الشجرة المتفرعة من سيدي احمد بن موسى الكرزازي

[ابوزهير علي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


هو احمد بن موسى بن خليفة بن موسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد السلام بن مشيش (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7% D9%85_%D8%A8%D9%86_%D9%85%D8%B4%D9%8A%D8%B4) بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن الدر النفيس المولى إدريس الثاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%AB% D8%A7%D9%86%D9%8A) بن المولى إدريس الأكبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A5%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A3% D9%83%D8%A8%D8%B1) بن امام المدينة المنورة مولانا عبد الله الكامل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D8%A8%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%A7 %D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84) بن مولانا الحسن المثنى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85% D8%AB%D9%86%D9%89) بن مولانا الحسن السبط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B3% D8%A8%D8%B7) بن الإمام علي كرم الله وجهه ومولاتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء بنت ومولانا محمد رسول الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84_ %D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87) صلى الله عليه وسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B5%D9%84%D9%89_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B9 %D9%84%D9%8A%D9%87_%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85).

بعد وفاة الولي الصالح الشيخ سيدي احمد بن موسى رحمه الله كان قد ترك وصية لدى صاحبه وامين سره الشيخ الصالح سيدي امحمد بن جراد بان يتولى شؤون الزاوية ويشرف عليها وينفق على ابنائه من بعده الى ان يرشدواو يفرق الله بينهم وهم:
سيدي عبد المالك وسيدي امحمد وسيدي علي وسيدي محمد وسيدي عبد الله.
و لقد استقر جدنا سيدي عبد الله البربوشي في جنوب المغرب( قصر بونو) وهو الخامس من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى
ومنه نسبي و هو:
علي بن أحمد بن الطيب بن عبد الله بن سيدي محمد بن سيدي آمحمد بن محمد بن أمحمد بن عبد الله.

طلبي هو كيفية الحصول على الشجرة المطبوعة والموقعة وكدلك بطاقة الأشراف الأدارسة
أرجو من الإخوة في الجزائر بزاوية كرزاز أن يتفاعلوا معي حتى أبلغ المراد إن شاء الله تعالى

[الشريف القندوسي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

اخي من عادتي ان لا اطعن في الانساب كون الناس مؤتمنون في انسابهم غير ان المتعارف به في منطقتنا هنا ان قبيلة البرابيش ليسوا من ذرية سيدي احمد بن موسى المشيشي ثم الكرزازي انما هم من اتباع الطريقة الموسوية او الكرزازية والبرابيش لهم مكانتهم المحترمة والموقرة بهذه البلاد الكرزازية والبشارية الجزائرية والله تعالى اعلم بنسبهم غير اني لا اطعن في نسبهم

[سعيد قاسمي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


هو احمد بن موسى بن خليفة بن موسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد السلام بن مشيش (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7% d9%85_%d8%a8%d9%86_%d9%85%d8%b4%d9%8a%d8%b4) بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن الدر النفيس المولى إدريس الثاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a5%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%b3_%d8%a7%d9%84%d8%ab% d8%a7%d9%86%d9%8a) بن المولى إدريس الأكبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a5%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%b3_%d8%a7%d9%84%d8%a3% d9%83%d8%a8%d8%b1) بن امام المدينة المنورة مولانا عبد الله الكامل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%a7 %d9%84%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84) بن مولانا الحسن المثنى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86_%d8%a7%d9%84%d9%85% d8%ab%d9%86%d9%89) بن مولانا الحسن السبط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b3% d8%a8%d8%b7) بن الإمام علي كرم الله وجهه ومولاتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء بنت ومولانا محمد رسول الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af_%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84_ %d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87) صلى الله عليه وسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85).

بعد وفاة الولي الصالح الشيخ سيدي احمد بن موسى رحمه الله كان قد ترك وصية لدى صاحبه وامين سره الشيخ الصالح سيدي امحمد بن جراد بان يتولى شؤون الزاوية ويشرف عليها وينفق على ابنائه من بعده الى ان يرشدواو يفرق الله بينهم وهم:
سيدي عبد المالك وسيدي امحمد وسيدي علي وسيدي محمد وسيدي عبد الله.
و لقد استقر جدنا سيدي عبد الله البربوشي في جنوب المغرب( قصر بونو) وهو الخامس من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى
ومنه نسبي و هو:
علي بن أحمد بن الطيب بن عبد الله بن سيدي محمد بن سيدي آمحمد بن محمد بن أمحمد بن عبد الله.

طلبي هو كيفية الحصول على الشجرة المطبوعة والموقعة وكدلك بطاقة الأشراف الأدارسة
أرجو من الإخوة في الجزائر بزاوية كرزاز أن يتفاعلوا معي حتى أبلغ المراد إن شاء الله تعالى

إذن فشرفاء كرزاز يلتقون مع ابناء عمومتهم شرفاء القنادسة في الشريف موسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد السلام بن مشيش.

[علوي علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أحد شيوخ الزاوية الكرزازية - لعن الله الداخل فينا بدون نسب والخارج منا بغير سبب -
كان الأجدر بك يا طالب الإنتساب أن تتصل بشرفاء كرزاز لا غيرهم ولأنك دخلت بإسم مستعار غير حقيقي فأنا أرد عليك من هذا المنبر وإسمي معروف لديك إن شئت توضيحا.
ما جاء في كلامك عن سيدي بن جراد أنه صديق وأمين سر الشيخ سيدي أحمد صحيح , أما ما يخص إدعائك الإنتساب لشجرة سيدي أحمد بن موسى الكرزازي فهو كذب وباطل لا يوافقك عليه (ليس فقط أشراف كرزاز لكن كل سكان كرزاز الأصليون بمن فيهم أبناء سيدي بن جراد ) . وأنا أستغرب كيف سولت لك نفسك أن تدخل نفسك في نسب ليس لك وأنت تعرف أننا شرفاء كرزاز ندون شجرتنا بأنفسنا ولم نحتج يوما لمن يبينها أو يكتبها لنا وهي موجودة عندنا بعدة طبعات وكل ما مات شخص من أبناء الشجرة يسجل تلقائيا في الشجرة ولو بشكل مؤقت في إنتظار طبعة أخرى وهذه عادة ورثناها عن شيوخنا الأوائل فهل كنت تظن أن ديوان الأشراف الأدارسة أو غيره سيدخلك في النسب الشريف (تحت أي فرع من الفروع الشريفة) بمجرد أنك كتبت طلب بإسم مستعار .
خلاصة القول أقولها لك صراحة كما فال الأخ الشريف القندوسي - البرابشة ليسوا من ذرية سيدي أحمد بن موسى الكرزازي- وإنما أتباع الطريقة الكرزازية.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أحد شيوخ الزاوية الكرزازية - لعن الله الداخل فينا بدون نسب والخارج منا بغير سبب -
كان الأجدر بك يا طالب الإنتساب أن تتصل بشرفاء كرزاز لا غيرهم ولأنك دخلت بإسم مستعار غير حقيقي فأنا أرد عليك من هذا المنبر وإسمي معروف لديك إن شئت توضيحا.
ما جاء في كلامك عن سيدي بن جراد أنه صديق وأمين سر الشيخ سيدي أحمد صحيح , أما ما يخص إدعائك الإنتساب لشجرة سيدي أحمد بن موسى الكرزازي فهو كذب وباطل لا يوافقك عليه (ليس فقط أشراف كرزاز لكن كل سكان كرزاز الأصليون بمن فيهم أبناء سيدي بن جراد ) . وأنا أستغرب كيف سولت لك نفسك أن تدخل نفسك في نسب ليس لك وأنت تعرف أننا شرفاء كرزاز ندون شجرتنا بأنفسنا ولم نحتج يوما لمن يبينها أو يكتبها لنا وهي موجودة عندنا بعدة طبعات وكل ما مات شخص من أبناء الشجرة يسجل تلقائيا في الشجرة ولو بشكل مؤقت في إنتظار طبعة أخرى وهذه عادة ورثناها عن شيوخنا الأوائل فهل كنت تظن أن ديوان الأشراف الأدارسة أو غيره سيدخلك في النسب الشريف (تحت أي فرع من الفروع الشريفة) بمجرد أنك كتبت طلب بإسم مستعار .
خلاصة القول أقولها لك صراحة كما فال الأخ الشريف القندوسي - البرابشة ليسوا من ذرية سيدي أحمد بن موسى الكرزازي- وإنما أتباع الطريقة الكرزازية.
أخي العزيز علوي علي الأخ أبوزهير علي لم يدخل بأسم مستعار بل بإسمه الحقيقي وأرى أنك قد تسرعت في هجومك عليه وإن شاء الله أثبت لك عكس سوء ظنك به.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا محمد وآله
فجاءة الأفاضيل الكرام والأجلة الأفخام أخواتنا ذو العز والإحترام الأول السيد أحمد بن سيدي الطيب والسيد
محمد بن الطيب والسيد الكبير بن اعلي والسيد عبدالرحمن بن اعلي والسيد العربي بن اعلي والسيد يحيى بن لحسن
آل سيدي عبدالله البربوشي من أبناء الشيخ سيدي أحمد بن موسى الكرزازي عليه وابل الرحمة السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته تعمكم بأسرها وأنوارها وتعم من أحاطته به سيادتكم العالية بالله من أهل وأولاد
وأخوان وأحبة وقرابة واخذان وجيران فإن سألتم عنا كما هو منا إليكم فإننا على إثبات أخوتكم
ومحبتكم القين لا يسليهما طول زمان ولا بعد مكان أما بعد أيتها الأخوان أنه بلغنا جوابكم
وبيدنا التصل وما تضمنه بالبال حصل وفهمنا ما عرفتم لنا فيه منطوقاً ومفهوماً وقام
لدينا مقام حضوركم وتناولته أيدينا تناول العز والقبول والسرور مع تهانيكم لنا لما انعم الله علينا
وتفضل وأخرجنا من رفقة الإستعمارالغاشم فيالها من منة وما أعظمها من نعمة أنعم بها الرب
الكريم جعلها الله نعمة دائمتا نحمد عاقبتها ويحمدها جميع الشهداء بالجزائر الكريم المؤيد بالله
وعليه أيها الأخوان أن ما كان من عدم الرسائل منا إليكم كنا نخشوا من سطوة الإستعمار
وخشية أن يطلع على الأسرار ومن أجله لا يخفى عليكم الحال ولا يلتبس عليكم مقال وقولكم
بينتوا ونوضح إليكم الأخوة بيننا وبينكم حقاً أنكم أبناء عمنا وأن جدكم سيدي عبدالله البربوشي
هو من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى وترك الشيخ المذكور خمسة أولاد وهو الخامس منهم وهذا
هو المحقق والثابت عندنا من غير شك ولا ريب ونرجوا من الله الكريم ونرغب فضله العميم أن يجمع
بينا وأياكم في أبرك ساعة وأسعد زمان بجاه سيد ولد عدنان وعليه فالمعبر عنه أيضاً
أن مقدم الزاوية الكرزازية وشيخها الأن هو المسمى علاوي سيدي محمد بن سيدي عبدالكبير
بن اعلي وأما الشيخ سيدي أبوفلجة بن عبدالكريم قد توفي رحمة الله في سنة 1373هـ
وكما يسلمون عليكم أفراد الزاوية الكرزازية وأعضائها إجمالاً وتفصيلاً ودمتم من الله فخير وعافية
وعفو وخير وكرام وعليكم خواتم السلام وبتاريخ يوم 9 من ربيع الأول سنة 1382هـ
الموافق يوم 1 أوث سنة 1962م وبه شيخ الزاوية الكرزازية ومقدمها ومن أملائي
كتب عبد ربه أحمد بن محمد الكرزازي أمنه الله
الختم

هذا النص منقول من أصل مخطوط وثيقة صادرة من الزاوية الكرزازية بالجزائر المرسلة إلي من
الشريف علي أبوزهير البربوشي الكرزازي المشيشي الإدريسي حفظه الله

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أحد شيوخ الزاوية الكرزازية - لعن الله الداخل فينا بدون نسب والخارج منا بغير سبب -
كان الأجدر بك يا طالب الإنتساب أن تتصل بشرفاء كرزاز لا غيرهم ولأنك دخلت بإسم مستعار غير حقيقي فأنا أرد عليك من هذا المنبر وإسمي معروف لديك إن شئت توضيحا.
ما جاء في كلامك عن سيدي بن جراد أنه صديق وأمين سر الشيخ سيدي أحمد صحيح , أما ما يخص إدعائك الإنتساب لشجرة سيدي أحمد بن موسى الكرزازي فهو كذب وباطل لا يوافقك عليه (ليس فقط أشراف كرزاز لكن كل سكان كرزاز الأصليون بمن فيهم أبناء سيدي بن جراد ) . وأنا أستغرب كيف سولت لك نفسك أن تدخل نفسك في نسب ليس لك وأنت تعرف أننا شرفاء كرزاز ندون شجرتنا بأنفسنا ولم نحتج يوما لمن يبينها أو يكتبها لنا وهي موجودة عندنا بعدة طبعات وكل ما مات شخص من أبناء الشجرة يسجل تلقائيا في الشجرة ولو بشكل مؤقت في إنتظار طبعة أخرى وهذه عادة ورثناها عن شيوخنا الأوائل فهل كنت تظن أن ديوان الأشراف الأدارسة أو غيره سيدخلك في النسب الشريف (تحت أي فرع من الفروع الشريفة) بمجرد أنك كتبت طلب بإسم مستعار .
خلاصة القول أقولها لك صراحة كما فال الأخ الشريف القندوسي - البرابشة ليسوا من ذرية سيدي أحمد بن موسى الكرزازي- وإنما أتباع الطريقة الكرزازية.
أخي علوي علي نرجوا أن تذكر لنا أسماء أبناء سيدي أحمد بن موسى الكرزازي الخمسة فنحن على علم بهم ونرجوا أن تذكر لنا تسلسل نسبك الذي يصلك بسيدي أحمد بن موسى الكرزازي وأيضاً نحن لدينا مشجرهم الجامع لهم.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

اخي من عادتي ان لا اطعن في الانساب كون الناس مؤتمنون في انسابهم غير ان المتعارف به في منطقتنا هنا ان قبيلة البرابيش ليسوا من ذرية سيدي احمد بن موسى المشيشي ثم الكرزازي انما هم من اتباع الطريقة الموسوية او الكرزازية والبرابيش لهم مكانتهم المحترمة والموقرة بهذه البلاد الكرزازية والبشارية الجزائرية والله تعالى اعلم بنسبهم غير اني لا اطعن في نسبهم
ليس بالضرورة أن يكون المتعارف عليه هو الصواب فأحياناً يختلط الخطأ مع الصواب عند عوام الناس.

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

الحمد لله
جازاكم الله عنا خير الجزاء نقيبنا الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي على هذا الجهد وهذا البحث المضني للتعريف بابناء العمومة

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

الحمد لله
جازاكم الله عنا خير الجزاء نقيبنا الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي على هذا الجهد وهذا البحث المضني للتعريف بابناء العمومة
شكراً مولاي الشريف عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي على مروركم الذي أسعدني كثيراً فمثلك نعتز بتعقيبه وتعليقه.

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين


هو احمد بن موسى بن خليفة بن موسى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن عبد السلام بن مشيش (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%84%d8%a7% d9%85_%d8%a8%d9%86_%d9%85%d8%b4%d9%8a%d8%b4) بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن الدر النفيس المولى إدريس الثاني (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a5%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%b3_%d8%a7%d9%84%d8%ab% d8%a7%d9%86%d9%8a) بن المولى إدريس الأكبر (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a5%d8%af%d8%b1%d9%8a%d8%b3_%d8%a7%d9%84%d8%a3% d9%83%d8%a8%d8%b1) بن امام المدينة المنورة مولانا عبد الله الكامل (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b9%d8%a8%d8%af_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%a7 %d9%84%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%84) بن مولانا الحسن المثنى (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86_%d8%a7%d9%84%d9%85% d8%ab%d9%86%d9%89) بن مولانا الحسن السبط (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b3%d9%86_%d8%a7%d9%84%d8%b3% d8%a8%d8%b7) بن الإمام علي كرم الله وجهه ومولاتنا وسيدتنا فاطمة الزهراء بنت ومولانا محمد رسول الله (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af_%d8%b1%d8%b3%d9%88%d9%84_ %d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87) صلى الله عليه وسلم (http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%b5%d9%84%d9%89_%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87_%d8%b9 %d9%84%d9%8a%d9%87_%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%85).

بعد وفاة الولي الصالح الشيخ سيدي احمد بن موسى رحمه الله كان قد ترك وصية لدى صاحبه وامين سره الشيخ الصالح سيدي امحمد بن جراد بان يتولى شؤون الزاوية ويشرف عليها وينفق على ابنائه من بعده الى ان يرشدواو يفرق الله بينهم وهم:
سيدي عبد المالك وسيدي امحمد وسيدي علي وسيدي محمد وسيدي عبد الله.
و لقد استقر جدنا سيدي عبد الله البربوشي في جنوب المغرب( قصر بونو) وهو الخامس من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى
ومنه نسبي و هو:
علي بن أحمد بن الطيب بن عبد الله بن سيدي محمد بن سيدي آمحمد بن محمد بن أمحمد بن عبد الله.

طلبي هو كيفية الحصول على الشجرة المطبوعة والموقعة وكدلك بطاقة الأشراف الأدارسة
أرجو من الإخوة في الجزائر بزاوية كرزاز أن يتفاعلوا معي حتى أبلغ المراد إن شاء الله تعالى
إن شاء الله أصدر لك شهادة وبطاقة النسب الإدريسي من النقابة العامة للسادة الأشراف الأدارسة بصفتي النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة بدون أي رسوم ولكن أرجو إعداد وتجهيز هذه الطلبات الموجودة على هذا الرابط
http://aladdarssah.com/showthread.php?t=8032

[الشريف القندوسي]

الحمد لله وحده صلى الله على سيدنا محمد وآله
فجاءة الأفاضيل الكرام والأجلة الأفخام أخواتنا ذو العز والإحترام الأول السيد أحمد بن سيدي الطيب والسيد
محمد بن الطيب والسيد الكبير بن اعلي والسيد عبدالرحمن بن اعلي والسيد العربي بن اعلي والسيد يحيى بن لحسن
آل سيدي عبدالله البربوشي من أبناء الشيخ سيدي أحمد بن موسى الكرزازي عليه وابل الرحمة السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته تعمكم بأسرها وأنوارها وتعم من أحاطته به سيادتكم العالية بالله من أهل وأولاد
وأخوان وأحبة وقرابة واخذان وجيران فإن سألتم عنا كما هو منا إليكم فإننا على إثبات أخوتكم
ومحبتكم القين لا يسليهما طول زمان ولا بعد مكان أما بعد أيتها الأخوان أنه بلغنا جوابكم
وبيدنا التصل وما تضمنه بالبال حصل وفهمنا ما عرفتم لنا فيه منطوقاً ومفهوماً وقام
لدينا مقام حضوركم وتناولته أيدينا تناول العز والقبول والسرور مع تهانيكم لنا لما انعم الله علينا
وتفضل وأخرجنا من رفقة الإستعمارالغاشم فيالها من منة وما أعظمها من نعمة أنعم بها الرب
الكريم جعلها الله نعمة دائمتا نحمد عاقبتها ويحمدها جميع الشهداء بالجزائر الكريم المؤيد بالله
وعليه أيها الأخوان أن ما كان من عدم الرسائل منا إليكم كنا نخشوا من سطوة الإستعمار
وخشية أن يطلع على الأسرار ومن أجله لا يخفى عليكم الحال ولا يلتبس عليكم مقال وقولكم
بينتوا ونوضح إليكم الأخوة بيننا وبينكم حقاً أنكم أبناء عمنا وأن جدكم سيدي عبدالله البربوشي
هو من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى وترك الشيخ المذكور خمسة أولاد وهو الخامس منهم وهذا
هو المحقق والثابت عندنا من غير شك ولا ريب ونرجوا من الله الكريم ونرغب فضله العميم أن يجمع
بينا وأياكم في أبرك ساعة وأسعد زمان بجاه سيد ولد عدنان وعليه فالمعبر عنه أيضاً
أن مقدم الزاوية الكرزازية وشيخها الأن هو المسمى علاوي سيدي محمد بن سيدي عبدالكبير
بن اعلي وأما الشيخ سيدي أبوفلجة بن عبدالكريم قد توفي رحمة الله في سنة 1373هـ
وكما يسلمون عليكم أفراد الزاوية الكرزازية وأعضائها إجمالاً وتفصيلاً ودمتم من الله فخير وعافية
وعفو وخير وكرام وعليكم خواتم السلام وبتاريخ يوم 9 من ربيع الأول سنة 1382هـ
الموافق يوم 1 أوث سنة 1962م وبه شيخ الزاوية الكرزازية ومقدمها ومن أملائي
كتب عبد ربه أحمد بن محمد الكرزازي أمنه الله
الختم

هذا النص منقول من أصل مخطوط وثيقة صادرة من الزاوية الكرزازية بالجزائر المرسلة إلي من
الشريف علي أبوزهير البربوشي الكرزازي المشيشي الإدريسي حفظه الله

مولانا النقيب الزاوية الكرزازية تبعد عن الزاوية القندوسية حوالي 4 ساعات كما تربطهم علاقة نسبية وسببية وكنا نعرف بأن البرابيش ليسوا من أحفاد سيدي أحمد بن موسى الكرزازي وهناك من يقول ان احد أجدادهم من ابناء عمومة سيدي احمد بن موسى الكرزازي يعني في كلتا الحالتين ليسوا احفاده لكن لطلما هناك وثيقة خطية رسمية والتي انسختم نصها هنا بالديوان فلم يعد لنا شك او تشكيك وياحبذا لو ترفع لنا هذه الوثيقة بالديوان كي نستفيد وتعود لنا حجة باذن الله تعالى

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

مولانا النقيب الزاوية الكرزازية تبعد عن الزاوية القندوسية حوالي 4 ساعات كما تربطهم علاقة نسبية وسببية وكنا نعرف بأن البرابيش ليسوا من أحفاد سيدي أحمد بن موسى الكرزازي وهناك من يقول ان احد أجدادهم من ابناء عمومة سيدي احمد بن موسى الكرزازي يعني في كلتا الحالتين ليسوا احفاده لكن لطلما هناك وثيقة خطية رسمية والتي انسختم نصها هنا بالديوان فلم يعد لنا شك او تشكيك وياحبذا لو ترفع لنا هذه الوثيقة بالديوان كي نستفيد وتعود لنا حجة باذن الله تعالى
سيادة الشريف الموقر أنت تقول:
وكنا نعرف بأن البرابيش ليسوا من أحفاد سيدي أحمد بن موسى الكرزازي
ما هو مصدر هذه المعرفة ؟
ثم تعود وتقول مرة أخرى:
وهناك من يقول ان احد أجدادهم من ابناء عمومة سيدي احمد بن موسى الكرزازي
من هو الذي يقول ؟
أما بخصوص طلبك بنشر الوثيقة فلا أستطيع نشر شيء لم يأذن لي بنشره مع أحترامنا لك ولجميع الأعضاء بديوان الأشراف الأدارسة.

[الشريف القندوسي]

سيادة الشريف الموقر أنت تقول:
وكنا نعرف بأن البرابيش ليسوا من أحفاد سيدي أحمد بن موسى الكرزازي
ما هو مصدر هذه المعرفة ؟
ثم تعود وتقول مرة أخرى:
وهناك من يقول ان احد أجدادهم من ابناء عمومة سيدي احمد بن موسى الكرزازي
من هو الذي يقول ؟
أما بخصوص طلبك بنشر الوثيقة فلا أستطيع نشر شيء لم يأذن لي بنشره مع أحترامنا لك ولجميع الأعضاء بديوان الأشراف الأدارسة.

بالسماع المستفيض من ذرية سيدي أحمد بن موسى الكرزازي أما بخصوص انهم اجدادهم ابناء عمومة كذلك سمعته شفاها وأنا مع الرأي الأول وهناك كتاب مخطوط اسمه المناقب المعزية في ذكر الماثر الكرزازية سأرجع اليه

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بالسماع المستفيض من ذرية سيدي أحمد بن موسى الكرزازي أما بخصوص انهم اجدادهم ابناء عمومة كذلك سمعته شفاها وأنا مع الرأي الأول وهناك كتاب مخطوط اسمه المناقب المعزية في ذكر الماثر الكرزازية سأرجع اليه
السماع العامي المستفيض ليس حجة في إثبات أو نفي الأنساب ما لم يكن هناك مخطوط أو مشجر معتبر ينفيه أو يثبته وأما الرواية الشفوية فهي حجة في إثبات النسب إذا كانت متوارثة كابراً عن كابر من أهل النسب وهي مقدمة على أي مشافهة أخرى تعارضها أو تناقضها.

[الشريف القندوسي]

السماع العامي المستفيض ليس حجة في إثبات أو نفي الأنساب ما لم يكن هناك مخطوط أو مشجر معتبر ينفيه أو يثبته وأما الرواية الشفوية فهي حجة في إثبات النسب إذا كانت متوارثة كابراً عن كابر من أهل النسب وهي مقدمة على أي مشافهة أخرى تعارضها أو تناقضها.

ونحن كذلك سيدي النقيب على ذلك مادام السادة البرابيش لم يستعرضوا لنا وثيقة تثبث ذلك

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بعد وفاة الولي الصالح الشيخ سيدي احمد بن موسى رحمه الله كان قد ترك وصية لدى صاحبه وامين سره الشيخ الصالح سيدي امحمد بن جراد بان يتولى شؤون الزاوية ويشرف عليها وينفق على ابنائه من بعده الى ان يرشدواو يفرق الله بينهم وهم:
سيدي عبد المالك وسيدي امحمد وسيدي علي وسيدي محمد وسيدي عبد الله.
و لقد استقر جدنا سيدي عبد الله البربوشي في جنوب المغرب( قصر بونو) وهو الخامس من أولاد الشيخ سيدي أحمد بن موسى
البرابيش (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D9%88%D8%B4%D9%8A)
هي قبيلة البرابيش إحدي القبائل العربية العريقة التي قدمت من الجزيرة العربية واتجهت إلى افريقيا استقرت كما هو حال باقي القبائل العربية يرجع نسبهم الى جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه .

وسيدي عبدالله البربوشي بن أحمد بن موسى بن خليفة بن موسى بن عبدالله بن عبدالرحمن بن احمد بن عبدالسلام بن مشيش ربما أستقر في بداية حياته في قبيلة البرابيش ولهذا تلقب بلقبهم البربوشي قبل أن ينتقل إلى جنوب المغرب ( قصر بونو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%88_(%D8%A8%D9%88%D9%86%D9%88 ))) فأغلب الظن أنه بربوشي مولداً أو سكنا وليس نسباً والله اعلم هذا أجتهادي.

[الشريف القندوسي]

البرابيش (https://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d8%a8%d9%88%d8%b4%d9%8a)
هي قبيلة البرابيش إحدي القبائل العربية العريقة التي قدمت من الجزيرة العربية واتجهت إلى افريقيا استقرت كما هو حال باقي القبائل العربية يرجع نسبهم الى جعفر بن أبي طالب رضى الله عنه .

وسيدي عبدالله البربوشي بن أحمد بن موسى بن خليفة بن موسى بن عبدالله بن عبدالرحمن بن احمد بن عبدالسلام بن مشيش ربما أستقر في بداية حياته في قبيلة البرابيش ولهذا تلقب بلقبهم البربوشي قبل أن ينتقل إلى جنوب المغرب ( قصر بونو (https://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%a8%d9%88%d9%86%d9%88_(%d8%a8%d9%88%d9%86%d9%88 ))) فأغلب الظن أنه بربوشي مولداً أو سكنا وليس نسباً والله اعلم هذا


أجتهادي.


سيدي النقيب استفدت من المقربين من السادة الكرزازية أنه يوجد ضمن أبناء سيدي أحمد بنموسى من اسمه البربوشي لقب الى احد البرابيش كبار فقراء الزاوية الكرزازية لكن ليس بجد البرابيش وربما لقب بالبربوشي تكريما للبرابيش التي يعود نسبها الى القبائل العربية الحسانية بموريتانيا وشمال مالي ومنهم من ينسبهم الى سيدنا جعفر بن أبي طالب والرسالة هذه صحيحة لكنها لاتؤصل البرابيش الحقيقيون بل تؤصل لاحد احفاد سيدي احمد بن موسى من فرع ابنه البربوشي

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بارك الله فيك شريفنا القندوسي المشيشي الإدريسي على مجهودك الذي أزلت به الإلتباس.

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

سيدي النقيب استفدت من المقربين من السادة الكرزازية أنه يوجد ضمن أبناء سيدي أحمد بنموسى من اسمه البربوشي لقب الى احد البرابيش كبار فقراء الزاوية الكرزازية لكن ليس بجد البرابيش وربما لقب بالبربوشي تكريما للبرابيش التي يعود نسبها الى القبائل العربية الحسانية بموريتانيا وشمال مالي ومنهم من ينسبهم الى سيدنا جعفر بن أبي طالب والرسالة هذه صحيحة لكنها لاتؤصل البرابيش الحقيقيون بل تؤصل لاحد احفاد سيدي احمد بن موسى من فرع ابنه البربوشي

بارك الله فيك وأرضاك أخينا الشريف القندوسي على هذه الاضافة الهامة