بيان هام من النقيب العام للأشراف الأدارسة

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

بصفتي النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة عالمياً ولا أستند في نقابتي هذه إلى أي جهة نهائياً أود إفادتكم بأنني قد أوقفت التعامل مع
الشيخ محمد نبيل المعروف بنورالهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي
رئيس الرابطة العالمية للسادة الأشراف أهل البيت النبوي الشريف عليهم السلام
بتطوان بالمملكة المغربية وبقرطبة بأسبانيا
في الأمور المتعلقة بإرسال الملفات من طرفي إليه لتدقيقها وتنقيحها وتوثيقها من طرفه وذلك بسبب عدم إستلام بعض الأشخاص لصكوك أنسابهم ومماطلتهم وتسويفهم لفترة طويلة قد تجاوزت السنة علماً بأن صكوك أنسابهم قد أنتهي منها ولم يبقى إلا تسليمها على حسب قولهم ونظراً لأن بعض هؤلاء الأشخاص قد جاءوا عن طريقي فقد تم وضعي معهم في موقف محرج جداً لأجل ذلك قررنا هذا القرار.

[محمد دالي]

بالتوفيق في ما عزمتم عليه السيد النقيب العام و جازااكم الله خيرا لما تقومون به لفائدة البيت الإدريسي

[بنت السباعي]

وفقك الله لما فيه الخير و الصلاح

[الشريف شاهر بن تيسير آل نزال الإدريسي]

لا حول ولا قوه إلا بالله

[ابن المفراني]

الحمد لله انك اقتنعت اخيرا وانكشف لك الرجل

[رائـد الدباغ]

السلام عليكم

نعم نعم , هذا أنت وكما عهدناك صادقا مخلصا , ومواقفك تشهد لك
لذا أينما ذهبت نحن معك , نشد أزرك , ونتكاتف معك
لأنك الرجل الذي عهدناك تخاف وتتقِ الله فينا
وليس أشد على الإنسان من أن يضع قدمه على طريق الحق وإن كان ضده
فلله ذرك !

[الفزازي]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[محمد يوسف]

جزاكم الله خير
ان دل هذا فأنما يدل على مصداقيتكم و شفافيتكم

بوركتم

[أحمد عمارة]

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح

[بسمة أمل]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد

ماشاء الله و لا حول و لا قوة الا بالله...قد طالني العجب من بيانك ايها الشريف فأنت تتكلم بصفتك نقيب عام للاشراف الادارسة عالميا ..طيب,من عينك لهذا المنصب؟؟؟اليس السيد العميد الاكبر لاهل البيت عليهم السلام؟؟و اذا كان سماحة السيد العميد الاكبر دام ظله الشريف كما تصف بالمماطلة وعدم المسؤولية _حاشاه_فتعيينك بحد ذاته كنقيب عام يوجب اعادة النظر فيه,ولا يخولك هذا حتى من اصدار هذا البيان!!!??عجبا ..ايها السيد الشريف ايهاب التركي قد علمنا و عرفنا حقا وصدقا من يكون سماحة السيد العميد الاكبر دام ظله الشريف و أن تأتي ببيانك هذا الذي فيه ما فيه من قلة ادب تجاه سماحته فلن يغني من الحق الابلج شيئا ,فالحق ابلج و الباطل لجلج ...اما الحق فانظره تجده في سماحته اما الباطل فهو في بيانك..ابن العم انظر نفسك لعلك أسأت في عملك شيئا او بدا منك في مزاولتك لعملك ما لم يحمد عند جمع الشرفاء,انظر جيدا لعلك تجد خللا منك وانت لا تدري ..و على حد علمي فان صكوك الانساب تتطلب العام الى العامين ,فليس هذا بالامر الهين فسماحة السيد العميد دام ظله الشريف يحرص على تدقيق الانساب دقة من هو اعلم بشعابها ,و بقولك انهم قد ماطلوا في تسليم الصكوك فالسؤال الذي يحضر هنا هو لماذا سيماطلون في تسليم الصكوك,ان كانت جاهزة؟؟؟؟!!!!!..ليس لهذا الكلام من معنى ابدا في عقل عاقل!!!أظنك انت الذي وضعت نفسك في موقف حرج بهذا البيان يا ابن العم...فلا تستعجل ايها الشريف فالعجلة من الشيطان ,و في العجلة الندامة و اخافك ان تندم... و تبقى دائما مصداقية و اخلاقية سماحة السيد العميد الاكبر لاهل البيت عليهم السلام في العال و يا جبل ما يهزك ريح...
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بسمة أمل

[ساره]

النقيب الشريف ايهاب التركي هو الأصدق

وشكرا لله ثم لك لأنك ترفع راسنا دايما

[ابراهيم روبيو]

أجدت و أوجزت يا أخت بسمة أمل,

فوالله يا سيد إيهاب ما فريت إلا جلدك و ما أحرجت إلا نفسك, ما أراك إلا تطاولت على ولي من أولياء الله و اعلم أن من أذى وليا من أولياء الله فقد اذنه الله بالحرب...والله لتودن أنك ماقلت ماقلت ولا فعلت ما فعلت...

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسمة أمل ثقي أنني على قناعة كاملة بما أعلنت وبما قررت وأما بالنسبة لمنصب النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة فقد إنسحبت منه ليس زهداً فيه ولكن لكي أتولى أمره إن شاء الله من جديد بإنتخاب حر ونزيه من غالبية السادة الأشراف الأدارسة حول العالم حتى يصبح لي المصداقية والشرعية بين السادة الأشراف الأدارسة عالمياً إذا هم إنتخبوني برضاهم وإختيارهم، وأما إذا لم يشاء الله فسوف أضل مخلصاً وفياً لهم حريصاً على لم شملهم فإنتسابي لهم يكفيني شرفاً وفخرا.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسمة أمل أنا لا أكن للشيخ نورالهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي إلا كل حبٍ وتقديرٍ وإحترام لذا أرجو أن تتركوني بسلام إكراماً لجدي سيدي أبي الحسن علي الشاذلي الإدريسي قدس الله سره.

[خادم الاعتاب]

بيان لتوضيح بعض الأمور

من المعلوم والمعروف عند القاصي والداني أن مسألة الخصوصية الفردية والشخصية، تحظى باهتمام كبير لدى الجميع، لأنها تحفظ للناس أسرارها وما يخصها، صيانة لما عندها من العبث والانتهاك، ممن لا يعرفون لذلك قيمة ولا وزنا، وخصوصا إذا تعلق الأمر بملفات السادة الأشراف، من حيث تحقيق أنسابهم وتدقيقها، من طرف الرابطة العالمية لأهل البيت النبوي الشريف في شخصها السيد العميد الأكبر لأهل البيت النبوي الشريف عليهم السلام، فالمسألة هنا تكون أكثر حرصا وصيانة، ممن يستغلون مناصبهم كنقباء لأغراضهم الشخصية، لهذا جاء هذا الرد على ما صدر من المدعو إيهاب التركي، الذي كان يتصرف من منطلق الاستعلاء والتكبر، ويتجلى ذلك في أنه كان يقوم بفتح صكوك السادة الأشراف والإطلاع على ما جاء فيها، وهذا يعد خرقا واضحا لقوانين الرابطة، فعندما تقوم العمادة بتحقيق وتدقيق النسب وتسليم الصكوك لأصحابها، فلا يجوز لأحد مهما كانت منزلته ولو كان نقيبا ان يفتحها، لأنه إذا تم ختم الصك من طرف السيد العميد الأكبر المولى نور الهدى الشاذلي الإبراهيمي قدس الله سره، فلا يفض الخاتم ولا يفتح الصك إلا أهله المعنيين بالأمر .

كذلك كان يستغل سذاجة السادة الأشراف ومحبتهم وثقتهم في الرابطة وفي مولانا السيد العميد ويقوم ببيع البطائق، ويفرض عليهم أن يكونوا أعضاء في الرابطة، وليس شرطا ان يكون الشريف عضوا في الرابطة حتى يسمى شريفا، فهذه مسألة أخرى لها إجراءاتها وترتيباتها.

لا حظنا مؤخرا عدة ملاحظات في زيارته الأخيرة للمولى إدريس الأكبر عليه السلام، وهو حجم المصلحة التي ملكت كل كيانه، جعلته يتصرف بقواعد خارجة عن أخلاق الأشخاص العاديين، بله عن كونه انسانا شريفا، أو نقيبا عاما للأشراف، حيث جعل من هذه الصفة شعارا له في كل ناد ومجمع، تجده يرددها دائما بقوله" بصفتي نقيبا عاما للأشراف الأدارسة في العالم " ويتعامل مع السادة الأشراف بأنانية وعنجهية تحط من قدرنا كأشراف، وتسيئ إلى صمعتنا، وتشمت فينا عدونا، ناهيك عن الصراعات المشحونة هنا وهناك، التي أدخل نفسه فيها مع قرابته وبني عمومته أولا، ومع الناس جميعا، علما أننا لا دخل لنا بها، وكلما دخل في صراعاته الكثيرة يريد منا أن ندعمه، حتى نحيد بدورنا عن مشروعنا وهدفنا، إضافة إلى الطريقة الإستفزازية التي كان يتعامل بها ولا نرضاها بتاتا، وكم جاءتنا من شكاوي ضده فنغض عنها الطرف ونعفوا ونصفح، ونقول لعله ينضج ويستوعب لكنه كما يقال: "يغرد دائما خارج السرب" .

ولقد سترنا عليه ما ادعاه وما فعله ولم نرد أن نحرجه بين السادة الأشراف، حفاظا على وحدة الصف، وعلى هذا الصرح العظيم بيت الأشراف الكبير، لأن الهدف أسمى من أي شيء في الدنيا، فقد أعفي من مهامه في زيارته الأخيرة كنقيب، وأعطيت له مهلة مدتها سنتين، يقوم فيها بجمع وترتيب البيت الإدريسي، لكنه فشل في مهمته، وما إن رجع إلى مكانه حتى بدأ يحضر لمثل هذا الموقف، الذي كنا نتوقعه في كل لحظة، ولم نستغرب من فعله هذا، فما كان يعتقده ويطمح إليه من مصالحه الشخصية الدفينة، ظهرت للجميع بكل وضوح وجلاء، وإنه ليوم عيد وفرحة لا توصف بالنسبة إلينا، وهو أنه استعجل فيما أقدم عليه، وكنا نخشى أن يطول هذا الأمر كثيرا، فنحن تعمدنا على أن لا نرد عليه ولا نجيبه، لكونه أساء الأدب مرارا وتكرارا مع السيد العميد، حتى أنه لم يعر له وزنا ولا اعتبارا، وكذلك أساء التصرف مع جميع الأشراف .

أما قوله بصفتي نقيبا عاما للسادة الأشراف الأدارسة عالميا ولا أستند في نقابتي هذه إلى أي جهة نهائيا، أولا يا سيد إيهاب من جعلك نقيبا عاما للسادة الأشراف الأدارسة، أليس مولانا كان له الفضل في ذلك، وهل تعتقد أنه كل من أراد أن يصبح نقيبا يجد نفسه كذلك؟، وكيف تكون نقيبا على الأشراف الأدارسة عالميا وأنت معفى من مهامك كنقيب؟، أما الذي يزيد الطين بله وهو أنك لا تستند في نقابتك هذه إلى أي جهة نهائيا، بالله عليك كيف ذلك؟ وكيف يكون هذا الأمر؟ وضعت نفسك في وضع محرج تحسد عليه، كان عليك بدل ان تقول ما قلت او تفعل ما فعلت أن تطلب الإستقالة من مهامك، وتخرج بماء الوجه الذي بقي لديك كشريف، لكنك تسرعت وتعجلت الأمر، لرغبة كانت تختلج نفسك قديما فلم تحسن التصرف .

أما عن قولك أننا نماطل ونسوف ونتأخر في تسليم الصكوك إلى أصحابها لمدة سنة، أولا أحيط السادة الأشراف علما أن الرابطة ليست هيئة تجارية، بمجرد أن تعطيها ملفك تقوم بكتابة معلومات عليه وتوقعه وبعدها تقوم بتسليمه مباشرة، فهي تقوم بتدقيق وتمحيص النسب كما ينبغي أن يكون وبالشروط الدقيقة وبمعايير عالية، فصك النسب ليس ورقة عادية تسلم وحسب، بل له شأن عظيم لمن يعرف الأمر، وقد تكون المعلومات والوثائق التي بعث بها الأشخاص غير كافية للتحقيق، كون العائلات هاجرت الى أماكن بعيدة، او لعدم شهرتها في تلك المناطق بذلك اللقب الذي تحمله ... فهناك أسباب كثيرة، مما يجعل مدة التحقيق تطول سنة أو سنتين، لا كما يصورها ايهاب التركي في ان التحقيق سهل وبسيط وقد يكون في مدة شهر أو شهرين، فالرابطة لم تفرض شيئا على أحد، ولم تضربه على يديه، ولم ترغمه على تحقيق نسبه، فمن أراد اثبات نسبه فالشروط معروفة ومعلومة لديه .

تحياتي
خادم الأعتاب

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بيان لتوضيح بعض الأمور

من المعلوم والمعروف عند القاصي والداني أن مسألة الخصوصية الفردية والشخصية، تحظى باهتمام كبير لدى الجميع، لأنها تحفظ للناس أسرارها وما يخصها، صيانة لما عندها من العبث والانتهاك، ممن لا يعرفون لذلك قيمة ولا وزنا، وخصوصا إذا تعلق الأمر بملفات السادة الأشراف، من حيث تحقيق أنسابهم وتدقيقها، من طرف الرابطة العالمية لأهل البيت النبوي الشريف في شخصها السيد العميد الأكبر لأهل البيت النبوي الشريف عليهم السلام، فالمسألة هنا تكون أكثر حرصا وصيانة، ممن يستغلون مناصبهم كنقباء لأغراضهم الشخصية، لهذا جاء هذا الرد على ما صدر من المدعو إيهاب التركي، الذي كان يتصرف من منطلق الاستعلاء والتكبر، ويتجلى ذلك في أنه كان يقوم بفتح صكوك السادة الأشراف والإطلاع على ما جاء فيها، وهذا يعد خرقا واضحا لقوانين الرابطة، فعندما تقوم العمادة بتحقيق وتدقيق النسب وتسليم الصكوك لأصحابها، فلا يجوز لأحد مهما كانت منزلته ولو كان نقيبا ان يفتحها، لأنه إذا تم ختم الصك من طرف السيد العميد الأكبر المولى نور الهدى الشاذلي الإبراهيمي قدس الله سره، فلا يفض الخاتم ولا يفتح الصك إلا أهله المعنيين بالأمر .

كذلك كان يستغل سذاجة السادة الأشراف ومحبتهم وثقتهم في الرابطة وفي مولانا السيد العميد ويقوم ببيع البطائق، ويفرض عليهم أن يكونوا أعضاء في الرابطة، وليس شرطا ان يكون الشريف عضوا في الرابطة حتى يسمى شريفا، فهذه مسألة أخرى لها إجراءاتها وترتيباتها.
لا حظنا مؤخرا عدة ملاحظات في زيارته الأخيرة للمولى إدريس الأكبر عليه السلام، وهو حجم المصلحة التي ملكت كل كيانه، جعلته يتصرف بقواعد خارجة عن أخلاق الأشخاص العاديين، بله عن كونه انسانا شريفا، أو نقيبا عاما للأشراف، حيث جعل من هذه الصفة شعارا له في كل ناد ومجمع، تجده يرددها دائما بقوله" بصفتي نقيبا عاما للأشراف الأدارسة في العالم " ويتعامل مع السادة الأشراف بأنانية وعنجهية تحط من قدرنا كأشراف، وتسيئ إلى صمعتنا، وتشمت فينا عدونا، ناهيك عن الصراعات المشحونة هنا وهناك، التي أدخل نفسه فيها مع قرابته وبني عمومته أولا، ومع الناس جميعا، علما أننا لا دخل لنا بها، وكلما دخل في صراعاته الكثيرة يريد منا أن ندعمه، حتى نحيد بدورنا عن مشروعنا وهدفنا، إضافة إلى الطريقة الإستفزازية التي كان يتعامل بها ولا نرضاها بتاتا، وكم جاءتنا من شكاوي ضده فنغض عنها الطرف ونعفوا ونصفح، ونقول لعله ينضج ويستوعب لكنه كما يقال: "يغرد دائما خارج السرب" .

ولقد سترنا عليه ما ادعاه وما فعله ولم نرد أن نحرجه بين السادة الأشراف، حفاظا على وحدة الصف، وعلى هذا الصرح العظيم بيت الأشراف الكبير، لأن الهدف أسمى من أي شيء في الدنيا، فقد أعفي من مهامه في زيارته الأخيرة كنقيب، وأعطيت له مهلة مدتها سنتين، يقوم فيها بجمع وترتيب البيت الإدريسي، لكنه فشل في مهمته، وما إن رجع إلى مكانه حتى بدأ يحضر لمثل هذا الموقف، الذي كنا نتوقعه في كل لحظة، ولم نستغرب من فعله هذا، فما كان يعتقده ويطمح إليه من مصالحه الشخصية الدفينة، ظهرت للجميع بكل وضوح وجلاء، وإنه ليوم عيد وفرحة لا توصف بالنسبة إلينا، وهو أنه استعجل فيما أقدم عليه، وكنا نخشى أن يطول هذا الأمر كثيرا، فنحن تعمدنا على أن لا نرد عليه ولا نجيبه، لكونه أساء الأدب مرارا وتكرارا مع السيد العميد، حتى أنه لم يعر له وزنا ولا اعتبارا، وكذلك أساء التصرف مع جميع الأشراف .

أما قوله بصفتي نقيبا عاما للسادة الأشراف الأدارسة عالميا ولا أستند في نقابتي هذه إلى أي جهة نهائيا، أولا يا سيد إيهاب من جعلك نقيبا عاما للسادة الأشراف الأدارسة، أليس مولانا كان له الفضل في ذلك، وهل تعتقد أنه كل من أراد أن يصبح نقيبا يجد نفسه كذلك؟، وكيف تكون نقيبا على الأشراف الأدارسة عالميا وأنت معفى من مهامك كنقيب؟، أما الذي يزيد الطين بله وهو أنك لا تستند في نقابتك هذه إلى أي جهة نهائيا، بالله عليك كيف ذلك؟ وكيف يكون هذا الأمر؟ وضعت نفسك في وضع محرج تحسد عليه، كان عليك بدل ان تقول ما قلت او تفعل ما فعلت أن تطلب الإستقالة من مهامك، وتخرج بماء الوجه الذي بقي لديك كشريف، لكنك تسرعت وتعجلت الأمر، لرغبة كانت تختلج نفسك قديما فلم تحسن التصرف .

أما عن قولك أننا نماطل ونسوف ونتأخر في تسليم الصكوك إلى أصحابها لمدة سنة، أولا أحيط السادة الأشراف علما أن الرابطة ليست هيئة تجارية، بمجرد أن تعطيها ملفك تقوم بكتابة معلومات عليه وتوقعه وبعدها تقوم بتسليمه مباشرة، فهي تقوم بتدقيق وتمحيص النسب كما ينبغي أن يكون وبالشروط الدقيقة وبمعايير عالية، فصك النسب ليس ورقة عادية تسلم وحسب، بل له شأن عظيم لمن يعرف الأمر، وقد تكون المعلومات والوثائق التي بعث بها الأشخاص غير كافية للتحقيق، كون العائلات هاجرت الى أماكن بعيدة، او لعدم شهرتها في تلك المناطق بذلك اللقب الذي تحمله ... فهناك أسباب كثيرة، مما يجعل مدة التحقيق تطول سنة أو سنتين، لا كما يصورها ايهاب التركي في ان التحقيق سهل وبسيط وقد يكون في مدة شهر أو شهرين، فالرابطة لم تفرض شيئا على أحد، ولم تضربه على يديه، ولم ترغمه على تحقيق نسبه، فمن أراد اثبات نسبه فالشروط معروفة ومعلومة لديه .

تحياتي
خادم الأعتاب
أولاً من عين الشيخ محمد نبيل المعروف بنورالهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي عميداً أكبر للسادة الأشراف وشيخاً للطريقة الشاذلية مع إحترامنا له ولا أظن أن سؤالي فيه تطاول أو قلة أدب مع سماحته.
ثانياً ما هو إثباتك على إتهاماتك المظللة باللون الأصفر التي أتهمتني بها علماً بأن الصكوك التي أستلمتها هي ثلاثة صكوك فقط لا غير صك الدكتور عماد الإدريسي وصك عمي أخو والدي وصك السيد لطفي صلوحة الحسيني فمن من هؤلاء قد شكاني لكم وقال أنني قد فتحت صك نسبه المرسل من عندكم.
ثالثاً لماذا تتكلم من خلف إسم مستعار كبسمة أمل ألا يوجد عندك القدرة على كشف شخصيتك الحقيقية.

[محمد العلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

ننتظر ردك على النقيب يا خادم . . .

[سامي ولد أحمد الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تفوح دائما من هذا المنتدى رائحة الكدر والصراعات والجدال العقيم .... أوف يا

كلما قلت ندخل نقرأ ما يفرح وما يشرح الصدر ,,,لا نجد إلا العكس

سيد إيهاب أستغرب منك هذا التصرف مع سماحة السيد العميد الأكبر قدس الله سره ....سرعان ما نسيت خيره عليك , ألم تكن تخبرنا عنه أنه ذاك السيد الكريم المفضال العالم الخبير بالأنساب الذي تعلمت منه الكثير .... لقد حقق لك نسبك وصرت بفضله شريفا ... أيليق بك أن تجازيه بخيره شرا .. إن كان تأخر في إصدار بعض الصكوك أو تأخر في إرسالها فهذا ليس سببا كافيا لتفعل ما قرأت .... عجبا سرعان ما صار ’’ المدعو ’’ هكذا بجرة قلم ....كنت أحترمك كثيرا والله لقد سقطت من عيني ...

للإخوة الكرام , أقول : إن كان أعفي من مهامه كنقيب فهو سيظل منا .... لذلك رجاء لا داعي لكي ندخل في نقاش فارغ ... هذه الأشياء تناقش على الخاص أو في مجالس خاصة وليس على الملأ ....ولقد أخطأ كل من تحدث فيما يفرق شمل الأشراف على الملأ ...
والحمد لله لقد أخرج الله أضغان البعض و أظهر معادن طيبة لا زلنا نرى فيها رجالا يرفع فيهم الراس

[ساره]

اخي انا حابه اصحح لك معلومة مهمة

السيد النقيب صار شريف بفضل من الله ومو بفضل من احد

وهوا يعرف انو شريف قبل ما يكون مع سيدك

وما ننكر انو حقق له نسبه لكن ما قال له عن المصادر اللي اثبت فيها

نسبه وتركه عرضة لجدال الآخرين دون ان يدافع عنه وعن نسبه

المتصل بعبد الوهاب

بالرغم انو النقيب كان ينافح ويدافع عنه بشدة

واشوف انكم كلكم دخلتم الان وافكر فين كنتم اثناء معركة النقيب

مع اهله ؟



شكرا

[عزيز]

سيادة النقيب .....وفقك الله وانار لك دربك وحطم اعداءك

[محمد دالي]

لا حول و لا قوة إلا بالله
لماذا كل هذا ??
المفروض أن تكون النقابات و العمادات و الجمعيات وسيلة للتحابب و صلة الرحم و لم الشمل ... و ليس للتناحر و الفرقة ...
أسأل الله الهداية لكم و لي

[هشام الريماوي]

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد النبي الأمين و على آل بيته الطيبين الطاهرين أجمعين

ما هذا يا سادة يا أشراف يا أبناء العمومة ؟ هل وجد الشيطان الرجيم سبيلا إلى قلوبكم بهذه السهولة ؟
أرى أن نستعيذ بالله منه يكون أرشد و أصح من أن نسوي من الحبة قبة

تحيتي و تقديري لكم جميعا

[الشريف الادريسي الحسني]

تذكروا دائما قصة الامام ادريس الاكبر وكيف دمر اولاده ملكه بسبب الفرقة والحروب بينهم حتي زال كل ملك بني ادريس بعد موت اخر ملوكنا الحسن بن كنون رحمة الله عليه تذكروا دائما ان الفرقة والتناحر والمصالح الشخصية سبب للضعف والهزيمة وانما قوتكم بالتكاتف فنحن كلنا اولاد جد واحد واصل واحد ومصيرنا واحد تمعنوا النظر بقول الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم )

قول الله تعالي في سورة الانفال يبين لنا ناتجة التنازع يا اولاد العمومة وان نهايتها دائما ماساوية فتعاونوا يا احفاد الامام ادريس ولا تدعوا للفرقة طريقا بيننا وفقك الله وهداكم لما فيه سواء السبيل والخير

[أيوب بن جانى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مهذا الذي نشهده هل من موضح ما هي الأسباب التي جعلتكما تختلفا الى هذا الحد

[الشريف شاهر بن تيسير آل نزال الإدريسي]

اخي انا حابه اصحح لك معلومة مهمة

السيد النقيب صار شريف بفضل من الله ومو بفضل من احد

وهوا يعرف انو شريف قبل ما يكون مع سيدك

وما ننكر انو حقق له نسبه لكن ما قال له عن المصادر اللي اثبت فيها

نسبه وتركه عرضة لجدال الآخرين دون ان يدافع عنه وعن نسبه

المتصل بعبد الوهاب

بالرغم انو النقيب كان ينافح ويدافع عنه بشدة

واشوف انكم كلكم دخلتم الان وافكر فين كنتم اثناء معركة النقيب

مع اهله ؟



شكرا

ماذا اقول لك يا اختى ساره سوى سلم لسانك يا ابنت الرجال
وانى لاعجب من سكرتاريه الشيخ بما ادعو على الحبيب ايهاب
فلم ارى منه العنجهيه ولا الاستغلال ولا بيع البطائق ولا الانانيه والعنجهيه
رايت منه الشخص السموح والمهذب والذى يرغب فى نهج اخلاق سيدنا رسول الله (ص)
وكان سند لى و لغيرى فى بلاده
اقول استغرو الله
اما لقب النقيب فالديوان والاشراف هما الفيصل به
وردى ايضا ,قال تعالى قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ , صدق الله العظيم

[الشريف شاهر بن تيسير آل نزال الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

ننتظر ردك على النقيب يا خادم . . .

صح لسانك ,,,,,,,,,,,,,,,,,

[الجوطي]

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله انك ادركت دالك متاخرا اخي.فان تاتي متاخرا خير من ان لاتاتي ابدا . حمدا لله على سلامتك

[أبوغسان الادريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ابنء العمومة الكرام
كلام النكرات لا نأخذه بعين الاعتبار .
ونقول لخادم الاعتاب ان يعرف بنفسه كما يفعل كل الاشراف في هذا الديوان المبارك

[المغراوي الادريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد

ماشاء الله و لا حول و لا قوة الا بالله...قد طالني العجب من بيانك ايها الشريف فأنت تتكلم بصفتك نقيب عام للاشراف الادارسة عالميا ..طيب,من عينك لهذا المنصب؟؟؟اليس السيد العميد الاكبر لاهل البيت عليهم السلام؟؟و اذا كان سماحة السيد العميد الاكبر دام ظله الشريف كما تصف بالمماطلة وعدم المسؤولية _حاشاه_فتعيينك بحد ذاته كنقيب عام يوجب اعادة النظر فيه,ولا يخولك هذا حتى من اصدار هذا البيان!!!??عجبا ..ايها السيد الشريف ايهاب التركي قد علمنا و عرفنا حقا وصدقا من يكون سماحة السيد العميد الاكبر دام ظله الشريف و أن تأتي ببيانك هذا الذي فيه ما فيه من قلة ادب تجاه سماحته فلن يغني من الحق الابلج شيئا ,فالحق ابلج و الباطل لجلج ...اما الحق فانظره تجده في سماحته اما الباطل فهو في بيانك..ابن العم انظر نفسك لعلك أسأت في عملك شيئا او بدا منك في مزاولتك لعملك ما لم يحمد عند جمع الشرفاء,انظر جيدا لعلك تجد خللا منك وانت لا تدري ..و على حد علمي فان صكوك الانساب تتطلب العام الى العامين ,فليس هذا بالامر الهين فسماحة السيد العميد دام ظله الشريف يحرص على تدقيق الانساب دقة من هو اعلم بشعابها ,و بقولك انهم قد ماطلوا في تسليم الصكوك فالسؤال الذي يحضر هنا هو لماذا سيماطلون في تسليم الصكوك,ان كانت جاهزة؟؟؟؟!!!!!..ليس لهذا الكلام من معنى ابدا في عقل عاقل!!!أظنك انت الذي وضعت نفسك في موقف حرج بهذا البيان يا ابن العم...فلا تستعجل ايها الشريف فالعجلة من الشيطان ,و في العجلة الندامة و اخافك ان تندم... و تبقى دائما مصداقية و اخلاقية سماحة السيد العميد الاكبر لاهل البيت عليهم السلام في العال و يا جبل ما يهزك ريح...
والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
بسمة أمل
السيد الشريف ايهاب التركي الشاذلي هو نقيبنا شاء من شاء وأبى من أبى لأنه هومن أسس هذا الصرح العظيم وجمع شمل البيت الادريسي وأنا لا أقول هذا الكلام مجاملة لأي كان وانما اعترافا بالفضل لأهله ونسأل الله العظيم الجليل أن يسدد خطى نقيبنا وأن يلهمه الرشد في كل قرار

[للا صفية]

.يسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله الطيبين الطاهرين
ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , ولاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
يبدو ان الشريفة بسمة امل والشريف خادم الاعتاب لم يعرفا ماجاء في قول النقيب العام الشريف ايهاب بل عرفوه منقوصا , فقد قال الشريف ايهاب ((حسب قولهم)) ولم يقل شيئا يسيئ لسماحة الشيخ نور الهدى قدس الله سره .
وانني انصح الاخت بسمة امل وكدلك الاخ خادم الاعتاب الشريفة ان يعودا من جديد الى قراءة ماجاء في قول السيد الشريف ايهاب .
وكما اقول لكما اتقوا الله في انفسكم وفي ابن عمكم , واسمحوا لي اقول لكم والله ما هكدا تكون اخلاق الاشراف , ان الشريف دائما يسعى الى الخير ولم الشمل واصلاح دات البين لا الى التفريق بين الاخوة وابناء العمومة وقطع الارحام .
نسال الله السداد والرشاد والثبات على الحق وكما نساله جل جلاله ان يلهمنا جميعا حكمة العقل

[الشريف عبدالله الإدريسي]

وفقك الله وسدد خطاك

[حيدره]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم جميعا

أخي الشريف إيهاب تعلم أني أختلف معك كثيرا خاصة في موضوع النسب وهو أمر معروف ومشهور
ولكن أقول في منتداك وأشهد أمام الله لك بأنك شريف إبن رسول الله من جهة والديك
وإن ظننت بأني عدوك من جانب النسب فأنا أخوك وابن عمك ولاضير عندي إن كنت نقيب على منشئت من الفروع الهاشميه طالما كان برضاهم فالتاريخ يشهد أن النقباء كانوا من الحسن عليه السلام ومن الحسين عليه السلام على كلا الفرعين البعض على الاخر فما بالك بفرع من كل
وما لا أقبله أن يصفك كائن من كان بالدعي حاشاك فوالله لقد إحتمل إثما وبهتانا مبينا
فنحن بنوا الكرارصهر النبي وبنوا البتول الطاهرة المطهرة أسأل الله تعالى أن ينير قلوبنا لمعالم دينه ويبصر الغافل فينا إنه قوي قدير وصلي يارب وسلم دائما أبدا على حبيبك محمد وآله

أخوك السيد عبدالمحسن تركي الجعفري الحسيني

[الشريف يوسنيزم الرحالي السليماني]

باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آل سيدنا محمد


و بعد: لقد شاءت الظروف أن نغيب ردحا من الزمن عن الشبكة العنكبوتية جملة، و قد غاب عنا كثير من الأمور و الأخبار و الحيثيات، و هذا الموضوع واحد منها، و على هذا الأساس نقول للشريف إيهاب، لك احترامنا و تقديرنا الخاصين، و يشهد الله أننا أخلصنا لك النصح و النصيحة و لم نكن نبغي لا جزاءا و لا شكورا كمقابل، إلا أن تكون الأمور مبنيه على وفاق و وثاق من الصدق، و ها أنت قد رضخت له و يممت جانبه، نحييك مرة أخرى .










الشريف مصطفى الفضولي الرحالي
الشريف يوسنيزم

[عبد الوهاب التانى]

بسم الله الرحمان الرحيم


والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وعلي أله أقمار الولاية الطيبين الطاهرين وصحبه وسلم


والله لم أجد الكليمات المناسبة للاعبر عن أسفي الشديد لما أل اليه ال البيت


وما ال اليه الفضاء الاعلامي المتمثل في هدا الموقع المبارك
كنت أمل الي أن يكون صلة الرحم وتبادل الافكار والتعارف مع أبناء العمومة

فوالله لا اعرف الاخ ايهاب التركي الشادلي الادريسي

ولا أعرف السيد نور الهدي ولا أريد التجريح والكلام الغير سليم في هدا المنبر


السيد ايهاب كتب جمل قامت القيامة قال رئيه في موضوع قامة القيامة

لا ينبغي أن نتعامل في الامر ان كان الجميع من ال البيت فسلوك جدنا المصطفي صلي الله عليه وسلم ليس هاكدا يا اخوتي
نحن نريد صلة الرحم لا التفاخر والتباهي
اما الجمعيات والهيئات فهده دنياوية فقط ورمزية اين الاخلاق اين نحن من جدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم
اين نحن من احفاده الدين بعده رضي الله عنهم اجمعين

اتقوا الله في ما تكتبون و تثيروا الفتنة وتراحموا وتسامحوا وكون اخوان في الله
من أبطأ به عمله لا يسر به نسبه
لا تتركوا فرصة الحاقدين علي ال البيت تتزايد وتتكاثر بسبب تصرفاتكم الغير لئقت
ال البيت نحن ال البيت ونحن أدري ما في بيتنا
هدا قدس الله سره وأخر نقيب وأخر لست أدري ما
الي اين بالله عليكم الي اين
وانا من هدا المبر احي كل الجهود التي بدلت في نشر المخطوطات التي تتكلم عن الانساب والمجهودات وكل المثقفين الدين شاركوا بمشاركات علمية مفيدة

لا ننكر الجميل حتي العمللا الدي قام به الاخ ايهاب حفظه الله
واقول الي الدين شددوا اللهجة التعقيب اتقوا الله اعملوا اعملوا نحن في عام 2012
أين أخلاق رسول الله في المعاملة
وفي ما يخص تعين النقيب من هدا الدي يعين وله الشروط وبأي صفة ومن لديه الحق في دلك
قامت مبادرة علي بركة الله لكن نبدأ في الطعن والكلام فالصديق والمتعاطف والمحب يشاهدون هدا الموقع بأي حق تكتبون هده الكليمات
لستم وحدكم ال البيت
نحن كدلك ال البيت
الرجل قام بموجهودات العبد الفقير كتبت الي السيد ايهاب فيجيب بمعاملة وتواضع كبير وانا لا ازكي علي الله احد

أين العلم أين الاخلاق
وبخصوص الادارسة أقول للبعض لستم وحدكم أدارسة أو أدرسة خاصة الحمدوا لله الدي جعلنا من ال بيت رسول الله

أقول أكثر من هدا لا نريد سياسة ولا نريد تشدد ولا نريد تفويض

اسمحولي السادة
السيد ايهاب
السادة المشااركين
السادة القراء
ولكنها كليمات من القلب


واني عبد الوهاب ابن محمدا .......... سليل المولي ادريس نجل السيادة

[الشريف وابل آل عيد الإدريسي]

الف مبروك
الشريف وابل

[الشريف قاسم بن محمدالسعدي]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[الدرادي]

لا حول ولا قوة الا بالله والله ان الامر لغريب وعجيب اصلح الله الحال والاحوال.

[أبابكرعمرعثمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

أدعو الله أن يهدي الجميع الى الطريق الحق، وأن يسدد بصيرة الاخوان.

أتمنى من كافة الاخوة الكرام نبذ الخلافات، والنزاعات، فأنتم اخوة في الله.

ان هذه التصرفات لا ترضي أحدا. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أعرفوا أنسابكم لتصلوا أرحامكم.

ولهذا وجد النسب، للتراحم، والتواصل، ومساعدة البعض للبعض الآخر، فنحن كلنا مسلمون بغض النظر عن سلالة رسول الله صلى الله عليه

وسلم، وجب علينا الابتعاد عن البغضاء، والتراسي كالبنيان يشد بعضه بعضا.

*- اهتدوا يا اخوان بسيرة رسول الله، وأصحابه البررة الكرام.

- وأخيرا أشكر الأخ الشريف ايهاب على كل مجهوداته التي قدمها لصالح الأشراف، وغيرهم. كما أدعو الله أن يعيد اللحمة بين الاخوة في النقابة

والرابطة. وأنا شخصيا لا أومن بتعظيم الأشخاص، خاصة بتلك الألقاب والمصطلحات التي قرأتها في هذه الصفحات، والتي هي أقرب للشيعة من

أهل السنة والجماعة.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

.

[الشريف محمود زكى موسى]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الذي عم برحمته جميع العباد ، وخص أهل طاعته بالهداية إلى سبيل الرشاد ، ووفقهم بلطفه لصالح الأعمال ، ففازوا ببلوغ المراد ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادة أدخرها ليوم الميعاد ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، موضع طريق الهدى والسداد ، صلى الله تعالى عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد ،،،
يقول الحق " وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ " [التوبة105]

السادة الأشراف ، أبناء العم ، السادة الذين أنعم الله عليهم بنعمه الإيمان ، السادة الذين أنعم الله عليهم أن ينتسبوا إلى أشرف الخلق وآخر الأنبياء والمرسلين سيدنا وأمامنا وقدوة المسلمين أجمع فى العالمين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم أجمعين
ما هذا الذى أشاهده وأقرأه ، أهذا خلاف على أمر نص عليه فى القرآن الكريم والسنه النبوية الشريفة ، أم خلاف على أمر فقهى فى نصوص القرآن وتفسيره ، أم خلاف على أمر إجتهادى فى فتوى تخص سائر المسلمين ، أم خلاف على ماذا ؟
أهو يا ترى خلاف على تولى منصب ملك من الملوك لبلدة ما ؟ ، أم خلاف على ولاية إسلامية جديدة لم نسمع بها من قبل ؟

أتحدث وأوجه كلامى لكل من يملك ذرة إيمان فى قلبه ، لكل من يملك عقل ، لكل من يريد إزاحة الغمه عن أحفاد رسول الله
أقول لكم إتقوا الله فى أموركم وفى كلامكم ، وفى تصرفاتكم
أقول لكم وأوجه سؤالى هذا لكل من أتهم الشريف إيهاب الإدريسى وطعنه بكلاماته فى هذا المنتدى وبالاخص فى هذا الأمر
ما الذى فعله الشريف إيهاب ؟ أليس من حقه كإنسان عادى ينتسب إلى آل البيت أن يقرر أن يتعامل مع من ؟ أو لا يتعامل مع من ؟
أتفرضون أنتم وصايتكم عليه لماذا ؟
هل تحسبون أنفسكم أكرم عند الله وأقرب من من ؟
هل نزل الله عليكم الوحى أو آيه من عنده ؟ لكى تحسبوا أن فلانا أفضل من فلان ؟
أجيبونى بالله عليكم ؟ ما الذى فعله الشريف إيهاب ؟ هل إرتكب ذنبا كبيرا من الكبائر ؟
كل هذا لماذا ؟
كل هذا لأنه قرر ان لا يتعامل مع إنسان من بنى آدم ينتسب كما تقولون إلى آل البيت
أنا لا أدافع عن الشريف إيهاب
ولكنى أستغرب لما هذا الهجوم عليه ، بدون شهادة شهود ...... أو الإتيان بدليل قاطع يثبت أن الشريف إيهاب تعالى وتكبر على فلان بعينه
الا تعلمون يا سادة ان هناك نصا قرآنيا واضحا وصريحا فى كتاب الله
أذكركم به (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ )) الحجرات 13
فأنا
الشريف / محمود بن زكى بن موسى بن محمد بن على بن موسى بن محمد بن محمد بن أحمد بن موسى من ذرية يعقوب بن عبد الباقي من ذرية داوود أبى اليعقوب المنصورى من ذرية الملك إدريس الأزهر بن الملك إدريس الأكبر من ذرية الإمام الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن الإمام على بن أبى طالب والسيدة فاطمة الزهراء ابنه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم القرشى الهاشمى لا كذب ونسبى مسجل ومعترف به من كافة الجهات
أقولها شهادة حق أن الشريف إيهاب الإدريسى لم يكذب فى كل كلمة قالها
فالرجل قال حرفيا أنه اوقف التعامل مع رئيس الرابطة العالمية للسادة الأشراف نظرا لأمور تتعلق بإثبات نسب البعض
والشريف إيهاب قد انتخب رئيساً للسادة الأشراف الأدارسة عالميا عبر هذا الموقع وأعتبر رئيسا للسادة الأشراف الأدارسة ........ إذا ما الخلاف فى ذلك
والشريف إيهاب أوقف التعامل مع رئيس الرابطة العالمية للسادة الأشراف فيما يختص بأمور إثبات النسب ولم يخطىء فى ذلك فمن حقه أن يقرر ما يشاء فليس هناك واصى عليه إلا الله سبحانه وتعالى ...... إذا ما الخلاف فى ذلك
انا شخصيا حاولت الإتصال مرارا وتكرارا على رئيس الرابطة العالمية للأشراف لكى اتعرف عليه لا لكى اتودد إليه وليس لإثبات نسبى فنسبى مسجل ولا أحتاج لأى جهة لإثبات نسبى فيكفينى أنى شريف وأعرف ذلك جيدا من صميم قلبى وهذا فخرا لى
والشريف إيهاب لم يصدر هذا القرار وأننى متأكد من ذلك إلا بعد محاولات البعض من اسادة الأشراف إثبات نسبهم عبر رئيس الرابطة العالمية للسادة الأشراف وكانوا لا يجدوا مفر لكى يصلوا إليه غلا عبر الشريف إيهاب
والشريف إيهاب لم يستطع التوصل إلى حل مع رئيس الرابطة العالمية للأشراف لكى يثبت من عدمه نسب من يتصلون عليه
فلم يسعه إلا ان يتخذ هذا القرار الذى من المفروض أن نقف بجانبه ونساعده فى ذلك
لأنه بكل بساطة من وجهة نظرى الشخصية
لكى يستطيع الإنسان إثبات نسبه عليه أولا أن يتبت نسبه فى بلده الأم أولا الذى يعيش ويقطن فيها هو وأبويه وعائلته عن طريق النقابات الخاصة بالسادة الأشراف
فمثلا فى مصر هناك نقابه للأشراف وعلى ما أعتقد هناك نقابات فى عدة دول مثل مصر والأردن وغيرها
وفى النهاية أقول حسبى ربى توكلت عليه لا إله إلا هو وهو رب العرش العظيم

[وائل الريفي]

بارك الله بك أخي الكريم الشريف إيهاب التركي

اللهم اجعلنا من الصادقين يا رب العالمين

أنا سائح يطلب الحقيقة، وإنسان يبحث عن مدلول الإنسانية بين الناس، ومُواطِن ينشُد لوطنه الكرامة والحرية والاستقرار والحياة الطيبة في ظل الإسلام الحنيف.. أنا متجرد، أدركَ سرَّ وجودِه، فنادى: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين..!".
اللهم إنى تركت ما أحب
من أجل ما تحب
اللهم إجعل ما تحب غاية ما أحب وفقنا الله والمسلمين لكل بر وخير، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

[الشريف شاهر بن تيسير آل نزال الإدريسي]

بارك الله بك أخي الكريم الشريف إيهاب التركي

اللهم اجعلنا من الصادقين يا رب العالمين

أنا سائح يطلب الحقيقة، وإنسان يبحث عن مدلول الإنسانية بين الناس، ومُواطِن ينشُد لوطنه الكرامة والحرية والاستقرار والحياة الطيبة في ظل الإسلام الحنيف.. أنا متجرد، أدركَ سرَّ وجودِه، فنادى: إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين..!".
اللهم إنى تركت ما أحب
من أجل ما تحب
اللهم إجعل ما تحب غاية ما أحب وفقنا الله والمسلمين لكل بر وخير، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

أميــــــــــــــــــــــــــــن

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم جميعا

أخي الشريف إيهاب تعلم أني أختلف معك كثيرا خاصة في موضوع النسب وهو أمر معروف ومشهور
ولكن أقول في منتداك وأشهد أمام الله لك بأنك شريف إبن رسول الله من جهة والديك
وإن ظننت بأني عدوك من جانب النسب فأنا أخوك وابن عمك ولاضير عندي إن كنت نقيب على منشئت من الفروع الهاشميه طالما كان برضاهم فالتاريخ يشهد أن النقباء كانوا من الحسن عليه السلام ومن الحسين عليه السلام على كلا الفرعين البعض على الاخر فما بالك بفرع من كل
وما لا أقبله أن يصفك كائن من كان بالدعي حاشاك فوالله لقد إحتمل إثما وبهتانا مبينا
فنحن بنوا الكرارصهر النبي وبنوا البتول الطاهرة المطهرة أسأل الله تعالى أن ينير قلوبنا لمعالم دينه ويبصر الغافل فينا إنه قوي قدير وصلي يارب وسلم دائما أبدا على حبيبك محمد وآله

أخوك السيد عبدالمحسن تركي الجعفري الحسيني
بئس الأخ وبئس العشير.

[محمد الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الشيئ الذي اعلمه
ان الشريف يبقى شريفا
بصك او بدون صك

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بسم الله والصلاة والسلام على حبيبي وحبيبكم سيدي رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. اما بعد ،،
لقد ابتعدت كثيراً عن المنتديات نظرا لمشاغل هذه الحياه وعن ديواننا الطيب طاب اهله وطاب مشرفيه وطاب اعضائه ومشاركيه
لقد تفاجئت بما قرأت ولكن اسأل الله سبحانه ان يطيب السرائر ويصلحها لمافيه الخير والصلاح .

فانا شخصياً لم اسمع الا كل خير عن شيخنا نور الهدى وعن نقيبنا الشريف ايهاب الادريسي حفظهما الله لنا وجعلهم ذخرا لنا
لماقدموه من منفعه لابناء عمومتهم وجزاهم الله عنا خير الجزاء

احببت ان اطرح وجهت نظرى المتواضعه في هذا الموضوع ارجو ان تقرأوها بقلوبكم

وهو ان نسبنا الشريف نعمه من نعم الله علينا التي فضلنا الله بها عن سائر خلقه
فإنها توجب علينا رغما عنا اداب كثيرة انتم اعلم بها .

لابد ان لانحكم على مايكتب فقط لأن نبرة الكتابه تختلف عن نبرة الصوت وعن ايحائات المتكلم
( فممكن ان الشخص عباراته حاده ولكن مضمونه طيب فلذلك لايفهم عليه القارئ )

ثانيا مثل هذه الامور اتمني ان تكون لها غرفه خاصه تحتوى على مشوره من اهل الحكمه والحنكه المعروفين بذلك
لكي لاتكون هناك اسائه من بعض الاخوه الافاضل الذين يفهمون الموضع بشكل غير المضمون به من الكاتب وتسبب بذلك بعض الحزازيه
وحتى لايشمت بنا من لا يضمر الخير لنا ولنسبنا

اكرر فإن شيخنا الفاضل نور الهدي ونقيبنا الكريم ايهاب الشاذلي انهم تيجان على رؤسنا نسأل الله لنا ولهم السداد بالقول والعمل

هذا واتمني للجميع التوفيق والسداد بالرأي والحكمه .



اخوكم / الشريف عبدالرحمن بن احمد بن سالم ال شريف اليماني الادريسي

[الفيصل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
بسم الله والصلاة والسلام على حبيبي وحبيبكم سيدي رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. اما بعد ،،
لقد ابتعدت كثيراً عن المنتديات نظرا لمشاغل هذه الحياه وعن ديواننا الطيب طاب اهله وطاب مشرفيه وطاب اعضائه ومشاركيه
لقد تفاجئت بما قرأت ولكن اسأل الله سبحانه ان يطيب السرائر ويصلحها لمافيه الخير والصلاح .

فانا شخصياً لم اسمع الا كل خير عن شيخنا نور الهدى وعن نقيبنا الشريف ايهاب الادريسي حفظهما الله لنا وجعلهم ذخرا لنا
لماقدموه من منفعه لابناء عمومتهم وجزاهم الله عنا خير الجزاء

احببت ان اطرح وجهت نظرى المتواضعه في هذا الموضوع ارجو ان تقرأوها بقلوبكم

وهو ان نسبنا الشريف نعمه من نعم الله علينا التي فضلنا الله بها عن سائر خلقه
فإنها توجب علينا رغما عنا اداب كثيرة انتم اعلم بها .

لابد ان لانحكم على مايكتب فقط لأن نبرة الكتابه تختلف عن نبرة الصوت وعن ايحائات المتكلم
( فممكن ان الشخص عباراته حاده ولكن مضمونه طيب فلذلك لايفهم عليه القارئ )

ثانيا مثل هذه الامور اتمني ان تكون لها غرفه خاصه تحتوى على مشوره من اهل الحكمه والحنكه المعروفين بذلك
لكي لاتكون هناك اسائه من بعض الاخوه الافاضل الذين يفهمون الموضع بشكل غير المضمون به من الكاتب وتسبب بذلك بعض الحزازيه
وحتى لايشمت بنا من لا يضمر الخير لنا ولنسبنا

اكرر فإن شيخنا الفاضل نور الهدي ونقيبنا الكريم ايهاب الشاذلي انهم تيجان على رؤسنا نسأل الله لنا ولهم السداد بالقول والعمل

هذا واتمني للجميع التوفيق والسداد بالرأي والحكمه .



اخوكم / الشريف عبدالرحمن بن احمد بن سالم ال شريف اليماني الادريسي

[حكم طهري]

http://www.m5zn.com/uploads/2010/7/20/photo/gif/072010050754i1tso3ozcoj.gif

http://download.islamtoday.net/uploaded/44233_11315973178.gif

بسم الله الرحمان الرحيم
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2833%29.gif
رب العرش العظيم لا إلــــه إلا هو عليه توكلت وبه أستعين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على خير البرية النبي الهادي الأمين وعلى آله وصحبه
أجمعين. تحياتي لكل الشرفاء آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعلهم الله منارة لايخفت نورها إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها والسلام عليكم ورحمة الله
http://www.p-yemen.com/highstar/bsm4/p-yemen4%20%2833%29.gif

[امين المغرب]

السلام عليكم ... ما اجتمعت امتي على ضلال

[اسماعيلي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لا استند في نقابتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سيدينا ولد محمد الراضي التنواجوي الإدريسي]

وفقك الله وأعانك يا نقيبنا

[باحث جاد]

إقتراح للجميع ألا ترون أن حجب هذا الموضوع أطيب للنفوس وأبعد عن إلقاء التهم جزافا ، والقدح في النوايا وتحميل الأمر أكثر بكثيييير مما يحتمل فالأمر كان بين أثنين وتشعب إلى حشد كبير ودخل فيه من لا ناقة له فيه ولا جمل ، وزلت فيه الأقلام بما لم تحمد عاقباه ، ووصلنا لدرجة من كيل السباب والطعن والتشكيك في الأنساب دون وجه حق ، فارجوا قبول إقتراحي وحجب هذا الموضوع وأمثاله من المنتدى والتي إن ظلت باقية فيه فإن السفينة ستغرق لا محالة وقفوا عند قول الله تعالى ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن أن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا ) الاسراء آية 53 والله من وراء القصد والهادي إلى سواء السبيل

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

بصفتي النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة عالمياً ولا أستند في نقابتي هذه إلى أي جهة نهائياً أود إفادتكم بأنني قد أوقفت التعامل مع الشيخ محمد نبيل المعروف بنورالهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي
رئيس الرابطة العالمية للسادة الأشراف أهل البيت النبوي الشريف عليهم السلام
بتطوان بالمملكة المغربية وبقرطبة بأسبانيا
في الأمور المتعلقة بإرسال الملفات من طرفي إليه لتدقيقها وتنقيحها وتوثيقها من طرفه وذلك بسبب عدم إستلام بعض الأشخاص لصكوك أنسابهم ومماطلتهم وتسويفهم لفترة طويلة قد تجاوزت السنة علماً بأن صكوك أنسابهم قد أنتهي منها ولم يبقى إلا تسليمها على حسب قولهم ونظراً لأن بعض هؤلاء الأشخاص قد جاءوا عن طريقي فقد تم وضعي معهم في موقف محرج جداً لأجل ذلك قررنا هذا القرار.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء
سبق لي أن قرأت كتاب الدر النثير في من اشتهر نسبه من شرفاء الوداغير للنسابة محمد بن محمد بن الحسن المخلوفي الودغيري الفاسي وكتاب الأدارسة للدكتور محمود اسماعيل وقد هالني ما وجدت فيهما من صراعات ونزاعات بين الأشراف الأدارسة ليس فقط على الملك بين بني ادريس الثاني ولكن حتى في ما يخص تحقيق النسب وحجبه على فئة دون أخرى ....لا لشيء الا للحصول على المساعدات التي كانت تخصص للشرفاء من طرف السلاطين المغاربة .....ومؤلف كتاب الدر النثير .... كان شاهدا على مرحلة اشتد فيها الصراع على من يمتلك الحق في تحديد النسب الشريف ....
وقد تأثر الباحثون في الأنساب والمؤرخون المغاربة على الخصوص بهذه الصراعات فجنحوا وللأسف الى الأخذ بالعام والمشهور وغضوا الطرف عن بعض الفروع الادريسية ....
وكان بيان النقيب العام للشرفاء الأدارسة الشريف إيهاب التركي محاولة لوضع الأصبع في مكان الألم لتبرئة نفسه من بعض الاتهامات التي قد تطاله ممن وكلوه أمر تحقيق نسبهم .... ولم يفهم هذا الأمر للأسف على الوجه الأكمل .....
لذلك كان الأجدر للصواب أن يتم الرد ببيان رسمي من طرف الرابطة العالمية للسادة الأشراف يبين فيه حقيقة عدم تسلم المعنيين بصكوك الشرف وتوضيح أسباب ذلك ....
غير أن الأمر تطور بصورة سلبية وغدا النقاش وكأننا نشاهد فريقين لا يجمع بينهما شيء....
الأمر أصبح الآن واضحا وشفافا وطرق الاتصال غدت سريعة مما يحتم التعامل بالجدية اللازمة في القضايا الحساسة وعدم اعتبارها صراعا خاصا او بين أحزاب ....
اللهم اذهب عنا الحزن كما وعدتنا في كتابك العزيز .....

[منتصر]

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح

[الشريف السغروشني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اطلعت على كلمة النقيب العام ، بخصوص رئيس الرابطة، وأقول لكم، إن الانسان الذي شرفه الله سبحانه وتعالى بأشرف نسب، وأعظم انتماء، تفرض عليه هذه النعمة الربانية أن يقابلها بأفضل خلق وأقوم موقف ، بمعنى أن يكون قدوة في الأخلاق وإسوة في الدين الحنيف، وألا يخاف في الله لومة لائم
والحمد لله أن جدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم قد علما من نبل الأخلاق وسمو المعاملة، والثبات على الحق ما يغنينا فقي دنيانا وأخرانا، فهذا موقف يجب أن نسير عليه مهما كانت الظروف.
ودمتم في خدمة الاسلام والمسلمين

والسلام عليكم ورحمة الله