العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > فروع الأشراف الأدارسة الرئيسية > 2.فرع مولانا الأمير عمر بن إدريس الثاني > البراكنة
 

2.فرع مولانا الأمير عمر بن إدريس الثاني فرع مولانا الأمير عمر بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أمير تيجساس وتدغة وصنهاجة وغمارة وما والاها.

الموضوع: البراكنة الرد على الموضوع
اسم العضو الخاص بك: اضغط هنا للدخول
التحقق من الصورة.
رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

العنوان:
  
الرسالة:
أيقونات المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة من القائمة التالية:
   

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة

عرض العنوان (الأحدث أولاً)
06-08-2020 11:30 AM
أبو أروى مصطفى
رد: البراكنة

يوجد دوار البراكنة في واد التاغية في معسكر الجزائر ينتسبون للبركاني فمن لديه معلومات عنهم
28-12-2012 06:38 PM
الشريف بركان
رد: البراكنة

السلام عليكم
هناك فخد من الاشراف البراكنة موجودين في ليبيا ينحدرون من مدينة المدية الجزائرية وهم من درية سيدي احمد البركاني
منهم السيد -عبد الرحمن الشريف بركان - نقيب اشراف فزان في العهد التركي سنة 1270 ه
2 -السيد- السنوسي بركان - رئيس لجنة تحضير المجتهدين بلواء فزان سنة 1329ه
3-السيد-حامد الشريف بركان-مقدم الزواية السنوسية ببلدة الجفرة قبل الاحتلال الايطالي
4-السيد-محمد حامد بركان-مدير الزواية السنوسية بولاية فزان في عهد المملكة الليبية المتحدة
5-السيد-حسن ظافر بركان -وزير المواصلات في حكومة السيد بن عتمان الصيد
06-08-2012 12:27 AM
الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني
رد: البراكنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شخصيا لم أسمع بوجود ذرية له لكن سأحاول سؤال بعض القرابة حين أزور بركان إن شاء الله لأتيقن من صحة المعلومة.
04-08-2012 01:50 PM
سعيد قاسمي
رد: البراكنة

ابن العم أبومحمد تشابه الأسماء بين ذاك وذاك لا يمكن أن يكون صدفة خصوصا اسم بركان ومليانة في غرب الجزائر وبركان في شرق المغرب فربما يكون دفين بركان احد احفاد دفين مليانة،ولكن أسألك ابن العم هل دفين بركان له ذرية؟
25-07-2012 09:27 PM
الدكتور أبومحمد هاشم عبدالله الرمضاني
رد: البراكنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل لهم علاقة بسيدي أحمد أبركان دفين مدينة بركان شرق المغرب?
23-07-2012 01:34 PM
الشريف المستغانمي
رد: البراكنة

قرات كتاب للشيخ محمد بن علي السنوسي ان البراكنة ينسبون الى الولي سيد احمد البركاني
06-07-2012 08:22 PM
الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
رد: البراكنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي غول مشاهدة المشاركة
السلام على العالمين اما بعد انا جد مستغرب من بعض المحققين الذين نسبوا [mark=#ffff00]جدي سيدي مسعود [/mark]بغير نسبه .انا من عاءلة الغول واحدة من نسل هذا الشيخ والبارحة فقط كنت بالقرب من النبع المسمى على اسمه المجاور لارض [mark=#ffff00]جدي المرحوم اسماعيل [/mark]الذي مات وهو متجاوز الماءة سنه وكان يعرف كل سغيره وكبيره عن نسبه وحتى نسب اعراش المنطقة اذكان اعمرهم سنا اكبرهم وقارا وحسب ما هو المثبت عند [mark=#ffff00]عرشنا اولاد سعيد بن سلامة [/mark]انه [mark=#ffff00]سيدي مسعود [/mark]جاء قبل [mark=#ffff00]سيدي الخير [/mark]لسبب بسيط لانه ابنه اما انه من الصحراء الغربيه موطن الزنوج فهذا كذب عليه لسبب بسيط اخر لان له اكثر من اثنى عشرا جدا مدفونين في الجبانه المحاذيه لبيت الله(المسجد) وهو تاريخيا اقلهم شانا من هاءلاء الشيخ صخري والشيخ همام..وجميع هاءلاء كانو يعرفهم القاصي والداني بلقب شيخ العرب ايام الاتراك وقبلهم [mark=#ffff00]ونحن اولاد سعيد بن سلامة من نسل بني هلال[/mark] الفرسان الاشاوس احفاد من انقض مصر من الماغول والفرنجه كذالك ايام صلاح الدين وليس من ما تدعون نسب لرسول الله بني الصوفيين حب بالعشرات الملايين لاحقيقة وشكرا.
الأخ العزيز فوزي الغول ما هو سبب كتابة هذه المشاركة؟ نرجو التوضيح.
06-07-2012 04:22 PM
فوزي غول
رد: البراكنة

السلام على العالمين اما بعد انا جد مستغرب من بعض المحققين الذين نسبوا جدي سيدي مسعود بغير نسبه .انا من عاءلة الغول واحدة من نسل هذا الشيخ والبارحة فقط كنت بالقرب من النبع المسمى على اسمه المجاور لارض جدي المرحوم اسماعيل الذي مات وهو متجاوز الماءة سنه وكان يعرف كل سغيره وكبيره عن نسبه وحتى نسب اعراش المنطقة اذكان اعمرهم سنا اكبرهم وقارا وحسب ما هو المثبت عند عرشنا اولاد سعيد بن سلامة انه سيدي مسعود جاء قبل سيدي الخير لسبب بسيط لانه ابنه اما انه من الصحراء الغربيه موطن الزنوج فهذا كذب عليه لسبب بسيط اخر لان له اكثر من اثنى عشرا جدا مدفونين في الجبانه المحاذيه لبيت الله(المسجد) وهو تاريخيا اقلهم شانا من هاءلاء الشيخ صخري والشيخ همام..وجميع هاءلاء كانو يعرفهم القاصي والداني بلقب شيخ العرب ايام الاتراك وقبلهم ونحن اولاد سعيد بن سلامة من نسل بني هلال الفرسان الاشاوس احفاد من انقض مصر من الماغول والفرنجه كذالك ايام صلاح الدين وليس من ما تدعون نسب لرسول الله بني الصوفيين حب بالعشرات الملايين لاحقيقة وشكرا.
06-07-2012 04:14 PM
فوزي غول
رد: البراكنة

السلام على العالمين اما بعد انا جد مستغرب من بعض المحققين الذين نسبوا جدي سيدي مسعود بغير نسبه .انا من عاءلة الغول واحدة من نسل هذا الشيخ والبارحة فقط كنت بالقرب من النبع المسمى على اسمه المجاور لارض جدي المرحوم اسماعيل الذي مات وهو متجاوز الماءة سنه وكان يعرف كل سغيره وكبيره عن نسبه وحتى نسب اعراش المنطقة اذكان اعمرهم سنا اكبرهم وقارا وحسب ما هو المثبت عند عرشنا اولاد سعيد بن سلامة انه سيدي مسعود جاء قبل سيدي الخير لسبب بسيط لانه ابنه اما انه من الصحراء المغربيه موطن الزنوج فهذا كذب عليه لسبب بسيط اخر لان له اكثر من اثنى عشرا جدا مدفونين في الجبانه المحاذيه لبيت الله(المسجد) وهو تاريخيا اقلهم شانا من هاءلاء الشيخ صخري والشيخ همام..وجميع هاءلاء كانو يعرفهم القاصي والداني بلقب شيخ العرب ايام الاتراك وقبلهم ونحن اولاد سعيد بن سلامة من نسل بني هلال الفرسان الاشاوس احفاد من انقض مصر من الماغول والفرنجه كذالك ايام صلاح الدين وليس من ما تدعون نسب لرسول الله بني الصوفيين حب بالعشرات الملايين لاحقيقة وشكرا.
11-11-2010 02:10 AM
محسن العروسي
رد: لقب أبركان بالجزائر قديما و علاقتهم بالأشراف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبركان مشاهدة المشاركة
لقب أبركان بالجزائر :
بالبحث في كتب التاريخ وجدت مما لاح من علماء لقبهم أبركان ما يلي :
1 ـ أبو موسى عيسى بن أبركان :
توفي الشيخ الفقيه أبو موسى عيسى بن أبركان ببجاية شهيداً غلطاً من الضارب ، سنة ثلاث و خمسين و سبعمائة . ( 753 هـ ) الموافق لـ ( 1352 م ) . و ما ذكر مترجمه ابن قنفد نسبته إلى الأشراف ، و الله تعالى أعلم .
2 ـ الحسن بن مخلوف أبركان :
أبو علي الحسن بن مخلوف بن مسعود بن سعد بن سعيد المزيلي ، و مزيلة فخذ من قبيلة بني راشد ، هو الفقيه العالم من علماء تلمسان ، ترعرع بالجمعة مسقط رأسه و أرض أجداده ثم رحل إلى تلمسان ، و قد ارتحل الشيخ إلى المشرق بعد موت والده و بقي هناك مدة طويلة ، و معظم قراءته ببجاية على سيدي عبد الرحمان الوغليسي و طبقته ، و قرأ بقسنطينة على الشيخ أبي عبد الله المراكشي ، و توفي في أواخر شوال سنة ( 857 هـ ) الموافق لـ ( 1453 م ) .
و أما عن نسبه فقد قال السنوسي : قلت : هل هو صريح الحرية أم لا ؟ فقال الشيخ عند ذلك : لقيت فلانا من أكابر أولياء الله تعالى المكاشفين قال و قد ذكر لي ذلك الولي ( بطريق المكاشفة ) جميع أحوالي و ما ألقاه في المستقبل ، بل قال الشيخ : فربما يقع لي أمر فأذكر مكاشفة ذلك الولي قبل أن أراه ، قال الشيخ : و من جملة ما ذكر لي الولي نسبي على حسب ما ذكر و قال : نسبكم صريح لم يسبق فيه رق ، ( و قد تلقيت ذلك من اللوح ) و ذكر لي أخي سيدي علي أن الشيخ ذكر له أن أباه و أجداده أهل صلاح و ولاية ... إهـ
و أبو عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف أبركان هو ابنه دفين مدينة أبركان بالمغرب الأقصى ، و هو المحدِّث الحافظ الذي توفي سنة ثمان و ستين و ثمانمائة ( 868 هـ ) الموافق لـ ( 1464 م ) .
و قد ورد في معجم المؤلفين لكحالة 9/221 باسم محمد الراشدي (000 - 868 ه) (000 - 1464 م) محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي الطرابلسي المغربي المشهور بأبركان (أبو عبد الله) محدث حافظ .
و ورد في الكشف 2/1054 تسميته بـ " أيركان " .
و في الضوء اللامع للسخاوي 2/60 تسميته بـ " حسن بن مخلوف آب المركان الراشدي المعتقد بالمغرب . مات سنة سبع و خمسين . أرخه ابن عزم .
و في" إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون " 1/293
التصريح في شرح قصيدة كثير و ابن ذريح لأبي عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي الأموي ( ربما هي الزموري ) المغربي المعروف بابن بركات الطرابلسي المتوفى سنة 540 أربعين و خمسمائة أوله حامدا لله تعالى رب العرش الكريم الخ .
قلت : هذا وهم منه فقد ورد في كتابه " هدية العارفين " 1/491 للمؤلف نفسه : ابن بركات : محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي الأموي أبو عبد الله المعروف بابن بركات الطرابلسي المغربي المتوفى في حدود سنة 540 أربعين و خمسمائة له التصريح في شرح قصيدة كثير و ابن ذريح .
فبان أنه يشك في تاريخ وفاته ، و ما صرح بشكه في كتاب إيضاح المكنون .
و ذكر السنوسي أن حفيد الشيخ الحسن رحل عن طريق البحر إلى المشرق .
و يبقى السؤال مطروحا : هل احتفظ أحفاد الشيخ بلقب أبركان ؟
3 ـ أبو العباس أحمد بن عيسى الورنيدي الزكوطي أبركان :
قال ابن مريم : أبو العباس أحمد بن عيسى الورنيدي الزكوطي يعرف بأبركان من جبل بني ورنيد : صاحب كرامات و لي صالح يدرس العلمين علم الظاهر و علم الباطن ، يقرئ رسالة ابن أبي زيد و مختصر ابن الحاجب الفرعي و عقائد الشيخ السنوسي و ألفية ابن مالك و منظوم الجزري و أبي مقرع و السلم المرونق في المنطق و حكم ابن عطاء الله في التصوف ، أخذ عن سيدي عبد الرحمان الزكوطي و أخذ عن سيدي الحاج المناوي محمد بن سعيد اليبدري ( المتوفى 955 ) و أخذ عن سيدي علي بن يحيى ساكن أجادير ، و أخذ عن الفقيه المحقق الولي الصالح علي بن رحُّو الزكوطي ( المتوفى في حدود ( 990 هـ ) ، و له مكاشفات حدثني بها ولده ،،، و من تلاميذه تلميذه سيدي محمد البطحي ، و محمد بن عبد الله المديوني ( المتوفى بعد 960 ) و محمد عاشور بن علي بن يحيى السلكسيني الجادري التلمساني ( المتوفى 1014 ) .
و الظاهر أن وفاته كانت بعد ( 972 هـ ) الموافق لما يقارب ( 1565 م ) و الله أعلم . و ما ذكر مترجموه نسبته أو عدم نسبته إلى الأشراف ، و يبقى السؤال أهو نفسه أحمد الذي ذكر في علم الأنساب أنه من الأشراف ؟ الله أعلم .
و الخلاصة أن البراكنة ليسوا كلهم أشراف ، إلا بعد التحقيق .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي نسخة أصلية من كتاب "البستان في ذكر الأولياء والعلماء بتلمسان" طبع بالجزائر سنة 1908م
وفيهه جميع الشرفاء والعلماء أبركان.
هذا الموضوع لدية أكثر من 10 ردود. اضغط هنا لعرض الموضوع بأكمله.

تعليمات المشاركة
تستطيع إضافة مواضيع جديدة
تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


الساعة الآن 09:07 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir