بين يدي العترة الطيبة الطاهرة عليهم السلام

[منصور بن يوسف الغريبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المتفضل بالجود والإحسان والمنعم على عباده بنعم لا يحصيها العد والحسبان انعم علينا بإنزال هذا القرآن هدى للناس وتبيان من الهدى والفرقان .. المعز الجبار نصر نبينا محمد صلى الله عليه وآله واصحابه ببدر وسماه يوم الفرقان ونصر عبده يوم التقى الجمعان .. والصلاة والسلام على أشرف الأنباء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... أم بعد

وأنا استسقى ذلك الرحيق الطيب بالبحث والاستقصاء عن العترة الطيبة المطهرة وأقلب الكتب والمراجع واسأل وفي السير والأنساب والنحل وأقرءا في الرحلات وخاصة رحلات ذريت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعدما حصل لهم القتل والتنكيل وهجرتهم وتفرقهم لأصقاع الأرض خوفا على أنفسهم وذريتهم مجاهدين داعين للدين القويم صابرين محتسبين ..
استعنت بالله وعزمت أن أدون وأبحث وأتحرى عن آل البيت ورحلاتهم وهجرتهم والمواطن التي استقروا بها وعمروها ... ويطيب المقام في زمن ليس زمان حاضرا وفي بلاد لم أزرها وأن كنت اعرف بعضها في الخارطة ... أتوقف وادرس الحال تارة ,, وأتفكر وأمعن وأتبصر على قلة علمي وضعف خبرتي .. فأتهيب الموقف اخشي الوقوع في الخطاء فإقدامي بقدر الرهبة التي تنتابني .. فأنا في روضة آل البيت عليهم السلام .. يغلوا فيهم البعض ويزهد الكثير .. كل قصة أو هجرة لهم تحتمل أمورا .. ولربما أقع في التأويل دون أن ادري أو انساق خلف العاطفة .. وخوفي وخشيتي يعززون أقدامي في تريث وروية اسأل الله أن يلهمني الصواب لأتبع الحق ولا أكون ممن يختلفون أو يتخلفون ..
تغلبني دموعي ويحزن قلبي وأنا أستحضر تلك الأمانة واسيح بين صفحات تاريخ آل البيت عليهم السلام فأجد نفسي بين المزن والسحب التي تتنقل لتنزل الرحمة بين قطرات تنهمر فتنبت رياض ومروج وبساتين مثمرة بخير عميم وتاهتز الأرض لتربو بخيراتها ويتجل نور ربك بتهليل وحمد وثناء تقديس وتسبيح .. فذاك ديدن آل بيت رسول الله عليهم السلام ..

وتمضي الأيام وأنا أتتبع السير لآل البيت عليهم السلام واقلب وأتصفح بعض كتب التاريخ في لزيادة العلم والمعرفة وكان يقع بين يدي بين الفينة والأخرى كتيب أو مقالة أو كتاب يتكلم عن آل محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أنكركم أني كنت زاهدا فيها من قبل.. لقلة درايتي وخبرتي ومعرفتي .. ولأنه ترسخ عندنا مفهوم لا نبحر في بحر نجهله خشية أن تواجها أمواج الغث والسمين ,, وهذا المحضور الذي كنت أخشاه وثقافتنا الدينية لم تعلمنا حق آل البيت عليهم السلام حيث المحذورات التي تلقيناها من الكفر بدراسة وتتبع كتب بعض الطوائف الدينية فأصبحنا وجلين خائفين مزعزعين العقيدة نداري الجهل المطبق في قلوبنا وعقولنا بالتهجم على كل من خالفن في العقيدة (( بعلم وجهل )) حيث أمسينا بعيدين كل البعد عن دعوة النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الدعوة التي تحمل الرحمة العظيمة لتكون النور الأبدي لبني أدم .. أهداه الله إليهم ليخرجهم من الظلمات والعذاب والبؤس والشقاء واستعباد واستحواذ البشر لفسيح رحمته وتفضله سبحانه وتعالى .. قال عليه وآله الصلاة والسلام (( يا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة )) وهذا مصداق قوله تعالى (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )) ..

ولا غرو وأنا على هذا الحال أجد كم هائلا من كتب ومؤلفات وبحوث وتحقيق لآل البيت عليهم السلام ومنهم علماء وفطاحله العلم الشرعي لم نسمع بهم من قبل أو نقرأ عنهم أو عن مؤلفاتهم بل أن هناك مذهب معتبر لآل البيت وهو مذهب (( جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ )) وأن بعض أأمة المذاهب المعتبرة لأهل السنة والجماعة طلاب وأخذوا العلم عن الإمام جعفر الصادق ... وأن تواتر أن أبن تيمية خالف الإمام الصادق .. فهذا ليس مبرر أن يترك طلاب العلم الشرعي في بلادنا مذهب الإمام الصادق دون بحث وتطبيق .. أم أنكم تنسبونه للأمامية الإثنى عشرية .. لا وربي فهو حبر العترة الطيبة الطاهرة منبع العلم وترجمان القرآن ..
وإيرادي لهذا المثل هو مدخل لما لأمر يجهله السواد الأعظم من الناس ولا يتحدث عنه كثير من علماء الشريعة وطلاب العلم الشرعي والدعاة وكأنهم لم يقفوا على تلك النصوص الأحاديث الصحيحة عن فضل عترة معلم البشر عليه الصلاة والسلام ..

يا علمائنا يا طلاب العلم الشرعي يا دعاة يا أبناء أمة ومحمد عليه وآله الصلاة والسلام اتقوا الله فأنكم تخفون ولربما تطمسون علما عظيما خرج من مشكاة النبي الرسول عليه وآله وسلم فماذا أنتم قائلون لربكم يوم تقفون ترجون رحمته وتخشون عذابه ........... ؟؟ .............. !


وهنا لي وقفه ... والحزن يتملكني ويهز خلجاتي فيرتجف القلب والفؤاد بشعور عجيب غريب وأعترف أن حروفي وكلماتي والجمل قاصرة في أخراج ذلك المكنون لأن تاريخ ذرية الحبيب مشوه عاثوا فيه فسادا بعدما قتلوا منهم سلبوهم الحقوق الشرعية التي يجدونها في كتاب الله وفي أسانيد رسوله الكريم ( عليه وآله أفضل الصلاة والسلام ) ونكلوا وضيقوا عليهم وهجروهم بل لاحقوهم من مكان لمكان .. وكأنهم يريدون أن يطفوا نور الله على أرضة وبين خلقة .. ومع ذلك استدرك وأوقن أن ما عند الله لا ينال إلا بطاعته وتقى وزهد بما في أيد الناس والصبر والاحتساب .. وهذا لعمري ديدن ذريت النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم ..

وقفة .. ولو عدنا للأسانيد لوجدنا كم هائل من الأحاديث التي تترك ولا يستشهد بها في فضل آل البيت عليهم السلام ومنها قول النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم (( أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي )) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم ((إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض )) وقوله صلى الله عليه وآله وسلم ((إني تارك فيكم ما إن تمسكنم به لن تضلوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما )) والأسانيد كثير في هذا الأمر ولكن تطبيقا أصبح يوافق هوى طالب دنيا وطامع في سلطان أو غافل لا يدري هو بأي زمان أو مكان أو زاهد فيما عند ربي مشغول بدرهم ودينار .. أو عدو متربص .. أو منافق معلوم النفاق .. أو مغالي ينزل العبد بمقام الإله جل سبحانه وتعالى عن خطايا وكبر الإنسان ...


اللهم يا يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا حنان يا منان يارب العرش العظيم صلي وسلم على شفيعك ورحمتك المهداة أمامنا ونبينا الحبيب وآل بيته الطيبين الأطهار وبارك فيهم وفي ذريتهم إلى يوم اللقاء الأعظم صلاة طيبة مباركة عليهم كما صليت ربي وباركت على إبراهيم وآل إبراهيم .. اللهم يا قدوس يا قيوم يا بار يا منان ذا الإحسان نصرك المبين وتسديدك العميم .. جمعا للشمل ورباطة للجأش .. وأمنن ربي بتعاضد أمة محمد وتوحيدها أمرها ليرفعوا راية الجهاد فقد عم الظلم وكثر الهرج والمرج واستبيحت المحرمات وكثر المجون والفسق والعصيان وتطاولوا ربي بالبنيان ..

اللهم يارب أنك تعلم أنهم أدخلونا جحر ضب مذعورين خائفين بغير سلطان وغربوا فينا الفكر والأبناء فلا سلطان لنا غير سلطانك فمنن ربي علينا بمن ينتشلنا ويجلي ما علق فينا من أدران لنحمدك ربي ونسبحك ونذكرك سرا وعلانية ولا نخشى سواك ... اللهم آمين

اللهم اهدنا لم اختلفنا فيه من الحق بإذنك .. إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم وأغفر لوالدينا ولي ولأبنائي وأحفادي وزوجتي ولإخواننا وأخواتنا وسائر المسلمين الأحياء منهم والأموات وأرحم ضعفنا وهواننا .. ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين .. وأجعل اللهم ربي ثواب هذا العمل لوالدتي ووالدي فهما عبدين لك ربي فرحمهما كما ربياني صغير يا حنان يا منان اللهم آمين
.. اللهم يارب أسألك الفردوس الأعلى من الجنة ونور وجهك ربي وشربة نشربها من حوض نبيك ربي بصحبة شفيعك ربي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم اللهم آمين
والحمد لله ربي العالمين

منصور بن يوسف الغريبي

[سعيد قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم على هذا الموضوع في حق أهل البيت عليهم السلام وجزاك الله خير الجزاء.

[للا صفية]

سلمت يمينكم سيدي الكريم على هدا الموضوع الرائع , فقد تكلمتم عن العترة النبوية فوفيتم فجازاكم الله خير الجزاء ان شاء الله رب العالمين
ولكن سيدي الكريم اسمح لي اضيف بعض الشيئ فاقول , ان العرة النبوية الشريفة قد كرمها الله وشرفها وفي نفس الوقت قد حملها مسؤولية جسيمة الا وهي الاستقامة , وصدق الله تبارك وتعالى حيث قال في سورة الاحزاب
((يانساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العداب ضعفين وكان دلك على الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نوتيها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الدي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا واقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الؤلى ..................الايات ))
صحيح الخطاب موجه الى سليلات بيت النبوة (( الانات )) هدا في الظاهر ولكن في الاصل الكل سواسية سواءا كانوا اناثا او دكورا, وخير دليل قوله جل جلاله في سورة المؤمنون
(( فادا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئد ولا يتساءلون .................الايات ))
((وكدلك مما روي عنه صلوات ربي وسلامه عليه , يا فاطمة يا بنت رسول الله اعملي لا اغني عنك من الله شيئا ويا صفية يا عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيئا .............)) او كما قال صلى الله عليه وعلى اله وسلم
اللهم اجعلنا جميعا خير خلف لخير سلف واجعلنا من الدين يستمعون القول فيتبعون احسنه انه مولى دلك والقادر عليه
موفق ان شاء الله سيدي الكريم .

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

ولا غرو وأنا على هذا الحال أجد كم هائلا من كتب ومؤلفات وبحوث وتحقيق لآل البيت عليهم السلام ومنهم علماء وفطاحله العلم الشرعي لم نسمع بهم من قبل أو نقرأ عنهم أو عن مؤلفاتهم بل أن هناك مذهب معتبر لآل البيت وهو مذهب (( جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ )) وأن بعض أأمة المذاهب المعتبرة لأهل السنة والجماعة طلاب وأخذوا العلم عن الإمام جعفر الصادق ... وأن تواتر أن أبن تيمية خالف الإمام الصادق .. فهذا ليس مبرر أن يترك طلاب العلم الشرعي في بلادنا مذهب الإمام الصادق دون بحث وتطبيق .. أم أنكم تنسبونه للأمامية الإثنى عشرية .. لا وربي فهو حبر العترة الطيبة الطاهرة منبع العلم وترجمان القرآن ..
وإيرادي لهذا المثل هو مدخل لما لأمر يجهله السواد الأعظم من الناس ولا يتحدث عنه كثير من علماء الشريعة وطلاب العلم الشرعي والدعاة وكأنهم لم يقفوا على تلك النصوص الأحاديث الصحيحة عن فضل عترة معلم البشر عليه الصلاة والسلام ..

يا علمائنا يا طلاب العلم الشرعي يا دعاة يا أبناء أمة ومحمد عليه وآله الصلاة والسلام اتقوا الله فأنكم تخفون ولربما تطمسون علما عظيما خرج من مشكاة النبي الرسول عليه وآله وسلم فماذا أنتم قائلون لربكم يوم تقفون ترجون رحمته وتخشون عذابه ........... ؟؟ .............. !
منصور بن يوسف الغريبي
ولو أننا تطرقنا إلى سيرة الأئمة الأثنى عشر كمجرد شخصيات بإستثناء الإمام محمد المهدي بن الإمام الحسن العسكري هل يستطيع أي مسلم أن يقدح فيهم ولو بكلمة واحد أو أن ينتقص من علمهم.
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وألعن أعدائهم وعجل فرجهم وأنصرهم.

[للا صفية]

ولو أننا تطرقنا إلى سيرة الأئمة الأثنى عشر كمجرد شخصيات بإستثناء الإمام محمد المهدي بن الإمام الحسن العسكري هل يستطيع أي مسلم أن يقدح فيهم ولو بكلمة واحد أو أن ينتقص من علمهم.
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وألعن أعدائهم وعجل فرجهم وأنصرهم.
طبعا لا والف الف لا , وكل املي ان يستعيد السادة الاشراف زمان ابائهم واجدادهم والدين زهدوا في الدنيا فاتتهم راغمة احبوا البشرية لله تعالى ونهجا على سيرة جدهم صلى الله عليه وعلى اله فركعوا لهم طوعا وكرها .

[منصور بن يوسف الغريبي]

السلام عليكم

وآياك أخي قاسم والله اسأل أن يحفظك ويسدد خطاك اللهم آمين

[منصور بن يوسف الغريبي]

السلام عليكم

أحسنت أخي المشرف العام للاصفية كانت أضافتك في محلها وأسآل الله أن يجزيك الخير ويجزل لك المثوبة اللهم آمين

[منصور بن يوسف الغريبي]

السلام عليكم

الشريف أهاب الإدريسي

كل آل بيت رسول الله عندنا خير وبركة .. وأنا هنا اضرب مثل يعرف الكثير وموثق .. وأتكلم من خلال ما وقع بين يدي ولست عالما ولا أدعي الدراية والقدرة على النقد .. ولكنني اعرض مثل لأصل لامر أنا وانت وكثير من الباحثين يعونه .. وهو تركنا لما بين يدي عترة الحبيب عليه وآله وسلم .. وأقلها زهد العلماء المتخصصين وطلاب العلم

وأنا اعرف أن المرتكز هي التقوى

والله اسأل ان يعصمنا من الزلت والوقوع بالخطاء

سعدت بمرورك أخي واشكر لك إستيضاحك وردك

[منصور بن يوسف الغريبي]

أخي الحبيب للاصفيه

لا نغلوا بآل البيت ولا نزهد فيهم .. بال ننزلهم المقام الذي أختصهم الله به فلهم منا كل الحب والتقدير لقربهم من االنبي الأمي عليه وآله افضل الصلاة وآجل التسليم

[سعيد قاسمي]

ولو أننا تطرقنا إلى سيرة الأئمة الأثنى عشر كمجرد شخصيات بإستثناء الإمام محمد المهدي بن الإمام الحسن العسكري هل يستطيع أي مسلم أن يقدح فيهم ولو بكلمة واحد أو أن ينتقص من علمهم.
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد وألعن أعدائهم وعجل فرجهم وأنصرهم.
لا والله يا ابن العم سيادة النقيب فهم أنوار علم وتقوى وزهد حشرنا الله معهم امين يارب العالمين.

[للا صفية]

لا والله يا ابن العم سيادة النقيب فهم أنوار علم وتقوى وزهد حشرنا الله معهم امين يارب العالمين.
سلمت يمينكم سيدي الكريم , ولكن ياترى اين نحن منهم , وهل نحن ننهج نهجهم ونسير على دربهم ونتخلق بخلقهم , شتان بين الثريا والثرى .
استسمحكم عدرا وبشدة يا ابناء عمومتي وسادتي الكرام , ولكن هي دي حقيقتنا .

[سعيد قاسمي]

سلمت يمينكم سيدي الكريم , ولكن ياترى اين نحن منهم , وهل نحن ننهج نهجهم ونسير على دربهم ونتخلق بخلقهم , شتان بين الثريا والثرى .
استسمحكم عدرا وبشدة يا ابناء عمومتي وسادتي الكرام , ولكن هي دي حقيقتنا .
بالتأكيد يا بنت العم لن نصل إلى مقامهم وأخلاقهم، و ندعو الله أن يوفقنا في السير على دربهم ونكون من رفقائهم في الجنة.

[هلال الغريبي]

استفدت كثيرا من هذا الموضوع الهام والنقاش الثري ولا أضيف على ما تفضلتم به من مداخلات إلا أني أرى أن الدعاء بالهداية لمن أخطأوا في حق آل البيت أو عادوهم عنوة أو جهالة هو أقرب لسنة الحبيب صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، فدعائه ( اللهم اهدي قومي إنهم لا يعلمون ) لمن أساء لسيد المرسيلن لهو درس للمسلمين كافة ولآله خاصة أن الرسالة التي حملها هي جوهر بعثته صلوات الله عليه وسلامة لذا أرى أن الدعاء بالهداية مقدم على اللعن ، والله أعلم

[سعيد قاسمي]

استفدت كثيرا من هذا الموضوع الهام والنقاش الثري ولا أضيف على ما تفضلتم به من مداخلات إلا أني أرى أن الدعاء بالهداية لمن أخطأوا في حق آل البيت أو عادوهم عنوة أو جهالة هو أقرب لسنة الحبيب صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، فدعائه ( اللهم اهدي قومي إنهم لا يعلمون ) لمن أساء لسيد المرسيلن لهو درس للمسلمين كافة ولآله خاصة أن الرسالة التي حملها هي جوهر بعثته صلوات الله عليه وسلامة لذا أرى أن الدعاء بالهداية مقدم على اللعن ، والله أعلم
ابن العم الكريم هلال مع إحترامي لوجهة نظرك، فمن أسائو لأل البيت وهم يعلمون مقامهم وفضلهم مثل معاوية وعمرو بن العاص وهارون الرشد وغيرهم من طغاة بني أمية وبني العباس فلاعذر لهم أمام الله،تخيل نفسك تشهر السيف في وجه الإمام علي عليه السلام وأنت تعرف مقامه من رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ستصاب بالغثيان.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

استفدت كثيرا من هذا الموضوع الهام والنقاش الثري ولا أضيف على ما تفضلتم به من مداخلات إلا أني أرى أن الدعاء بالهداية لمن أخطأوا في حق آل البيت أو عادوهم عنوة أو جهالة هو أقرب لسنة الحبيب صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ، فدعائه ( اللهم اهدي قومي إنهم لا يعلمون ) لمن أساء لسيد المرسيلن لهو درس للمسلمين كافة ولآله خاصة أن الرسالة التي حملها هي جوهر بعثته صلوات الله عليه وسلامة لذا أرى أن الدعاء بالهداية مقدم على اللعن ، والله أعلم
عزيزي لو أصابك مثل ما أصابهم وأنت لست في درجتهم وفضلهم وصراحة نسبهم هل كنت ستدعي بالهداية لمن إغتصاب حقوقك الشرعية وعرضك للقتل والأذية والتخويف والتشريد.

[للا صفية]

عزيزي لو أصابك مثل ما أصابهم وأنت لست في درجتهم وفضلهم وصراحة نسبهم هل كنت ستدعي بالهداية لمن إغتصاب حقوقك الشرعية وعرضك للقتل والأذية والتخويف والتشريد.
يشهد الله وكفى به شهيدا , انني ومند نعومة اظافري ولما كنت اسمع او اقرا قصص ما حصل لال البيت كنت اشمئز , بل وقد كنت لا احب واقدر ال سفيان مثل ما احب الصحابة السباقين للاسلام , ودلك نظرا لتاخرهم في الاسلام , ولما فعلته هند بنت عتبة بسيد الشهداء حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه في غزوة احد .
وانني لاسال الله المغفرة ان كنت اخطات في حقهم , ولكن هده هي مشاعري واحاسيسي بصراحة وصدق .

[باحث جاد]

للعلم ومنعا للإحراج لمن لا يعلم معنى اسم (( للا صفية )) هي أنثي اسمها صفية وليست ذكرا أي إنها إمرأة وليست رجل فتخاطب بألفاظ تناسب النساء

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

يشهد الله وكفى به شهيدا , انني ومند نعومة اظافري ولما كنت اسمع او اقرا قصص ما حصل لال البيت كنت اشمئز , بل وقد كنت لا احب واقدر ال سفيان مثل ما احب الصحابة السباقين للاسلام , ودلك نظرا لتاخرهم في الاسلام , ولما فعلته هند بنت عتبة بسيد الشهداء حمزة ابن عبد المطلب رضي الله عنه في غزوة احد .
وانني لاسال الله المغفرة ان كنت اخطات في حقهم , ولكن هده هي مشاعري واحاسيسي بصراحة وصدق .
وأنا نفس الشيء ابنت العم الوقورة أبغض وألعن كل شخص تعدى وتقدم وسلب عترة رسول الله صلى الله عليه وآله حقوقهم الشرعية وكان سبباً في قتلهم وأذيتهم وتخويفهم وتشريدهم وإرعابهم وإني أبتغي ببغضي ولعني أعدائهم قربةً لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله ولآل بيته الطيبين الطاهرين عليهم السلام.

[باحث جاد]

الأخ سعيد قاسمي أسأل الله يبصرنا بعيوبنا ويرزقنا إصلاحها أما بخصوص التطاول على أصحاب النبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك وجعلهم في صف واحد مع من نعتهم بطغاة بني أمية فهذا أمر لا يحق لكأن من كان لحديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك (( لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه )) وقوله عليه الصلاة والسلام (( أصحابي كالنجوم بإيهم إقتديتم إهتديتم )) أو كما قال عليه الصلاة وأتم السلام ولم يستثن من الصحابة لا معاوية بن أبي سفيان كاتب الوحي رضي الله عنه وعن أبيه ولم يستثن عمرو بن العاص رضي الله عنه وإني أربأ بك وبهذا الديوان أن نصل لما وصل إليه الرافضة من التطاول على الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ويكفينا قول السلف الصالح في خلاف الصحابة والفتنة التي وقعت بينهم بقدر الله فكانوا يقولون تلك دماء عصم الله سيوفنا منها فلنطهر ألسنتنا من الخوض فيها. فهل نكون وقافون عند كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك في الذب عن صحابته رضوان الله عليهم أجمعين أم ننجرف لما لا تحمد عقباه والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

الأخ سعيد قاسمي أسأل الله يبصرنا بعيوبنا ويرزقنا إصلاحها أما بخصوص التطاول على أصحاب النبي الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك وجعلهم في صف واحد مع من نعتهم بطغاة بني أمية فهذا أمر لا يحق لكأن من كان لحديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك (( لا تسبوا أصحابي فلو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم و لا نصيفه )) وقوله عليه الصلاة والسلام (( أصحابي كالنجوم بإيهم إقتديتم إهتديتم )) أو كما قال عليه الصلاة وأتم السلام ولم يستثن من الصحابة لا معاوية بن أبي سفيان كاتب الوحي رضي الله عنه وعن أبيه ولم يستثن عمرو بن العاص رضي الله عنه وإني أربأ بك وبهذا الديوان أن نصل لما وصل إليه الرافضة من التطاول على الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ويكفينا قول السلف الصالح في خلاف الصحابة والفتنة التي وقعت بينهم بقدر الله فكانوا يقولون تلك دماء عصم الله سيوفنا منها فلنطهر ألسنتنا من الخوض فيها. فهل نكون وقافون عند كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وبارك في الذب عن صحابته رضوان الله عليهم أجمعين أم ننجرف لما لا تحمد عقباه والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل
عزيزي إليك هذا الصحابي عمرو بن الحمق الخزاعي قاتل الصحابي عثمان بن عفان والذي قتل هو أيضاً على يد الصحابي معاوية بن أبي سفيان.

عمرو بن الحمق

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
http://bits.wikimedia.org/static-1.22wmf2/extensions/FlaggedRevs/frontend/modules/img/1.png غير مفحوصة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D8%A9:%D8%AA%D8%AD% D9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D 8%A9)

اذهب إلى: تصفح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#mw-navigation)، بحث (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#p-search)
عمرو بن الحمق بن الكاهن الخزاعي، أسلم قبل الفتح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D9%85%D9%83%D8%A9) وهاجر. وقيل إنه اسلم عام حجة الوداع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7% D8%B9)، كان أحد صحابة الرسول المقربين، روى عنه العديد من الأحاديث، قتل سنة 50 هـ.[1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#cite_note-1)
محتويات


[أخف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#)]

1 إسلامه (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#.D8.A5.D8.B3.D9.84.D8.A7.D9.85. D9.87)
2 دعاء الرسول له (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#.D8.AF.D8.B9.D8.A7.D8.A1_.D8.A7 .D9.84.D8.B1.D8.B3.D9.88.D9.84_.D9.84.D9.87)
3 موقفه بعد وفاة النبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#.D9.85.D9.88.D9.82.D9.81.D9.87_ .D8.A8.D8.B9.D8.AF_.D9.88.D9.81.D8.A7.D8.A9_.D8.A7 .D9.84.D9.86.D8.A8.D9.8A)
4 المرجع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84 %D8%AD%D9%85%D9%82#.D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.AC. D8.B9)
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%82&action=edit&section=1)] إسلامه

قيل أنه أسلم قبل فتح مكة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%81%D8%AA%D8%AD_%D9%85%D9%83%D8%A9) وهاجر. وقيل إنه اسلم عامحجة الوداع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%AC%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AF%D8%A7% D8%B9) والأقرب أنه هاجر إلى المدينة المنورة بعد صلح الحديبية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A% D8%A8%D9%8A%D8%A9) الذي كان أحد أهم بنوده (فمن احب من القبائل أن يتحالف مع النبي فليتحالف)، فتحالفت قبيلة خزاعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D8%B2%D8%A7%D8%B9%D8%A9) مع النبي، وهاجر الكثير من افرادها إليه، وكان منهم عمرو بن الحمق الخزاعي.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%82&action=edit&section=2)] دعاء الرسول له

وورد بسند ضعيف أنه سقى النبي شربة ماء فدعى له أن يمتعه الله بشبابه، فبقي ثمانين سنة لا يُرى في لحيته شعرة بيضاء.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%B9%D9%85%D8%B1%D9%88_%D8%A8%D9 %86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%82&action=edit&section=3)] موقفه بعد وفاة النبي

بعد وفاة النبي الأكرم إصطف عمرو مع شيعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D9%8A%D8%B9%D8%A9) علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A _%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8)، فشهد معه الجمل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%AC% D9%85%D9%84) وصفين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%B5%D9%81%D9%8A% D9%86)، بعد انتهاء صفين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%D8%A9_%D8%B5%D9%81%D9%8A% D9%86) لم ترضي النتيجة أتباع علي فقاموا بتجميع قوتهم مرة أخرى إلا أن معاوية احكم قبضته فقيل ان معاوية بن ابي سفيان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%88%D9%8A%D8%A9_%D8%A8%D9%86_ %D8%A7%D8%A8%D9%8A_%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86) قتله مع عائلته.

[للا صفية]

للعلم ومنعا للإحراج لمن لا يعلم معنى اسم (( للا صفية )) هي أنثي اسمها صفية وليست ذكرا أي إنها إمرأة وليست رجل فتخاطب بألفاظ تناسب النساء
هههههههههههه وهل يوجد يا بن العم من لا يعرف اسم (( صفية )) انه اسم امراة وهو اسم عربي مشهور , واما كلمة (( للا )) فهي تعني باللهجة الامازيغية (( السيدة )) ولهدا تجد اغلبية المغاربة لما يريدون ان يشرفو المراة ينادونها ب (( للا )) .
على كل حال تشكر سيدي على هده النصيحة
موفق بادن الله وحسن عونه .

[للا صفية]

عزيزي إليك هذا الصحابي عمرو بن الحمق الخزاعي قاتل الصحابي عثمان بن عفان والذي قتل هو أيضاً على يد الصحابي معاوية بن أبي سفيان.

عمرو بن الحمق

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
http://bits.wikimedia.org/static-1.22wmf2/extensions/flaggedrevs/frontend/modules/img/1.png غير مفحوصة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%af%d8%a9:%d8%aa%d8%ad% d9%82%d9%8a%d9%82_%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%81%d8%ad%d 8%a9)

اذهب إلى: تصفح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#mw-navigation)، بحث (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#p-search)
عمرو بن الحمق بن الكاهن الخزاعي، أسلم قبل الفتح (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%81%d8%aa%d8%ad_%d9%85%d9%83%d8%a9) وهاجر. وقيل إنه اسلم عام حجة الوداع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d8%ac%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%af%d8%a7% d8%b9)، كان أحد صحابة الرسول المقربين، روى عنه العديد من الأحاديث، قتل سنة 50 هـ.[1] (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#cite_note-1)
محتويات



[أخف (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#)]

1 إسلامه (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#.d8.a5.d8.b3.d9.84.d8.a7.d9.85. d9.87)
2 دعاء الرسول له (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#.d8.af.d8.b9.d8.a7.d8.a1_.d8.a7 .d9.84.d8.b1.d8.b3.d9.88.d9.84_.d9.84.d9.87)
3 موقفه بعد وفاة النبي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#.d9.85.d9.88.d9.82.d9.81.d9.87_ .d8.a8.d8.b9.d8.af_.d9.88.d9.81.d8.a7.d8.a9_.d8.a7 .d9.84.d9.86.d8.a8.d9.8a)
4 المرجع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9%86_%d8%a7%d9%84 %d8%ad%d9%85%d9%82#.d8.a7.d9.84.d9.85.d8.b1.d8.ac. d8.b9)
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9 %86_%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d9%82&action=edit&section=1)] إسلامه

قيل أنه أسلم قبل فتح مكة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%81%d8%aa%d8%ad_%d9%85%d9%83%d8%a9) وهاجر. وقيل إنه اسلم عامحجة الوداع (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ad%d8%ac%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%af%d8%a7% d8%b9) والأقرب أنه هاجر إلى المدينة المنورة بعد صلح الحديبية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b5%d9%84%d8%ad_%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%af%d9%8a% d8%a8%d9%8a%d8%a9) الذي كان أحد أهم بنوده (فمن احب من القبائل أن يتحالف مع النبي فليتحالف)، فتحالفت قبيلة خزاعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ae%d8%b2%d8%a7%d8%b9%d8%a9) مع النبي، وهاجر الكثير من افرادها إليه، وكان منهم عمرو بن الحمق الخزاعي.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9 %86_%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d9%82&action=edit&section=2)] دعاء الرسول له

وورد بسند ضعيف أنه سقى النبي شربة ماء فدعى له أن يمتعه الله بشبابه، فبقي ثمانين سنة لا يُرى في لحيته شعرة بيضاء.
[عدل (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%d8%b9%d9%85%d8%b1%d9%88_%d8%a8%d9 %86_%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%85%d9%82&action=edit&section=3)] موقفه بعد وفاة النبي

بعد وفاة النبي الأكرم إصطف عمرو مع شيعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b4%d9%8a%d8%b9%d8%a9)علي (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d9%84%d9%8a_%d8%a8%d9%86_%d8%a3%d8%a8%d9%8a _%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8)، فشهد معه الجمل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9_%d8%a7%d9%84%d8%ac% d9%85%d9%84)وصفين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9_%d8%b5%d9%81%d9%8a% d9%86)، بعد انتهاء صفين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d9%88%d9%82%d8%b9%d8%a9_%d8%b5%d9%81%d9%8a% d9%86) لم ترضي النتيجة أتباع علي فقاموا بتجميع قوتهم مرة أخرى إلا أن معاوية احكم قبضته فقيل ان معاوية بن ابي سفيان (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%8a%d8%a9_%d8%a8%d9%86_ %d8%a7%d8%a8%d9%8a_%d8%b3%d9%81%d9%8a%d8%a7%d9%86) قتله مع عائلته.
فانا اشاطر الاخ المسمى ((باحث جاد )) في الراي , اي لا نسب الصحابة بل لا نسب او نلعن احدا ودلك نظرا لما جاء في الحديث الشريف (( المسلم لا يكون سبابا ولا لعانا )) واما مشاعرنا واحاسيس قلوبنا فلن نستطيع ان نخفيها هدا لان الله تبارك وتعالى مطلع علينا وهو سبحانه وتعالى الدي يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور .

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

قال تعالى(لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون) هنا نجد أن أثنان من الأنبياء قد لعنوا، قال تعالى(مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين) وهنا الله قد سب.


والقرآن الكريم فيه كثير من السب واللعن فهل نزهد في قرائته.

[منصور بن يوسف الغريبي]

أخي وأبن عمي هلال الغريبي

كتبت أن هناك زهد في تناول تاريخ آل البيت والعترة المطهرة ليس لدينا فقط أنما هذا في معظم الدول الإسلامية والعربية .. كما أن هناك غلو لدى البعض مثل الإثنى عشرية من الرافضة وبعض وغلاة الزيدية .. وغلاة الصوفية .. منهم من ينزل بعض آل البيت مقام الإله أو يتقربون لهم بالأعمال والصدقات .. ومن هنا كتبت هذا الموضوع ..

ولا شك أننا نحفظ لآل البيت مكانتهم وننزلهم المنزلة التي أنزلهما الله ورسوله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام ..

وأتمنى أخي وأبن عمي هلال أن تخص بعض الوقت لتتبع منال آل البيت من قتل وتنكيل وتهجير وتضيق حتى أنهم حرموا الحقوق الشرعية التي نجدها بالقرآن الكريم وفي الأحاديث الصحيح .. بل أن بعض العلماء يضعفون حديث العترة متعللين بالسند .. بينما الألباني صححه

وأنصحك أن تتبع سيرة أدري الأكبر وكيف أنتقل من الشام للمغرب وكيف توبع وقتل بالسم .. وسيرة ابنه وذريته من بعده عليهم السلام لأنهم أجدادك وحتى تكون لديك معلومات عامة عن تاريخهم واشراقاتهم وحتى تعي العلم الغزير الذي أختص الله به بعض أبناء وذرية إدريس الأكبر ... عليه السلام

شرفت اخي وأبن عمي بمرورك وردك

[منصور بن يوسف الغريبي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

أخي سعيد قاسمي

أنت ذكرت معاوية وعمر أبن العاص وهما من أصحاب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وتتحدث المراجع أنهم اسلموا قبل الفتح فهم من وعمر أبن العاص يعتبر مهاجر .. ولذا نترك الخوض فيهم لأن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ" .. وآنا لا اتهمك بالسب أو الطعن فيهم ولكن يجدر بنا أن نتوقف عن الخوض في الفتن التي حصلت بين أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك فتنة سلمت منها سيوفنا فالتسلم ألسنتنا‏.

أخي

والمجال هنا ذكر مآثر آل البيت وتبينها للناس حتى تعم الفائدة

والله من وراء القصد

[منصور بن يوسف الغريبي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

أخي وأين عمي الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

والله أني اعرف أن المظالم عظيمة ... ولكن المجال هنا لذر المآثر .. والأخ هلال دعا الله أن يهديهم لأن الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم بعث هاديا داعيا وقال إهبوا فأنتم الطلقاء .. فعلينا أن نتحلى بأخلاق النبوية والأمر لله سبحنه وتعالى من قبل ومن بعد

أخي وأبن عمي أكرر

والمجال هنا ذكر مآثر آل البيت وتبينها للناس حتى تعم الفائدة

والله من وراء القصد

[منصور بن يوسف الغريبي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

أخي للا صفية

والله نفس الشعور ينتابني الآن مثلما كان ينتابني بالصغر ولكن ذاك أمر انتهى ولله سبحانه وتعالى الحكم فيه .. لا يشغلنا عن ما نحن فيه وهو الدعوة لله وتبيان الإسلام الحقيقي

واكرر أخي للا صفية

والمجال هنا ذكر مآثر آل البيت وتبينها للناس حتى تعم الفائدة

والله من وراء القصد

[منصور بن يوسف الغريبي]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم

أخي الحبيب باحث جاد

لله درك وبارك الله فيك على هذا التنويه والاستشهاد واسأل الله لنا جميع أن يلهمنا الحق قولا وعملا .. اللهم آمين

والمجال هنا ذكر مآثر آل البيت وتبينها للناس حتى تعم الفائدة

والله من وراء القصد

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

لذا أرجو من الجميع عدم التطرق لمثل هذه المواضيع نهائياً لإختلاف مشاربنا وتواجهاتنا وأفكارنا ومعتقداتنا
ولأجل هذا سوف يتم إغلاق الموضوع منعاً لإستفحاله.