سر اختفاء الادارسة وتفرقهم في البلاد

[زاهر عطايا السعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه سابدا بمشاركة
تعقيبية حول تاريخ الادارسة وما تعرضوا له وهذا سر انتشارهم في الارض وانتقالهم من مكان لاخر ومعظم المشجرات تحتاج الى مزيد من البحث والتدقيق
لقد تعرض الادارسة الى الابادة على يد اعدائهم وخصوصا عمال الامويين وخاصة موسى بن ابي العافية الذي تعقبهم حتى جمع الكثير من امراء الادارسة في قلعة النسر وبعد ان اعطاهم الامان ذبحهم وصار يلاحقهم مما ادخل الرعب فيهم فلاذو بالفرار من فاس وغيرها طلبا للنجاة وتفرقوا في كثير من البلاد بدءا من بلاد المغرب ومنهم التجأ الى القبائل البربرية وكان ذلك سبب بعدهم واختفائهم بعد طول مدة عليهم فانكروا انسابهم طلبا للنجاة وخلعوا شارة الملك وميزة الشرف ونشر عليهم الاهمال فترة من الزمن من قبل الملوك الى ان جاء الملوك السعديون اخر القرن التاسع قال الامام عبد الله محمد بن احمد المعزاوي ( شرفاء الاندلس جلهم حسنيون من اولاد حمود بن ميمون بن احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن ادريس كان عام 446 هجرية بعد ان انتقلت الى الثغور المقابلة للاندلس ومنهم من انتقل الى القيروان وتونس واحوازها )
ومن هذا نرى الكثير من الادارسة ايضا لم يستقر في مكان ينتقل من بلد لاخر ومن مدينة لاخرى متخذا الالقاب التي تخفي نسبه ومن هذا التوضيح نجد ان اجداد القطب الشيخ سعد الدين كالتالي :
سعد الدين الجباوي مولده بمكة وانتقاله في جبا بن يونس الشيباني مولده في مكة ووفاته في مكة بن السيد الشريف عبد الله المهاجر من طرابلس الغرب الى مكة المشرفة بن سيدي يونس دفين جبل غريان بطرابلس بن مولاي ابو السعود محمد الطيب المهاجر من تونس الى طرابلس الغرب بن مولاي على الشريف الجناني نزيل ام جنان نواحي الاربعة بطرابلس الغرب بن مولاي الشريف مؤيد الدين شيبان دفين تونس بن مولاي الشريف سعد الله الشهير بالشيبان دفين الزاوية الشيبانية ببلاد المغرب وله شهرة عظيمة بتلك الديار وهنالك مقام اخر في مصر باسمه وهو ابن مولاي عبد الرحمن الاكبر وهو ابن مولاي الشريف علي المحجوب الادريسي دفين مكناس بن مولاي الشريف عبد الله دفين مراكش بن مولاي عمر دفين فاس بن مولاي السيد الشريف ادريس الانور دفين فاس بن مولانا إ دريس الاكبر مؤسس دولة الادارسة بالمغرب بن الامام عبد الله المحض الشهير بالكامل الحسني بن الامام الحسن المثنى بن الامام امير المؤمنين الحسن السبط رضي الله عنه بن الامام امير المؤمنين اسد الله الغالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه زوج السيدة الشريفة العفيفة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء البتول بنت سيد الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

 

 

نظرة تحتاج الى مزيد متابعه
اشكر لك واشكرك.

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زاهر عطايا السعدي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه سابدا بمشاركة
تعقيبية حول تاريخ الادارسة وما تعرضوا له وهذا سر انتشارهم في الارض وانتقالهم من مكان لاخر ومعظم المشجرات تحتاج الى مزيد من البحث والتدقيق
لقد تعرض الادارسة الى الابادة على يد اعدائهم وخصوصا [mark=#FFFF00]عمال الامويين [/mark]وخاصة موسى بن ابي العافية الذي تعقبهم حتى جمع الكثير من امراء الادارسة في قلعة النسر وبعد ان اعطاهم الامان ذبحهم وصار يلاحقهم مما ادخل الرعب فيهم فلاذو بالفرار من فاس وغيرها طلبا للنجاة وتفرقوا في كثير من البلاد بدءا من بلاد المغرب ومنهم التجأ الى القبائل البربرية وكان ذلك سبب بعدهم واختفائهم بعد طول مدة عليهم [mark=#FFFF00]فانكروا انسابهم طلبا للنجاة وخلعوا شارة الملك وميزة الشرف ونشر عليهم الاهمال فترة من الزمن من قبل الملوك الى ان جاء الملوك السعديون اخر القرن التاسع[/mark] قال الامام عبد الله محمد بن احمد المعزاوي ( شرفاء الاندلس جلهم حسنيون من اولاد حمود بن ميمون بن احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن ادريس كان عام 446 هجرية بعد ان انتقلت الى الثغور المقابلة للاندلس ومنهم من انتقل الى القيروان وتونس واحوازها )
ومن هذا نرى الكثير من الادارسة ايضا لم يستقر في مكان ينتقل من بلد لاخر ومن مدينة لاخرى متخذا الالقاب التي تخفي نسبه ومن هذا التوضيح نجد ان اجداد القطب الشيخ سعد الدين كالتالي :
سعد الدين الجباوي مولده بمكة وانتقاله في جبا بن
يونس الشيباني مولده في مكة ووفاته في مكة بن
السيد الشريف عبد الله المهاجر من طرابلس الغرب الى مكة المشرفة بن
سيدي يونس دفين جبل غريان بطرابلس بن
مولاي ابو السعود محمد الطيب المهاجر من تونس الى طرابلس الغرب بن
مولاي على الشريف الجناني نزيل ام جنان نواحي الاربعة بطرابلس الغرب بن
مولاي الشريف مؤيد الدين شيبان دفين تونس بن
مولاي الشريف سعد الله الشهير بالشيبان دفين الزاوية الشيبانية ببلاد المغرب وله شهرة عظيمة بتلك الديار وهنالك مقام اخر في مصر باسمه وهو ابن
مولاي عبد الرحمن الاكبر وهو ابن
مولاي الشريف علي المحجوب الادريسي دفين مكناس بن
مولاي الشريف عبد الله دفين مراكش بن
مولاي عمر دفين فاس بن
مولاي السيد الشريف ادريس الانور دفين فاس بن
مولانا إ دريس الاكبر مؤسس دولة الادارسة بالمغرب بن
الامام عبد الله المحض الشهير بالكامل الحسني بن
الامام الحسن المثنى بن
الامام امير المؤمنين الحسن السبط رضي الله عنه بن
الامام امير المؤمنين اسد الله الغالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه زوج السيدة الشريفة العفيفة سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء البتول بنت سيد الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

ما هو مصدر هذه المعلومات ابن العم العزيز؟
على يد اعدائهم وخصوصا عمال العباسيين وليس الأمويين.
فانكروا انسابهم طلبا للنجاة وخلعوا شارة الملك وميزة الشرف ونشر عليهم الاهمال فترة من الزمن من قبل الملوك الى ان جاء الملوك السعديون اخر القرن التاسع.
وكان خاتمة عهدهم بملك المغرب الخليفة الحسن كنون على يد المروانيين الأندلسيين [mark=#FFFF00]بتاريخ 375 هجرية[/mark] ، وبموته تفرق أبناء عمه الأدارسة في قبائل المغرب ولاذوا بالاختفاء، وأسدل عليهم ستار الإهمال ، إلى أن خلعوا شارة الملك وميزة الشرف ، واستحالت صبغتهم إلى البداوة ، ونشر علهيم ستار الإهمال من طرف الملوك المتعاقبين على المغرب ابتداء من عبد الله بن ياسين مؤسس دولة المرابطين في آخر القرن الرابع الهجري إلى آخر القرن التاسع عهد الملوك السعديين وخلال هذه المدة وذلك نحو[mark=#FFFF00] خمسة قرون[/mark] لم يجرأ أحد على إظهار نسب أحد من الأدارسة لا عالم ولا جاهل ، [mark=#FFFF00]وجاء صاحب عجائب الأسفار، وأنكر الشرف على أهله ولم يثبت في كتبه إلا النزر القليل، وقال يصعب علي جدا تمييز الأشراف من بين البرابرة لطول مكثهم بين أظهرهم مع إخفاء أصلهم وأنسابهم ومصاهرتهم للبرابرة خلال هذه المدة كلها، وكان الواحد منهم يفر بنفسه إلى مكان مجهول لا يعرفه فيه أحد وينكر اسمه ونسبه خوفا على نفسه ، ويقول أنا من بلد كذا أو من قبيلة كذا دفع بنا إلى الهجرة الفقر والحاجة.[/mark] إلى قيام الدولة السعدية تقريباً في حدود عام 961 هجرية
المصدر:
http://tanzeeh.blogspot.com/2009/06/blog-post_3547.html

تعليق:
الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
النقيب العام للسادة الأشراف الأدارسة
إذن نستنتج من الكلام السابق أن هناك إنقطاع في أنساب السادة الأشراف الأدارسة ما بين 12 و 14 جد من الجدود فمن ياترى قام بإثبات أنسابهم وأصولهم وفروعهم بتلك الفترة التي أختفوا فيها السادة الأشراف الأدارسة وكيف تم ربط أنسابهم وأصولهم وفروعهم إلى الوقت الحاضر.

 

 

[زاهر عطايا السعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
سيدي الشريف النقيب ايهاب المبجل
لاشك ان الادراسة اخفوا انسابهم لكن ظلوا بالخفاء محافظين عليها ومنهم من هاجر الى بلاد الشرق ومصر فاظهروا انسابهم لكن الغريب ان البعض من الادارسة بالمغرب ينكرون انساب الادارسة بالمشرق مع العلم ان الادارسة بالمغرب الذين بقوا ظلوا مختفين ولم يجرؤوا على اظهار انسابهم خلال هذه الفترة حتى القرن العاشر الهجري فكان الاشراف السعديين اول من اظهر انسابهم فبدات المشجرات والصكوك تظهر والظهائر السلطانية فنرى الكثير من المشجرات تعود للقرن العاشر الهجري وما بعد والله اعلم

 

 

[محمد العلامة]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .

المؤلف _ الملك المؤيد إسماعيل بن أبي الفداء

سنة سبع وثلاثمائة

انقراض دولة الأدارسة العلويين من كتاب المغرب في أخبار أهل المغرب أن دولتهم انقرضت غي هذه السنة أقول‏:‏ كنا سقنا أخبارهم إِلى محمد بن إِدريس بن إِدريس في سنة أربع عشرة ومائتين وأن محمداً المذكور لما تولى فرّق غالب بلاده على أخوته حسبما قدمنا ذكره في السنة المذكورة وأنه أعطى أخاه عمر صنهاجة وغمارة وبقي محمد هو الإمام حتى توفي ولم يقع لنا تاريخ وفاته فلما مات محمد ملك بعده ابن أخيه علي بن عمر المذكور ابن إِدريس بن إِدريس وكانت إِمامة علي المذكور مضطربة لم يتم له فيها أمر فخلع عن قرب وولي بعده ابن أخيه يحيى بن إِدريس عمران إدريس ابن إدريس وهذا يحيى هو آخر أمتهم بفاس وانقرضت دولتهم في هذه السنة أعنـي سنـة سبـع وثلاثمائـة وتغلـب عليهـم فضالـة بـن جبوس ثم ظهر من الأدارسة حسن بن محمد بن القاسم بن إِدريس بـن إِدريـس ورام رد الدولـة وقـد أخـذت فـي الاختلـال ودولـة المهـدي عبيد الله في الإقبال فملك عامين ولم يتم له مطلب وانقرضـت دولتهـم مـن جميـع المغـرب الأقصـى وحمِل غالب الأدارسة إلى المهدي المذكور وولده الأمن اختفى منهم في الجبال إِلى أن ثار بعد الأربعين والثلاثمائة إِدريس من ولد محمد بن القاسم بن إِدريس فأعاد الإمامة لهذا البيت ثم تغلب على بر العدوة عبد الملك بن المنصور بن أبي عامر وخطب في تلك البلاد لبنـي أميـة ثـم رجع عبد الملك إلى الأندلس فاضطربت ببر العدوة دولته فتغلب على قاس بنو أبي العافية الزناتيون حتى ظهر يوسف بن تاشفين أمير المسلمين واستولى على تلك البلاد‏.‏

أرجو أن أكون أفدت شيئا.

وفققك الله

 

 

[رائـد الدباغ]

بارك الله فيكم

 

 

[طيوف]

لا عدمنا مواضيعك
جزاك الله خير

 

 

[ساره]

يعطيك العافية يا رب

 

 

[الشريف محمد الغزافي]

كل ماذكره الاخ زهير عطايا صحيح ومن يعارضه لايعرف شيا عن تاريخ الأدارسة

نعم الأدارسة إختفوا وإنتشروا في شمال أفريقيا بين البربروتزوجوا بالبربريات وأخفوا أسمائهم ومن تلقب بلقب القبيلة البربرية التي حمته وضمته ..

ومع ذالك لم يحصل إنقاط للنسب بل ظلوا محافظين على انسابهم وكل واحد يترك لأبنائه نسبه ويخبرهم حتى بابناء عموته القريبين سرا..

وسبحان الله هناك عادة عند البربر صارت لمصلحتنا البربر لايمكن ينخرط فيهم أحد لديهم عادة التشدد في المحافظة على الأصل والاعتزاز به وكل شخص يعيش بينهم يعرفون أصله وفصله ومن يعرفهم يعرف ذالك وهم نسابون

حكى لي أحد المعميرين في قبيلتنا في زيارتي لدولة مالي قصة جدا جميلة

قال لي قبيلة من البربرتقيم شرق مدينة تنمبكتوا معروفين بالشجاعة وفي يوم من الأيام هجم الأسدعلى ابقارهم فأكل منها, فخرج شبان القبيلة على الخيول للصيد الاسد وطبعا البطل من يأتي برأس الأسد على حصانه امام الملا

وأرادالله ما اراد فكان الغلام وإسمه محمد بن جمعه من يقتل الأسد وبطريقة بطولية بسيفه واتى برأسه والجميع منبهرين من فعله الشجاع وطبعا الجائزة معنوية فقط..
وعندما أرخى الليل سدوله جمع خاله جميع أمتعت إبنه محمد وركبوا ليلا وسافروا ولماقطعوا مسافة أخبره بالامر

قال له خاله أنت اليوم إرتكبت خطأكبيرا ولولا إحترام القبيلة لي لقتلك أبناء فلان وعلان الشجعان ابناء الشيوخ
ماكان ان تقتل الاسد وانت غريب لست ابن القبيلة امام شجعان القبيلة ,وعندها تفاجأ محمد بالخبر أول مرة يسمع أنه ليس من القبيلة التي تربى فيها وتشرب عادتها ودافع عنها,وقال إذن إلى أين المسير ياخال فقال له إلى منطقة تقع غرب مدينة تنمبكتوا سمعت أن فيها أبناء عمومتك وعندما تصل وتقيم بين أبناء عمومتك أظهر شجاعتك وتفاخركماتشا يابني, فقال له محمد منهم أبناء عمومتي فقال له هم من الشرفاء ...
قال له محمد كيف ذالك يأخال أنا وأنا وأنا ووووو
فقال له خاله إسمع جاء والدك وإسمه الحقيقي عبدالرحمن ولقب نفسه جمعة ليلة وصلوه إلى مضارب قبيلتنا فضيفه والدي وحكى له قصته ومهربه وموت إخوته ونجاته وذكر له أصله وأنه من الشرفاء فحماه والدي وأواه وجعله معلم لنا يعلمنا القران وبعد فترة تزوج والدك بأختي فاضيمات وأنجبك أنت لوحدك ولكن والدك مات بمرض الحمى قبل ان تولد بشهراوبشهرين وماتت امك عندما بلغت السنتين والنصف ,وتربيت في بيت خالك بين أبنائه وكنا ننادك بإبن فلان خالك لكي لاتتأثرمعنوياتك..
ولكن عندما فعلت مافعلت علمت ان شبان القبيلة غاروا واخشى ان يقتلوك لأنك ليس لك أبناء عمومة هنا
لذالك قررت أن أخبرك بنفسي الحقيقة وأن أنجوا بك ..

إنتهت القصة وفيها فائدتين
الاول نموزج لعادة البربر في التشددوالاعتزازبالأصل

الثاني نموزج واحد لماكان عليه وضع الاجداد الاشراف سابقا..
واسف على الاطالة

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بل بالعكس لقد أفدتنا كثيراً سيادة الشريف محمد الغزافي الإدريسي ولفت إنتباهنا وأنّرت أبصارنا إلى مثل هذه الأمور المهمة التي تنعرف وتنكشف بها أنساب الأشراف الأدارسة.
وبالفعل الذي سعى في القضاء على دولة الأدارسة هم بنو أمية في الأندلس كما أشار إلى ذلك سيادة الشريف زاهر عطايا السعدي الإدريسي وليس كما يروجون بأنهم الفاطميون في مصر.