كتاب :ذكر القلم لمن سكن جبل العلم

[حسام14]

- بسم الله الرحمن الرحيم

- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

-

- الكتاب : ذكر القلم لمن سكن جبل العلم

- المؤلف : مساعد بن منصور ال عبد الله

بن سرور الحسنى الشريف

ط 1 / 1412 ه

- عدد الصفحات : 105

- الطبع : مكة المكرمة

من من السادة القراء لديه رابط لتحميل هذا الكتاب فلا يبخل علينا و جزاه الله خيرا
و شكراا لكم

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

من لنا بهذا الكتاب و جزاه الله خيرًا


http://3.bp.blogspot.com/-SnWtt4ur1Ho/ULyeHvsPooI/AAAAAAAAAhA/xwOlJGe6-ZI/s320/04c3e5afe144a4.gif

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

اسم الكتاب :ذكر القلم لمن سكن جبل العلم
المؤلف: مساعد بن منصور آل عبد الله بن سرور الحسني .
مكان الطبع: مكة المكرمة . تاريخ الطبع: 1412هـ . عدد الصفحات: 105 .

[أبوغسان الادريسي]

أتمنى من ابناء العمومة في الحجاز أن يوافوك بالكتاب .إن شاء الله

[الدكتورة نزيهة المروني العلمي]

ممتاز لأول مرة أعرف بوجود هذا الكتاب فلعل إبناء العمومة بالحجاز يتحفوننا به .

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

أتمنى من ابناء العمومة في الحجاز أن يوافوك بالكتاب .إن شاء الله

يبدو أنه كتاب مهم خاصة وأن كل منتديات الشبكة العنكبوتية تطالب به ككتاب جديد في الأنساب
وهذا نموذج مما أورته بعض هذه المنتديات
والله أعلم
ّّّّّّّّّّّّّّّ


الأشراف الأدارسة

ويُنسب الأشراف الأدارسة إلى جدهم إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما.
يذكر صاحب كتاب « ذِكر القَلم لمن سكن جبل العَلَم »(1): « ففي نهاية العصر الأموي اجتمع آل البيت النبوي برئاسة الإمام عبدالله الكامل المحض وقرروا مبايعة ابنه محمد النفس الزكية بيعة الخلافة.
وخرج محمد النفس الزكية بالمدينة عام 145 هـ، فأرسل إليه الحاكم العباسي الجيش الجرار الذي قضى على هذه الحركة العلوية وقتل فيها محمد النفس الزكية.
وفي عام 169 هـ قامت حركة أخرى لآل البيت بقيادة سيدنا الحسين بن علي بن الحسن المثلّث بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما. وهذه الحركة أيضاً تمكن الجيش العباسي من كبح جماعها في يوم التروية من شهر ذي الحجة عام 169 هـ. وتُعرف هذه الموقعة بموقعة «فَخّ» نسبةً إلى وادي فخ. وقد قُتل من آل البيت العشرات، وهو الآن ضمن حدود مكة المكرمة، ولم يَنجُ من هذه المعركة سوى نفر قليل من آل البيت، منهم مولانا إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض. أما قائد آل البيت في هذه المعركة فقد قتل وقطع رأسه وأرسل إلى الحاكم العباسي.
خروج مولاي إدريس الأول من الحجاز إلى المغرب:
ويقول صاحب كتاب ( ذكر القلم لمن سكن جبل العلم ): وبعد هذه المعركة هرب مع إدريس بن عبدالله مولاه راشد. وقد قيل عن راشد أنه أخوه بالرضاع وأنه قرشي الأصل ولكن من الأرجح أنه من البربر الذين دخلوا في الإسلام أيّام الفتوحات، ولهذا السبب هرب مع سيدنا إدريس إلى المغرب، وبحكم أنه بربري ويعرف اللسان البربري عرّف مولاي إدريس بأهله البربر ووثقوا به.
وكان خطّ سيرهما من وادي فخّ إلى مدينة يَنبُع ثم إيلات والعقبة، ثمّ مصر، ثمّ برقة فالقيروان ثم تلسمان ثم ملوبة فالسوس فطنجة ثم وليلي، وهي مدينة مندثرة منذ عهد الرومان تقع فى سفوح جبل زرهون، وهو المكان الذي استقام فيه مولاي إدريس، وبايعوه البرابرة وعلى رأسهم أميرهم إسحاق بن عبدالمجيد الأوربي وأكرموه وتزوج بابنته « كنزة » التي أنجبت له ابنه مولاي إدريس الثاني ولم يحظ برؤية أبيه.
ونشر مولاي إدريس الأول الإسلام في بلاد المغرب، وحارب الفِرق الضالّة، وأخذ في التوسع جهة الشرق وضمّ لدولته منطقة تلمسان، وتوسع في اتجاه الجنوب.
وبدأ ناقوس الخطر يدقّ أبواب دولة بني العباس، وقد شعر بذلك الحاكم العباسي هارون الرشيد، خاصة وأنه يعلم أن مولانا إدريس لا يزال حنينه لمسقط رأسه الحجاز وأنه ممن قادوا حركات الانتفاضة العلوية بالمشرق، وأنه إذا ما تمكن من الوصول إلى المشرق فإن ذلك يعني أُفول دولة بني العباس لوجود أعوان له بين جيش بني العباس. وبالتالي فقد فكر الحاكم هارون الرشيد في حيلة يستطيع أن يتخلص بها من هذا العلوي الذي استطاع أن يؤسس أول دولة علوية هاشمية.
واستطاع الحاكم العباسي أن يدس إليه أحد رجاله الذين استطاعوا أن يصلوا إلى ديوان مولاي إدريس، وأن يتظاهر بحب آل البيت والولاء لهم، إلى أن تمكن من دسّ السمّ له واغتياله. ويقال إن هذا المارق هو الشمّاخ.
هذه سيرة مولاي إدريس الأول رحمه الله؛ ولهذا أُطلق عليه لقب « صقر بني هاشم » لكونه أول علوي هاشمي أسس دولة علوية هاشمية لآل البيت.(2)
ودُفن إدريس الأول رحمه الله بمدينة ليلي على رأس جبل زرهون، وقد حملت زوجته بابنه إدريس الثاني الذي وُلد ولم يَرَ والده. وتولى رعايته مولى أبيه راشد، وشدّ من أزره ووطّد حكمه وأخذ بيعة البربر له.(3)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ ذكر القلم لمن سكن جبل العلم للشريف النسّابة الفلكي مساعد بن منصور آل عبدالله بن سرور.
2 ـ ذكر القلم لمن سكن جبل العلم، للعلامة النسّابة الفلكي الشريف مساعد بن منصور آل عبدالله بن سرور.
3 ـ صاحب كتاب ذكر القلم لمن سكن جبل العلم، للعلامة النسّابة الفلكي الشريف مساعد بن منصور آل عبدالله بن سرور.

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

من لنا بهذا الكتاب و جزاه الله خيرًا


http://3.bp.blogspot.com/-snwtt4ur1ho/ulyehvspooi/aaaaaaaaaha/xwoljge6-zi/s320/04c3e5afe144a4.gif


اسم الكتاب: ذكر القلم لمن سكن جبل العلم

المؤلف: مساعد بن منصور آل عبد الله بن سرور الحسني الشريف

الناشر: المؤلف

الطبعة: الأولى

مكان الطبع: مكة المكرمة

تاريخ الطبع: 1412هـ

عدد المجلدات: رسالة

عدد الصفحات: 105
نأمل أن يفيدنا بها اهل مكة ..... جازاهم الله خير الجزاء

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01443026414.bmp (http://aladdarssah.com)
http://aladdarssah.com/uploaded/4_01443026855.jpg (http://aladdarssah.com)
http://aladdarssah.com/uploaded/4_01443027166.jpg (http://aladdarssah.com)
http://aladdarssah.com/uploaded/4_01443027280.jpg (http://aladdarssah.com)

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

في هذا النص الموجود في الصورة خلل كبير ويكفي وجوده لكي يكون الكتاب ناقص علميا
كيف يقول المؤلف
و في احدى معاركه يذكر ان داوود بن القاسم الاوربي..وهذا غير صحيح
ان هذا الرجل شريف هو
1- داود بن القاسم الجعفري.وهو ابو هاشم داوود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر الطيار ...
2- هذا الذي اثبت وشهد لادريس بالنسب فلولاه لضاعت انساب الادارسة
3- اغلب نسابة المشرق والمغرب اعتمد مقولته.
4- قال البكري ان الادارسة كانوا يناكحون ذريته فهم بنو عمومة واصهار.
كيف ياتي الشيخ بن سرور الى رجل كهذا ويجعله اوربيا بربريا ...وكيف فاته ذلك ...وهذا الكلام وقصة القاسم مع ادريس في معاركه وفي ذكره لاوصاف ادريس هو معتمد اغلب النسابة في العرب قديما وحديثا...
بلغوه هذا عني من فضلكم
عيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم

[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

في الصفحة 24
وعفوا اخطات في الاسم مساعد بن منصور