العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > النقابة العامة للسادة الأشراف الأدارسة > النقابات الإدريسية الفرعية > نقابة الأشراف الأدارسة بليبيا > سبق وحصري تدقيق نسب بني كولان الاشراف الادارسة العمرانيون
 

نقابة الأشراف الأدارسة بليبيا تعتبر المرجع الذي من خلالها يتم إستعراض جميع أنساب عوائل وقبائل الأشراف الأدارسة وتعريفها من قبل نقيب الأشراف الأدارسة بليبيا.

الموضوع: سبق وحصري تدقيق نسب بني كولان الاشراف الادارسة العمرانيون الرد على الموضوع
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

العنوان:
  
الرسالة:
أيقونات المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة من القائمة التالية:
   

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة

عرض العنوان (الأحدث أولاً)
30-04-2021 10:35 PM
شريف ودان
رد: نبذة عن تفريعات أشراف ودان ، القطر الليبي .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر القران مشاهدة المشاركة
كما أنجب الشريف عبد الهادي (5) أبناء آخرين، ولكنهم قد انقرضوا ، وليس لهم أعقاب، وهؤلاء
الأبناء هم : 6- زيدان 7- يحيى 8- فايد 9- محمود 10- عكرة
السلام عليكم اخي الكريم لو تكرمتم هل يمكنكم اعلامي عند مصدر هذه المعلومة لان الامر يخص احد هذه الاسماء ولدينا اخبار متواترة تؤكد هذا . ارجو الرد لو تكرمتم لاهمية الامر ولكم جزيل الشكر.

يمكنك التواصل معنا نرجو ان تكون اخبار جيدة
13-04-2021 11:45 AM
ناصر القران
رد: نبذة عن تفريعات أشراف ودان ، القطر الليبي .

كما أنجب الشريف عبد الهادي (5) أبناء آخرين، ولكنهم قد انقرضوا ، وليس لهم أعقاب، وهؤلاء
الأبناء هم : 6- زيدان 7- يحيى 8- فايد 9- محمود 10- عكرة
السلام عليكم اخي الكريم لو تكرمتم هل يمكنكم اعلامي عند مصدر هذه المعلومة لان الامر يخص احد هذه الاسماء ولدينا اخبار متواترة تؤكد هذا . ارجو الرد لو تكرمتم لاهمية الامر ولكم جزيل الشكر.
02-09-2009 10:19 PM
ابوتراب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤي الإدريسي الحسني مشاهدة المشاركة
السيد الشريف.

أود أن ألفت عنايتك، إلى أنه ليس من غرضنا هنا-على الإطلاق-، أن نبحث في حقيقة انتساب أشراف ودان ، إلى الدوحة النبوية الشريفة، لأن أشراف ودان،كما تفضل حضرتك بالقول:
"... هم من أشهر أشراف ليبيا، إن لم نقل أنهم الأشهر علي الإطلاق...".،بل هم الأشهر والأظهر بلا مراء.
إنما غرضنا الذي بيناه مراراً وبطرق عدة، يكمن في رغبتنا، أن نمضي قدماًً في رحلة بحثية،تأخذ على عاتقها مهمة الدراسة العلمية المتأنية للحلقات الضائعة أو المشوشة، في النسبيات التي بين أيدينا، لأجل الوصول إلى وضعيه أكثر قرباً من الحقيقة، وأحسن تناغماً مع وقائع التاريخ.
وهذا المسلك بالطبع ، لا يطعن في حقيقة،أن النسب الشريف لأهل ودان، لا يحتاج في إثباته إلى مجهودات لؤي أو غيره.لظهوره، واشتهاره، وتواتره،وعلميته في القطر الليبي، وبعض الأقطار العربية الأخرى، لمئات السنيين.

على كل حال:

لا داعي-أبداً- أن تشعر بالقلق أو الخوف وكثرة الهواجس، بل عليك أن ترتاح،وتطمئن إلى سلامة القصد ونجاعة الوسيلة..
أما الكلام عن خلاصة القول-يا شريف-، فمازال الوقت مبكراً جداً عن ذلك.

السلام عليكم ورحمة الله

تحية احترام لكل من ساهم في هدا البحث وكل من كتب حرف يريد به وجه الله وقصده الحقيقة

لقد لاحظت في هدا البحث انه يفتقرالى الاتباتات والوتائق والمخطوطات التي تفي بالغرض
وان الوتائق البسيطة المستدل بها قام الاخوة باسقاطها وتبطيلها ووصلت الدرجة الى الطعن بالتزوير
فما السبب هل انها لم توافق سير البحت ام مادا

والاجدر بدل هده التخمينات والتحليلات الرجوع الى اخوتكم الاشراف في ليبيا وجيرانكم الدي يبدوا انهم يعلمون عن نسبكم مالا تعلمونه انتم عن انفسكم
ولكي اسهل عليكم ارجوا منكم التوجه الى مكاتب
زاوية الاسمري
زاوية ابي ماضي
زاوية قرزة
زاوية المحجوب
المكتبات الخاصة للاشراف بالقطر الليبي

واعلم يا اخي لوئ ان اشراف ودان جزء لايتجزا من اشراف ليبيا
وقد قلت في سياق كلامك
،بل هم الأشهر والأظهر بلا مراء
وان المباهاة والترفع على الاخوان امر غير محمود ولو قيس الاشهر والاظهر من ناحية فضل الاشراف على اخوانهم في القطر الليبي لجاء شرفة ودان في اخر التصنيف

واعلم يااخي اني عندما طلبت منك التوجه لمكتبات الزوايا المدكوره انفا فاني اعني ما اقول وسوف تجد عند اخوتك مايسرك ان شاء الله

ختاما اشهد الله بان اشراف ودان تواتر نسبهم وعرفوا وشهروا به بالسماع والشهرة مند القدم وقد سمعت هدا من شيوخنا وما وجدته مكتوب عنهم في وتائقنا ومخطوطاتنا
( شهادة سماع اشهد الله عليها)


استودعكم الله
22-08-2009 02:11 AM
أيوب بن جانى الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين بسم الله الرحمن الرحيم
أيعقل أن يكون كاتب مثلك أخي البخاري في سجل الزوار ليس الا و الله انك لتضلم نفسك و تضلمنا معك
26-03-2009 11:13 PM
لؤي الإدريسي الحسني أغتبطنا بعودتكم سيادة العلامة،فحللتم أهلاً وطبتم سهلاً.
26-03-2009 03:37 PM
محمد البوخاري الثالثة
... سعيد
بن عبد المنعم
بن الحسن
بن إبراهيم
بن عبد الملك
بن الحسن
بن داود
بن خالد
بن زكرياء
بن أحمد
بن يحيى
بن محمد
بن يحيى
بن الحسن
بن منصور
بن جعفر
بن محمد
بن عبد الله
بن أبي العافية
بن محمد
بن أحمد
بن إدريس
مع ملاحظة ان هذه ايضا نسابية التنواجيوي واولاد زكري واولاد خالد واولاد خالد فيقرب تاسالة واعرفهم كلهم يقولون ان هذه نسابيتهم ايضا رغم اني اختلف معهم
لانهم جابوها من عند العشماوي استنتاجا فقط
26-03-2009 03:35 PM
محمد البوخاري الثانية
... سعيد
بن عبد النعيم
بن الحسن
بن إبراهيم
بن عبد الملك
بن الحسن
بن داود
بن عيسى
بن يعقوب
بن موسى
بن عبد السلام
بن وكاك
بن بلال
بن يمور
بن منزال
بن بودلال
بن تومارت
بن منى
بن يرتضى (أبو كثير)
بن نصر
بن منصور
بن يعقوب
بن علي
بن عبد الرحمن
بن حمزة
بن نوح
بن عبد الله
بن أحمد (كثير)
بن إدريس
بن إدريس
26-03-2009 03:35 PM
محمد البوخاري اصل الحاحييين في المغرب بثلاث نسابيات ومرات اربع هي الاولى
... سعيد
بن عبد النعيم
بن الحسن
بن إبراهيم
بن عبد الملك
بن الحسن
بن داود
بن خالد
بن يحيى
بن زكرياء
بن منصور
بن عبد المولى
بن العافية
بن محمد
بن احمد
بن إدريس
26-03-2009 03:31 PM
محمد البوخاري ثم ان اولاد خالد في العشماوي يلتقون مع القلاقمة والتنواجيوي
والقلاقمة نسبهم يشبه نسب كولان في بعض الاسماء
26-03-2009 03:19 PM
محمد البوخاري نقل الاخ التنواجيوي موضوعا عن بني احمد بن ادريس يشير الى ثلاث اسماء تهمنا في موضوعنا
وهم بنو خالد الذي اوضحت بانه هو خالد بن زكريا مخروق الشاهد حسب العشماوي
الا ان محمد البوخاري يقول بانه هو خالد بن عمران بن محمد بن داووود بن عمران بن زيد الى ارخ نسب العمرانييين ....
لكن سننقل نسب اولاد خالد حسب العشماوي ونرى
وقبل ذلك ننقل من الشباني نسب الايوبيون المخالف لما عندهم في الغوثية وهي مكتوبة خلال القرن العاشر
من عقب مولانا الأمير أحمد بن إدريس بن إدريس :
اليوبيون أو الأيوبيون فجدهم/سيدي أيوب بن علي بن أيوب بن علي بن إبراهيم بن أيوب الحكيم بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن عيسى بن يحيى بن داود بن أحمد بن إدريس بن إدريس..........إلخ.

نقلا عن الشباني في مصابيح البشرية.
وهذا يجعلهم مقاربين للعمرانيين كما ذهبت اليه سابقا
لكن لنفهم اوجه الربط يجب ان نربط نسابيتهم بنسابية اخوانهم اولاد ميمون ثم بالسقفيين وبالباقي
هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله.

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 10:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir