المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادريسي محمد (المشاركة 82048)

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا جزيلا على المعلومات القيمة التي تثرون بها هذا الديوان والمجهود الذي تقومون به في سبيل البحث عن الانساب الذي كادت تضيع بسبب الإهمال والنسيان
لقد ذكرتم من ضمن الشرفاء الودغيريين أولاد بواغيول ولكن اغفلتم أبناء عمهم أولاد بني يعلاهم كما يسميهم السيوطي والمقري او أولاد بني يعلى كما يسميهم ابن جزي صاحب المختصر
لماذا لم يات احد على ذكرهم وهم القبيلة التي تفرع عنها أولاد غيلان واولاد بوغيول
وأين يوجدون الان وهل مايزالون الان في ورجلة ام انهم هاجروا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادريسي محمد (المشاركة 82048)

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا جزيلا على المعلومات القيمة التي تثرون بها هذا الديوان والمجهود الذي تقومون به في سبيل البحث عن الانساب الذي كادت تضيع بسبب الإهمال والنسيان
لقد ذكرتم من ضمن الشرفاء الودغيريين أولاد بواغيول ولكن اغفلتم أبناء عمهم أولاد بني يعلاهم كما يسميهم السيوطي والمقري او أولاد بني يعلى كما يسميهم ابن جزي صاحب المختصر
لماذا لم يات احد على ذكرهم وهم لقبيلة االتي تفرع عنها أولاد غيلان واولاد بوغيول
وأين يوجدون الان وهل مايزالون الان في ورجلة ام انهم هاجروا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودغيري ابو محمد (المشاركة 82068)

+++++++++++++++++++++
السلام عليكم و رحمة الله
الاخ محمد حياك
لقد افتقدناك وافتقدنا اسئلتك
فيما يخص كلامك الملون بلاحمر ارى انك عكست المشجر فلاصح هو ان بني يعلاهم هم احفاد الغيلانيين و الوغيوليون هم احفاد بني يعلاهم و الجميع ابناء عبدالله بن يوسف بن علي بن وعلان اي شرفاء يوسفيين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ادريسي محمد (المشاركة 82074)

السلام عليكم ورحمة الله
شكرا سيدي الشريف أبو محمد وجميع السادة الاشراف وأعضاء الديوان
ولكن هل يمكن معرفة أماكن استقرار الشرفاء أولاد بني يعلاهم او الاتصال باحدهم ومعرفة فروعهم
وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يوسف (المشاركة 81960)

بينما في مخطوط الاعتبار لابن فرحون كما يعتبره البعض جهلا وهو ليس له ولن يكون له ابدا (انا اقول هذا)
يجعل يوسف ابن سلطان تحديا الا ان هذا المخطوط ايضا قريب من حيث التاليف لان ناقله وكاتبه والمعلق عليه من المدادحة قرب سعيدة
فنحن نتحدث عن كتابات تستعب الشفهاي وتاخذه في عين الاعتبار وهي قريبة من الحدث فليس من راى وسمع كما نقل وكتب فقط
يقول صاحب الاعتبار المنسوخ سنة 1218 للهجرة عن نسخة قيل انها تعود لسنة 1101
هو يوسف بن اعمر بن الناصر بن طلحة بن علي بن علي بن قايد بن خالد بن منصور بن يحيى بن عطاء بن بوزكري بن عبد المولى بن محمد بن عبد الله بن ادريس
هذه النسابية تقودنا الى اولاد قائد او اولاد زكري كما تقودنا الى الحمزاويين والى سيدي خالد والى سيدي منصور
كل هذا الخليط
وان كانت اقرب الى اولاد بوزكري
الا ان المعلق يقول انه ترك حاب او رحاب ورحاب ترك محمد ومحمد ترك يوسف ويوسف ترك بو علي وبوعلي ترك علي وعلي ترك سيدي محمد المداح جد المدادحة...
ويقول ان الذي جعله سلطانا هو سلطان تاقدمت الباي يوسف............


-إبن العم الشريف التاجروني السلام عليكم و رحمة الله, لقد نقلت لك ما كتبه السيد الشريف و النسابة الكبير الاستاذ محمد البوخاري بخصوص قول أحد المدادحة في تعليقاته على مخطوط ابن فرحون, حيث يكتب في نسب سيدي يوسف ,و هذا كل ما تناهى الى علمي في هذا القول و للتوضيح فالمدادحة هم فرقة من الاشراف يعرفون في سعيدة بالعماير و الذين قال في شأنهم السيد البوخاري انهم عمرانيون.

- أبي لا يدعى الحاج يوسف و لقد إلتقيت بأبناء سيدي محمد بن يوسف أكثر من مرة و زرتهم هناك بتاجرونة,حيث أكرمونا فوق اللزوم, و لا زلنا في اتصال معهم, و لكم أٌسعدت بحديثي مع الشيخ الجليل السيد الحاج أحمد السهلي رحمة الله عليه.
مرحبا بإبن العم في أي وقت و بلغ تحياتنا العطرة الى ابناء سيدي محمد بن يوسف هناك.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الودغيري ابو محمد (المشاركة 82196)

+++++++++++++++++++++++++++
السلام عليكم ورحمة الله
اخي ابا يوسف
اين نحن من كرمكم....كل الشكر لك ولمن استضافنا..ونرجو من الله العلي القدير ان يديم علينا حبال المودة وصلة الارحام .و ان يجعل هذا الديوان الذي كان سببا في لقائنا واصحابه عامرين مثمرين الى يوم الدين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي (المشاركة 38669)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بنو تودغير (الوداغير)

بنو تودغير ويقال لهم الوداغير فقد كانوا نجوعاً
من نجوع العرب وكانوا يركبون أربعة وعشرين مائة فارس وهم أهل
تامسنا ودكالة وقيل بالعين الزرقاء التي غارت في واد العكر وهو على
المشهور واد اسبوا وهم أهل فجيج وهم ذرية كثيرة منهم:
أولاد زيان بن عرهب
وأولاد عثمان بن عطية
وأولاد سلطان بن عطية
وبنو عد
وأولاد بن عمار
ومنهم فرقة في أم جرار ومنهم فرقة في الشلالة يقال لهم أولاد مخلوف بن خلف الله
ومنهم فرقة في أوطاط يقال لهم أولاد محمد
ومنهم في بني يزناسن وبني بسمر يقال لهم أولاد البهلول
ومنهم فرقة في الصيفصفة يقال لهم أولاد عزوز
ومنهم فرقة في وردووار قلة يقال لهم أولاد أبو غيول
وهم ملوك الصحراء
ومنهم فرقة في فليسة يقال لهم أولاد علي
ومنهم فرقة في مدينة تلمسان يقال لهم أولاد بوسعيد
ومنهم فرقة في قبائل بني حمليل يقال لهم أولاد سيدي عبدالله بن محمد
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن في قبائل بني مخلوف يقال لهم أولاد عبدالرحمن
ومنهم فرقة في غمرة يقال لهم أولاد ارزين
ومنهم فرقة في اجناوط على ساحل البحر يقال لهم أولاد سيدي وريش
ومنهم فرقة في تازة يقال لهم أولاد سيدي علي المساني
ومنهم فرقة في بني عامر بازاء معدن الملح يقال لهم أولاد سيدي اعمر بن صالح
ومنهم فرقة في جبل بني يزناسن في قبائل بني وحيش من جهة القبلة يقال لهم أولاد سيدي محمد
ومنهم فرقة في بني مطهر يقال لهم أولاد صالح
فكلهم هؤلاء صرخة واحدة يعني أخواناً فجدهم أسمه:
سيدي محمد بن
عبدالله بن
عبدالرحمن بن
يعلا بن
عبدالعلا بن
أحمد بن
محمد بن
اعمر بن
سليمان بن
أحمد بن
محمد بن
إدريس بن
إدريس بن
عبدالله الكامل بن
الحسن المثنى بن
الحسن السبط بن
فاطمة بنت
رسول الله صلى عليه وسلم.

المصدر:
السلسلة الوافية والياقوتة الصافية في أنساب أهل البيت المطهر أهله.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يوسف (المشاركة 82197)

أخي العزيز أبا محمد,السلام عليكم و رحمة الله
لكم أسعدني لقاؤكم في موسم سيدي يوسف, و إنها و الله لصلة رحم اشعر بدفئها كلما التقيت ابناء سيدي محمد بن يوسف, سلامي الى كل الشرفاء الطيبين .