"اليواقيت الثمينة الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة"

[صديقي محمد]

السلام عليكم
أرجو من الاة أن يعينونا في الحصول على الكتاب أو المخطوط التالي:
"اليواقيت الثمينة الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة" للعربي المشرفي.

[صديقي محمد]

ثبت الأديب و المؤرخ لسان الدين المشرفي شرف بني زيان و ردهم إلى محمد بن عبد الله بن إدريس في مخطوط "اليواقيت الثمينة الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة" في: (26)/18.

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

ثبت الأديب و المؤرخ لسان الدين المشرفي شرف بني زيان و ردهم إلى محمد بن عبد الله بن إدريس في مخطوط "اليواقيت الثمينة الوهاجة في التعريف بسيدي محمد بن علي مولى مجاجة" في: (26)/18.

قال العربي المشرفي في اليواقيت الثمينة الوهّاجة عن شرفاء تلمسان ( ص/ 74 ) ما نصّه :
(( ... و شرفاء تلمسان ثمانية جموع كلّهم أدارسة و شرفاء عين الحوت فهم سليمانيون
و بنو زيّان ملوك تلمسان أدارسة أيضا، فهو زيّان بن يغمراسن بن زيّان ابن ثابت بن محمد بن
زكدار الشّريف بن قيدسو ابن طاع الله بن علي المتوكل على الله بن القاسم بن محمد بن عبدالله
بن إدريس بن إدريس، و في تلمسان الشرفاء البُوزيديّون جدّهم عبدالله بن إدريس (1)، و من شرفاء
الشّهرة بنو عفيف الشّريف ببني عامر، و أولاد سيدي العبدلي الصوفي ، وأولاد سيدي خالد بمكرة
من بني عامر و هو خالد بن عمران الشّريف بن محمد بن داود بن أبي موسى ابن عمران الحسني ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وهذا خطأ والصّحيح أنّهم من ذريّة أخيه مولاي عيسى بن إدريس الأزهر.

[صديقي محمد]

شكرا أخي الفاضل الشريف أبو عبد الله محمد البلعباسي البوزيدي الإدريسي بارك الله فيك و أرضاك.
لي فقط إستفسار عن رقم الورقة من المخطوط هل هي كما ذكرت أنا:(( 26)/ 18) أم لا فقد ذكرت أن الكلام في الصفحة 74 هل هذا معناه أن المخطوط مطبوع و إن كان كذلك فهل لك أن توجهني إلى دار النشر إن كانت في الجزائر.
شكرا مجددا أخي الشريف البوزيدي و يا حبذا أن ترفع لنا المخطوط على الديوان لتعم الفائدة أولا ثم لكي لا يعتبرنا أعضاء الديوان بأننا نخدم أنفسنا و فقط. فقد يكون في المخطوط و أنت أدرى به مني ما يفيد كل الأشراف الأدارسة و السلسمانيين و خاصة و أنه يتحدث عن الاشراف عموما و ليس بني زيان خصوصا.
و الله من وراء القصد.

[صديقي محمد]

تذكير لأخي الشريف أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي:
شكرا أخي الفاضل الشريف أبو عبد الله محمد البلعباسي البوزيدي الإدريسي بارك الله فيك و أرضاك.
لي فقط إستفسار عن رقم الورقة من المخطوط هل هي كما ذكرت أنا (26)/ 18) أم لا فقد ذكرت أن الكلام في الصفحة 74 هل هذا معناه أن المخطوط مطبوع و إن كان كذلك فهل لك أن توجهني إلى دار النشر إن كانت في الجزائر.
شكرا مجددا أخي الشريف البوزيدي و يا حبذا أن ترفع لنا المخطوط على الديوان لتعم الفائدة أولا ثم لكي لا يعتبرنا أعضاء الديوان بأننا نخدم أنفسنا و فقط. فقد يكون في المخطوط و أنت أدرى به مني ما يفيد كل الأشراف الأدارسة و السلسمانيين و خاصة و أنه يتحدث عن الاشراف عموما و ليس بني زيان خصوصا.
و الله من وراء القصد.

[طهار]

قال العربي المشرفي في اليواقيت الثمينة الوهّاجة عن شرفاء تلمسان ( ص/ 74 ) ما نصّه :
(( ... و شرفاء تلمسان ثمانية جموع كلّهم أدارسة و شرفاء عين الحوت فهم سليمانيون
و بنو زيّان ملوك تلمسان أدارسة أيضا، فهو زيّان بن يغمراسن بن زيّان ابن ثابت بن محمد بن
زكدار الشّريف بن قيدسو ابن طاع الله بن علي المتوكل على الله بن القاسم بن محمد بن عبدالله
بن إدريس بن إدريس، و في تلمسان الشرفاء البُوزيديّون جدّهم عبدالله بن إدريس (1)، و من شرفاء
الشّهرة بنو عفيف الشّريف ببني عامر، و أولاد سيدي العبدلي الصوفي ، وأولاد سيدي خالد بمكرة
من بني عامر و هو خالد بن عمران الشّريف بن محمد بن داود بن أبي موسى ابن عمران الحسني ))
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وهذا خطأ والصّحيح أنّهم من ذريّة أخيه مولاي عيسى بن إدريس الأزهر.


بارك الله فيك يا سيدي ..ايضا سيدي عفيف قد مر مرور الكرام على قبيلة بني عامر شرق تلمسان ولم ينزل بها بل نزل بالساحل شرق مدينة مستغانم ...ان كان لديك نسخة من مخطوط ياقوتة النسب الوهاجة لابو محمد العربي المشرفي ان تحملها لنا و جزاك الله خيرا .