كتاب الاشارة في حكم العقل بين النفس المطمئنة والنفس الأمارة

[صديقي محمد]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
بعد وفاة السلطان أبي تاشفين عبد الرحمان صار الملك الة ابنه أبي ثابت يوسف الذي قتل من طرف عمه أبي الحجاج يوسف (ابن الزابية نسبة الى أمه زوجة أبي حمو موسى من بلاد الزاب) وبعدها انقض على الحكم أبي زيان محمد بن أبي حمو موسى الثاني.
أشتهر أبي زيان محمد بالأدب مثل والده أبي حمو موسى الثاني فقد كان ينسخ القرآن الكريم بيده كما أنه كتب كتابا في التصوف سماه "كتاب الاشارة في حكم العقل بين النفس المطمئنة والنفس الأمارة" وهو موجود الآن تحت رقم (د 1330) بالخزانة العامة بالرباط نسخه سنة 801ه كما أنه نسخ صحيح البخاري وكتاب القاضي عياض الموسوم "الشفا بتعريف حقوق المصطفى".
من يساعدنا في الحصول على نسخة للكتاب ورفعها على ديواننا الكريم بارك الله فيه وأرضاه.

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
بعد وفاة السلطان أبي تاشفين عبد الرحمان صار الملك الة ابنه أبي ثابت يوسف الذي قتل من طرف عمه أبي الحجاج يوسف (ابن الزابية نسبة الى أمه زوجة أبي حمو موسى من بلاد الزاب) وبعدها انقض على الحكم أبي زيان محمد بن أبي حمو موسى الثاني.
أشتهر أبي زيان محمد بالأدب مثل والده أبي حمو موسى الثاني فقد كان ينسخ القرآن الكريم بيده كما أنه كتب كتابا في التصوف سماه "كتاب الاشارة في حكم العقل بين النفس المطمئنة والنفس الأمارة" وهو موجود الآن تحت رقم (د 1330) بالخزانة العامة بالرباط نسخه سنة 801ه كما أنه نسخ صحيح البخاري وكتاب القاضي عياض الموسوم "الشفا بتعريف حقوق المصطفى".
من يساعدنا في الحصول على نسخة للكتاب ورفعها على ديواننا الكريم بارك الله فيه وأرضاه.


شكرا الشريف الصديقي محمد على هذه الافادة
الخزانة العامة بالرباط أصبح اسمها الآن المكتبة الوطنية للمملكة المغربية
لكن الرقم يبقى بدون تغيير
المكتبة الوطنية الآن في عطلتها السنوية
سنتأكد أولا ما إذا كان المرجع هو نفسه وبالمعلومات التي قدمت
إذا كان الحجم صغيرا لا باس من النسخ أما إذا كان الحجم كبيرا وفيه معلومات عن الدولة الزيانية
سنكتفي ان شاء الله بنقل هذه المعلومات وطرحها بالديوان
والله من وراء القصد

[صديقي محمد]

شكرا أخي الشريف عبد المالك زروقي كما عهدناك دوما
لقد أخطأت في رقم المخطوط لأنه ليس له بل هو لنسخة من القرآن الكريم نسخها السلطان أبي زيان محمد أما الكتاب في العنوان فهو في حكم المفقود وانفرد التنسي بذكره كما ذكر محمود بوعياد في تحقيقه للدر والعقيان ص211 .
قال عنه علوش والرجراجي القسم 2 الجزء 1 ص2 (النصف الأول من القرآن العظيم) مكتوب بخط مغربي جميل على رق غزال ومحلى بالذهب عند أول كل سورة وعلى رأس كل آية وجميع ما فيه من اسماء الله الحسنى مكتوب بالذهب وهو بخط أمير المسلمين أبي زيان كتبه بحاضرة تلمسان سنة 801هجري.
فعفوا على الخطأ. وأرجو المعذرة من الأخ الكريم الشريف عبد المالك زروقي