|
|
|
 |
 |
 |
||||||||
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
|||||||||
| استفسارات وطلبات ودراسات لأنساب الأشراف الأدارسة كل ما يتعلق بأنساب الأشراف الأدارسة من معلومات، وأسئلة، واستفسارات عن أعمدة أنسابهم وتفرعاتها من الماضي إلى الوقت الحاضر. |
عرض العنوان (الأحدث أولاً)
|
| 11-11-2009 12:22 AM | ||
| طارق بن محمد بن صالح اليسيني |
اقتباس:
|
|
| 10-11-2009 11:38 PM | ||
| محمد البلقاسمي |
[frame="2 90"] الاخ القلعي سلام الله عليك [/frame]
بالنسبة لسؤال عن اهل تلازرت ففي كتاب الابانة عن المغمور الجزء الاول ظهير ملكي للملك الحسن بن محمد مؤرخ في 2 صفر 1307 وهو كالتالي بالحرف: خديمنا الارضى القايد حمو بن الهادي القلعي وفقك الله وسلام عليك ورحمة الله وبعد : فقد ورد على حضرتنا الشريفة العالية بالله جماعة الشرفاء اولاد سيدي عزوز بن الحاج علي بن يعلا المعروفين بشرفاء تلزرت وشكوا بخرق العادة عليهم وعليه فنأمرك ان تستوصي بهم خيرا وتكون منهم على بال وتراعي جانبهم وتجريهم على عادتهم المعروفة وطريقتهم المألوفة ولا تترك من يحوم حول حماهم بسوء و لا مكروه بوجه من الوجوه مراعاة لنسبتهم الشريفة واذا قرأت كتابنا هذا فردهم برده اليهم يتمسكون به والسلام |
|
| 07-11-2009 01:02 AM | ||
| الجموني |
اقتباس:
اختلف الرأي عندي. |
|
| 07-11-2009 01:00 AM | ||
| طارق بن محمد بن صالح اليسيني |
محمد بن عبد الله بن علي بن احمد بن منصور بن عبد الرحمان بن علي [/color]بن يعلا بن محمد بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس العشماوي. محمد بن عبد الله بن علي بن احمد بن منصور بن عبد الرحمان بن علي بن يعقوب بن احمد بن بوبكر بن احمد بن سعيد بن احمد بن مولى ادريس الازهر (الابانة عن المغمور في نسب شرفاء الناظور الكاتب البشير لوكيلي وقلت و الشرفاء اولاد اللحيان من قبيلة قلعية .وايضا اهل تلازرت. |
|
| 07-11-2009 12:53 AM | ||
| طارق بن محمد بن صالح اليسيني | اقصد محمد البلقاسمي | |
| 07-11-2009 12:49 AM | ||
| الجموني |
اين استفسار محمد القاسمي؟ ومن اي القواسم هو؟ |
|
| 07-11-2009 12:49 AM | ||
| طارق بن محمد بن صالح اليسيني |
الإبانة عن المغمور في نسب شرفاء الناضور(بالمغرب) ونبذة عن وثائقهم مطبوع بمطبعة فضالة بالمحمدية بالمغرب سنة 1414 هـ / 1993 م ، في 408 صفحة ، ونسخة منه بمكتبة آل الضعيفي بطرابلس ـ ليبيا. المؤلف : الشريف الأستاذ البشير بن المختار بن محمد بن منصورالمنصوري الوكيلي الإدريسي الحسني ، المولود بتستوين سنة 1949 م . ونسب المؤلف: كما يلي ، فهو: الشريف المختار بن محمد بن محمد ( مرتين ) بن منصور بن مولاي زيد بن محمد الصادق بن محمد الهاشمي بن محمد بن عبد الرزاق بن محمد بن عبد الرزاق بن بو زيان بن عمر بن علي بن أحمد بن موسى بن الحسن بن أحمد بن علي بن عيسى الملقب ( مخوخ ) بن ميمون الملقب ( أبو وكيل ـ وهو الجد الجامع للشرفاء الوكيليين عامة) وهو ابن مسعود بن عيسى بن موسى بن عزوز بن معزوز بن عبد العزيز بن علال بن جابر بن عمران بن سالم بن عياد بن أحمد بن محمد بن الأمير مولاي القاسم ابن مولانا الإمام إدريس الأزهر باني فاس بن مولانا الإمام إدريس الأكبر المبايع له بالخلافة بالمغرب سنة 172 هجرية ابن الإمام مولاي عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلوات وأزكى السلام والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من ام حسينية ، وهو ابن مولانا الإمام الحسن المثنى بن مولانا الإمام الحسن السبط ريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة وحليم آل البيت ابن مولانا أسد الله الغالب الإمام أمير المؤمنين الخليفة سيدنا علي بن أبي طالب وأميرتنا ومولاتنا فاطمة الزهراء بضعة الرسول وسيدة نساء أهل الجنة بنت رسول رب العالمين وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين حبيبنا ومولانا وقائدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آل الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى يوم الدين وشرف وكرم وعظم ومجد ...امين. وتضمن متن الكتاب في فهرسته المواضيع التالية. المقدمة ـ الشجرة الحسنية ـ أقوال في علم الأنساب ـ ترجمة المولى إدريس ـ رحلة المولـى إدريس ودخـوله المغرب ـ دعوته للمغاربة ـ المولى إدريس الثاني ـ أولاد اللحيان ـ أولاد سيدي المعتوق ـ أولاد قايد بن يعلا ـ أولاد سيدي علي بن زهر ـ الوكيليون ـ نبذة عن الظهائر والوثائق والشجرات ـ رجز في نسب بني وكيل ـ فهرس الظهائر والوثائق والشجرات المنشورة ـ ظهير مؤرخ في الخامس والعشرين من ذي الحجة الحرام ـ عام خمسة وسبعين ومائة وألف ـ ظهير للسلطان الحسن بن محمد مؤرخ في 2 صفر الخير عام 1307 ـ ظهير للسلطان الحسن بن محمد مؤرخ في متم حجة الحرام عام 1296 ـ ظهير للسلطان الحسن بن محمد مؤرخ -غير واضح التاريخ ـ شهادة عدلية بتقسيم أرض الشرفاء أولاد اللحيان ـ مؤرخة في أواخر شوال عام 1234 ـ شهادة لفيفية تثبت نسب أهل تلزرت ، مؤرخة في عام 1283 |
|
| 06-11-2009 04:53 AM | ||
| رائـد الدباغ |
نسب أهل تلازرت الادارسة أم أهل تلازت ؟ وما الذي تقصده بهذه العبارة (نقسيم ارض اللحيانة) خاصة كلمة نقسيم !!! نقسيم أم تقسيم  ما معنى اللحيانة ؟ عزيزي أرجو أن يكون المطلوب واضحا والأسماء صحيحة حتى نستطيع أن نقدم ما يمكننا تقديمه تحياتي لك |
|
| 05-11-2009 09:48 PM | ||
| يوسفي |
|
|
| 05-11-2009 09:44 PM | ||
| يوسفي | [IMG]0125http://aladdarssah.com/uploaded/2218_7446603.gif[/IMG] | |
| هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله. | ||
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
 |
 |
مركز رفع الملفات