ديوان الأشراف الأدارسة - الأشراف الخماملة العمرانيين الأدارسة

ديوان الأشراف الأدارسة (http://aladdarssah.com/index.php)

- - الأشراف الخماملة العمرانيين الأدارسة (http://aladdarssah.com/showthread.php?t=3560)

رد: الشريف سيدي عبدالله الخمال العمراني الإدريسي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شجرة نسب الخماملة العمرانيين

هذه شجرة نسب الخماملة العمرانيين حسب ماورد في الوثيقة المحررة طبقا لظهيرالسلطان مولاي إسماعيل بن الشريف العلوي وقد حررها القاضي محمد بن أحمد بن عمربن عبد الوهاب الشامي قاضي تطوان سنة 1277 هجرية طبقا لما ورد في الرسم المحرر في سنة 956 هجرية وأشهد عليها ثلة من أعيان البلد من الفقهاء والعلماء والشرفاء.
أولاد الرصاع المعروفون بأولاد الخمال فهم سيدي محمد بن محمد وإخوانه الثلاثة
الفقيه العالم القاضي سيدي الطاهر وسيدي أحمد وسيدي المفضل.
نص الفتوى : الحمد لله أعلم بأعماله
محمد بن إبراهيم الزداعي كان الله له
الحمد لله
رسم النسب أعلاه صحيح يقضى به
الفقيه العالم القاضي سيدي عبد الله بن التهامي بن الطيب بن المفضل بن محمد بن الهاشمي بن محمد بن محمد بن عمربن الفضيل بن طلحة بن موسى بن الجون بن فضيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الطاهربن محمد بن حنين بن محمد بن عبد الله بن ناصربن الكون بن زيان بن علي بن محمد بن ثابت بن ناجي بن فولان بن محمد بن عمران إبن يزيد بن خالد بن محمد بن عبد الله بن إدريس الأزهربن إدريس الأكبربن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة الزهراء البتول وقرة عين أبيها سيدنا ومولانا الرسول الأعظم الخاتم للرسالات محمد بن عبد الله صاحب الكوثر المبشر بالذرية الطاهرة كواكب الهداية والباقيات الصالحات وبالشفاعة وبالمقام المحمود والدرجة الرفيعة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم والمنكس عدوه بإنقطاع الأثر حيث قال رب العزة إن شانئك هو الأبتر.

وجاء في كتاب زهرة الأخبار في كنـز الأسرار ومعدن الأنوار في آل بيت النبي المختار ( حول شرفاء المغرب ) المؤلف : أحمد بن محمد المقري المعروف بالمحمودي
ثم قال: ومما روي عن الشيخ الفقيه الإمام التعالبي الحسن بن أبي بكر ابن شعيب صاحب الأصولي، في ذكر شرفاء العمرانيين ببني شداد من عين تلنبوط: وهي شعوب وقبائل من أربعة من الشرفاء الإخوان، أبي بكر، ومحمد، وعلال، وعمران أبناء سيدي حنين. وفي قبيلة بني حسان السادة: عبد الرحمن وعبد الله، والطيب وعلي، أولاد سيدي عبد الله الملقب الحيال، وأولاد عبد الله الملقب الحضري. ومنهم أولاد سيدي محمد الملقب بالغازي، ومنهم أولاد سيدي الطيب الملقب أغندور، وأبناء عمهم، أولاد أحمد الملقب بالخمال

رد: شجرة نسب الخماملة العمرانيين

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
جزاك الله خير
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

رد: شجرة نسب الخماملة العمرانيين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخمالي (المشاركة 33155)

انعم واكرم به من نسب
بارك الله فيك اخي الخمالي لبيت طلبي الله يجزيك كل خير

رد: شجرة نسب الخماملة العمرانيين

الله يعطيك العافية ونعم نسبكم اخي الفاضل

رد: الشريف سيدي عبدالله الخمال العمراني الإدريسي

وللتوضيح أكثر هل أنتم عمرانيون نسبة إلى عمران بن صفوان أحد حفدة المولى عبد الله بن المولى إدريس ؟

وليس نسبة إلى عمر المكنى بعمران بن المولى إدريس

رد: الشريف سيدي عبدالله الخمال العمراني الإدريسي

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أمابعد:
فإعلم أخي العزيز حفظك الله ورعاك وكافة الإخوة الأحباب في الله جمعنا وإياكم على طاعته ومحبته ومحبة نبيه وإتباع سنته والإقتداء بهديه أن أولاد الرصاع المعرفون بأولاد الخمال شرفاء عمرانيون نسبة إلى عمران بن صفوان وليس إلى عمربن المولى إدريس الأزهر فالعمرانيون هم اولاد ابي موسى عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي ترارة اولاد جلال سعيد وعبد العزيز بنو عمرانبن محمد بن داوود بن موسى بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي بني سنوس اولاد خالد وهم محمد وصالح والمهدي وافتوح بنو خالد بن عمران بن محمد بن داوود بن موسى عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
وفي نسخة اخرى يقول
وفي تاسلة اولاد الاخوين يوسف وعبد الله ابني عمران بن محمد بن داوود بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن عبد الله الكامل
اما الشيخ ابي عبد الله المقري فيضيف الى زمرة العمرانيين السقفيين فيقول"...وفي الشهد من تلمسان السقفيون اولاد ابراهيم بن عثمان بن عبد الله بن سعيد بن عامر بن عمر بن ابي موسى عمران الاكبر الحسني..." وبالنسبة له عمران الاكبر الحسني هو ابي موسى عمران الاكبر بن عبد الرحمن بن صالح بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل
اما السيوطي الذي يتفق مع مؤلف مختصر ابن جزي والذي يقول انه اخذ عنه فيقول ".. وفي بيدر السقفيين الشهديين هم اولاد سعيد بن على بن عبد الرحمن بن داوود بن عمران بن محمد بنعبد الرحمن بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل ..." ثم يذكر في مكان اخر السقفيون في تاسلة
وتضارب التعريفات هذا ناتج عن عدم التدقيق الذي وقع فيه عدد من النسابين وكذلك بعض الأخطاء في كتابة الأسماء ونطقها كماهو حاصل في بعض الشجرات ندعوا الله العلي القدير أن يتم تداركها

رد: الشريف سيدي عبدالله الخمال العمراني الإدريسي

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

جزاك الله خير

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

في ذكر عناية الخماملة بطلب العلم

إهتم الخماملة منذ بداية عهدهم بالعلم والتعلم وبمحبة العلماء ، فكانت عنايتهم بكتاب الله وسنة رسول الله من أخص أولوياتهم وذلك بتحفيظ القرآن لأبنائهم وتربيتهم على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتعلق بأهل الله وحظهم على طلب العلوم الشرعية والوقتية .
ونقدم هنا شهادة للولي الصالح القطب الرباني و الغوث الصمداني بركة عصره وإمام وقته سيدي عبد السلام بن علي بن ريسون في عناية الخماملة بالعلم
جاء في ظهير المولى الحسن الأول وقد تضمن شهادة الولي الصالح والقطب الرباني الواضح سيدي عبد السلام بن علي بن ريسون في الثناءعلى الخماملة( …في علمنا ويقيننا أن دار أولاد الخمالي في قبيلة الخلوط دار علم ومروءة وخيار ونسب فنعرف العالم العلامة القاضي سيدي التهامي بن الطيب القاضي ونعرف ولده الفقيه العلامة سيدي محمد بن التهامي المذكور المشهور بالقضاء في وطنه الخير الفاضل المفضل في قومه كما نعرف أخاه سيدي الخصال بن التهامي العادل النبيه العالم الذكي وأنهم لا زالوا في خدمة العلم والقيام بوظائفه وتعليم أولادهم وهذا دأبهم سلاف عن خلاف ولنا إتصال بمعرفتهم ومحبتهم ومحبة أسلافهم مع الأسلاف فالله يبقي فيهم نور العلم والقيام بوظائفه إلى يوم الدين ويحميهم من شر أهل الشر والجهل ويبسط عليهم نعمته آمين٠) يهمنا مايهمهم ويسرنا مايسرهم فالله خير حفظا وهو أرحم الراحمين وكتب عبد ربه عبد السلام بن علي بن ريسون

ظهير المولى عبد العزيز في رسالة إلى عم المترجم حيث كان قائدا أنذاك القاضي سيدي مبارك بن العربي الخمالي ( وفاقا للشيخ المذكور على ماشهد به فيكم وفي داركم من المروءة والخيار والمسكنة والديانة والنسب ولكم إتصال به كما كان أباؤكم مع أسلافه وأن عادتكم المعروفة تعليم أبنائكم القرآن العظيم والعلم الشريف وعليه فقد أنعمنا عليك مع إخوتك الثلاثة وأقاربك بالتعظيم والإحترام والرعي الجميل المستدام رعيا لما أنتم عليه من محبة أهل الله وسلوككم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أعانك الله وسددك وأصلح حالكم و بارك فيكم بمنه…)

بعض المجاهدين من الخماملة العمرانيين

[align=justify]خلافا لما يذهب إليه البعض من أن منطقة الخلوط لم تشهد مقاومة للإستعمار الإسباني كما جاء في كتاب تاريخ تطوان لمحمد داود حين قال وهو بصدد الحديث عن ولاية الملالي الرميقي سنة 1918 على قبائل بني كرفط وسوماتة وبني يسف وأهل سريف وبني زكار … وهذه القبائل كقبائل الخلوط والغربية والساحل لم نسمع عنها أنها وقفت يوما تباهي غيرها من القبائل الجبلية بمواقف وطنية لها في وجه الإستعمار أو وقائع دموية كبرى ضد قوات الإحتلال
وربما كان في طبيعة كثير من رجالها ماينسب لأهل بعض المدن من الركون إلى الدعة والراحة أو الخمول والراحة والإستراحة ولا غرابة في ذلك فأرض بعض تلك القبائل سهول رملية فسيحة تسرح فيها الإبل الهادئة الوديعة والطباع تسرق التطبع، أما إذا كان هناك مالم نطلع عليه فالله أعلم متى كان وأين كان… إن هذا الرأي كما ينم على جهل بالأحداث و الوقائع في منطقة الخلط وريصانة فإنه يتضمن كثيرا من القدح واللمز في أهالي المنطقة وكأنهم رضوا بالإستعمار وإستآنسوا به وفعلا فإن صاحب هذا الرأي لم يطلع على الوقائع إطلاعا جيداً فتفوه بما قال دون دراية رحمه الله ، لذلك أثرنا هنا ونحن بصدد الحديث عن العمل الوطني والسياسي للمترجم أن نلقي نظرة حول تاريخ المقاومة المسلحة بالمنطقة ومساهمة الخماملة بها ثم عن حركة المطالبة بالإستقلال ونشاط الأحزاب الوطنية كحزب الإستقلال وحزب الشورى والإستقلال الذي إنضم إليه سيدي محمد بن عبد القادر الخمالي مبكرا
فبعد بدأ الإحتلال الإسباني مباشرة إجتمع عدد غفير من كبراء الخلط يتزعمهم القاضي سيدي أمبارك بن محمد العربي الخمالي عم سيدي محمد بن عبد القادر وكذلك القائد المجاهد مبارك بن المهدي الخمالي وثلة من خيرة أبناء الخماملة وقبائل الخلط في مؤتمر عين الدالية بالفحص سنة 1913 من أجل إعلان الثورة المسلحة على المستعمر الإسباني وكان هذا المؤتمر بقيادة مولاي أحمد الريسوني أنظر كتاب أبطال صنعوا التاريخ للمحامي علي الريسوني وكذلك المنهال في كفاح أبطال الشمال للدكتور العربي اللوه و كتاب صور من التاريخ البطولي لمنطقة جبالة التمسماني خلوق وانظر كذلك النضال الجبلي للمريني العياشي يذكر الأستاذ العياشي المريني في كتابه النضال الجبلي الذي يؤرخ لحركة المقاومة المسلحة في شمال المغرب والصراع الذي كانت تخوضه قبائل المنطقة ضد الإحتلال الإسباني ثلة من المجاهدين الأخيار البررة الذين بذلوا أنفسهم رخيصة في سبيل الدين والوطن وذلك تحت عنوان بعض الرجال الذين إشتهروا بالصمود ،نذكر منهم هاهنا مجاهدين من خماملة الخطوط الكرفطية
عبد الرحمان الخمالي العمراني الخطوطي من الرجال الذين شاركوا في جميع المعارك التي جرت في منطقة الهبط وبلاد جبالة ضد الإستعمار الإسباني
عبد السلام بن أحمد الخمالي العمراني الخطوطي الكرفطي من الرجال الصامدين الذين جاهدوا وناضلوا ونافحوا في سبيل الله والوطن ،ألقي عليه القبض وهو يحاول أن يحصل على الرصاص من معسكر أوليف وكبل وسلسل في الأغلال وقيد بعجلة المدفع وترك في الشمس.
عاش جل الأحداث وشارك مشاركة فعالة في أغلبية المعارك التي جرت بالمنطقة كان لا يزال على قيد الحياة سنة 1961 كان يتمتع بذاكرة جيدة
من المعارك التي شارك بها معركة وادي أساق وعين تعشق والعدامة والسانية وبوعربي عمل بجانب الشاوني ومولاي أحمد البقر وشريف تاكزوت وسيدي محمد والشريف الريسوني[/align]