الطيب الإدريسي
05-09-2011, 03:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز علي القلب الشريف ايهاب التركي
الاخوة الكرام الأدارسة الشرفاء بكافة فروعهم
في الفترة السابقة كنت مشاركا بهذا الموقع علي مدي عدد من السنوات الطوال والحمد لله يشهد الله علي نوايانا الصافية وأننا لم نكن لأحد شيئا من السوء الا أن يبادرنا هو اليه فنضطر أن ندفع السوء عن أنفسنا بالحسني أولا قبل أن نقدم علي استخدام وسائل أخري مثل الاتصال بالسلطات أو غيره كما حدث قبل فترة من الشهور مع محمد بن علي بن عقيل والذي ما عاد يهمنا أمره في قليل ولا كثير .
اعجبتنا فكرة النقابة الالكترونية للأدارسة والتي طرحت قديما علي ديواننا هذا وفكرتها ومضمونها وغرضها ن تجميع وتوحيد الصف وخدمة الأنساب الشريفة الضائعة من الزوال والأنساب الشريفة الموجودة من الضياع وكنا نريد أن تكون لنا يد السبق في خدمة أبناء الزهراء .
مررنا في الفترة السابقة ببعض الآلام والمعاناة ومن ناس بدا لنا أن بعضهم يطمح لقيادة الأشراف فلا يري شريف غيره ولا يري أن هناك من هو أفضل لقيادة الأشراف غيره وأصبح الصراع صراع كراسي مثلما نراه الآن بأم أعيننا من تشبث لبعض الحكام بكراسي زائلة حتي ولو كان علي حساب أرواح المسلمين وممتلكاتهم وعروضهم ... وهذا هو حال النفس البشرية التي تطمح للمدح وللمال وللسلطة ولعرض الحياة الدنيا الزائلة.
التقيت قبل أيام قلائل بأحد أبناء العمومة القريبين لنا جدا من ذرية ............ وقال لي بالحرف الواحد : أن الأسرة من ذرية............. غير راضية عني وكيف أنا نصبت نفسي نقيبا عليهم وأنهم هم الأدارسة في السودان ولا يوجد غيرهم مؤكد النسب وانهم لا يعترفون بغيرهم فكيف يكون النقيب عليهم من خارجهم .
وتمضي المعاكسات والمناوشات من غيرهم مثل من أتي في يومنا هذا وأطلق علينا لعنة الله ووصفنا بالمنافقين ودخل باسم الحجازي الجعفري الزينبي عفا الله عنا وعنه والله اعلم بما في قلوبنا .
طلبنا الذي نتوجه به الي السيد الشريف ايهاب أن يرفعوا عنا التكليف وان يرفعوا عن كاهلنا ما أوكل اليه من مهمة نقيب السادة الأدارسة بالسودان وأن يتم توكيل غيرنا من السادة الأدارسة بالسودان وهم كثر رغما عن أنف............ والذي يقول بأنه لا أدارسة في السودان غيرهم بالنص ضاربا بكل بيوت الأدارسة عرض الحائط ولا أعلم هل هو شئ من الغيرة أم الجهل أم خليط من هذا وذاك
... وقد عرف شيئا وجهل عن الكثير من الأشياء بل والله لا أحسبهم استطاعوا أن يحصوا ذرية جدهم السادس مباشرة مكانا وسكنا وموتا فكيف يحصون غيرهم ؟؟؟ فأين مات وعاش ودفن عدد من أبنائه مع انهم كانوا من أمهات شتي وأعطيته اسما من الأسماء المعروفة فأضر أن يقول لي أنه توفي وعمره 16 عاما فأيقنت أن الرجل مكابر ثم مكابر وفضلت تركه علي جهله .
وقلت له بالنص : أنا مستعد لمقارنة الحمض النووي بيننا في أي لحظة واذا حدث وجود أي أختلاف بيننا علي الرغم من وجود عدد من الجدود بيننا ليس كبيرا فأنا مستعد للتنازل وان اقول أن جدي قد أصيب في رأسه وحفظني وعمري خمسة سنوات نسبا خطأ أو أنا أصبت بشئ جعل عقلي يختل ويلفق نسبا آخر .
وكل ذلك كوم وشهادة السيد (ربي رضاك ) الملقب بشيخ الرضا وهو شيخ الطريقة الأحمدية الإدريسية في منطقة جدودي التي عاشوا فيها كوم آخر والحمد لله قمت بتسجيها صوت وصورة فيديو حتي تكون حجرا في فم كل من يريد الطعن
وأرشح الدكتور نصر الدين أو السيد العزيز علينا يس ابراهيم لهذا الموقع
علي أننا سوف نكون في عونهم كأعضاء في الديوان اذا طلب منا ذلك في أي لحظة ونكون في خدمة الديوان وأعضائه الأعزاء في أي لحظة .
ختاما لا يسعني الا أن أسأل الله أن يغفر لنا ولمن أساء الينا وهو لا يعرفنا ولمن طعن في نسبنا وهو لا يعرفنا
علما بأن أوراق الأنساب والوثائق هذه لا تعطي الشخص السعادة مثل أن يزوره النبي صلي الله عليه وسلم مرات ومرات وان يناديه بأنك من أحب أبنائي الي وهذه وحدها لا يمكن أن ينزعها منا شخص مهما فعل لأن دمه صلي الله عليه وسلم يجري في عروقنا رغما عن أنف كل الطاعنين فهنيئا لنا به من جد وليموتوا بغيظهم كمدا وحسرة .
وان غدا لناظره لقريب حيث نأمل أن يهيئ الله للأشراف من يقودهم ومن يقتص لهم ممن في نفسه كبر ماهو ببالغه ... إن الله بالغ أمره وهو علي كل شئ قدير .
والحمد لله رب العالمين .
الأخ العزيز علي القلب الشريف ايهاب التركي
الاخوة الكرام الأدارسة الشرفاء بكافة فروعهم
في الفترة السابقة كنت مشاركا بهذا الموقع علي مدي عدد من السنوات الطوال والحمد لله يشهد الله علي نوايانا الصافية وأننا لم نكن لأحد شيئا من السوء الا أن يبادرنا هو اليه فنضطر أن ندفع السوء عن أنفسنا بالحسني أولا قبل أن نقدم علي استخدام وسائل أخري مثل الاتصال بالسلطات أو غيره كما حدث قبل فترة من الشهور مع محمد بن علي بن عقيل والذي ما عاد يهمنا أمره في قليل ولا كثير .
اعجبتنا فكرة النقابة الالكترونية للأدارسة والتي طرحت قديما علي ديواننا هذا وفكرتها ومضمونها وغرضها ن تجميع وتوحيد الصف وخدمة الأنساب الشريفة الضائعة من الزوال والأنساب الشريفة الموجودة من الضياع وكنا نريد أن تكون لنا يد السبق في خدمة أبناء الزهراء .
مررنا في الفترة السابقة ببعض الآلام والمعاناة ومن ناس بدا لنا أن بعضهم يطمح لقيادة الأشراف فلا يري شريف غيره ولا يري أن هناك من هو أفضل لقيادة الأشراف غيره وأصبح الصراع صراع كراسي مثلما نراه الآن بأم أعيننا من تشبث لبعض الحكام بكراسي زائلة حتي ولو كان علي حساب أرواح المسلمين وممتلكاتهم وعروضهم ... وهذا هو حال النفس البشرية التي تطمح للمدح وللمال وللسلطة ولعرض الحياة الدنيا الزائلة.
التقيت قبل أيام قلائل بأحد أبناء العمومة القريبين لنا جدا من ذرية ............ وقال لي بالحرف الواحد : أن الأسرة من ذرية............. غير راضية عني وكيف أنا نصبت نفسي نقيبا عليهم وأنهم هم الأدارسة في السودان ولا يوجد غيرهم مؤكد النسب وانهم لا يعترفون بغيرهم فكيف يكون النقيب عليهم من خارجهم .
وتمضي المعاكسات والمناوشات من غيرهم مثل من أتي في يومنا هذا وأطلق علينا لعنة الله ووصفنا بالمنافقين ودخل باسم الحجازي الجعفري الزينبي عفا الله عنا وعنه والله اعلم بما في قلوبنا .
طلبنا الذي نتوجه به الي السيد الشريف ايهاب أن يرفعوا عنا التكليف وان يرفعوا عن كاهلنا ما أوكل اليه من مهمة نقيب السادة الأدارسة بالسودان وأن يتم توكيل غيرنا من السادة الأدارسة بالسودان وهم كثر رغما عن أنف............ والذي يقول بأنه لا أدارسة في السودان غيرهم بالنص ضاربا بكل بيوت الأدارسة عرض الحائط ولا أعلم هل هو شئ من الغيرة أم الجهل أم خليط من هذا وذاك
... وقد عرف شيئا وجهل عن الكثير من الأشياء بل والله لا أحسبهم استطاعوا أن يحصوا ذرية جدهم السادس مباشرة مكانا وسكنا وموتا فكيف يحصون غيرهم ؟؟؟ فأين مات وعاش ودفن عدد من أبنائه مع انهم كانوا من أمهات شتي وأعطيته اسما من الأسماء المعروفة فأضر أن يقول لي أنه توفي وعمره 16 عاما فأيقنت أن الرجل مكابر ثم مكابر وفضلت تركه علي جهله .
وقلت له بالنص : أنا مستعد لمقارنة الحمض النووي بيننا في أي لحظة واذا حدث وجود أي أختلاف بيننا علي الرغم من وجود عدد من الجدود بيننا ليس كبيرا فأنا مستعد للتنازل وان اقول أن جدي قد أصيب في رأسه وحفظني وعمري خمسة سنوات نسبا خطأ أو أنا أصبت بشئ جعل عقلي يختل ويلفق نسبا آخر .
وكل ذلك كوم وشهادة السيد (ربي رضاك ) الملقب بشيخ الرضا وهو شيخ الطريقة الأحمدية الإدريسية في منطقة جدودي التي عاشوا فيها كوم آخر والحمد لله قمت بتسجيها صوت وصورة فيديو حتي تكون حجرا في فم كل من يريد الطعن
وأرشح الدكتور نصر الدين أو السيد العزيز علينا يس ابراهيم لهذا الموقع
علي أننا سوف نكون في عونهم كأعضاء في الديوان اذا طلب منا ذلك في أي لحظة ونكون في خدمة الديوان وأعضائه الأعزاء في أي لحظة .
ختاما لا يسعني الا أن أسأل الله أن يغفر لنا ولمن أساء الينا وهو لا يعرفنا ولمن طعن في نسبنا وهو لا يعرفنا
علما بأن أوراق الأنساب والوثائق هذه لا تعطي الشخص السعادة مثل أن يزوره النبي صلي الله عليه وسلم مرات ومرات وان يناديه بأنك من أحب أبنائي الي وهذه وحدها لا يمكن أن ينزعها منا شخص مهما فعل لأن دمه صلي الله عليه وسلم يجري في عروقنا رغما عن أنف كل الطاعنين فهنيئا لنا به من جد وليموتوا بغيظهم كمدا وحسرة .
وان غدا لناظره لقريب حيث نأمل أن يهيئ الله للأشراف من يقودهم ومن يقتص لهم ممن في نفسه كبر ماهو ببالغه ... إن الله بالغ أمره وهو علي كل شئ قدير .
والحمد لله رب العالمين .