرنيسي والوالي اجبار ومما يحيرني ان اولاد الشعرة بني بوفراح قد سردوا علي 14جد ولم يصلوا الى الوالي اجبار ولذلك بدون وثائق اخرى الخص قولي في هذه الشجرة بالله اعلم الله اعلم الله اعلم اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
في اطار البحث عن الحلقة المفقودة مابين الجد يحيى المرنيسي والوالي الشعرة رحمهم الله جميعا فلقد تعذر علي ذلك ولقد ذهبت الى بني جميل وسالت عم ابي الفقيه س مفضل فقال لي ان اسم الشعرة لايتجاوز جدنا السابع عبد الرحمان الا ان تظهر وثائق اخرى والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد
اقدم عقد لدينا هو لشراء الارض التي لا نزال نسكن فيها الان وهي باسم اولاد الحاج ولايزال ابناء عمومتنا بهذا الاسم في لصفوف
اللهم صل على سيدنا محمد
اطمئني ياقلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
ساعرض عليكم كل مالدي من وثائق وعرف واطلب من احد اولاد الشعرة بني جميل ان يكمل المسار
1 الوثائق
عقد شراء الارض التي لازلنا نسكن فيها تمنطين باسم الحاج وورثته
زواج عبد الرحمان =الجد الثامن=بن الحاج احمد من يمنة بنت المقدم احمد الملقب بالشعرا سنة 1080هجري =ربما اسم دوار الشعرة جاء من هذا الزواج=
2 العرف
قول جدي عبد القادر بورباب والاجداد من قبله وشهادة بني اشبون اننا اولاد سدي علي بن داود والله اعلم
ولعلنا نتكلم عن نفس الشئ اذا صح ان الوالي الشعرة من اولاد سيدي علي بن داود والله اعلم وارحم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة على رسول الله اتصل بي محمد الشعرة البوفراحي وقال لي اني تسرعت في استنتاجاتي ولقد سمع اهازيج نساء اولاد الشعرة بني بوفراح تدل على العمومة بيننا والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اخواني الكرام انا لا ازيل الشرف اواعطيه لاحد انما هي الوثائق تتكلم وقد قال لي اولاد الشعرة بني بوفراح ان زواج عبد الرحمان الشعرة منهم كان زواجا عائليا ولكن عم ابي الفقيه س مفصل قا لي ان الشعرة ابتدات من عبد الرحمان والله اعلم والمتفق عليه انهم من اولاد علي بن داود الا ان احد الاعمام يقول انه عم وليس بجد والله اعم
ولذلك انصح اخواني الادارسة الا يؤكدوا شيئا حتى يصلحوا الحلقات المفقودة ولو بقي جد واحد واذا لم يتمكنوا فليقولوا الله اعلم ويتركوا الامر لله
اطمئني يا قلوب بذكر علام الغيوب

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
يوجد في بني جميل =قبيلة من قبائل مرنيسة= وبالضبط في اعشيرن ضريح سيدي داود بن عبد الله بن الطيب بن عبد الله بن عالي بن عبد الله بن عبد الرحمان بن يعلى بن اسحاق بن عبد العلا بن داوود بن محمد بن ادريس الثاني عاش في 800 هجري تقريبا واولاده =اولاد داود =عندهم زاوية العرقوب ي قبيلة مطالسة قرب احفير
اظنه اب او جد سيدي علي بن داود المرنيسي والذي يقول الاجداد انه جدهم وليس لدي دليل الا جماع والعرف
سنحاول ان نكتشف هذا ان شاء الله والحمد لله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو من اخي ايهاب التركي ان يشطب على ص8 التي بها نسبي للوالي الشعرة لانني لست من حفدته كما اسلفت واني سالك قول الاجداد مع الوثائق العدلية لعلي اوفق هذه المرة ولاحول ولاقوة الابالله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد
وثيقة عدلية مؤرخة بتاريخ اوائل شعبان من عام اربعة ومائتين والف للعدلين : احمد بن محمد الورياشي و محمد بن ابراهيم ازرقان وقاضي ايالة صنهاجة السفلى عبد الله بن احمد الصنهاجي .
من ضمن ما تقوله الوثيقة : على تراب قبيلة مرنيسة الشرفاء العمرانيون المعروفون باولاد يعلى وهم قادمون الى القبيلة من مدينة الرباط واخوانهم متواجدون كذلك ببني بوفراح و قرب ضريح سيدي الحاج عيسى .

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه الطريق ليست سهلة وخصوصا اختلط علي اولاد الشعرة واولاد داود الذين كانوا كتلة واحدة في عهد السعديين وبدات محنتهم عند حرب الاخوة السعديين ملك فاس وملك مراكش فوجد ت مدرسة سيدي علي بن داود مرنيسة نفسها بين تبعيتها للطريقة الشاذلية المراكشية وملك فاس القريب ثم انهى ذلك الملك اسماعيل بما فعله بمرنيسة =كتاب الاستقصاء=ثم بعد ذلك اعمامي الذي ادعى بعضهم وكان كثير التردد على المدرسة انه وجد النهر حامل فقال ياجدي سيدي علي بن داود فجاءه احد قطع به النهر =جهل وكفر=جعلني اهرب عن سلك هذه الطريق لكني سالت بعض العائلات التي معها شيئ من العلم من بني جميل فقال اننا لانعرف عنكم الاانكم مرنيسيون من سيدي علي بن داود والله اعلم وهو يهدي السبيل

[الشعرة]

اله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام عاى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الى يوم الدين
قال لي شيخنا بو خبزة حفظه الله ان اولاد الحاج بني جميل اشراف هذا هو الاسم الذي اشترينا به الارض في بني جميل =قبل ان يتسمى دوارنا باولاد الشعرة=ولكن لا ادري هل يوجد في بني جميل اولاد الحاج اخرين
ساحاول التعرف على المزيد والله اعلم اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا حسبي الله ونعم الوكيل اللهم يسر علينا الصعاب والهمنا التوفيق ياكريم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
كان جدي عبد القادر رحمه اخر الاجداد صدقة في مدرسة سيدي علي بن داود بمرنيسة رغم مسافة يوم من بني جميل الى هذه المدرسة
هناك كثير من اولاد داود الذين يزعمون انهم من اولاد الشيخ ابو الحسن علي بن داود المرنيسي في المغرب والجزائر والامر اكبر من ان يفترى والله اعلم
اللهم إني أعوذ بك أن أفتقر في غناك أو أضل في هداك أو أذل في عزك أو أضام في سلطانك أو أضطهد و الأمر إليك اللهم إني أعوذ بك أن أقول زورا أو أغشى فجورا أو أكون بك مغرورا
ربنا لاتؤاخذنا ان نسينا او اخطانا

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
اتصل بي عمي احمد وقال لي ان اسم اب جدنا يحيى المرنيسي هو لكع بن الحسن
اولا تعجبت من هذا الاسم فوجدته في حديث البخاري باب البيوع قال رسول الله حلى الله عليه وسلم عند عودته من السوق في فناء بنته فاطمة(اثم لكع)يريد الحسن والحسين والمقصود الطفل الصغير
ثانيا الحسن اظنه الحسن ابن علي بن داود=هذا ما يتواتر عليه جميع الاجداد واخرهم جدي عبد القادر رحمهم الله جميعا=
اما علاقة علاقة الشيخ ابو الحسن علي بن داود المرنيسي بالادارسة
اولا اولاد داود او بن داود من اولاد سيدي داود ذرية داود بن محمد بن ادريس الثاني (ذكر نسبه القاضي العرقوبي وعدلان ببادس سنة867هجري ضريحه عندنا في اعشيرن قبيلة بني جميل احدى قبائل مرنيسة صنهاجة واولاد داود موجودين في دريوش طريق بركان وجدهم يوسف من حفدة سيدي داود وقبيلة بن داود في الشاوية وجدهم محمد بن سيدي داود وهناك اولاد علي بن داود بالمعاذرة قرب العاصمة الجزائر يقولون جدهم احمد ين علي بن داود والله اعلم
ولقد كانت مدرسته لعلوم القران بمرنيسة تزارمن كل بقاع المغرب والجزائرالى عهد دخول الاستعمار الذي ذاق اشنع هزيمة في بوزينب قرب هذه المدرسة
اما اجدادي الى يحيى المرنيسي فعندنا مسجلين لا غبار عليهم واما عمي احمد فلم ياتني بالدليل لا اعرف من اين اتى بهذين الاسمين واما الحسن ابن السيخ علي بن داود فيتناسب مع الومان والمكان والعرف
واما وثيقة سيدي داود موجودة ساحاول نشرها ان شاء الله والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى سيدنا محمد كما باركت على ال سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
في غياب الونائق لم استطع اثبات اي شيئ فختاما اقول وبالله التوفيق
الله اعلم الله اعلم الله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وثيقة عدلية بتاريخ 1234هجري لبيع الارض المحيطة بزاوية سيدي علي بن داود تؤكد ان مالك الارض هو يحيى هذه اول وثيقة تؤكد مقال الاجداد الحمد لله لم اشك ابدا في قولهم ولكن الوثائق مذهبة لوساوس الشيطان والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخبرني احد افراد العائلة كبير في السن ان جدي عبد القادر كان يقول ان جدنا الاول جاء من تونس الى مرنيسة وهو الذي سمى الدوار الذي يسكنون فيه بدوار تونس
هذا النعت يطابق مايقول سكان الزاوية من انهم بوزيديين ولهم علاقات وطيدة ببوزيديي السقية الحمراء
هل سيدي علي بن داود بوزيدي الله اعلم مع الاسف وصلت متاخرا احرقت الزاوية من طرف احمق ولم يبق من اسماء اجداد سيدي علي بن داود التي كانت مكتوبة حول الحائط شيئ
اعترف بصعوبة هذا البحث
الله اعلم الله اعلم الله اعلم

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شيء جميل هذا الذي قدمته لنا أخي الكريم
على مدى سنتين كنا نسبح معك من دوار الى دوار ومن زاوية الى أخرى
وتعددت الأسماء والمشيخات
وأمتعتنا بالعديد من المناظر الطبيعية
نعم انه بحث مضن كما قلت
أصدقك القول
لو كان بالامكان وتوفرت الامكانيات المادية لقمنا بعمل توثيقي مصور يتتبع البحث عن الصول
هذه فكرة يمكنك تتبعها ... قد نساعدك ....
وكان الله في عونك ....

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم هذا البحث قيم يدل على انه ليس من السهل ادعاء النسب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الا باتباع الشرع قال الله تعالى=ولا تقف ماليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا=فقول الاجداد والوثائق كل ذلك يحتاج الى شهود عدول على قدر كبير من التقوى ولن يمحص احد معك شجرتك الاانت فانت المسؤول عنها اولا واخرا فالاولى في هذه الامور قول رسول الله صلى الله عليه وسلم =دع مايريبك الى ما لا يريبك=حتى يتاكج الامر ويتضح والله اعلم

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
جاء اقتراحي أخي من خلال تقديري للمجهود المضني الذي تقوم به ، في غياب كلي للمعلومة ، سواء منها التي طمست مع التقادم ، أو عبر الابعاد القسري ، والهجرة طلبا للعلم والرزق أو هروبا من المظالم
هذه كلها عوامل ليس لنا يد فيها
أنا شخصيا أعاني مثلك من هذا الاشكال وهي نفس المعاناة التي تطال العديد من الاخوان الذين يلجون الديوان أو غيره من المنتديات بحثا عن هوياتهم المدفونة
أتساءل معك
هل صادفت يوما عضوا يحمل اسم الجوطي او الشبيهي أو العلمي او المشيشي يلتمس المساعدة في اكتشاف سلسلته المفقودة في زحام التاريخ
الذين يحملون هذه اللقاب لا يحملون أنفسهم حتى المشاركة لتوضيح الحقيقة للمتسائلين
فقط نحن وأمثالنا ممن قهرتهم الظروف فساحوا في البلاد ونسوا أنفسهم حتى فاتهم الركب
ولن أبتعد كثيرا فأكبر مثال على وضعيتنا هو أخونا الكبير الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي النقيب العام للأشراف الأدارسة وهو نفسه مر من هذا الدرب وتمكن من تحقيق نسبه
اقتراحي ذلك نابع من غيرة حقيقية مفادها التوعية بمعاناة الأشراف الذين سدت الأبواب في وجوههم
وتقبل تحياتي الأخوية

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صدقت اخي جزاك الله خيرا وبارك فيك واسعدك في الدنيا والاخرة ورزقك الفردوس الاعلى والقرب من سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ونحن مؤمنون بان المنزلة التي انزلنا الله في الدنيا فهي من فيض كرمه وفوق ما نستحق لانه اكركم الاكرمين

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان اقدم اسم لدينا ببني جميل هو بوراس ولقد تبعته في مرنيسة =قرب دوار جدنا يحيى =وجدته هناك بكثرة بوراس وبوراس العمراني ولعلها مجرد صدفة او تشابه ولكن بوراس العمراني جاء كذلك من تونس الخضراء وهم عمرانيون جوطيون كان لهم حكم في تونس الى النيجر وملكهم كان يسمى بوراس انقضى حكمهم في 950 هجري اظنه مجرد تشابه والله اعلم نعوذ بالله من الاوهام والاهواء وعدم وضوح الرؤيا

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان اقدم اسم لدينا ببني جميل هو بوراس ولقد تبعته في مرنيسة =قرب دوار جدنا يحيى =وجدته هناك بكثرة بوراس وبوراس العمراني ولعلها مجرد صدفة او تشابه ولكن بوراس العمراني جاء كذلك من تونس الخضراء وهم عمرانيون جوطيون كان لهم حكم في تونس الى النيجر وملكهم كان يسمى بوراس انقضى حكمهم في 950 هجري اظنه مجرد تشابه والله اعلم نعوذ بالله من الاوهام والاهواء وعدم وضوح الرؤيا

السلام عليكم ورحمة الله
هناك ثلاثة أسماء تتحد في لقب أبي راس
أولهم من جاء ذكره في مخطوط إثمد الأبصار وقال بأنه سليمان أبو راس من جبال بني يزناسن واعتبره من خيرة الأشراف
الثاني من الغرب الجزائري وهو عالم كبير وله عدة تآليف ويعتبر أيضا من الأشراف
الثالث من شمال المغرب غير أن ابن رحمون قال في تأليفه بأن عائلة ابي راس لا ينتمون الى البيت النبوي
والله أعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي زروقي لقد عاودت الصفحات التي تتكلم عن هذا وثائق العمرانيين الليبيين ولم اجد ماذكرته انفا الا انهم درسوا على بوراس القيرواني لا ادري اين قراته والله اعلم

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخي زروقي لقد عاودت الصفحات التي تتكلم عن هذا وثائق العمرانيين الليبيين ولم اجد ماذكرته انفا الا انهم درسوا على بوراس القيرواني لا ادري اين قراته والله اعلم

اكون ممتنا لك لو حملت لنا وثائق العمرانيين اللبيين على صفحات الديوان ولك الشكر الجزيل
اما بخصوص ما أشرت اليه شخصيا فهو :
مخطوط إثمد الأبصار .....
وشذور الذهب لابن رحمون
وكتاب فتح الاله ....تاليف محمد ابي راس
ونسألك بأن تحمل لنا وثائق العمرانيين اللبيين

[الشعرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وهـــــذه معلومات تنقلات العمرانيون أشراف ليبيا

الذين ينتسبون للشريف عمران بن عبد الواحد رحمه الله


والد الشريف مبارك بن عمران ( جد المباركيين الذين بالمغرب الأقصى ) :

الأشراف العمرانيون في ليبيا


الأشـراف العمرانيون في ليبيا هم أبنــاء وأحفــاد الشـريف ولي الله الشهير سيدي مبـارك بن عمران
ابن عبد الواحـد بن أحـمـد بن علـي بن يحـيى بن عبـد الله بن مـحـمـد بن علـي بن حمـود بن يـحـيى
ابن يحـيى بن إبـراهيـم بن يحيى بن مـحـمـد بن يحـيى الجوطي ابن القـاســم بن إدريــس الأزهــــر
ابـن إدريس الأكبر بن عبـد الـلـه الكامـل أبـا مـحمـد المحض بن الحسـن المثـنى بن الحـسـن السـبـط ابن الإمــام عــلـي ابن أبي طـالب ((كرم الله وجهه)) ومولاتنا السيـدة فـاطمـة الزهراء بـنـت سـيدنـا رســول الله مـحـمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم .

إن سيدي ((مبــارك بن عمـران بن عـبد الواحـد)) جد للأشراف العمرانيين في ليبيا وهو شريف من العمرانيين الجوطيين الذين انتقـلوا من مدينـة فـاس بالمغرب في أواخـر القرن التاسـع الهجـري عـام 899هـ إلى تونس وأقاموا بهـا مـدة مـن الزمن ثم رجــع البعض منهم مرة أخرى إلى فاس أيام الدولة السعدية وسُمُّوا بالشرفاء التونسيين ، أقام باقوهم في صحراء بني راجع بتونس ، ثــم انتـقـل سيـدي ((مبارك بن عمران)) إلى بلدة البيضاء بتونس ولحقه سيدي الشريف ((محمد بن علـي بن عمران)) الذي كــان نقـيب الأشـراف بالـمـغرب وسلـطـانا عليها من سنة 869هـ وحتى سنة 875هـ وأطاح به الوطاسيون ، وتوفي المذكور بتونس.

أما عمه الشريف سـيدي ((مبــارك بن عـمـران)) كان برفقة أسرته ومن ضمنها ابنه الشريف سيدي عبد الرحـيـم بن مـبارك بن عمران ، وابنه الشريف سـيدي عثـمـان بن مبـارك بن عمـران ، وحفيده الشريـف سـيدي امحمد بن عثـمـان بن مـبـارك بن عـمران انتقلوا جميعا إلى فزان سنة 902هـ عن طريق صحراء غدامس واستقروا في منطقة فزان منذ ذلك التاريخ .
1- الجد: الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد: ولي صالح مشهور توفي في الصحراء وضريحه في وادي أبي الحيران بالحمادة الحمراء وقبره معروف عليه قبة وهو مشهور يزار .
2- الابن: الشريف سيدي عبد الرحيم بن مبارك بن عمران: ولي صالح مشهور توفي في الصحراء ضريحه يبعد عن ضريح والده بمسافة75كم تقريبا قبره معروف ومشهور عليه قبة يزار.
3-الابن: الشريـف ســيدي عـثـمـان بن مـبـارك بن عـمـران : ولي صالح معروف ضريحه في قطة الشاطئ قرب قصره عليه قبة عظيمة وهو مشهور ويزار.
4- الحفيد: الشريف سيدي امحمد بن عثمان بن مبارك بن عمران الشهير بــــ ((امحمد الفاسي)) كان يحمل لـواء الـتـجارة بين فـزان والـمـغرب وفي منـطـقة فزان ثم أسس سـنة957هـ - 1550م دولة في منطقة فزان عاصمتها مدينة مرزق عرفت في التاريخ بدولة ((أولاد امحمد)) امتدت إلى وسط تشاد ووسط النيجـر استمرت هذه الدولـة في عـقـبه حـتى سـنة1229هـ - 1813م أطـاح بها القـره مـانـليون وأصبـحت فزان منذ ذلك التاريخ تابعة إلى الولاية العثمانية في طرابلس ، وكان الشريف ((امحمد)) المذكور يلقب بالسلطان الشريف امحمد الفاسي واستطاع حـفـيده ((مـحـمـد بـن شـارومـا بـن امحمد الفاسي)) أن يستولي على مملكة ((جوبر)) في قبائل الهاوسا ويجعل ملكها وراثيا وهذه المملكة تمتد إلى جـنوب الصـحـراء ((نيجيريا)) عاصـمـتـها ((القلوة)) استمرت حتـى بـداية القرن الـتـاسع عشر ثم انتهت هذه المملكة .
هذه معلومات موجزة عن الأشراف العمرانيين في ليبيا ونسبهم .

نص وثيقة نسب ورحلة الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد و أبنائه و حفيده

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين .

الحمد لله العظيم الأعظم الذي أنــعم و تكرم و الصــلاة و الســلام على مولانا محـــمد المنزل عليه
(( وعلمك ما لم تكن تعلم )) و خصّ عترته الطاهرة بالفضائل و المواهب التي لا تحصى و فرض محبتهم على سائر الورى و جعلـها موجبة الفوز بالدنيا و الآخرة و أنزل تشريفهم في محكم الآيات في كـتابه الــعزيـز الـذي لا يـأتـيه الــباطـل مـن بـين يـديـه ولا مـن خـلـفـه تـنزيل مـن حكيم حـميد
فقال الله تعـــــــالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا )) فسبحان
الذي خصهم بهذا الفضل ما عليهم من مزيــد وواجب مودتــهم و تعظيـمهم على العالمين حيث قال تعالى سبحانه : (( قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربــى )) (( فاعتبروا يأولي الأبصار )) فيجب على كل مسلم محبة أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وســلم و تعظيمهم ليكونوا يوم الفزع الأكبر من الآمنين كما يوجب على كل من تشرف بهذا العقد المنيف و بـهذا النسب الشريف أن يبين اتصال نسبه بـرسول الله صلى الله عليه وسلم كي تعرفه العامــة و الـخاصـة فيعظمونه و يحترمونه قــياما بما فرض الله علــيهم في كتـابه العــزيز لـقولـه تـعـالـى : (( لتؤمنوا بالله و رسوله و تعزروه
و توقروه )) لا يـتم ذلك إلا بمحبة أهـل البيت كما نص على ذلك علمـــاء الحديث و التوحيد و كــان
ممن تحلى بهذا العقد المنيف و الجوهر اللطــيف و افتطم في سلك الدلائــل النفيسة و الدرة الـيـتيـمة ساداتنا أبنـاء مولانا مبارك بن مولانا عمران بن مــولانا عـبد الواحد بن مولانا أحمد بن مولانا علي ابن مولانـا يحيى بن مولانا عبد الله بن مولانا محمد بن مولانا علي بن مولانا حمود بن مولانا يحيى ابن مولانا يحيى بن مولانـا إبـراهيم بن مولانـا يحيى بن مـولانـا مـحـمـد بن مـولانـا يحيى الجوطي
ابن مولانا القـــاسم بن مــولانا ادريس الأصـغر بن مولانا ادريس الأكـــبر بن مولانا عبد الله الكامل أبا محمد المحض بن مولانا الحسن المثنى بن مولانا الحسن السبط بن مـولانا وسيـــدنا الإمــام علي كرم الله وجهه و السيدة فاطمة بنت رســـول الله صلى الله عليه وسلم .

جاء مولانا مبارك بن عمران مـن بلدة فـــاس حتى وصل إلى بلدة سوسة بتونس ومكث بها عاما من الزمن والتقى بــمولانـا فتـــــح الله أبوراس في عــام تسع و تسعين و ثمانمائة من الهجرة و أخذ عنه التلقين العروسي : مولانا مبـــارك عن مولانا فـتح الله أبوراس عن مولانا أحمد الراشيدي أبي تليس عن مـولانا أبـو راوي الفحل عن مـولانـا أحمـد بن عروس عن مولانـا فتـح الله يــوســف العجـــمي
عن مولانا ياقوت العرشي عن مولانا أبي العباس المرسي عن القطب مولانا أبي الحسن الشاذلـــــي رضي الله عنــهم ثـم في نـفس العـام مشى إلى بلدة البيضاء بـأرض تونس هو و أبنــاؤه عبـد الرحيم
و عثمان و في نفس السنة ذهب لاحقا عمه و أبناء عمه مولانـا محــمد بن علي بن عمران إلـى بلـدة البيضاء بتونس مع شيعته وأبنائه و مكث بها هو وأبناؤه إلى الآن .

في سنـة 901واحد وتسعمائـة هجري رحل مولانا مبارك بن عـمران وأبناؤه و حفيده إلى ارض بني
راجع بصحراء تونس إفريقيا و فـي سنة 902 اثنان وتسعمائة هجرية رحل مولانا مبارك بن عمران و أبناؤه مولانا عبد الرحيم و مولانا عثمان و حفيده امحمد بالفتــــح إلى ارض فزان بصحرة غدمس و هي غدامس و ذهب معهم بعض من بني عمومتهم مـن أولاد مـولانـا عبـد الله بن مـولانا : ادريس الأصغر ثم رجعوا . رزقنا الله محبتهم و أفاض على المسلمين من مددهم و بـارك الله في نسلهم .
ومولانا امحمد بن عثمان الملقب بالفاسي حفيد مولانا مبارك اشتهر بالفـــــاسي بــبلد فـزان لأنه كان تاجرا بين فزان و المغرب و حفظ القرآن على جده مولانا مبارك بن عمران وحكم بلاد فزان و امتد حكمه إلى أرض السودا .

نســخت هـذه النـسخة من تـاسع نسخـه من الأصل بقلم امحمد بن عمر بن عبد الله الشيخي الزليطني
وشهادة الفقيه لله العروسي سالم الفيـتوري الزليطني و الشيخ الفقيه علي الغرياني و السيد احمد أمان والصالح عبد الله أبوفرده و أخيه ســيدي علي أبوفرده بتـاريخ يـوم عشرة من شهر رمضان الأصب عام سبعة و خمسين و ثلاثمائة و ألف هجريه على صاحبها أفضل الصلاة و أزكى التحية.

للامانة والفائدة
تحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم

إن أولاد امحمد الفاسي هم أشراف حسنيون يرجع نسبهم إلى سيدي عمران بن عبد الواحد من نسل يحي بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه والسيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .جاء جدهم الشريف سيدي مبارك بن عمران بن عبد الواحد من فاس بالمغرب ودخل منطقة فزان مع عائلته سنة 902هـ ومن ضمنها ولديه : الشريف سيدي عبد الرحيم والشريف سيدي عثمان وحفيده الشريف سيدي امحمد بن عثمان الذي لقب بعد ذلك بالشريف امحمد الفاسي .

وقد أوردت نسبهم وتسلسلهم بالتفصيل تحت عنوان (الأشراف العمرانيون في ليبيا) مدعوما بمشجرة أو وثيقة نسبهم فيمكن الرجوع إلى هذه المعلومات. ولزيادة توثيق هذه المعلومات أورد وبصورة موجزة ما ذكرته بعض المصادر في شأن أصلهم وهذا على سبيل التمثيل لا الحصر:

1- قال د. حبيب وداعة الحسناوي في كتابه (وثائق دولة أولاد امحمد بفزان) مركز جهاد الليبيين للدراسة التاريخية 1994المجلد الأول ص9: "وهذه المجموعة من الوثائق التي تنشرها في هذا المجلد هي حصيلة عمل الكاتب في البحث الميداني عن الوثائق المتعلقة بدولة أولاد محمد أو امحمد كما يشار لها في الروايات الشعبية، والتي حكمت فزان لأكثر من ثلاثة قرون منذ حوالي أواخر القرن الخامس عشر أو بداية القرن السادس عشر وحتى سنة 1813م. وأولاد امحمد الذين ينحدرون من أصل مراكشي بنوا مرزق وجعلوها عاصمة دولتهم وسرعان ما أصبحت هذه المدينة واحدة من أهم المراكز الصحراوية التاريخية والسياسية في القرن السادس عشر واستمرت كذلك فيما بعد".

2- قال الرحالة الإنجليزي جون فرانسيس ليون 1818 في كتاب (من طرابلس إلى فزان) ترجمه مصطفى جودت، الدار العربية للكتاب، ليبيا تونس 1396هـ - 1976م ص210: "إن الحكم في فزان كان وراثيا وظل في يد أسرة الشرفاء من قبيلة من فاس بالمملكة المغربية قرابة خمسمائة عام".

3- قال د. محمد سليمان أيوب في كتابه (جرمة من تاريخ الحضارة الليبية)، دار المصراتي للطباعة والنشر طرابلس ليبيا ص 249: "وظهرت دولة أولاد محمد الفاسي وهو شريف من مدينة فاس بالمغرب..".

4- قال د. حسن سليمان محمود: (ليبيا بين الماضي والحاضر) مؤسسة سجل العرب1962م ص173: "في أثناء الاحتلال الأسباني لمدينة طرابلس أسس بفزان منتصر بن امحمد أحد أشراف مراكش أسرة حاكمة عرفت في التاريخ باسم أسرة بني امحمد ويرجع الفضل إلى هذه الأسرة في اختيار مرزق عاصمة لإقليم فزان ..".

5- قال شارل فيرو في كتاب (الحوليات الليبية) الناشر الفرجاني طرابلس ليبيا 1/ 156: "وفي سنة 1577م ... فإن المنتصر بن الناصر الفاسي كان يحكم فزان في ذلك الوقت، كان لهذا الأمير أو الشريف المراكشي زوجتان تسكن كلتاهما بلداً مختلفا ..".

6- قال فرد ريك هورنمان في كتابه (رحلتان عبر ليبيا) دار ومكتبة الفرجاني الطبعة الأولى 1394هـ - 1974م ص134، وانظر: تاريخنا، دار التراث، المجلد الخامس ص206: "يسكن فزان سلطان ينحدر من أسرة الشرفاء، وتقول الأخبار المتواترة بأن أسلاف الأمير الحالي جاءوا من غربي أفريقيا واستولوا على فزان منذ نحو من خمسمائة سنة..".

7- قال الطاهر أحمد الزاوي في كتابه (أعلام ليبيا) الفرجاني طرابلس ليبيا الطبعة الثانية 1390هـ - 1971م هامش 1 ص 420، وانظر كتابه (ولاة طرابلس) دار الفتح للطباعة والنشر بيروت، والسيد محمد الرماح بشينة ليبيا، الطبعة الأولى 1390 هـ - 1970م ص69: "يقال لهذه الأسرة أولاد امحمد وهم من أصل مراكشي حكموا فزان سنين طويلة ..".

8- وقال د. محمد سليمان أيوب في كتابه (معالم أثرية من معالم الجماهيرية) منشورات مصلحة الآثار الطبعة الأولى 1993 ص94: "ويرجع تاريخ مرزق إلى سنة1550م حينما اتخذها الشريف محمد الفاسي عاصمة له، وقد كان الشريف محمد هو المؤسس الأول لأسرة أولاد امحمد التي حكمت فزان ردحاً طويلا من الزمان ولقد كان الشريف محمد الفاسي قائدا لإحدى قوافل الحج التي كانت تخرج من الساقية الحمراء إلى مكة ..".

9- قال أبو بكر عثمان القاضي الحضيري في كتابه (فزان ومراكزها الحضارية عبر العصور) مركز دراسات وأبحاث شؤون الصحراء، دار المحيط العربي بيروت لبنان ص47: (يرجع أصل هذه الأسرة إلى فاس بالمغرب أو إلى الساقية الحمراء قدموا إلى فزان عن طريق القوافل القادمة من المغرب والساقية الحمراء والمتجهه إلى المشرق ..".

10- قال عبد القادر جامي في كتابه (من طرابلس الغرب إلى الصحراء الكبرى) دار المصراتي للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة الأولى 1393 هـ - 1974م ص 100: "... ثم خلّص فزان من حكام برنو السيد المنتصر بن محمد من أشراف المغرب حيث دام حكمهم إلى سنة 1225هـ ..".

11- قال د. عبد اللطيف محمد البرغوثي في كتابه (تاريخ ليبيا الإسلامي من الفتح الإسلامي حتى بداية العصر العثماني) دار صادر بيروت، منشورات الجامعة الليبية ص448: "ونحن لا نكاد نعرف شيئا عن أصل السلطان محمد الفاسي ونشأته سوى ما ذكرته الروايات القبلية الشفوية من أنه من أشراف مدينة فاس بالمغرب الأقصى ..".

12- وقال د. محمد سعيد القشاط في كتابه (أعلام من الصحراء) مؤسسة ذي قار الطبعة الثانية 1429 من ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم – 1999 ص154 – 155: "امحمد الفاسي هو امحمد بن عثمان بن امبارك بن عمران شريف يرجع نسبه إلى إدريس الأصغر بن إدريس الأكبر والى الحسن بن علي وفاطمة الزهراء، وبما إن الأدارسه أسسوا مدينة فاس في المغرب سُمي (امحمد) هذا بالفاسي نسبه إلى المدينة.

جاء جده (امبارك) إلى الحمادة الحمراء واستوطن بها بحيواناته، وكان شيخا فاضلا له الكثير من الكرامات، وهو دفين منطقة (عوينة ونين) في الطريق بين الشاطيء وغدامس وترك ولدين هما (عثمان وعبد الرحيم). وانتقل (عثمان) إلى قطة الشاطيء وله بها عدة عيون ونخيل، وترعرع ابنه امحمد في المنطقة واستطاع بذكائه وعلمه وشجاعته ونسبه الشريف أن يستولي على مرزق من أيدي الخرمان الذين كانوا يحكمونها، وأسس دولة في فزان عرفت في التاريخ باسم (دولة أولاد امحمد) تمّ تأسيسها عام 957هـ- 1550م حيث استمرت قرابة 262 سنة،1227هـ - 1812م . وقد كانت هذه الدولة تدير مناطق كانم وبرنو في السودان الشمالي (تشاد والنيجر)، وقد وقعت مصادمات بين أمراء هذه المملكة والإدارة التركية في طرابلس وحروب كان النصر فيها سجالا بين الطائفتين ..".

أما عن سيدي الشريف النقيب (محمد بن علي بن عمران) وهو الذي يكنى بأبي عبد الله الحفيد وهو نقيب الأشراف بفاس وسلطان المغرب من سنة 869هـ إلى سنة 875هـ . وهو الذي لحق عمه سيدي الشريف مبارك بن عمران بن عبد الواحد إلى مدينة البيضاء بتونس سنة899هـ، فانظر: الدرر البهية، إدريس الفضيلي2 / 39، ومصابيح البشرية في أبناء خير البرية، أحمد الشباني الإدريسي ط 1408هـ 1987م ص186، والتقاط الدرر، محمد بن الطيب القادري، تحقيق هاشم العلوي القاسمي، منشورات دار الآفاق الجديدة بيروت لبنان، الطبعة الأولى 1403هـ 1983م هامش 1 ص 64، والاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى، أحمد بن خالد الناصري (الدولة المرينية) ص98 – 100، 144 – 115، 120، والأعلام للزركلي الطبعة الثانية 1978 ص180 – 181، و (من أسر الأدارسة القيطونيون)، د. عبد الوهاب الإدريسي القيطوني مجلة الدوحة، العدد الثاني ص 116- 117، وكتاب (الأشراف العمرانيون وأثرهم في فزان) محمد علي مسعود عمران الطبعة الأولى 2002.

إن أولاد امحمد الفاسي هم من الأشراف العمرانيين فهم أشراف أدارسة حسنيون علويون هاشميون قرشيون وجميع الأشراف موطنهم الأصلي مكة والمدينة المنورة، ولكن نتيجة للهجرات أصبحوا في كل مكان وفي كل البقاع. فر جدهم إدريس بن عبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي ا بن أبي طالب كرم الله وجهه على أثر وقعة (فخ) سنة 169هـ التي دارت بين العلويين والعباسيين تعرف بـ (موقف الزاهر في مكة) واتجه إلى المغرب وصار ملكا عليهم ثم خلفه ابنه إدريس الأصغر الذي أنجب بضعة عشر رجلا منهم السيد القاسم بن إدريس المذكور في نسب العمرانيين .. ثم كانت هجرتهم العكسية وتحركت هذه المجموعة ووصلت إلى فزان سنة 902 هـ وحكمت هذه المنطقة في دولة مترامية الأطراف حتى شملت شمال تشاد والنيجر لعدة قرون ثم واجهت أعظم دولة في ذلك الوقت هي الدولة التركية (العثمانية) واستشهد معظمهم في أرض فزان وسالت دماؤهم عليها، فقد عاش هؤلاء الأشراف مع أهل المنطقة وأصبحوا منهم ومن عاشر قوماً صار منهم.

والحمد لله .
أخوكم / محمد علي مسعود عمران الشريف الفاسي الحسني الإدريسي .
https://dub125.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=63VmePZmGyz8p0tz5WIGsmevSmVUt0%2bJpWDbaIvxK 54%3d0&url=http%3a%2f%2fwww.alashraf.ws%2fvb%2fAlashraf-Style%2fstatusicon%2fuser_offline.gif https://dub125.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=63VmePZmGyz8p0tz5WIGsmevSmVUt0%2bJpWDbaIvxK 54%3d0&url=http%3a%2f%2fwww.alashraf.ws%2fvb%2fAlashraf-Style%2fbuttons%2fquote.gif (http://www.alashraf.ws/vb/newreply.php?do=newreply&p=10949)
#2 (http://www.alashraf.ws/vb/showpost.php?p=10988&postcount=2) ز
https://dub125.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=63VmePZmGyz8p0tz5WIGsmevSmVUt0%2bJpWDbaIvxK 54%3d0&url=http%3a%2f%2fwww.alashraf.ws%2fvb%2fimages%2fi cons%2ficon1.gif







[/URL] [URL="http://www.alashraf.ws/vb/member.php?u=19099"] (http://www.alashraf.ws/vb/showpost.php?p=107225&postcount=3)
][::. عضو .::][

تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 7


https://dub125.mail.live.com/Handlers/ImageProxy.mvc?bicild=&canary=63VmePZmGyz8p0tz5WIGsmevSmVUt0%2bJpWDbaIvxK 54%3d0&url=http%3a%2f%2fwww.alashraf.ws%2fvb%2fimages%2fi cons%2ficon1.gif
(وثائق عبد السلام خيرالله في الميزان)

نحن شاهدنا مقال في صحيفة الشمس الصادرة في الجماهيرية العظمى إن الأخ (عبدالسلام خيرالله) لديه ما يزيد عن ألف وثيقة وإن هذه الوثائق ثم تحليل بعضها في مختبرات عالمية وثم تحديد العمر الزمني لهذه المخطوطات وإنها تمتد إلى ثلاث مائة سنة وهذا هو تاريخ نهاية دولة أولاد امحمد الفاسي.
إن كثيراً من الناس جاءو إلى عبدالسلام خيرالله واستلمو وثائق تتعلق بعائلاتهم كا أحباس ومشتريات وعقارات لازالت بين أيديهم حتى هذا التاريخ وهذا ما يؤكد صحة هذه المستندات .
ذكرت هذه المستندات عدة مواقع في أماكن متفرقة من الجماهيرية العظمى وخارجها وهذه الأماكن موجودة ولا يعرفها عبد السلام خير الله ويعرفها ويتحدث عنها الأبآء و الأجداد وأنها مطابقة لأرض الواقع فمن أين عرف هذه المواقع .
ذكرت هذه الوثائق العديد من أسماء القبائل و العائلات بعضها في أودية فزان وبعضها في الجبل الغربي وكذلك الجبل الأخضر وفي مصر والسودان والنيجر ومالي وهذه الأماكن لايعرفها عبدالسلام خيرالله وذكرت الوثائق العديد من المعارك التي دارت رحاها بين أشراف أولاد امحمد و الأتراك وهذه المعارك بمسمياتها مثل معركة يوم العجاجة، هذه المعركة ذكرت بشهدائها فرداً فرداً من أين جاء عبدالسلام خير الله بهذه الأسماء، ثم إعدام عملاء الترك في هذه المعركة وهم من عائلة فلان و فلان و فلان و إلى عهد قريب نسمع من الأبآء و الأجداد عن يوم العجاجة فمن أين لك أن تكذب هذه المستندات وما تحويه من حقائق تاريخية، وهناك ايضاً معركة الشرقية والتي تم فيها النفي إلى تركيا وهم مئات من أبناء الشرقية وايظاً ثم نفي العديد من أولاد امحمد عندما انتصر الترك على أولاد امحمد فمن أين لك تكذيب ذلك.؟
اعلم أخي إن هناك ثم قطع الرؤُس بأمر الحاكم التركي والوثائق تتحدث عن هذا فمن أين أتى عبد السلام خير الله بهذه المعلومات........؟
هل تعلم أخي كم من راساً في ذلك اليوم........؟
تتحدث الوثائق عن المعارك التي دارت رحاها في (بشمل) بين أولاد امحمد وبين الحاكم التركي مراد فهل سمعت أخي القارئ عن معارك بشمل فمن أين أتى عبد السلام خير الله بهذه المعلومات هل سمعت أخي القارئ بالمهرجان الذي ثم في بشمل بمناسبة عودة أبطال أولاد امحمد من معركة يوم العجاجة وتدشين الشهداء الأشراف بالأفراح و الأشعار و الزغاريد.
أنا اعرف هذا ولو عرفت هذا لما قلت إن عبدالسلام خيرالله مزور لهذه المستندات، ماذا تعرف أخي الزائر لمنتدى السادة الأشراف عن القصور التي دشنت أرض فزان شرقاً وغرباً حدث ولا حرج هل سمعت عن قصر بيرم وقصر تمسان وقصر شقوة، هل سمعت بقصر الوسط ، هل سمعت بقصر سلام و قصر بن جهيم وقصر المعرف و غيرها من القصور المتواجدة على ارض فزان والتي تعتبر حقل خصب للدارسين بقسم التاريخ في جامعاتنا الليبية من أين يعرف عبدالسلام خيرالله هذه القصور.......؟
أما عن المدافن والأضرحة أنظر إلى ضريح سيدي امحمد بن عثمان بن المبارك عمران بمرزق هل سمعت به؟ ومدافن يوم العجاجة ومدافن معركة بشمل ومدافن يوم موقعة الشرقية ومدافن قبور السلطنة ومذكورة هذه المدافن ومحدده ومذكورة بالأسماء فأولاد امحمد سطرو تاريخاً مجيداً في فزان ونحن أهل فزان لاننكر هذا إن أجدادنا رفقة أولاد امحمد تصدو للغزو التركي بالمعاول والفؤوس والعصي والبنادق و المدافع ولا فخر في هذا وأجبروهم على الفرار مرات و مرات والحرب سجال هذه الوثائق موجودة وبين أيدي الباحثين وغداً تسمع خبر.
ولو اطلعت على المزيد لوجت نفسك قائلً :
ألآ يا دار لا يدخلك حزن.................. ولا يغدر بصاحبك الزمان

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

شكرا جزيلا الأخ الكريم على تجاوبك السريع
من خلال قراءة سريعة لنسب الشريف مبارك بن عمران يتضح أنه موافقا لما جاء به مولاي ادريس الفاضلي في كتابه الدرر البهية
بارك الله فيك أخي الكريم
وللحديث بقية

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعوة للاخوة الكرام للمشاركة في المؤتمر ادولي الرابع للاعجاز العلمي في القران الكريم بتطوان يوم 25و26و27ابريل بمشاركة فطاحلة الاقتصاد الاسلامي في العالم واكثر من اربع اذاعات عالمية وللمزيد من المعلومات هذا الرابط وهاتف اخي الدكتور محمد بورباب 0661299645
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=627105160658143&set=a.492952764073384.1073741825.100000759939873&type=1&theater

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشيخة بني يحيى : وتضم المداشر التالية o تونس =هذا مدشرنا الصلي=

o بوشعة
o خندق ايسلان
o بني عيسى
o الكدية
o دوارالزاوية


سالت مدير ابتدائية الزاوية عن جدي يحيى من دوار تونس فاجابني كلنا بني يحيى ?لعله يريد بذلك يحيى بن ادريس الثاني لابد وانه هناك اثر في المكتبة الملكية بالرباط والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبؤكاته
سالت عمي الفقيه=اخوجدي = س مفضل عن هذا الاسم لاعمامنا بوراس قال لي انما هو اخو جدي الخامس مسعود سمي ببوراس لان راسه كان كبيرا اوذكيا ولايظن انه اتى به الاجداد من مرنيسة ولذلك وجب علي العودة الاجداد الرئيسية والتي يتفق معها اهل مرنيسة وهي دوار تونس وجاؤوا من تونس وانتسابهم لسيدي علي بن داوود وعلى هذا فان الاسمين المتفق عليهما هما التونسيون الداوديون و=اما مشيخة بني يحيى فوجدت فيها شرفاء كثيرون العلميون وبني يعلى ولا يعلمون من هو يحيي= سافتش في هذا الباب والله المعين ولا حول ولا قوة الابالله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان الاتفاق على انهم جاؤوا من تونس ووجود اولاد دحمان =دحمان بن الحاج محمد بن عبد الرحمان =جدي الخامس = بن الج احمد بن الحاج محمد بن يحيى =والعمرانيين والبويعلاويين والعلميين بمشيخة بني يحيى بدوار تونس بمرنيسة جعلني اتتبع وجود هذا التجمع جهة تونس جغرافيا وتاريخيا فوجدت هذا التجمع قرب برج عريرج بلدية اولاد دحمان شرق الجزائر والذي دخله الاتراك سنة 1550تقريبا وهي السنة التي جاؤوا فيها الى مرنيسة اما انتسابهم الى سيدي علي بن داود فالله اعلم به لان اسماء اجداده التي كانت مكتوبة على الحائط حول ضريحه قد ذهبت في حريق للضريح من طرف =احمق=ولكن كل هذه الاسماء تجتمع في ما يسمى بالاشراف الودغيريين من ابناء محمد بن ادريس الثاني فاما البويعلاويين والعلميين الموجودين معنا في المشيخة فعندهم شجرة النسب كاملة لا يشك فيها احد واما اولاد دحمان والعمرانيين فلم استطع ان اتطلع الى اي شجرة لهم واذا صح قول الاجداد فانهم من ابناء دحمان بن يحيى بن احمد بن عبد الرحمان الودغيري بن علي المكنى بيعلى بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس الثاني والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلت بالدحمانين من دوار تونس فقالوا لي ان اصلهم من قرية دحمان بتونس لهم نفس التاريخ ونفس الاسم وقلت لهم ان جديالعاشر يحيى كان له اخ اسمه امحمد عاد الى دوار تونس بعد ما استد ساعده لعله جدهم فقال لي انهم سيتاكدون من ذلك في شجرتهم ثم يردون علي والله اعلم

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلت بالدحمانين من دوار تونس فقالوا لي ان اصلهم من قرية دحمان بتونس لهم نفس التاريخ ونفس الاسم وقلت لهم ان جديالعاشر يحيى كان له اخ اسمه امحمد عاد الى دوار تونس بعد ما استد ساعده لعله جدهم فقال لي انهم سيتاكدون من ذلك في شجرتهم ثم يردون علي والله اعلم
خطوة موفقة ابن العم الحبيب بارك الله فيك وسدد خطاك وبلغك ما تصبو إليه.

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكرمك الله اخي ايهاب التركي وجزاك الله خيرا
زارني احد الاخوة القاطنين بدوار زاوية سيدي علي بن داود واخبرني ان امحمد اخو جدي العاشر يحيى الذي اظنه جدا للدحمانيين له زاوية قريبة منهم وان امراة مسنة عمرانية تحكي عنه نفس القصة التي صارت لجدي يحيى سازوره قريبا ان شاء الله لعلها لا زالت تحتفظ ببعض الاثار والله اعلم ولا حول ولا قوة الا بالله

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
كان الله في عونك أخي الكريم وبلغك مرادك إن شاء الله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصل بي احد الاخوة استاذ تاريخ في جامعة فاس واصله من دوار تونس ابوفارس يعرف الدوار واهله وتاريخه سيكون لنا عونا في معرفة الحقيقة ان شاء الله هذا من فضل الله والحمد لله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك ثلا ث نقط متشابهة بيننا وبين بن فارس الذي له شجرة لا يشك فيها احد
دوار تونس يجمعنا واسمي مثل اسمه واسم احد اعمامي مثل اسم احد اعمامه وتقاليد جدنا يحيى مثل تقاليدهم وهي ليست من تقاليد اهل مرنيسة مما يدل على انهم جاؤوا من مكان واحد
ولكني افتقد لاي وثيقة لجدنا يحيى الذي كان بدوار تونس وثيقة بيع او شراء او غير ذلك وعدد السنين التي تفصلنا بجدنا يحيى 350تقريبا فان الجزم بانها نفس العائلة صعب جدا الا ان ياتي به الله والحمد لله والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من من بين عوائل دوار تونس بمرنيسة (دوار جدنا يحيى)التي هي عائلتنا
1 الفيزازي (ليس هناك اي عم سمى بهذا الاسم)اذن ليست هي والله اعلم
2البروجي (ليس هناك اي عم سمى بهذا الاسم)اذن ليست هي والله اعلم
3جدي(ليس هناك اي عم سمى بهذا الاسم)اذن ليست هي والله اعلم
4 دحمان تشترك معنا في الاسم وفي الرواية التي تقول انهم اتوا من تونس ولكني سالتهم عن اخو جدي العاشر يحيى (امحمد) فقال لي احدهم انه ليس لديه الا ستة اجداد
5الذهبي(بن فارس)يشترك معنا في اسمين وعادة لجدنا يحيى في زرع بعض الفواكه وهي ليست من عادات اهل مرنيسة مما يجعلني اظن انهم اتوا من مكان واحد
افيدونا بارك الله فيكم هذا هاتفي للمزيد من التوضيح 0659559982
والله اعلم ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاادري هل مجرد احتكاك هذه العوائل في موسم سيدي علي بن داود هو الذي ادى الى تداخل الانساب ام هي فعلا نفس العوائل بعضها من بعض فاما دحمان فهم احفاد جدي السادس اما الذهبي فهم احفاد احفاد جدي السادس عبد الرحمان ولعمي الذهبي قصة عجيبة لاتزال في مجلة اسبانية بعنوان viva dahbiاسرفيها 50جنديا اسبانيا بعدتهم وعتادهم في توفيق عظيم من الله ودهاء منه عجيب والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اظن ان هذا القدر من البحث يكفي وشجرتنا والله اعلم هي شجرة بن فارس الودغيريين لهذه الاسباب
1وجود هذه الشجرة عند الذهبي من دوار تونس مشيخة بني يحيى وهو دوار جدنا واعمامي كنيتهم الذهبي
2شهادة اشياخ بني جميل بذلك
3من اعمامي من كنيتهم دحمان وهذه الكنية موجودة في دوار تونس مشيخة بني يحيى وشجرة دحمان هي نفس الشجرة دحمان بن يحيى بن احمد بن الودغيري
ولمعرفة المزيد يجب التعرف على كل العوائل المتفرعة من الذهبي حتى اجد فرع جدي يحيى ولاحول ولاقوة الا بالله والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طالبني استاذ التاريخ وهو عم الذهبي والمكلف بشجرة ابوفارس بوثيقة تثبت ان جدي يحيى من دوار تونس وقال لي ان الخبر الشفاهي تاريخيا ليست لهاي قيمة بعد 200سنة
اما الوثيقة فليس لدي الاالخبر الشفاهي ورثته من الاجداد وخير دليل على انه من دوار تونس هو وجود ثلاثة اسماء عائلية مطابقة بين عائلتي وعائلة الذهبي والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ان وجود اسم دحمان في هذه الشجرة المباركة لهو خير دليل على ثبوت خبر الاجداد فهو مثبت باسم الذهبي في الاول بشجرة ابو فارس ومثبت في الوسط بدحمان بن يحيى ومثبت بالوجود في مشيخة بني يحيى والحمد لله

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماكنت ادري ان في دوار تونس شرفاء ولا اسماؤنا من الذهبي ودحمان منذ ان بدات هذا البحث قلت ان جدي العاشر يحيى من دوار تونس والذي ابعدني عن البحث في دوار تونس هو ظني ان ابو جدي يحيى هو سيدي علي بن داود وخصوصا لما قال لي فقيه الزاوية ان سيدي علي بن داود اتى من دوار تونس ظننت انه ترك اولاده في دوار تونس وهو كان يزاول مهامه في الزاوية حتى علمت ان سيدي علي بن داود لم يقتل ولم يكن له اولاد عند ذلك عدت للبحث في دوار تونس على كل حال لايهمني اي وثيقة الحمد لله الذي وفقني لهذا مما يؤكد شهادة الاجداد والشيوخ والتوفيق من الله بفضله ومنه واترك الامر لله له الحمد وله الشكر

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك مشكلة حقيقية لان هذه الشجرة فيها كثير من اسم علي يوافقون الجد العاشر فمن منهم لابد من زيارة عائلة الذهبي بدوار تونس ولقد اعلمتهم ان ابو جدي العاشر له مواصفات اولازوجته من بوحنينة لانه لما قتل زوجها في اوائل القرن 12هجري هربت بولديها الى بوحنينة اولا ثم بعد ذلك الى بني جميل ثم انه ولاشك كان له شان لان احفاده من بعده حجواالبيت الحرام اربعة اجيال الحاج محمد بن عبد الرحمان بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن يحيى في وقت كان المغرب غارقا في الامراض والحروب والسيبة وقد تعرفت علينا هذه العائلة من كبار السن كل مافي الامر يجب ان نلتقي نسال الله ان ييسر والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر لي احد الاخوة بدوار تونس ان بوفارس كان موجودا بدوار تونس وليس بينه وبين جديالعاشر يحى الااربعة اجداد اذاصح النسب يكون المجموع 38جد بيني علي بن ابي طالب رضي الله عنه نسال الله ان يكرمنا بتوضيح النسب اكثر والحمد لله ونعوذ بالله من حال اهل النار

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتصلت باحد اعمام الذهبي في دوار تونس فوجدت تشابه في شجرتنا عندي الحاج احمد بن الحاج محمد بن يحيى وهو عنده الحاج احمد بن الحاج محمد بن عبد السلام بن يحيى فسالت عم ابي س المفضل الاسماء التي اعطاها لي من اين اتى بها قال لي انه نقلها من ملكية كانت عند جدي لم اجدها في الوثائق التي عندي وكان صغيرالسن فقلت له هل يمكن ان يكون مجرد تطابق الاسماء فقال لي نعم فقلت له ودوار تونس قال انه دوار جدنا يحيى باجماع الاجداد فقلت له دوار تونس ليس دولة واسعة الارجاء حتى يكون هناك مجرد تطابق الاسماء فالدوار اصلا يجمع ابناء عمومة فقط فنقط التطابق كثيرة جدا 1دوار تونس2اسم الذهبي3اسم دحمان الذي في الشجرة 4 الحاج احمد والحاج محمد ويحيى وعليه فبالنسبة لي كل هذا التطابق لخبر يتعدى 300سنة لااشك انها نفس العائلة والله اعلم
وقد ذكر لي ان يحيى ابن عمار ابن محمد ابن عبد السلام ابن احمد ابن العربي ابن فارس البروحي والله اعلم وساعاود قراءة وثائق جدي لعلي اجد مايزيل اي التباس والله الموفق

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا ماتوصلت به من امر الشجرة والله اعلم
محمد بن اعمار بن عبد القادر بن محمد بن اعمار بن عبد الرحمان بن الحاج احمد بن الحاج محمد بن عيسى بن يحيى بن اعمار بن محمد بن عبد السلام بن احمد بن العربي بن فارس بن يعقوب بن حنين بن يحيى بن سعيد بن مسعود بن عامر بن اعمار بن موسى بن عمران بن يزيد بن صفوان بن خالد بن زيدبن عبد الله بن ادريساجدادنا الثاني بن ادريس الاول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله وعلي كرم الله وجهه والله اعلم
10 اجداد الاولى من ملكية
6الثانية من دوار تونس دوار اجدادي الحاج محمد والحاج احمد ويحيى مع اختلاف مع عائلة الذهبي في الجد التاسع عندنا عيسى وعندهم عبد السلام ويتطابقون معنا في اسم الذهبي والجد الثامن الحاج احمد والحاج محمد ويحيى في الاسم والزمن والله اعلم وباقي الاجداد من وثيقة مداشر اولاد حنين 1017هجري يبقى الافصاح عن الشجرة من عائلة الذهبي لم يتم بعد لسبب الخلاف في الجد التاسع عيسى واغلبهم يقول انها نفس العائلة ونحن ننتظر مزيد من الوثائق ان شاء الله والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرات ردا لاخينا البوزيدي عن اولاد حنين وعتيق فوجدت اولاد ابي عثمان سعيد الشريف واخيه سيدي محمد الملقب بالشعروا مما يؤكد ان اولاد سعيد الشعرا ليسوا باصهارنا فقط وانما هم ابناء عمومتنا اولاد حنين مثلنا والله اعلم هذا يبرر قبول الاجداد تسميتنا بالشعرا بني جميل والله اعلم لاننا لا نلقب باسماء امهاتنا والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هدا البحث يصدق قول الاجداد اولاد بوحنينة واولاد الشعرة بني بوفراح واولاد الشعرة زرقت اخواننا والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في قراءتي لوثائق اولاد حنين وجدت اولاد الشتاء والغزوانيين (مدشرهم مابين واد لاو وتلمبوط)واولاد داود(مدشرهم قرب بن عيشة مابين تاونات وفاس)وقربهم 200دار من اولاد بروحو واذا علمنا ان سيدي علي بن داود اخذ عن شيخه بوشتى الخمار الذي اخذ بدوره عن عبد الله الغزواني يتضح ان هذه مشيخة بين الاعمام ولذلك اظن ان ادعاء الاجداد ان سيدي علي بن داود عم فهو صحيح كل هؤلاء من اولاد حنين عمرانيين حتى قول امام مسجد سيدي علي بن داود انه اتى من دوار تونس يؤكد انه كان مع ابناء عمومته والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اربع سنوات على بداية هذا البحث لتثبيت شجرتنا والتاكد منها والحمد لله بلغت منها مايشفي الغليل ولكني اتعجب في الكتب التي قراتها كيف تسرد اعدادا هائلة من الانساب مما يؤكد ان التاريخ ميدان صعب الضبط واستسمح الاخوة المتتبعين لهذا البحث من جميع الازعاجات التي قمت بها وعلى راسهم اخينا ايهاب التركي وبارك الله فيكم ولقد تحريت الصدق في الاخبار التي اتيت بها من افواه الاعمام التي لاتخلو من اخطاء لانها تجاوز 300سنة فان وفقت فمن الله وان اخطات فمن الشيطان ومن نفسي
خلال قراءتي لوثيقة اولاد سيدي حنين راجعتني صور القلاع والحصون (قلعة اولاد صالح (صالح من اولادحنين )ومعهم الشعرة قرب تازة واخرى بالجزائر مليئة بالاوساخ والقاذورات واخرى بقلعة السراغنة تجمع اولاد داود والشعرة فعلمت عندها انني كنت خلال هذا البحث اتتبع اثار دولة الادارسة غالبيتهم اليوم لايتساءلون هل هم امازيغ ام عرب ومنهم من يتعصب للامازيغية لانه وجد نفسه يتكلمها وهذه الدار لاتبقي على احد ولايدوم على حال لها شان
واستسمحكم وجزاكم الله خيرا

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذهبت الى دوار تونس بمرنيسة عند محمد الذهبي وذكرت لهم الخلاف في الجد التاسع عندي عيسى وعندهم عبد السلام فقالوا لي ليس هناك خلاف لان هذا الجد نسميه الجميلي لكونه عاش في بني جميل فترة من الزمن والحمد لله
كانت رحلة شاقة ولكن ممتعة جدا وعائلة الذهبي من اكرم الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا من انسابكم ما تصلوا به ارحامكم
وهو صحيح لاسناد واخرجه البخاري بصيغة اخرى صحيحة عند الالباني والله اعلم

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم وجود وثيقة اولاد سيدي حنين التي تذكر اولاد بروحووخبر الاجداد المتواتر اننا اولاد بوحنينة فانه ينقصني على الاقل ثلاثة اواكثر من الاجداد مابين الجد السادس عشر بن فارس البروحي وسيدي حنين ولذلك فان هذا البحث غير تام ولازال مستمرا وبالله التوفيق

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتضح لي ان اسماء الاجداد الذين اخدتهم من دوار تونس بمرنيسة غير مؤكدين لتضارب اقوالهم فلذلك اكتفي ب 10اجداد موثبين من طىف تمي س مفضل الىالجد يحيى
رحمه الله حتى اتمكن من ضبط الاسماء والله اعلم

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
العواءل التي تشترك معنا في الاجداد وهي عائلة الذهبي وعائلة الخبشي رغم اختلافهم في عدد الاجداد متفقين على ان الجد الاول الذي جاء الى مرنيسة من الساقية الحمراء هو بن فارس البروحي الاان هذا الاسم لانعرفه في اولاد الشعرة بني جميل لانعرف الااننا اولاد بوحنين ولكن وثيقة اولاد سيدي حنين التي اتيت بها من شفشاون عندما ذكروالي في دوار تونس ان الشجرة موجودة في بني يجل بشفشاون اخبربها احد الاعمام كان يدرس هناك ,هذه الوثيقة تقول ان اولاد بروحو من اولاد سيدي حنين ’فنصف المعلومة كان عندنا والنصف الاخر كان بدوار تونس
فالخبر والله اعلم صحيح الاان كل هذه الاخبار العائلية المحضة انقصها اي وثيقة قديمة الااننا اذا علمنا ان معظم افراد الدولة العمرانية ببادس من اولاد سيدي حنين وان هؤلاء هربوا الى الساقية الحمراء وان بن فارس البروحي عاد من الساقية الحمراء فالمعلومات ولو انها عائلية تشد بعضها البعض والله اعلم

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

بسم الله الرحمان الرحيم
العواءل التي تشترك معنا في الاجداد وهي عائلة الذهبي وعائلة الخبشي رغم اختلافهم في عدد الاجداد متفقين على ان الجد الاول الذي جاء الى مرنيسة من الساقية الحمراء هو بن فارس البروحي الاان هذا الاسم لانعرفه في اولاد الشعرة بني جميل لانعرف الااننا اولاد بوحنين ولكن وثيقة اولاد سيدي حنين التي اتيت بها من شفشاون عندما ذكروالي في دوار تونس ان الشجرة موجودة في بني يجل بشفشاون اخبربها احد الاعمام كان يدرس هناك ,هذه الوثيقة تقول ان اولاد بروحو من اولاد سيدي حنين ’فنصف المعلومة كان عندنا والنصف الاخر كان بدوار تونس
فالخبر والله اعلم صحيح الاان كل هذه الاخبار العائلية المحضة انقصها اي وثيقة قديمة الااننا اذا علمنا ان معظم افراد الدولة العمرانية ببادس من اولاد سيدي حنين وان هؤلاء هربوا الى الساقية الحمراء وان بن فارس البروحي عاد من الساقية الحمراء فالمعلومات ولو انها عائلية تشد بعضها البعض والله اعلم

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الفاضل الشعرة ..
هل يمكن أن تشرح لنا أكثر مسألة {{ .. معظم أفراد الدولة العمرانية ببادس ..}} الملون بالأحمر
مع الشكر الجزيل .....

[الشعرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الكلمة يستعملها المقري كثيرا
مجموعة افراد يجمعهم شيىء
وفي هذه الحالة قرابة وهم كثيرون جدا بضواحي بادس والله اعلم

[الشعرة]

العودة ديوان الأشراف الأدارسة > المجموعات الاجتماعية > Uncategorized > الشعراويون
تحديث الصفحة معلومات
أهلا وسهلا بكـ يا الشعرة
آخر زيارة لك كانت: 17-12-2017 الساعة 12:18 AM
الرسائل الخاصة: غير مقروء 0, من مجموع 0 رسالة.
لوحة التحكم التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم مركز رفع الملفات المشاركات الجديدة: 263 (في 42 مواضيع) البحث خيارات سريعة تسجيل الخروج




معلومات أدوات المناقشة
الشعرة

25-10-2017 01:46 AMالشعرة
بسم الله الرحمان الرحيم
اولاد الشعرة بني حذيفة هم الوحيدين المذكورين في وثيقة مداشر اولاد سيدي حنين العمراني الحسني
اولاد الشعرة بني بوفراح هم اولاد سعيد جاء جدهم من تلمبوط مقر مثوى سيدي حنين وسعيد مذكرو في وثيقة اولاد سيدي حنين للمقري انظرصورة المجموعة
اولادالشعرة بني جميل هم اولاد بن فارس البروحي واولاد بروحو مذكورين في وثيقة مداشر اولاد سيدي حنين والمقري انظر الصورة
مداشر اولاد الشعرة مفرقين في جميع المغرب قلعة السراغنة والقصر الكبير زرقت حول مدينة بادس وقرب مدشر اولاد بوحنين بمرنيسة الذي زاره عمي في بداية بحثي والذي يضم كثير من عائلات اولاد سيدي حنين البواكرة والصوالحة والله اعلم
لاتنسونا من دعائكم اخواني فقد اضعت كثيرا من وقتي في هذا البحث ولوكان في ذكر الله لكان احسن والله اعلم
وقد سالت اولاد الشيخ الشعراوي عن اصولهم فقالوا ان اصولهم من هذه المنطقة شمال فاس والله اعلم

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
https://youtu.be/hg8awdN4W7Q

https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://www.youtube.com/watch%3Fv%3Dhg8awdN4W7Q&ved=2ahUKEwjts_Dw7ODbAhVGb5oKHbl6Cb04ChCjtAEwB3oEC AEQEQ&usg=AOvVaw2eGaLvqlmmQABwPZicoCTU
شهادة الحاج العربي حول اصول دوار تونس بمرنيسة

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
الرابط الذي كتبت لشهادة الحاج العربي في اصول اهالي دوار تونس بمرنيسة اختفي حتى من يوتوب هذا امر غريب لاادري من وراء هذا العمل

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

بسم الله الرحمان الرحيم
الرابط الذي كتبت لشهادة الحاج العربي في اصول اهالي دوار تونس بمرنيسة اختفي حتى من يوتوب هذا امر غريب لاادري من وراء هذا العمل

هل انت الذي حملت هذه الوثائق ام هي منقولة

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
كان موجودا في يوتوب من قبل وحملت الرابط والان لاوجود له ومكانه بيوتوب فارغ

[الشعرة]

بسم الله الرحمان الرحيم
هذا الفيديو يشير الى الجد الاول بوروحو الذي اتى الى دوار تونس في القرن التاسع من الساقية الحمراء والعاءلات المتفرعة عنه
انا اتساءل ماذا كان يفعل بروحو في الساقية الحمراء مع العلم ان اولاد بوروحو يوجدون حول تلمبوط مقر سيدي حنين رحمه الله ولكن هناك عاءلة الورياشي التي عندها هذا السؤال نفسه وجدهم جاء في نفس الوقت من الساقية الحمراء والله اعلم