الشريف الحسني
18-06-2012, 12:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي المصطفى واله الطاهرين واصحابة المخلصين وبعد
اخوتي يتعبر الامام الحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الجد الاعلى للسادة الاشراف الحسنيين في العالم وهم كثير كثرهم الله منهم اشراف الحجاز من اولاد عبد الله المحض بن الحسن المنثى ومن انتقل منهم للعراق ومصر ومنهم من ذرية زيد بن الحسن المثنى ومنهم من ذرية ابراهيم الغمر وهم الطباطبائيون في العراق ومصر وايران والخليج ومنهم الرسيون بمصر ومنهم السادة الاشراف الادارسة اعلى مقامهم الذين هم من ذرية سيدنا ادريس بن عبد الله الكامل (المدفون في العراق في ناحية الشنافية في جنوب العراق مابين النجف والديوانية )بن الحسن المثنى ويعتبر ادريس جدهم الاعلى فهم حجازيون الاصل مغربيون الوطن والنشأئه؛ هاجر ادريس الى المغرب هاربا من جور الطغاة العباسييين بعد ان شارك بواقعة الفخ في زمن الهادي العباسي الذي قتل فيها من ابناء رسول الله الكثير ومن اراد الاستزاده في هذه الواقعة واحداثها فليقرء مقاتل الطالبين للاصفهاني هرب سيدنا ادريس الى مصر ثم الى المغرب بعد ان بايعه المغاربة اميرا عليهم وبعد مده اغتم الرشيد لعلو امر ادريس فبعث له السم (عمدة الطالب)
واعقب ادريس الثاني والذي لم يراه ابيه وهو لم يرى ابيه ومنه انتشرت هذه الذرية المباركة في اقصاع الارض من المغرب الى مصر والحجاز ولها بيوتات في الشام واليمن وحتى في اسبانيا فقد حكم الاشراف الحموديون غرناطه .
فالادراسة سادة اشراف صحيحو النسب لهم كتبهم ووثائقهم وشهرتهم القديمة في النسب العلوي فكثرهم الله وقوى بهم شوكة اجدادهم بهم
اما المذهب الذي كان عليه سيدنا ادريس فهو مذهب اجداده من اهل البيت مذهب عليا والحسن والحسين عليهم السلام وهو بالاحرى ليس مذهبا بل هو الاسلام الصحيح لانه ابن بيت النبوة فهو يعلم ولايتعلم فهو مذهب التشيع لال البيت مثل بقية اولاد عمه الثائرين ضد الحكام الظالمين الذي مذهب الشيعة لايقبل بعدم الخروج على ولي الامر ثم مع انتشار الادارسة في المغرب العربي اعتنقوا المذهب المالكي لانة المذهب المنتشر بتلك الانحاء فالادارسة مالكيو الفقه متشيعون لال محمد وهذا اصلهم فيجب عليهم الاقتراب من مذهب اجدادهم علي والحسن والحسين والتمسك بولايتهم التي قال فيها الرسول الاعظم ص
- في صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)(ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).
3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.
4- سنن الدارمي ج2 / 432.
5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.
6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.
8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
قد خرج جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911 في كتابه إحياء الميت بفضائل ( أهل البيت عليهم السلام ) المطبوع بهامش ( الاتحاف بحب الاشراف ) ص 247 الحديث المرقم ( 33 ) ، قال : أخرج البزار عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : اني مقبوض ، وإني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ، وانكم لن تضلوا بعدهما .
فيجب علينا نحن اولاد اهل البيت واولاد علي والحسن والحسين التمسك باجدادنا لانهم افضل الخلق بعد النبي ص ولا نقدم عليهم احدا ولا نفضل عليهم احدا ونتمسك بنهجهم ونتعلم من علومهم ولا ناخذ بعلوم من عاداهم ونساوي بينهم وبين من حاربهم مثل معاوية ويزيد ونترضى عليهم كيف وقد وعد الله انه من عاداهم فقد عاداه فهم بضعة من النبي ص والذي امر الامة بالتمسك بهم وليس بغيرهم
فمن تمسك باهل البيت لن يضل والسادة الاشراف اولى الناس بالتمسك باتباع اجدادهم لانهم من الذرية المباركة والحب لال البيت ليس حبهم وحب اعدائهم ليس ممكن
فلا نفضل احدا بعد النبي سوى جدنا علي لقوله ص
1 - قال النبي (ص): عنوان صحيفة المؤمن : حب عليّ (ع).
المناقب لابن المغازلي 243 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 / 410 - الجامع للسيوط 2 / 145 - ينابيع المودة.
2 - قال النبي (ص): لا سيف إلاّ ذو الفقار، ولا فتى إلاّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 / 385 - سنن البيهقي 3 / 376 - ابن المغازلي 197 - الطبري 2 / 514 الرياض النضرة 2 / 190.
3 - قال النبي (ص): حامل لوائي في الدنيا والآخرة : عليّ (ع).
كنز العمال6 / 122 - الطبري 2 / 201 - الخوارزمي 250 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 42 / 200.
4 - قال النبي (ص): أمَرني ربي بسد الأبواب، إلاّ باب عليّ (ع).
الخصائص للنسائي 13 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 125 - الترمذي 13 / 173 - البيهقي 7 / 65 - ينابيع المودة 282 - مسند أحمد 4 / 369 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
5 - قال النبي (ص): الصديقون ثلاثة : مؤمن آل ياسين، ومؤمن فرعون، وأفضلهم : عليّ (ع).
المناقب لاحمد 194، 239 - كنز العمال 5 / 31 - الجامع للسيوطي 2 / 83 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
6 - قال النبي (ص): مَن سرّه أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، فليتول من بعدي عليّ (ع).
مسند أحمد 5 / 94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 128 - كنز العمال 6 / 217 - الطبراني.
7 - قال النبي (ص): نادى المنادي يوم القيامة : يا محمد نعم الأب أبوك، وإبراهيم، ونعم الأخ عليّ (ع).
الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 83 - الرياض النضرة 2 / 201.
8 - قال النبي (ص): لكلّ نبي وصي ووارث، ووصيّي ووارثي : عليّ (ع).
كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
9 - قال النبي (ص): الّلهم!.. لا تمتني حتى تريني وجه عليّ (ع).
الرياض النضرة 2 / 201 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - اخطب خوارزم 83.
10 - قال النبي (ص): خلقت من شجرة واحدة أنا وعليّ (ع).
الترمذي 13 / 178 - ابن المغازلي 122 - اسد الغابة 4 / 26 - الرياض النضرة 2 / 216.
11 - قال النبي (ص): أعلم أمتي من بَعدي : عليّ (ع).
مناقب الامام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغزلي الشافعي.
12 - قال النبي (ص): زينوا مجالسكم بذكر عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - مسند احمد 4 / 368، 5 / 419 - الخصائص للنسائي9، 24 - ابن المغازلي 16 - المناقب لاخطب خوارزم 94 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 8 / 290 - ينابيع المودة.
13 - قال النبي (ص): أقضى أمتي عليّ (ع).
ابن المغازلي 70 - ارجح المطالب 544.
14 - قال النبي (ص): أنا المنذر، والهادي من بعدي : عليّ (ع).
مسند احمد 1 / 151، 3 / 213 - الترمذي 2 / 135، الخصائص للنسائي 20 - كنز العمال 1 / 247 - ابن المغازلي 222.
15 - قال النبي (ص): براء ة من النار حبّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 / 241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6 / 85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90.
16 - قال النبي (ص): من كنت مولاه، فمولاه عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 129 - كنز العمال 6 / 157 - الديلمي.
17 - قال النبي (ص): لم يكن لفاطمة كفؤ، لو لم يخلق الله عليّ (ع).
حلية الاولياء 1 / 34 - الرياض النضرة 2 / 177 - ابن المغازلي 242 - الخوارزمي 42 - ينابيع المودة 112.
18 - قال النبي (ص): أوصي من آمن بي، وصدقني بولاية عليّ (ع).
الجامع للسيوطي 1 / 230 - الرياض النضرة 2 / 168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 / 316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266.
19 - قال النبي (ص): أولكم وروداً على الحوض، أوّلكم إسلاما، وهو : عليّ (ع).
كنز العمال 6 / 154 - الطبراني 5 / 32 - الرياض النضرة 1 / 165 - ذخائر العقي 65 - ابن المغازلي 230.
20 - قال النبي (ص): لا يجوز على الصراط أحد، إلا ببراء ة في ولاية عليّ (ع).
ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2 / 457.
21 - قال النبي (ص): لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (ع).
ابن المغازلي 119، 242 - الرياض النضرة 2 / 177 - ينابيع المودة 112، 419 - الخوارزمي 253.
22 - قال النبي (ص): أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 141 - مسند أحمد 4 / 263 - الخصائص للنسائي 39 - الطبري 2 / 408 - كنز العمال 5 / 58.
23 - قال النبي (ص): طوبى شجرة في الجنة، أصلها في دار علي، وفرعها عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - مسند احمد 4 / 370 - الخصائص للنسائي 25 - الترمذي - الطبراني.
24 - قال النبي (ص): عليّ (ع) الفاروق بين الحق والباطل.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 132 - مسند احمد 1 / 331 - ينابيع المودة 92.
25 - قال النبي (ص): عليّ (ع) الصدّيق الأكبر.
البيهقي 4 / 53 - كنز العمال 7 / 176 - الجامع للسيوطي 2 / 276 - ابن المغازلي 93.
26 - قال النبي (ص): عليّ (ع) كفه وكفي في العدل سواء.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 14 - الطبري 2 / 272 - الترمذي 2 / 299 - ابن المغازلي 37 - بنابيع المودة 57.
27 - قال النبي (ص): عليّ (ع) أخي في الدنيا والآخرة.
الخصائص للنسائي 5 - الترمذي - ينابيع المودة 61 - ابن المغازلي.
28 - قال النبي (ص): عليّ (ع) خير البشر، فمن أبى فقد كفر.
ابن المغازلي 129 - ينابيع المودة 233 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5 / 37 - الخوارزمي 235.
29 - قال النبي (ص): عليّ (ع) باب حطة، من دخله كان مؤمنا.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 122 - كنز العمال 6 / 156 - الديلمي.
30 - قال النبي (ص): عليّ (ع) إمام البررة، وقاتل الفجرة.. منصور من نصره، مخذول من خذله.
كنز العمال 6 / 153 - الدارقطني.
31 - قال النبي (ص): عليّ (ع) إمام المتقين، وأمير المؤمنين، وقائد الغرّ المحجّلين.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 129 - كنز العمال 6 / 153.
32 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني بمنزلة هارون من موسى.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 137 - ابن المغازلي65، 104 - الطبراني - حلية الاولياء 1 / 63 - اخطب خوارزم 229.
33 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حقه على الأمة، كحقّ الوالد على ولده.
مسلم 2 / 361 - الترمذي 2 / 299 - الحاكم 3 / 130 - مسند احمد 3 / 198 - النسائي 7 - اسد الغابة 3 / 40.
34 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مع القرآن، والقرآن مع علي.
البخاري 5 / 19 - مسلم 2 / 360 - الترمذي 5 / 304 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - ابن ماجة 1 / 28 - مسند أحمد 3 / 328.
35 - قال النبي (ص): عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون.
ابن المغزلي 47 - ميزان الاعتدال 2 / 313.
36 - قال النبي (ص): عليّ (ع) باب علمي، ومبين لأمتي ما أرسلت به.
الطبري (تفسير) 3 / 171 - شواهد التنزيل 2 / 356 - الدر المنثور 6 / 379 - ينابيع المودة 61.
37 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبه إيمان، وبغضه نفاق.
ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين - ينابيع المودة.
38 - قال النبي (ص): عليّ (ع) قسيم الجنة والنار.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 127 - كنز العمال 5 / 30 - الجامع للسيوطي 1 / 374 - الترمذي - ابن المغازلي 80.
39 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مثله في الناس، كمثل {قل هو الله أحد} في القرآن.
مسلم 1 / 48 - الترمذي 2 / 299 - النسائي 8 / 117 - الخصائص للنسائي 27 - مسند احمد 6 / 299 - ابن المغازلي 191.
40 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبيب بين خليلين، بيني وبين إبراهيم.
ينابيع المودة 88 - فرائد السمطين - بيع الابرار - مونق بن احمد الخوارزمي.
41 - قال النبي (ص): عليّ (ع) من فارقه فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله.
ابن المغازلي 45 - ينابيع المودة 181.
42 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
ابن المغازلي 69 - ينابيع المودة 125.
43 - قال النبي (ص): عليّ (ع) أحب خلق الله إلى الله ورسوله.
كنز العمال 5 / 33 - الرياض النضرة 2 / 211 - ابن المغازلي 219.
44 - قال النبي (ص): عليّ (ع) ذكره عبادة، والنظر إلى وجهه عبادة.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 123 - كنز العمال 6 / 156 - الطبراني - ابن المغازلي 240، 278 - الخوارزمي 62.
45 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبّه حسنة، لا تضر معها سيئة.
الطبراني - ينابيع المودة 2 / 3.
46 - قال النبي (ص): عليّ (ع) بمنزلة الكعبة.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 122 - مسند أحمد 3 / 82 - الطبراني 6 / 155 - كنز العمال.
47 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني، مثل رأسي من بدني.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 141 - الجامع للسيوطي 1 / 583 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 / 51 - حلية الاولياء 1 / 182 - الرياض النضرة : 2 / 219
فبعد هذه الاحاديث لايفضل على علي احد مع احترامنا لكل الصحابة وخاصة الخلفاء الثلاثة ابي بكر وعمر وعثمان وامهات المومنين
فيا ابناء العم انا ادعوكم للعوده الى ولاية اجدادكم ومولاتهم والتبرء من اعدائهم وانا
وانا هنا لاادعو لترك المذاهب او بل المذاهب الاسلامية كلها فروع للقران ومنهجهه ولكني هنا ادعوا للتحرر من بعض الافكار التي دست بالاسلام من قبل الحكام الذين قتلوا اهل البيت وشردوهمونشروا فكر اعدائهم من ال امية والعباسييين فنفصل بين الاسلام الاموي والاسلام العلوي ونحن ايها الاشراف اولى باتباع اجدادنا
ورحم الله الامام الشافعي يـا آلَ بـيْـتِ رســولِ الـلّــه حُـبُّــكـمُ فــرضٌ مـن الــلّــه فـي الـقــرآنِ أنــزلَــهُ
يـكـفـيـكُـمُ مِـنْ عَـظـيـمِ الـفـخـرِ أنـكــمُ مَـنْ لـم يُصــلِّ عـلـيـكـم لا صَــلاةُ لَــهُ
فبركم هل احد افضل بعد النبي ممن جعل الله الصلاة عليه مكمل للصلاة
فارجو ان تقرؤا كلامي ولا تتهموني بالرفض وكما قال الشافعي
إذا فـي مـجـلــسٍ نَــذكُــرْ عــلــيّــاً و ســبــطَـيْـهِ و فــاطــمـــةَ الــزَّكــيــةْ
يُــقــالُ: تــجــاوزوا يـا قــومُ هــذا فــهــذا مِـن حــديــثِ الــرَّافـضــيَّــة
بَـرئْــتُ إلــى الـمـهـيـمـنِ مِـنْ أُنــاسِ يَــرونَ الــرَّفْــضَ حُــبَّ الــفــاطــمــيَّــهْ
وصلى الله على محمد وآلـــــــــــــــــــــــه
الشريف الحسني
اخوتي يتعبر الامام الحسن بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه الجد الاعلى للسادة الاشراف الحسنيين في العالم وهم كثير كثرهم الله منهم اشراف الحجاز من اولاد عبد الله المحض بن الحسن المنثى ومن انتقل منهم للعراق ومصر ومنهم من ذرية زيد بن الحسن المثنى ومنهم من ذرية ابراهيم الغمر وهم الطباطبائيون في العراق ومصر وايران والخليج ومنهم الرسيون بمصر ومنهم السادة الاشراف الادارسة اعلى مقامهم الذين هم من ذرية سيدنا ادريس بن عبد الله الكامل (المدفون في العراق في ناحية الشنافية في جنوب العراق مابين النجف والديوانية )بن الحسن المثنى ويعتبر ادريس جدهم الاعلى فهم حجازيون الاصل مغربيون الوطن والنشأئه؛ هاجر ادريس الى المغرب هاربا من جور الطغاة العباسييين بعد ان شارك بواقعة الفخ في زمن الهادي العباسي الذي قتل فيها من ابناء رسول الله الكثير ومن اراد الاستزاده في هذه الواقعة واحداثها فليقرء مقاتل الطالبين للاصفهاني هرب سيدنا ادريس الى مصر ثم الى المغرب بعد ان بايعه المغاربة اميرا عليهم وبعد مده اغتم الرشيد لعلو امر ادريس فبعث له السم (عمدة الطالب)
واعقب ادريس الثاني والذي لم يراه ابيه وهو لم يرى ابيه ومنه انتشرت هذه الذرية المباركة في اقصاع الارض من المغرب الى مصر والحجاز ولها بيوتات في الشام واليمن وحتى في اسبانيا فقد حكم الاشراف الحموديون غرناطه .
فالادراسة سادة اشراف صحيحو النسب لهم كتبهم ووثائقهم وشهرتهم القديمة في النسب العلوي فكثرهم الله وقوى بهم شوكة اجدادهم بهم
اما المذهب الذي كان عليه سيدنا ادريس فهو مذهب اجداده من اهل البيت مذهب عليا والحسن والحسين عليهم السلام وهو بالاحرى ليس مذهبا بل هو الاسلام الصحيح لانه ابن بيت النبوة فهو يعلم ولايتعلم فهو مذهب التشيع لال البيت مثل بقية اولاد عمه الثائرين ضد الحكام الظالمين الذي مذهب الشيعة لايقبل بعدم الخروج على ولي الامر ثم مع انتشار الادارسة في المغرب العربي اعتنقوا المذهب المالكي لانة المذهب المنتشر بتلك الانحاء فالادارسة مالكيو الفقه متشيعون لال محمد وهذا اصلهم فيجب عليهم الاقتراب من مذهب اجدادهم علي والحسن والحسين والتمسك بولايتهم التي قال فيها الرسول الاعظم ص
- في صحيح مسلم ونصه: عن زيد بن أرقم قال: (ثم قال: قام رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يوماً خطيباً بماء يدعى خماً بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكّر ثم قال: أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغّب فيه ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي...) (صحيح مسلم ج7 ص123 / دار الفكر بيروت).
2- سنن الترمذي عن زيد أيضاً قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما)(ج5 ص329 ط / دار الفكر ـ بيروت).
3- مسند أحمد: ج3 / ص14 ـ 17 ـ ج4 / ص267 ـ 271 ـ ج5 / 182 ـ ج5 / 189.
4- سنن الدارمي ج2 / 432.
5- المستدرك على الصحيحين للحاكم ج3 / 110 ـ ج3 ص148.
6- السنن الكبرى للبيهقي ج2 / 148 ـ ج7 / 20 ـ ج10 / ص114.
7- مجمع الزوائد ج9 / 162 ـ عن أحمد وقال واسناده جيد.
8- المصنف لابن أبي شيبة ج7 / ص418. وغيرهم كثير.
قد خرج جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفي سنة 911 في كتابه إحياء الميت بفضائل ( أهل البيت عليهم السلام ) المطبوع بهامش ( الاتحاف بحب الاشراف ) ص 247 الحديث المرقم ( 33 ) ، قال : أخرج البزار عن علي رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم : اني مقبوض ، وإني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ، وانكم لن تضلوا بعدهما .
فيجب علينا نحن اولاد اهل البيت واولاد علي والحسن والحسين التمسك باجدادنا لانهم افضل الخلق بعد النبي ص ولا نقدم عليهم احدا ولا نفضل عليهم احدا ونتمسك بنهجهم ونتعلم من علومهم ولا ناخذ بعلوم من عاداهم ونساوي بينهم وبين من حاربهم مثل معاوية ويزيد ونترضى عليهم كيف وقد وعد الله انه من عاداهم فقد عاداه فهم بضعة من النبي ص والذي امر الامة بالتمسك بهم وليس بغيرهم
فمن تمسك باهل البيت لن يضل والسادة الاشراف اولى الناس بالتمسك باتباع اجدادهم لانهم من الذرية المباركة والحب لال البيت ليس حبهم وحب اعدائهم ليس ممكن
فلا نفضل احدا بعد النبي سوى جدنا علي لقوله ص
1 - قال النبي (ص): عنوان صحيفة المؤمن : حب عليّ (ع).
المناقب لابن المغازلي 243 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 4 / 410 - الجامع للسيوط 2 / 145 - ينابيع المودة.
2 - قال النبي (ص): لا سيف إلاّ ذو الفقار، ولا فتى إلاّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 / 385 - سنن البيهقي 3 / 376 - ابن المغازلي 197 - الطبري 2 / 514 الرياض النضرة 2 / 190.
3 - قال النبي (ص): حامل لوائي في الدنيا والآخرة : عليّ (ع).
كنز العمال6 / 122 - الطبري 2 / 201 - الخوارزمي 250 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 42 / 200.
4 - قال النبي (ص): أمَرني ربي بسد الأبواب، إلاّ باب عليّ (ع).
الخصائص للنسائي 13 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 125 - الترمذي 13 / 173 - البيهقي 7 / 65 - ينابيع المودة 282 - مسند أحمد 4 / 369 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
5 - قال النبي (ص): الصديقون ثلاثة : مؤمن آل ياسين، ومؤمن فرعون، وأفضلهم : عليّ (ع).
المناقب لاحمد 194، 239 - كنز العمال 5 / 31 - الجامع للسيوطي 2 / 83 - ابن المغازلي 245 - ينابيع المودة 126.
6 - قال النبي (ص): مَن سرّه أن يحيا حياتي، ويموت مماتي، فليتول من بعدي عليّ (ع).
مسند أحمد 5 / 94 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 128 - كنز العمال 6 / 217 - الطبراني.
7 - قال النبي (ص): نادى المنادي يوم القيامة : يا محمد نعم الأب أبوك، وإبراهيم، ونعم الأخ عليّ (ع).
الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 83 - الرياض النضرة 2 / 201.
8 - قال النبي (ص): لكلّ نبي وصي ووارث، ووصيّي ووارثي : عليّ (ع).
كنزل العمال 6 / 158 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 11 / 173 - شواهد التنزيل 2 / 223 - ينابيع المودة 94.
9 - قال النبي (ص): الّلهم!.. لا تمتني حتى تريني وجه عليّ (ع).
الرياض النضرة 2 / 201 - الفضائل لاحمد 253 - ابن المغازلي 67 - اخطب خوارزم 83.
10 - قال النبي (ص): خلقت من شجرة واحدة أنا وعليّ (ع).
الترمذي 13 / 178 - ابن المغازلي 122 - اسد الغابة 4 / 26 - الرياض النضرة 2 / 216.
11 - قال النبي (ص): أعلم أمتي من بَعدي : عليّ (ع).
مناقب الامام علي بن أبي طالب (ع) لابن المغزلي الشافعي.
12 - قال النبي (ص): زينوا مجالسكم بذكر عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - مسند احمد 4 / 368، 5 / 419 - الخصائص للنسائي9، 24 - ابن المغازلي 16 - المناقب لاخطب خوارزم 94 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 8 / 290 - ينابيع المودة.
13 - قال النبي (ص): أقضى أمتي عليّ (ع).
ابن المغازلي 70 - ارجح المطالب 544.
14 - قال النبي (ص): أنا المنذر، والهادي من بعدي : عليّ (ع).
مسند احمد 1 / 151، 3 / 213 - الترمذي 2 / 135، الخصائص للنسائي 20 - كنز العمال 1 / 247 - ابن المغازلي 222.
15 - قال النبي (ص): براء ة من النار حبّ عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 2 / 241 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 6 / 85 - اخطب خوارزم 86 - ابن المغازلي 90.
16 - قال النبي (ص): من كنت مولاه، فمولاه عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 129 - كنز العمال 6 / 157 - الديلمي.
17 - قال النبي (ص): لم يكن لفاطمة كفؤ، لو لم يخلق الله عليّ (ع).
حلية الاولياء 1 / 34 - الرياض النضرة 2 / 177 - ابن المغازلي 242 - الخوارزمي 42 - ينابيع المودة 112.
18 - قال النبي (ص): أوصي من آمن بي، وصدقني بولاية عليّ (ع).
الجامع للسيوطي 1 / 230 - الرياض النضرة 2 / 168 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 / 316 - ابن المغازلي 49 - ينابيع المودة 266.
19 - قال النبي (ص): أولكم وروداً على الحوض، أوّلكم إسلاما، وهو : عليّ (ع).
كنز العمال 6 / 154 - الطبراني 5 / 32 - الرياض النضرة 1 / 165 - ذخائر العقي 65 - ابن المغازلي 230.
20 - قال النبي (ص): لا يجوز على الصراط أحد، إلا ببراء ة في ولاية عليّ (ع).
ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2 / 457.
21 - قال النبي (ص): لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (ع).
ابن المغازلي 119، 242 - الرياض النضرة 2 / 177 - ينابيع المودة 112، 419 - الخوارزمي 253.
22 - قال النبي (ص): أشقى الأولين والآخرين قاتل عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 141 - مسند أحمد 4 / 263 - الخصائص للنسائي 39 - الطبري 2 / 408 - كنز العمال 5 / 58.
23 - قال النبي (ص): طوبى شجرة في الجنة، أصلها في دار علي، وفرعها عليّ (ع).
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - مسند احمد 4 / 370 - الخصائص للنسائي 25 - الترمذي - الطبراني.
24 - قال النبي (ص): عليّ (ع) الفاروق بين الحق والباطل.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 132 - مسند احمد 1 / 331 - ينابيع المودة 92.
25 - قال النبي (ص): عليّ (ع) الصدّيق الأكبر.
البيهقي 4 / 53 - كنز العمال 7 / 176 - الجامع للسيوطي 2 / 276 - ابن المغازلي 93.
26 - قال النبي (ص): عليّ (ع) كفه وكفي في العدل سواء.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 14 - الطبري 2 / 272 - الترمذي 2 / 299 - ابن المغازلي 37 - بنابيع المودة 57.
27 - قال النبي (ص): عليّ (ع) أخي في الدنيا والآخرة.
الخصائص للنسائي 5 - الترمذي - ينابيع المودة 61 - ابن المغازلي.
28 - قال النبي (ص): عليّ (ع) خير البشر، فمن أبى فقد كفر.
ابن المغازلي 129 - ينابيع المودة 233 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 5 / 37 - الخوارزمي 235.
29 - قال النبي (ص): عليّ (ع) باب حطة، من دخله كان مؤمنا.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 122 - كنز العمال 6 / 156 - الديلمي.
30 - قال النبي (ص): عليّ (ع) إمام البررة، وقاتل الفجرة.. منصور من نصره، مخذول من خذله.
كنز العمال 6 / 153 - الدارقطني.
31 - قال النبي (ص): عليّ (ع) إمام المتقين، وأمير المؤمنين، وقائد الغرّ المحجّلين.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 129 - كنز العمال 6 / 153.
32 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني بمنزلة هارون من موسى.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 137 - ابن المغازلي65، 104 - الطبراني - حلية الاولياء 1 / 63 - اخطب خوارزم 229.
33 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حقه على الأمة، كحقّ الوالد على ولده.
مسلم 2 / 361 - الترمذي 2 / 299 - الحاكم 3 / 130 - مسند احمد 3 / 198 - النسائي 7 - اسد الغابة 3 / 40.
34 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مع القرآن، والقرآن مع علي.
البخاري 5 / 19 - مسلم 2 / 360 - الترمذي 5 / 304 - مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 109 - ابن ماجة 1 / 28 - مسند أحمد 3 / 328.
35 - قال النبي (ص): عليّ (ع) وشيعته هم الفائزون.
ابن المغزلي 47 - ميزان الاعتدال 2 / 313.
36 - قال النبي (ص): عليّ (ع) باب علمي، ومبين لأمتي ما أرسلت به.
الطبري (تفسير) 3 / 171 - شواهد التنزيل 2 / 356 - الدر المنثور 6 / 379 - ينابيع المودة 61.
37 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبه إيمان، وبغضه نفاق.
ابن المغازلي 67 - الخوارزمي 236 - فرائد السمطين - ينابيع المودة.
38 - قال النبي (ص): عليّ (ع) قسيم الجنة والنار.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 127 - كنز العمال 5 / 30 - الجامع للسيوطي 1 / 374 - الترمذي - ابن المغازلي 80.
39 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مثله في الناس، كمثل {قل هو الله أحد} في القرآن.
مسلم 1 / 48 - الترمذي 2 / 299 - النسائي 8 / 117 - الخصائص للنسائي 27 - مسند احمد 6 / 299 - ابن المغازلي 191.
40 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبيب بين خليلين، بيني وبين إبراهيم.
ينابيع المودة 88 - فرائد السمطين - بيع الابرار - مونق بن احمد الخوارزمي.
41 - قال النبي (ص): عليّ (ع) من فارقه فقد فارقني، ومن فارقني فقد فارق الله.
ابن المغازلي 45 - ينابيع المودة 181.
42 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني وأنا منه، وهو ولي كل مؤمن بعدي.
ابن المغازلي 69 - ينابيع المودة 125.
43 - قال النبي (ص): عليّ (ع) أحب خلق الله إلى الله ورسوله.
كنز العمال 5 / 33 - الرياض النضرة 2 / 211 - ابن المغازلي 219.
44 - قال النبي (ص): عليّ (ع) ذكره عبادة، والنظر إلى وجهه عبادة.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 123 - كنز العمال 6 / 156 - الطبراني - ابن المغازلي 240، 278 - الخوارزمي 62.
45 - قال النبي (ص): عليّ (ع) حبّه حسنة، لا تضر معها سيئة.
الطبراني - ينابيع المودة 2 / 3.
46 - قال النبي (ص): عليّ (ع) بمنزلة الكعبة.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 122 - مسند أحمد 3 / 82 - الطبراني 6 / 155 - كنز العمال.
47 - قال النبي (ص): عليّ (ع) مني، مثل رأسي من بدني.
مستدرك الصحيحين للحاكم النيسابوري 3 / 141 - الجامع للسيوطي 1 / 583 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي 1 / 51 - حلية الاولياء 1 / 182 - الرياض النضرة : 2 / 219
فبعد هذه الاحاديث لايفضل على علي احد مع احترامنا لكل الصحابة وخاصة الخلفاء الثلاثة ابي بكر وعمر وعثمان وامهات المومنين
فيا ابناء العم انا ادعوكم للعوده الى ولاية اجدادكم ومولاتهم والتبرء من اعدائهم وانا
وانا هنا لاادعو لترك المذاهب او بل المذاهب الاسلامية كلها فروع للقران ومنهجهه ولكني هنا ادعوا للتحرر من بعض الافكار التي دست بالاسلام من قبل الحكام الذين قتلوا اهل البيت وشردوهمونشروا فكر اعدائهم من ال امية والعباسييين فنفصل بين الاسلام الاموي والاسلام العلوي ونحن ايها الاشراف اولى باتباع اجدادنا
ورحم الله الامام الشافعي يـا آلَ بـيْـتِ رســولِ الـلّــه حُـبُّــكـمُ فــرضٌ مـن الــلّــه فـي الـقــرآنِ أنــزلَــهُ
يـكـفـيـكُـمُ مِـنْ عَـظـيـمِ الـفـخـرِ أنـكــمُ مَـنْ لـم يُصــلِّ عـلـيـكـم لا صَــلاةُ لَــهُ
فبركم هل احد افضل بعد النبي ممن جعل الله الصلاة عليه مكمل للصلاة
فارجو ان تقرؤا كلامي ولا تتهموني بالرفض وكما قال الشافعي
إذا فـي مـجـلــسٍ نَــذكُــرْ عــلــيّــاً و ســبــطَـيْـهِ و فــاطــمـــةَ الــزَّكــيــةْ
يُــقــالُ: تــجــاوزوا يـا قــومُ هــذا فــهــذا مِـن حــديــثِ الــرَّافـضــيَّــة
بَـرئْــتُ إلــى الـمـهـيـمـنِ مِـنْ أُنــاسِ يَــرونَ الــرَّفْــضَ حُــبَّ الــفــاطــمــيَّــهْ
وصلى الله على محمد وآلـــــــــــــــــــــــه
الشريف الحسني