![]() |
![]() |
| 27-03-2009 02:50 AM | ||
| الشريف محمد أدهم |
[frame="1 98"] جزاكم الله كل خير [/frame] |
|
| 26-03-2009 06:10 PM | ||
| مروان بن صفي الدين |
الموقع الرسمي للزاوية التجانية: الموقع الرسمي للزاوية التجانية: http://www.tidjaniainmadhi.com مقر الخلافة العامة للطريقة التجانية الزاوية التجانية العنوان: الأجنة الشرقية عين ماضي ، الأغواط ( الجزائر). ا لبريد الإلكتروني:tidjania@tidjaniainmadhi.com ا لهاتف: 21329930178 الفاكس:21329930178 النقال: 213661640904 /21364805074 http://www.youtube.com/watch?v=thKnSAErRQI http://www.youtube.com/watch?v=JgIehDdcOZo |
|
| 24-03-2009 10:01 PM | ||
| البوزيدي التجاني |
عمود نسب الشيخ سي احمد التجاني رضي الله عنه. هو العارف بربه القطب الرباني والغوث الصمداني شيخ المشائخ والختم المحمدي القطب المكتوم، ابو العباس مولانا احمد بن محمد فتحا بن المختار بن احمد بن محمد بن سالم بن ابي العيد بن احمد بن احمد بن علي بن عبدالله بن العباس بن عبد الجبار بن ادريس بن ادريس بن اسحاق بن زين العابدين بن محمد النفس الزكية بن عبدالله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي كرم الله وجهه وابن سيدتنا فاطمة الزهراء بنت سيد العالمين محمد صلى الله عليه وسلم. ذكر العلامة احمد سكيرج في العديد من اجوبته ان اجداد الشيخ سيدي احمد التجاني رضي الله عنه كانوا بمنطقة عبده باقليم مدينة آسفي بالمغرب، والذي انتقل منهم الى الصحراء بالجزائر هو جده الرابع مولانا محمد فتحا بن سالم، وفد على قرية عين ماضي فاستوطنها وتزوجها منها، وبها بقي اولاده الى ازدياد الشيخ سيدي احمد التجاني رضي الله عنه، وبهذا القول قال جماعة من أكابر اعلام الطريقة التجانية، منهم الولي الصالح العلامة سيدي العربي بن السائح ، والمقدم الجليل سيدي محمد بلقاسم بصري المكناسي ، والعلامة الفقيه محمد فتحا كنون، والفقيه سيدي محمد حجوجي وغيرهم . أنظر روض المحب الفاني للعلامة سيدي محمد بن المشري السائحي الحسني ص 2. يخطئ بعض الجاهلين بعلم الانساب فينسبون الشيخ سيدي احمد التجاني للشرفاء الادارسة، بدعوى ضم شجرته المباركة لشخصين وهما ادريس بن ادريس، وهذا خطأ كبير ، لكون هذين الرجلين من احفاد محمد نفس الزكية كما هو مرسوم عمود نسبه، وبالتالي فهو قول باطل لااساس له من الصحة، وذلك لأن مونا ادريس الاكبر الذى وفد عى المغرب عام 172هجرية هو واحد من اخوة سيدي محمد النفس الزكية وليس من ابنائه أو ابناء ابنائه، والنصوص التارخية شاهدة بذلك. والصحيح ان ادريس بن ادريس الواردين في نسب الشيخ سيدي احمد التجاني هما من الاشراف الوافدين على المغرب في عهد الدولة الادريسية، أما سبب تسميتهما معا بهذا الاسم الموافق لاسم باني مدينة فاس مولانا ادريس بن ادريس فانه يعود لسبب واحد هو ان كثير من الشرفاء الحسنيين وفدوا على المغرب في هذه الفترة فارين من الاضطهاد الذي مارسته عليهم الخلافة العباسية بالمشرق، وكان المغرب بالنسبة لهم دار سلم وامان،وهذا نظر لوجود دولة عربية اسلامية حسنية عى رأس الحكم به، ولهذا السبب كان كثير من الشرفاء الوافدين على المغرب وقتذاك يسمون ابناءهم باسم مؤسس الدولة الادريسية مولانا ادريس تيمنا باسمه ومحبة وتعظيما لقدره الجليل ، بالاضافة لتمكنه من تاسيس دولة مستقلة ساعدت في استقطاب أهل البيت من جميع الجهات. وعلى هذا لم يعول الشيخ على ماهو مسموع عند الناس وماهو مكتوب في العقود،حتى سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن نسبه ونسب اهل قرية عين ماضي التى ولد فيها فانهم ينتسبون الى الشرف، فأجابه صلى الله عليه وسلم أنت ولدي وكررها صلى الله عليه وسلم ثلاثة مرات، وأما اهل قرية عين ماضي فقال الشيخ ري الله عنه سكت عني ولم يجبني بشيئ في تحقيق نسبتهم، والشيخ لم يكن منهم بل جده النازل فيها طارئ عليهم وليس بينهم نسب الامن النساء،وانما نسب اليها لوطن اجداده بها ، فمن حين تحقق نسبه من سيد الوجود صلى الله عليه وسلم صرح بالشرف وجزم به للخاص والعام انتهى |
|
| 24-03-2009 01:31 PM | ||
| الشريف التنواجيوي |
اقتباس:
أحسنت أخي العزيز/مروان بن صفي الدين ، وبارك الله فيك على هذه الترجمة الوافية تقبل تحيتي.
|
|
| 24-03-2009 12:01 PM | ||
| منصور | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .. . | |
| 24-03-2009 11:56 AM | ||
| منصور | بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . | |
| 23-03-2009 04:50 PM | ||
| مروان بن صفي الدين |
أبو العباس أحمد بن محمد بن المختار ابن أحمد بن محمد سالم التيجاني، وقد عاش مابين (1150-1230هـ) (1737 ـ 1815م) وكان مولده في قرية عين ماضي من قرى الصحراء بالأغواط ، الجزائر حاليًّا. ـ حفظ القرآن الكريم ودرس شيئًا من الخليل. ـ درس العلوم الشرعية، وارتحل متنقلاً بين فاس وتلمسان وتونس والقاهرة ومكة والمدينة ووهران. ـ أنشأ طريقته عام ( 1196هـ) في قرية أبي سمغون وصارت فاس المركز الأول لهذه الطريقة، ومنها تخرج الدعوة لتنتشر في أفريقيا بعامة. ـ أبرز آثاره التي خلَّفها لمن بعده زاويته التيجانية في فاس، وكتابه جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التيجاني الذي قام بجمعه تلميذه علي حرازم. من مشاهيرهم بعد المؤسس: ـ علي حرازم أبو الحسن بن العربي برادة المغربي الفاسي وقد توفي في المدينة النبوية. ـ محمد بن المشري الحسني السابحي السباعي (ت1224هـ) صاحب كتاب الجامع لما افترق من العلوم وكتاب نصرة الشرفاء في الرد على أهل الجفاء. ـ أحمد سكيرج العياشي 1295 ـ 1363هـ ولد بفاس، ودرس في مسجد القرويين، وعين مدرسًا فيه، تولى القضاء، وزار عددًا من مدن المغرب، وله كتاب الكوكب الوهاج وكتاب كشف الحجاب عمن تلاقى مع سيدي أحمد التيجاني من الأصحاب. ـ عمر بن سعيد بن عثمان الفوتي السنغالي: ولد سنة 1797م في قرية الفار من بلاد ديمار بالسنغال حاليًّا، تلقى علومه في الأزهر بمصر، ولما رجع إلى بلاده أخذ ينشر علومه بين الوثنيين (*)، وكانت له جهود طيبة في مقاومة الفرنسيين. وقد كانت وفاته سنة 1283هـ، وخلفه من بعده اثنان من أتباعه، وأهم مؤلفاته رماح حزب الرحيم على نحور حزب الرجيم الذي كتبه سنة 1261 ـ 1845م. ـ محمد عبد الحافظ بن عبد اللطيف بن سالم الشريف الحسني التيجاني المصري 1315 ـ 1398هـ وهو رائد التيجانية في مصر، وقد خلف مكتبة موجودة الآن في الزاوية التيجانية بالقاهرة وله كتاب الحق والخلق، وله الحد الأوسط بين من أفرط ومن فرط، وشروط الطريقة التيجانية كما أسس مجلة طريق الحق سنة 1370 ـ 1950م. |
|
| 07-07-2008 11:39 AM | ||
| الشريف التنواجيوي |
اقتباس:
الحمد لله أنك عكس ما فهمت،ويمكن أن يكون سبب قول التيجاني جهله بنسبه ونسبكم الشريف ،وعفى الله عن ماسلف فالكل من بيت النبوة ولله الحمد والمنة ، ولنستثمر جهودنا في إثراء الديوان بما يفيد وتقبل تحيتي واعتزازي. |
|
| 06-07-2008 06:12 PM | ||
| الإدريسي |
اقتباس:
والسلام |
|
| 06-07-2008 02:53 AM | ||
| سعيد المسعودي ياسين |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي التنواجيوي,أنا عكس ما قلت,أن لم أنفي نسبهم لبيت النبوة,ولكن قلت أنهم من ذرية محمد النفس الزكية وليسوا أدارسة,هذا كل مافي الأمر.أكره أحد أن يكون من نسل محمد النفس الزكية ؟؟ ولكن جن جنوني حين قال لي أنهم من الأدارسة!!!!!!! أما مسألة التشكيك في نسبي,فهذا أمر متجاوز ولا يهمني ولن يؤثر في,لأن ادريس الثاني نفسه شكك العباسيون في نسبه..ولم يخل بيت من الأدارسة من لم يطعن فيه!!!أقول هذا لحكم إنتمائي للمغرب و أدرك ما أقول وما يجري هنا. |
|
| هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله. | ||
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
![]() |