قصيدة الحبيب الغالي

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01505894797.jpg (http://aladdarssah.com)

[نور التلمساني]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01505894797.jpg (http://aladdarssah.com)

سلمت يمناك ايها النقيب الفاضل الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

حروف من ذهب بصمت من انامل من فضة وقصيدة فصميم العقل واللب ابياتها


ويقول الشاعر

لاتخاف يا قلب وتبشر بالسلامة وتريح ياعين وقتك تراعي يومين
وانت بمنامك بين زعل والعل بعقلي ضياعي وتشدد احكامه وخليت
قلوب الشوق اجياعي

بوركتم ايها النقييب الفاضل الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01505894797.jpg (http://aladdarssah.com)


ما شاء الله
أحسنت أيها الشريف المنيف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
أبهرتنا بهذه الحروف المعبرة
لا فض فوك يا أغلى صديق وابن عم كريم صدوق
دامت لكم الأفراح والمسرات

[الشريف الطبطبائي]

بكل أسف طغت العامية على الفصحى القرشية

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

بكل أسف طغت العامية على الفصحى القرشية

يعرف عند العرب ما يسمى بالزجل
وهو فن من فنون الأدب الشعبي يعود أصله إلى جزيرة العرب قبل الإسلام؛ (ولكن هنالك بعض الباحثين يعتبر أن أصول الزجل ترجع إلى الأندلس).
وهو شكل تقليدي من أشكال الشعر العربي باللغة المحكية. وهو ارتجالي، وعادة ما يكون في شكل مناظرة بين عدد من الزجالين (شعراء ارتجال الزجل) مصحوباً بإيقاع لحني بمساعدة بعض الآلات .
ومن بينها الموشحات الأندلسية الشامية.
منقول

[الشريف الطبطبائي]

يعرف عند العرب ما يسمى بالزجل
وهو فن من فنون الأدب الشعبي يعود أصله إلى جزيرة العرب قبل الإسلام؛ (ولكن هنالك بعض الباحثين يعتبر أن أصول الزجل ترجع إلى الأندلس).
وهو شكل تقليدي من أشكال الشعر العربي باللغة المحكية. وهو ارتجالي، وعادة ما يكون في شكل مناظرة بين عدد من الزجالين (شعراء ارتجال الزجل) مصحوباً بإيقاع لحني بمساعدة بعض الآلات .
ومن بينها الموشحات الأندلسية الشامية.
منقول
اشكرك اخي عبدالمالك على تعديل خطئي الإملائي , لكننا نلاحظ في المجتمع السعودي علو الشعر العامي على الفصحى وهذا ليس بالحسن .

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

اشكرك اخي عبدالمالك على تعديل خطئي الإملائي , لكننا نلاحظ في المجتمع السعودي علو الشعر العامي على الفصحى وهذا ليس بالحسن .

أخي الشريف الطبطبائي ،
هههههه لم يكن خطأ إملائيا ولكن هذا الكيبورد فعل فعلته ،
أخي ، موضوع العامية والفصحى موضوع قديم ومستمر مع البشرية لا يمكن توقيفه ، هل تعتقد أن الأهل في بادية الحجاز أو الأردن والشام والعراق سيتسامرون بالفصحى ..

هذا مجرد رأي ، وحبذا كانت لدينا ملكة ارتجال الزجل كما اكتشفناه عند الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي وغيره من أعضاء ديواننا المبارك ....

[الشريف الطبطبائي]

أخي الشريف الطبطبائي ،
هههههه لم يكن خطأ إملائيا ولكن هذا الكيبورد فعل فعلته ،
أخي ، موضوع العامية والفصحى موضوع قديم ومستمر مع البشرية لا يمكن توقيفه ، هل تعتقد أن الأهل في بادية الحجاز أو الأردن والشام والعراق سيتسامرون بالفصحى ..

هذا مجرد رأي ، وحبذا كانت لدينا ملكة ارتجال الزجل كما اكتشفناه عند الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي وغيره من أعضاء ديواننا المبارك ....
اتمنى الا اكون قد اغضبت أحد مني , لكني حزين على الفصحى وما آلت إليه في جزيرة العرب .

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

اتمنى الا اكون قد اغضبت أحد مني , لكني حزين على الفصحى وما آلت إليه في جزيرة العرب .



لا والله ، كلامك صريح وكلنا حزينون على ما آلت ايه الفصحى من تدهور نتيجة لظهور الشات الكارثة ، والمسلسلات التلفزيونية التي تحكي بدارجة عامية لايكاد يفهمها حتى أصحابها ...
وهذا الأمر يسري على كافة شعوب العالم ، الفرنسيون أنفسهم يبكون لغة فولتير والانجليز يندبون لغة شكسبير وهلم جرا .....
وفصحى الضاد هي لغة القرآن وملاذنا في التعبير عن مشاعرنا ....
ويبقى الزجل أيضا فنا من فنون التعبير عن المشاعر ...
الذي يحكي بالزجل ارتجالا قادر على الفصحى قلما وقولا....

[الشريف الطبطبائي]

لا والله ، كلامك صريح وكلنا حزينون على ما آلت ايه الفصحى من تدهور نتيجة لظهور الشات الكارثة ، والمسلسلات التلفزيونية التي تحكي بدارجة عامية لايكاد يفهمها حتى أصحابها ...
وهذا الأمر يسري على كافة شعوب العالم ، الفرنسيون أنفسهم يبكون لغة فولتير والانجليز يندبون لغة شكسبير وهلم جرا .....
وفصحى الضاد هي لغة القرآن وملاذنا في التعبير عن مشاعرنا ....
ويبقى الزجل أيضا فنا من فنون التعبير عن المشاعر ...
الذي يحكي بالزجل ارتجالا قادر على الفصحى قلما وقولا....
بارك الله فيك

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

بارك الله فيك

والله يبارك فيك أيها الشريف المنيف ....

[للا صفية]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01505894797.jpg (http://aladdarssah.com)

واضح ان سيادة النقيب رقيق المشاعر يألف ويؤلف وهذه والحمد لله سمات المرء المؤمن فالمؤمن هو الذي يعز عليه أن يقع خلاف بينه وبين خليله مهما يكون بسيطا .
ما شاء الله عليكم وهنيئا لكم سيادة النقيب جمعتم اغلب الصفات الحميدة .

[الودغيري ابو محمد]

http://aladdarssah.com/uploaded/4_01505894797.jpg (http://aladdarssah.com)

تتمة لنظمك يا نقيبنا الغالي
اقبل ذا الطرز ولا ترده
بادئا باسم الواحد المتعال
مالك الملك الله وحده
مصليا على الحبيب ثم الال
والصحب الكرام من كانوا جنده
لا تاس على مر الليالي
فهن فانيات ماضيات عنده
و لا تاس على الايام الخوالي
ايام الصبا وان اردت لن ترده
ولا تاس عن سابق الاحوال
ولاعن حبيب واستقامة قده
بل انظر الى حالك في الحال
هل انت قريب منه عنده
ان كان قلبك من الاكدار خال
وكنت للنفس والهوى ضده
فقد فزت و نجوت من الاهوال
بشراك حينها قد نلت عهده

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

تتمة لنظمك يا نقيبنا الغالي
اقبل ذا الطرز ولا ترده
بادئا باسم الواحد المتعال
مالك الملك الله وحده
مصليا على الحبيب ثم الال
والصحب الكرام من كانوا جنده
لا تاس على مر الليالي
فهن فانيات ماضيات عنده
و لا تاس على الايام الخوالي
ايام الصبا وان اردت لن ترده
ولا تاس عن سابق الاحوال
ولاعن حبيب واستقامة قده
بل انظر الى حالك في الحال
هل انت قريب منه عنده
ان كان قلبك من الاكدار خال
وكنت للنفس والهوى ضده
فقد فزت و نجوت من الاهوال
بشراك حينها قد نلت عهده


ما شاء الله
حروف من ماس وزبرجد
بوركت أيها الشريف الودغيري ....

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

اشكر الشريف عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
واشكر الشريفة نور التلمساني
واشكر الشريفة للا صفية
واشكر الشريف الودغيري ابو محمد
على مرورهم وتعليقهم الذي أسعدني كثيراً

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بكل أسف طغت العامية على الفصحى القرشية
اشكر لابن عمنا الشريف الطبطبائي غيرته على لهجة أبائنا وأجدادنا الفصحى القرشية وأحب أن أوضح أن نظمي لهذه الأبيات الشعرية ليس باللهجة العامية بل هو بالشعر النبطي لأن اللهجة العامية تختلف من منطقة إلى منطقة ومن زمان إلى زمان أما الشعر النبطي فله مفرداته الخاصة به وله بحوره الخاصة به وله أوزانه الخاصة به والقصيدة النبطية ببعض التعديلات الطفيفية ممكن أن تصبح فصحى والقصيدة الفصيحة ببعض التعديلات الطفيفة ممكن تصبح نبطية لمن هو متمكن من الشعر الفصيح والشعر النبطي معاً أما الشعر العامي فمستحيل أن يصبح شعراً فصيحاً أو شعراً نبطياً.

[الشريف الطبطبائي]

اشكر لابن عمنا الشريف الطبطبائي غيرته على لهجة أبائنا وأجدادنا الفصحى القرشية وأحب أن أوضح أن نظمي لهذه الأبيات الشعرية ليس باللهجة العامية بل هو بالشعر النبطي لأن اللهجة العامية تختلف من منطقة إلى منطقة ومن زمان إلى زمان أما الشعر النبطي فله مفرداته الخاصة به وله بحوره الخاصة به وله أوزانه الخاصة به والقصيدة النبطية ببعض التعديلات الطفيفية ممكن أن تصبح فصحى والقصيدة الفصيحة ببعض التعديلات الطفيفة ممكن تصبح نبطية لمن هو متمكن من الشعر الفصيح والشعر النبطي معاً أما الشعر العامي فمستحيل أن يصبح شعراً فصيحاً أو شعراً نبطياً.
بارك الله فيك ياأيها الشريف , لكن الذي أعلمه ان الشعر النبطي هو الشعر العامي

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيكما الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
والشريف الطبطبائي
لإفساح مجال مناقشة هذا النوع من الشعر العربي الذي كنت أجهله شخصيا .....

وفي ما يلي دراسة عن هذا الشعر للإستئناس ...

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D9%86%D8%A8%D8%B7%D9%8A