ديوان الأشراف الأدارسة - الرد على المشاركة

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة تفعيل الروابط تلقائيآ في المشاركة

29-05-2014 08:26 PM
سعيد قاسمي	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. جاء في كتاب الدرر البهية لمؤلفة مولاي ادريس الفضيلي العلوي رحمه الله مانصه: فهم بفاس ومراكش وهم من الأشراف الصرحاء والكرام الصلحاء،سكنو أولا ايت عتاب من بلاد تادلا ثم انتقلو لسلا ومنها لعدوة الأندلس فنزلو غرناطة الحمراء،كما عند ممن اعتنى بشأنهم،وأول من حلها منهم هو جدهم علي بن عبد الرحمان بن عيسى بن احمد بن محمد بن عيسى بن ادريس وذلك سنة 456 ،وفي دولة يوسف بن تاشفين اللمتوني،وهم من ولد عيسى بن إدريس بلا خلاف بين الأئمة المعول عليهم في هذا الشأن. قدمو اوائل المائة التاسعة وهم من أول الأدارسة رجوعا الى فاس مقر اسلافهم.
15-03-2013 02:26 PM
بوفارس	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. عموما مهتم بالبحث عن اخبار ابوفارس عبد العزيز المتوفي 1132 هـ بن السيد مسعود بن السيد احمد الذي سكن العيون والذي هو من الاشراف السلاوين نسبة الى سلا او الدباغيين من عقب موسى اين يوجد عقبه و هل له عقب بموريتانيا
01-03-2013 08:05 PM
بوفارس	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. شكرا للاخوة فقد افدتمونا من الاشراف السلاوين نسبة الى سلا او الدباغيين من عقب موسى الحبيب بن سيد محمد بن عمر بن محمد بن ادريس بن ابوفارس عبد العزيز المتوفي 1132 هـ بن السيد مسعود بن السيد احمد الذي سكن العيون خلف الحبيب هذا ابنين هما : السيد احمد - سيد محمد اين يوجد عقب هذين السيدين ابني الحبيب المذكور اعلاه و هل لهما عقب بموريتانيا
24-01-2010 06:57 AM
عبد الخالق البوزيدي	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. الله يحفظكم وينوركم كما تنوروننا
24-01-2010 12:49 AM
ساره	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. الله يعطيكم العافية يا رب
23-01-2010 06:17 PM
احمد الرحاوي	رد: الشرفاء الدباغيون الأدارسة الحسنيون. الشرفاء الدباغيون : وهم القاطنون بالعيون من فاس القرويين ، أصلهم من شرفاء آيت عتاب من ناحية تادلا لناحية الدلاء من بني عيسى بن إدريس ، المولى من قبل أخيه محمد على شالة وسلا وأزمور و تامسنا وما والى ذلك من القبائل حسبما في [mark=#ffff00] "العبر " لابن خلدون و"الأنيس المطرب" لابن أبي زرع. [/mark] وجدهم الذين يجتمعون فيه هو أبو زيد عبد الرحمان الابن التاسع عشر من السيد عيسى المذكور، وهو عبد الرحمان بن القاسم بن القاسم بن محمد بن احمد بن أبي القاسم محمد بن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن عبد الرحيم بن عبد العزيز بن هارون {وقيل أبو هارون احمد العربي} بن حيون {وقيل محمد الملقب حيون }{وقيل كنون بالكاف المعقودة والنون}بن علوش { وقيل يعقوب علوش } بن منديل {وقيل عبد الله الملقب منديل} بن علي بن عبد الرحمان بن عيسى بن احمد بن محمد بن عيسى المذكور . وما ذكرناه من رفع نسبهم للأمير عيسى بن إدريس هو الموجود في شجرة نسبهم المقيد بتاريخ خمس وثلاثين وسبع مائة بالموحدة. وهو الذي ذكره كل من ألم بذكرهم من الأئمة ، وتضافرت عليه رسوم أنكحتهم و لا يختلفون إلا في بعض الأعلام فمنهم من يجعلها أسماء ، ومنهم من يجعلها كنى، ومنهم من يجعلها ألقابا ، ومنهم من يجمع بينهما ، كما تقدم التنبيه عليه. وكلهم يعدون القاسم بين عبد الرحمان ومحمد مرة واحدة ، غير مكرر إلا صاحب [mark=#ffff00]"الدر السني"[/mark] فإنه قال القاسم اثنان كما يؤخذ من رسم ربع لهم بفاس ، مع ضميمة لما بمحوله. وأخطأ صاحب [mark=#ff66ff]"ابتهاج القلوب"[/mark] ، فقال إنهم من الجوطيين ، ووجهه أن الجوطيين من بني القاسم بن إدريس لا من بني عيسى بن إدريس. وهؤلاء الأشراف ، كانوا ممن سكن من الأدارسة جزيرة الأندلس . وأول من قدم منهم إليها ، جدهم علي بن عبد الرحمان خامس الأبناء من السيد عيسى المذكور .أجازه يوسف بن تاشفين معه بقصد التبرك به ، سنة ست وخمسين وأربعمائة . واستقر بمدينة غرناطة . وذكر [mark=#ffff00]ابن السكاك في كتابه "نصح ملوك الإسلام"[/mark] ولم يقف على ذلك صاحب "الدر السني" ، وكان لهم بغرناطة الصيت الشهير بولاية الحكم في الأمر الخطير. نقلا عن كتاب [mark=#ffff00]"الإشراف على بعض من بفاس من مشاهير الأشراف" لصاحبه أبي عبد الله محمد الطالب ابن الحاج السلمي المرداسي الفاسي ، تحقيق الدكتور جعفر ابن الحاج السلمي ، الجزء الأول ، قسم الأدارسة.[/mark]
02-10-2009 03:04 PM
أبوهاشم	آل الدباغ من أصح الأدارسة نسًباً وللنسابة الشريف سليمان بن محمد الحوات رسالة فيهم أسمها "قرة العيون في نسب الشرفاء القاطنين بحومة العيو" مخطوط
02-10-2009 12:18 PM
رائـد الدباغ	أسرة لها انتشار في المغرب وفي بيروت ويافا وصيدا وطرابلس الشام ومنهم قسم بالحجاز، وبيت الدباغ بفاس ممن لهم الشهرة والصراحة في النسب الشريف.
07-08-2009 04:51 AM
رائـد الدباغ	والنعم بحضورك
07-08-2009 04:29 AM
سيف بن محمد التركي	ونعم النسب ،،
هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله.

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى