الحمد و الشكر لله الدي هدانا لهدا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .
واصلي واسلم على الرسول المعلم وعلى اله الاطهار الاخيار .
بوركتم وجزيتم خيرا ان شاء الله على هده المعلومات القيمة سيدي الشريف الاستاد الجليل فتحي هارون .
واسمح لي سيدي ازيد بعض الشيء وهو في الحقيقة من قولكم , ان الزوجات الصالحات لهن الدور الكبير والكبير جدا في صناعة الرجل المسلم المجاهد المرابط وخير دليل مادكرته انت في هدا الموضوع.
ولتسمحوا لي ايها السادة الاشراف ومن هدا الصرح الشامخ بل وانطلاقا من هدا الموضوع القيم المهم الدي طرحه استادنا وشيخنا الجليل سيدي فتحي هارون ان انصح السادة الاشراف بان يتزوجوا من بنات عمومتهم السيدات الشريفات فهن قادرات اكثر من غيرهن على تحمل المسؤولية , وهن اللواتي يستطعن ان يقمن بالواجب الاسلامي خير قيام ودلك لان دمائهن بها دماء خير خلق الله جدهن صلوات ربي وسلامه عليه , فهو صلى الله عليه وسلم خير من بلغ الرسالة وادى الامانة وجاهد في الله حق جهاد . وكدلك دماء الشريفة الطاهرة سيدة نساء اهل الجنة السيدة خديجة عليها السلام والتي كان لها دور كبير جدا في معاونة ومؤا زرة زوجها على حمل الامانة التي كلفه الله بها , وبهدا العمل الجليل الدي قامت به احبها ربها جل جلاله فاقراها جبريل عليه السلام ((السلام من ربها)) على لسان زوجها وحبيبها رسول الله صلى الله عليه وسلم , حيث قال لها هد جبريل يقرئك السلام .......... الحديث . وكدلك دماء الطاهرة المطهرة ((بضعة الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم)) الا وهي سيدة اهل الجنة كدلك السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام.
بالله عليكم ايها السادة الاشراف قولوا لي لمادا سيدنا ورسولنا وجدنا عليه افضل الصلاة وازكى التسليم لم يزوج الزهراء لاي من اصحابه رضوان الله عليهم اجمعين , وقال لهم ان امرها الى الله او كما قال صلوت ربي وسلامه عليه , وبعد هدا زوجها لسيدنا وجدنا علي وقد قال عنه صلوات ربي وسلامه عليه (( علي يحب الله ورسوله , والله ورسوله يحب عليا))وقال كدلك صلى الله عليه وسلم لسيدنا وجدنا علي عليه السلام
(( الا تحب ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي )) فهدا دليل على ان الله تبارك وتعالى قد اصطفى هؤلاء الاشخاص وفضلهم ليقوموا بالواجب الاسلامي وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اد قال لسيدتنا وجدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام لما سالها اي شيئ افضل للمراة فردت قائلة (( ان لاترى اي رجل وان لا يراها اي رجل)) فحضنها عليه الصلاة وسلام وقبلها وقال لها
(( درية بعضها من بعض ))
تاكدوا ايها السادة الاشراف اننا نحن الشريفات ولما نتزوج من (( الرجال العموم)) اننا نعيش حيات تعسة وفي اغلب الاحيان لايدوم هدا الزواج هدا لان الطبائع والتربية بل والاصل يكون غير الاصل والتربية تكون غير التربية والطبائع تكون غير الطبائع.
وكدلك بالنسبة للسادة الاشراف ان هم تزوجوا من ((عامة النساء ))
وصدقوني انني لا اتكلم من الفراغ بل انني اتكلم من واقع معاش بل اتكلم انطلاقا من تجربتي الشخصية.
ادا من الواجب على كل شريف وشريفة ان يحافظ على هده السلالة الطيبة الطاهرة مثل ماكان اباءنا واجدادنا يفعلون من قبل ودلك حتى لا تختلط الدماء وبالتالي يضمحل الدين والتضحية ونكون قد جنينا على انفسا وعلى امتنا الاسلامية .
وثقوا جيدا لو اننا معشر ال البيت كنا لا زلنا جد محافظين كما كان اباءنا واجدادنا من قبل لغار منا عامة الناس وعادوا الى دينهم , ولكن نحن معشر ال بيت رسول الله بدلنا فبدوا وغيرنا فغيروا .
واننا والله لمسؤولون عن دلك غدا يوم الحق , فبمادا نجيب الله جل جلاله ؟
اتبعنا الهوى اغوانا الشيطان فتخلينا عن واجبنا , فيقول لنا رب العزة جل جلاله
(( اليوم تجزون ما كنتم تعملون )) صدق الله مولنا العظيم
مرة اخرى اعود فاناشد ومن هدا الصرح الشامخ كل شريف وشريفة ان يعود لاصله وان يؤدي واجبه الاسلامي الدي خلقه الله لاجله وان يقنع بما قسمه الله له , فان هو عاش للاخرة حتما سوف تاتيه الدنيا
راغمة وهدا ما فعله اجدادنا الاوائل رضوان الله عليهم , والله من وراء القصد .
واستسمحكم عدرا عن هده الاطالة .

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
أولا شكرا لكى الشريفة الطيبة للا صفية على مداخلتكى الكريمة وكلماتك التى بها كثير من المودة والمحبة لجميع المسلمين وخاصة الأشراف منهم [/bor]وتا ريخ نضال السادة الأشراف ضد الظلم والطغيان والاستعمار طويل ومشرف على مر العصور
و منهم في مصر الزعيم أحمد عرابي ( (1841-1911م الذي نشأ في بيئة صوفية. وفي ذلك يذكر عرابي عن أبيه أنه كان شيخاً جليلاً عالماً ورعاً وأن جده تزوج شقيقة السيد الرفاعي الصيادي(118) وكان لهذه النشأة أثر بعيد في تكوين خلقه وشخصيته وقد جاء في بعض الكتابات (أحمد عرابي الحسيني مسلم صوفي جاور في الأزهر عامين اتصاله وثيق مع العلماء قد التف حوله جند مؤمنون يقضون الليل في الاستماع إلى القرآن وفي حلقات الذكر)(119).
وكان عرابي يعيش عيشة الزاهد المتقشف متأسياً بذلك السلف الصالح وهو القائل: "لا نجاح لأمة نبذت أحكام دينها ظهرياً، ولا فلاح لقوم استعبدوا شهواتهم"(120). وإذا عدنا إلى الوراء قليلاً إلى حملة نابليون بونابرت على مصر عام(1798م) نرى البطش والإرهاب أول ما طال علماء التصوف في الأزهر الذين كانوا من طراز خاص ويستطيعون مخاطبة الجماهير وتحريكهم. وقد قتل نابليون عدداً منهم. ومن المعروف أن الذي اغتال القائد الفرنسي كليبر هو سليمان الحلبي الطالب الأزهري السوري وقبل أن يقدم على هذا العمل الكبير أخذ نفسه ببرنامج شديد بالصوم والعبادة وعندما آنس من نفسه القوة الروحية خرج من معتكفه(121) ولم يفش سره إلا إلى ثلاثة من عائلة الغزي (الفلسطينية المشهورة بالتصوف) وقد أعدم البطل الحلبي كما أعدم معه الثلاثة المذكورون.
وأول من أطلق صيحة الجهاد مدوية في فلسطين على الاستعمار الإنجليزي الشيخ فرحان السعدي (المولود عام 1858م) الذي ينتمي إلى عائلة السعدية الجيباوية الصوفية ولكن سرعان ما ألقي القبض عليه مع مريديه فأعدمه الإنجليز وهو صائم(122) .

ومنهم الكثير والكثير مما لايتسع المجال هنا لسرد كل أحداث الجهاد

بوركتم سيدي وجزيتم ان شاء الله خير الجزاء عن التعريف بهؤولاء المجاهدين المرابطون الدين كانوا رهبانا بالليل فرسانا بالنهار وهكدا يكون الرجال وما احوجنا الى امثالهم .
لقد علموا ان الدنيا ومن فيها فان , ففظلوا دار الخلد والبقاء على دار اللهو والفناء .
لكم مني كل الاحترام والتقدير.