الجموني
07-10-2008, 01:28 PM
مررت بما لم استطع عنه اغماضا ورايت انكم لا بد به ستعجبون
كتب:-د. عبد (http://www.alashraf.ws/vb/member.php?u=15093)الرحيم الشريف (http://www.alashraf.ws/vb/member.php?u=15093)
-2-
وأيده ابن حجر العسقلاني في كتابه القول المختصر: الأخبار كلها لا تنافي أن المهدي من ذرية رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) من ولد فاطمة الزهراء، لأن الأحاديث التي فيها أن المهدي من ولدها أكثر وأصح، بل قال بعض حفاظ الأمة وأعيان الأئمة، أن كون المهدي من ذريته (صلى الله عليه وآله) مما تواتر عنه ذلك، فلا يسوغ العدول ولا الالتفات إلى غيره.----------ومن المحدَثين كل من الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي، ود. عمر سليمان الأشقر في كتابه: القيامةالصغرى، وعبد الله بن سليمان الغفيلي في كتابه أشراط الساعة، والشيخ ناصر محمد الأحمد في شريط بعنوان: أشراط الساعة الكبرى.. جميعاً ناقلين مؤيدين كلام فضيلة الإمام المربي عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: " أمر المهدي معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها، وتواترها تواتر معنوي، لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق، وهومحمد بن عبدالله العلوي الحسني من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم،وهذاالإمام من رحمة الله عز وجل بالأمة في آخر الزمان، يخرج فيقيم العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلا وهداية وتوفيقا وإرشادا للناس وقد اطلعت على كثير من أحاديثه فرأيتها كما قال الشوكاني وغيره، وكما قال ابن القيم وغيره: فيها الصحيح، وفيها الحسن، وفيها الضعيف المنجبر، وفيها أخبار موضوعة،ويكفينا من ذلك ما استقام سنده، سواء كان صحيحاً لذاته أو لغيره، وسواء كان حسناً لذاته أو لغيره، وهكذا الأحاديث الضعيفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضاً، فإنها حجة عندأهل العلم.. والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو كالاتفاق - على ثبوت أمر المهدي،وأنه حق، وأنه سيخرج في آخر الزمان، أما من شذ عن أهل العلم في هذا الباب فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك ".----------- لماذا الحسن؟ قال ابن القيم رحمه الله تعالى في المنار المنيف " أكثر الأحاديث على هذا تدل. وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف، وهو أن الحسن رضي الله تعالى عنه، ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق، المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض.وهذه سُنة الله في عباده، أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله ـ أو أعطى ذريته ـ أفضل منه.. ".فمن يملك مِن الإخوة ما يفيد هنا من علم أو دراسة فلا يبخل علينا، وأسأل الله له التوفيق والسداد.
كتب:-د. عبد (http://www.alashraf.ws/vb/member.php?u=15093)الرحيم الشريف (http://www.alashraf.ws/vb/member.php?u=15093)
-2-
وأيده ابن حجر العسقلاني في كتابه القول المختصر: الأخبار كلها لا تنافي أن المهدي من ذرية رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) من ولد فاطمة الزهراء، لأن الأحاديث التي فيها أن المهدي من ولدها أكثر وأصح، بل قال بعض حفاظ الأمة وأعيان الأئمة، أن كون المهدي من ذريته (صلى الله عليه وآله) مما تواتر عنه ذلك، فلا يسوغ العدول ولا الالتفات إلى غيره.----------ومن المحدَثين كل من الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه الرد على من كذب بالأحاديث الصحيحة الواردة في المهدي، ود. عمر سليمان الأشقر في كتابه: القيامةالصغرى، وعبد الله بن سليمان الغفيلي في كتابه أشراط الساعة، والشيخ ناصر محمد الأحمد في شريط بعنوان: أشراط الساعة الكبرى.. جميعاً ناقلين مؤيدين كلام فضيلة الإمام المربي عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: " أمر المهدي معلوم، والأحاديث فيه مستفيضة، بل متواترة متعاضدة، وقد حكى غير واحد من أهل العلم تواترها، وتواترها تواتر معنوي، لكثرة طرقها، واختلاف مخارجها وصحابتها ورواتها وألفاظها، فهي بحق تدل على أن هذا الشخص الموعود به أمره ثابت وخروجه حق، وهومحمد بن عبدالله العلوي الحسني من ذرية الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم،وهذاالإمام من رحمة الله عز وجل بالأمة في آخر الزمان، يخرج فيقيم العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء الخير على الأمة عدلا وهداية وتوفيقا وإرشادا للناس وقد اطلعت على كثير من أحاديثه فرأيتها كما قال الشوكاني وغيره، وكما قال ابن القيم وغيره: فيها الصحيح، وفيها الحسن، وفيها الضعيف المنجبر، وفيها أخبار موضوعة،ويكفينا من ذلك ما استقام سنده، سواء كان صحيحاً لذاته أو لغيره، وسواء كان حسناً لذاته أو لغيره، وهكذا الأحاديث الضعيفة إذا انجبرت وشد بعضها بعضاً، فإنها حجة عندأهل العلم.. والحق أن جمهور أهل العلم - بل هو كالاتفاق - على ثبوت أمر المهدي،وأنه حق، وأنه سيخرج في آخر الزمان، أما من شذ عن أهل العلم في هذا الباب فلا يلتفت إلى كلامه في ذلك ".----------- لماذا الحسن؟ قال ابن القيم رحمه الله تعالى في المنار المنيف " أكثر الأحاديث على هذا تدل. وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف، وهو أن الحسن رضي الله تعالى عنه، ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق، المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض.وهذه سُنة الله في عباده، أنه من ترك لأجله شيئاً أعطاه الله ـ أو أعطى ذريته ـ أفضل منه.. ".فمن يملك مِن الإخوة ما يفيد هنا من علم أو دراسة فلا يبخل علينا، وأسأل الله له التوفيق والسداد.