![]() |
![]() |
| 03-01-2022 10:09 PM | |||
| صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون اقتباس:
ماهو مصدر هذه المعلومات من فضلك؟ |
||
| 30-03-2021 07:21 PM | |||
| علي الهادي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم جميعا ورحمته هل صحيح الاخبار الوارده عن سيدي ميمون المهاجي أنه أعقب أربعة ذكور هم سيدي محمد وسيدي ابراهيم وسيدي علي و سيدي العربي وكلهم تفرقا في البقاع المجاورة في حاضرة غرب الجزائر إلا سيدي محمد سكن البطحاء أرض مهاجة أرجو من الاخوا التوضيح المسألة وتوثيق المعلومة وشكرا. أخوكم علي الهادي |
||
| 17-01-2021 05:04 PM | |||
| علي الهادي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الشريف صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الادريسي أرجو أن تفيدنا عن أشراف المهاجه في زلامطة وخاصة اللقب صحراوي جنوب منطقة سيدي قادة وشكرا. أخوكم علي الهادي |
||
| 29-02-2020 12:04 PM | |||
| صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم / أنا أرى ان هناك أشكلا في النسب المهاجي و اعتقد ان ميمون المهاجي ليس هو ميمون زواوة مارأيكم؟ مناقشة الإشكال المطروح في النسب المهاجي: حيث جاء في كتاب بغية الطالب (مجموع النسب و الحسب) الصفحة 375: سيدي ميمون (1) بن محمد (2) بن عبد الله (3) بن موسى (4) بن عيسى (5) بن الحسين (6) بن عمران (7) بن ابراهيم (8) بن علي (9) بن الحسن (10) بن احمد (11) بن محمد (12) بن ادريس (13). (إدريس الثاني توفي سنة 213 هــــ) - حيث أن ميمون حسب هذه النسبية يكون من أعيان القرن السادس أو بداية السابع الهجري. بينما ميمون المهاجي من أعيان القرن التاسع الهجري. يشهد على صحة هذا التقييم, ذكر ميمون المهاجي في بائية سيدي عيسى بن موسى المتوفى سنة 926هـ. والمؤلف ذكر في بائيته الشهيرة الأعيان الذين عاصروه أو كانوا قريبين منه كما قال صاحب "القول الأعم". - حيث أن هذه نسبية ذكرها النسابة السيوطي المكناسي - مع بعض التغير- في مخطوط "رسالة أنساب الإشراف" وجعل ميمون في زواوة وليس في البطحاء أو الأمكنة مشهورة بتواجد المهاجة بها. - حيث أن المصادر والرواية الشفوية يثبتان أن المهاجة قدموا من الجنوب المغربي المعروف بتواجد العمرانيين أحفاد عبد الله بن إدريس . الامير محمد بن إدريس تولى إمارة فاس و مناطق الشمال. - حيث أن مخطوط إثمد الابصار - المعتبر في علم الأنساب - ذكر سيدي "إبراهيم ابن محمد الفاسي" من غير نسبته إلى ميمون زواوة وهو المعروف عنده. الشيء الذي فعله الأعرج السليماني فقط . |
||
| 17-07-2019 10:02 PM | |||
| علي الهادي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون شيخنا الشريف عبد الملك الحمزاوي الادريسي شكرا لك على هذه الافادة كما عودتنا وأرى أن مشجر سيدي ميمون جد سيدي قاسم بوعسرية هو نفسه مشجر سيدي ميمون المهاجي و هذا يعني ان السلسلة متقاربة جدا من حيث الاسماء ويؤكد كذلك كلامي عن الجيل والزمن الذي عاش فيه سيدي ميمون المهاجي حسب المشجر المذكور وشكرا. اخوكم علي الهادي |
||
| 16-07-2019 06:48 PM | |||
| عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون اقتباس:
قبل مناقشة مختلف المشجرات التي طرحت في هذا الموضوع أقدم مشجرين الأول لسيدي قاسم بوعسرية البهلولي وهم أشراف سيدي قاسم ينتمون ايضا الى سيدي ميون ، والثاني لنقيب الأشراف الكركريين وينتمون الى سيدي ميمون أبي وكيل الذي ينتهي نسبهم الى قاسم بن إدريس بن إدريس . 1) سيدي قاسم بوعسرية توفي سنة 1077 هجرية وتتوافق قصته مع سيدي بوعبيد الشرقي الذي توفي سنة 1010 هجرية . ) مشجر سيدي قاسم بوعسرية : 1ــ {{ ... سيدي قا سم الملقب باللوشي (توفي سنة 1077 هجرية ) 2ــ بن احمد 3ــ بن يحيى 4ــ بن علي 5ــ بن يعقوب 6ــ بن حمزة 7ــ بن يحيى 8ــ بن ميمون ( توفي سنة ......؟؟؟) 9ــ بن محمد 10ــ بن عبد الله 11ـ بن يوسف 12ـ بن موسى 13ـ بن عيسى 14ـ بن عمران 15ـ بن ابراهيم 16ـ بن علي 17ـ بن الحسن 18ـ بن احمد 19ـ بن محمد ( توفي سنة 223 هجرية ) 20ـ بن ادريس الاصغر (توفي سنة 213 هجرية ) 21ـ بن ادريس الاكبر 22ـ بن عبد الله الكامل 23ت بن الحسن المثنى 24ـ بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما ...}} http://www.northeco.ma/?p=1130 2) المشجر الثاني لشيخ الزاوية الكركرية مولاي محمد فوزي الكركري 1ــ{{ ....مولاي محمد فوزي الكركري ( على قيد الحياة ولد سنة 1974 2ــ ميلادية موافق 1393 هجرية ) 3ــ ابن مولاي الطيب 4ــ ابن مولاي الطاهر 5ــ ابن مولاي محمد الفردي 6ــ ابن مولاي الطيب 7ــ ابن مولاي محمد بن قدور البوكيلي 8ــ ابن مولاي عبد القادر 9ــ ابن مولاي احمد 10ــ ابن مولاي العربي 11ــ ابن مولاي محمد 12ــ ابن مولاي علي 13ـ ابن مولاي موسى 14 ـ ابن مولاي علي 15ـ ابن مولاي يعقوب 16ـ ابن مولاي ابراهيم 17ـ ابن مولاي ابي زيد 18ـ ابن مولاي يحيى 19ـ ابن مولاي عبد الرحمان 20ـ ابن مولاي عبد الله 21ـ ابن مولاي عبد العزيز 22ـ ابن مولاي زكرياء 23ـ ابن مولاي يحيى 24ـ ابن مولاي عيسى 25ـ ابن مولاي الحسن 26ـ ابن مولاي محمد 27ـ ابن مولاي علي 28ـ ابن مولاي عيسى 29ابن مولاي ميمون ابو وكيل 30ـ ابن مولاي مسعود 31ـ ابن مولاي عيسى 32ـ ابن مولاي موسى 33ـ ابن مولاي عزوز 34ـ ابن مولاي معزوز 35ـ ابن مولاي عبد العزيز 36ـ ابن مولاي علال 37ـ ابن مولاي جابر 38ـ ابن مولاي عمران 39ـ ابن مولاي سالم 40ـ ابن مولاي عياد 41ـ ابن مولاي احمد 42ـ ابن مولاي محمد 43ـ ابن مولاي قاسم ( ........) 44ـ ابن مولاي ادريس الأزهر ( توفي سنة 213 هجرية ) 45ـ ابن مولاي ادريس الأكبر 46ـ ابن مولاي عبد الله الكامل 47ـ ابن مولاي الحسن المثنى 48ـ ابن مولاي حسن السبط بن مولاي علي كرم االله وجهه و سيدتنا فاطمة الزهراء ....}} |
||
| 14-07-2019 08:26 PM | |||
| kamel0111 |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته، أولا : قال عليه السلام "من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة" أشكر أخي وصديقي الشريف المهاجي صحراوي كمال على ما تفضل به وهو أهله. ثانيا: أعود إلى صديقنا "علي" يا أخي ما خطبك؟ رأيتك تكثر السؤال عن امهاجة فأحببت أن أجبيك إلى ما تحب وترضى من أخبار القوم وأنا من مدينة سيدي بلعباس وكل مضارب امهاجة نعرفها وسبق لنا زيارتها مرات عديدة برفقة صديقنا الصحراوي المهاجي. لذلك سألتك مباشرة بدون مقدمات. وأما عن نسبي فأنا من عرب الصباح المعاقل ولست من الأدارسة وأمي رحمها الله من السليمانية. ولنا بحوث ميدانية نستطلع بها أحوال القوم وليست أبحاث "قوقلية" فإن لم تشأ المساعدة فأنت حر أخي. |
||
| 14-07-2019 11:40 AM | |||
| صحراوي كمال المهاجي الهاشمي الإدريسي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون اقتباس:
اقتباس:
المحترم علي الهادي/ أنصحك بالتخفيف من حدة ردودك على مشاركات الاخوة الاعضاء وان تقرأ جيدا ما يُكتب قبل الرد عليه. فعني قلت: "والله قد فصلتم في ما أرى أنه بدا لكم الصواب بدون بينة تذكر". لقد حلفت بالله اني فصلت في الامر وانا ما قلت اني فصلت في الامر. ثم قلت اني لم أقدم بينة تذكر! على الرغم من تقديمي لمصدرين تارخيين موثوقين (بن خلدون والسيناتوس كونسيلت) لم تستسغهما لما ترسب في ذهنك من معلومات وأحكام مسبقة لم تقم عليها حجة أو برهان. لعلمك فقط لا يوجد أي دليل او قرينة تثبث ان ميمون المهاجي هو نفسه ميمون زواوة المذكور في النسب المهاجي المتداول اليوم. ثم رددت على أحد الاعضاء الكرام (kamel) - وهو باحث مقتدر في الانساب كما أعرفه - ردا ليس فيه من أدب الحوار شيئ. تقول : "عرف نفسك ثم قدم نسبك" وكأنه إستنطاق في مخفر شرطة. والحق أن الرجل لم يقل اصلا انه مهاجي النسب وأنت لست محتاجا لمعرفة نسبه حتى تناقشه. ولو كلفت نفسك قليلا عناء البحث لوجدت له مشاركات قيمة في المندى تثبت ما اقول. في النهاية اتمنى ان لا يضيق صدرك بكلامي هذا ففيه بعض الغلظة ولكن لتعلم فقط أننا كلنا في هذا المنتدى المحترم نبحث عن الحقائق المسندة التي تقوم عليها الحجة. فلو كنا نملك ما تطلب ما كان ليوجد أصلا هذا الفضاء لتبادل المعلومات والاراء والخبرات. دمت بود |
||
| 14-07-2019 04:54 AM | |||
| علي الهادي |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم أخونا kamel عرف نفسك أولا في هذا المنتدى الشريف وأهله ثم قدم نسبك كاملا حتى نتعارف أنا وأنت في أي جد نلتقي وسلام. أخوكم علي الهادي |
||
| 13-07-2019 12:31 PM | |||
| kamel0111 |
رد: الشرفاء الأدارسة المهاجيون السلام عليكم أخي "هادي" هل أنت من امهاجة وإن نعم فمن أيهم؟ |
||
| هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله. | |||
تعليمات المشاركة
|
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
![]() |