المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : فضل العشر الأوائل من ذي الحجة


ابوعمر الشريف
28-10-2011, 10:06 PM
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :

1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-: "المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " قال ابن عباس "أيام العشر" – وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".

2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم- "الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)، وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم).

(منقول)للامانة

للا صفية
29-10-2011, 12:06 AM
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :

1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-: "المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " قال ابن عباس "أيام العشر" – وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".

2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم- "الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)، وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم).

(منقول)للامانة


جزاكم الله خير الجزاء ان شاء الله ايها الشريف الكريم على هدا الموضوع والدي هو اكثر من رائع ومفيد .
تقبلوا سيدي فائق الاحترام والتقدير .

مغا لط محمد حكيم
29-10-2011, 01:37 AM
فضل العشر الأوائل من ذي الحجة في الكتاب والسنة :

1- أقسم الله عز وجل في كتابه لشرفها وعظمها قال -تعالى-: "والفجر وليال عشر" قال ابن كثير -رحمه الله-: "المُراد بها عشر ذي الحجة" كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم وقال تعالى " ويذكروا اسم الله في أيام معلومات " قال ابن عباس "أيام العشر" – وهى جملة الأربعين التي واعدها الله عز وجل لموسى عليه السلام "وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر".

2- وفى البخاري وغيره أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام (يعني العشر)، قالوا: "يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال -صلى الله عليه وسلم-: "ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء". وقد دل الحديث على أن العمل في هذه الأيام العشر أحب إلى الله من العمل في أيام الدنيا كلها من غير استثناء شيء منها، وإذا كان أحب إلى الله فهو أفضل عنده. وروى قدر المضاعفة في روايات مختلفة منها أنه يضاعف إلى سبعمائة؛ قال أنس بن مالك : "كان يُقال في أيام العشر بكل يوم ألف يوم، ويوم عرفة عشرة آلاف" قال الحافظ بن حجر في الفتح: "والذي يظهر أن السبب في امتياز العشر من ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهى الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره".

3- وفيها يوم عرفة الذي أقسم الله -عز وجل- به في كتابه فقال: "والشفع والوتر" فهو الشفع وهو الشاهد لقوله -صلى الله عليه وسلم- "الشاهد يوم عرفة والمشهود يوم الجمعة" (الترمذي وأحمد)، وهو أفضل الأيام ففي الحديث "أفضل الأيام يوم عرفة" (ابن حبان في صحيحه)، وهو يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها والعتق من النار والمُباهاة بأهل الموقف؛ ففي الحديث "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفة، وأنه ليدنو ثم يباهى ملائكته فيقول ما أراد هؤلاء " (صحيح مسلم).

(منقول)للامانة




بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وسيد الاولين والاخرين ومعلمهم وخاتم النبيين والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليك وآلك وسلم تسليما كثيراا وبعد:

بارك الله فيك إبن العم أبو عمر الشريف على هذا الموضوع فوالله قد سبقتني فيه إنشاء الله يجعلنا متسابقين على فعل الخيرات يا إبن العم جعلنا الله مثل أسيادنا ابي بكر وعمر رضيا الله عنهما حنما أراد سيدنا عمر أن يسبق سيدنا أبي بكر في تموين جيش للحرب فأتى عمر بنصف ماله وعندمى أتى أبي بكر فسأله رسول الله(ص) ماذا ترك فقال لم أترك شيئ أي أنه أتى بكل ماله فجعلك يا إبن العم مثل ما ااأتي سيدنا أبي بكر ويا ريت وياريت جعلني الله مثل ما أتي سيدنا عمر رضي الله عنهم أجمعين و ألحقنا الله بهم متبعين غير مغيرين ولا مبتدعين آآآآآآآآآآآآمين

وإليكم إخواني هذا موضوع الساعة فلغتنمه هيا يا أبناء العم ويا إخواني المسلمين
الموضوع:
إن لكل موسم شعيرة من شعائر بعد رمضان أتى شوال ومن قبله شعبان ونحن مقبيلين على ذي الحجة والذي شرع الله أهم شعائر الاسلام أنا وهو الحج وإن لي هذا الشهر بركة وفيه أيضا العيد الاضحى وشعيرة النحر وهي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تعود الى سيدنا إبراهيم وولده إسماعيل عليهما السلام
وفي الايام العشر من ذي الحجة بركة وإجتهاد في فعل الخيرات والصوم ...الخ نترككم تتابعون وكتشفوامعنا ......... تا بعو معي هذا الرابط في تكملت الموضوع:http://www.4shared.com/file/SIJGcFGJ/Prsentation2.html

مغا لط محمد حكيم
29-10-2011, 01:42 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
الله أعلم ربما لم يعمل الرابط سأحاول مع هذا الرابط
http://www.4shared.com/file/SIJGcFGJ/Prsentation2.html

ابوعمر الشريف
29-10-2011, 12:08 PM
ابنه العم الشريفة للاصفية
وابن العم الكريم مغا لط محمد حكيم
اشكر لكم مرورك المعطر وبارك الله فيكم ونفعنا واياكم بماعلمنا

للا صفية
29-10-2011, 06:16 PM
ابنه العم الشريفة للاصفية
وابن العم الكريم مغا لط محمد حكيم
اشكر لكم مرورك المعطر وبارك الله فيكم ونفعنا واياكم بماعلمنا

امين يارب العالمين .

مغا لط محمد حكيم
30-10-2011, 12:22 AM
ابنه العم الشريفة للاصفية
وابن العم الكريم مغا لط محمد حكيم
اشكر لكم مرورك المعطر وبارك الله فيكم ونفعنا واياكم بماعلمنا
اللهم آمين اللهم آمين يا إبن العم الكريم أبو عمر الشريف

رائـد الدباغ
30-10-2011, 04:39 PM
بارك الله بكم ,أشكرك جزيل الشكر وأدعو الله تعالى أن يجعلك من المحسنين وأهل جنته


في أمان الله

ساره
31-10-2011, 12:58 AM
الله يعطيك العافية يا رب

ابوعمر الشريف
31-10-2011, 09:16 PM
ابن العم الشريف رائد الدباغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكر لكم مرور العطر وبارك الله فيكم

ابوعمر الشريف
31-10-2011, 09:18 PM
ابنه العم الشريفة سارة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حفظكم الله ولقد تشرفت بمرورك المعطر