ديوان الأشراف الأدارسة

ديوان الأشراف الأدارسة (http://aladdarssah.com/index.php)
-   مخطوطات وكتب أنساب الأشراف الأدارسة (http://aladdarssah.com/forumdisplay.php?f=8)
-   -   الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي (http://aladdarssah.com/showthread.php?t=6807)

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 07-02-2014 03:09 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورة نزيهة المروني العلمي (المشاركة 69015)
هذا سؤال وجه إلى جريدة الأنساب حول السيوطي المكناسي:
سائل رقم 11 : من هو السيوطي المكناسي الذي نسبت له مخطوطة الانساب ؟ و هل يمكن الاعتماد على هذه المخطوطة لإثبات بعض الأنساب الإدريسية ؟ جواب الجريدة : السيوطي هو أبو بكر محمد بن عبد الرحمن السيوطي المكناسي كان حيا سنة 778 هـ و المخطوط عليه بعض الملاحظات التي لا تضر ان شاء الله وهي أنه محشو بكثير من الأنساب التي لم يكن لها وجود الا في القرن العاشر , لكن أجمع علماء المخطوطات ان المخطوط الأصلي وهو أقدم المخطوطات فيه بعض الخطوط التي كتبت في القرن الثامن هجري و خطوط أخرى أدرجت تباعا في القرن التاسع و العاشر الهجري و يبدو أن كل من أراد من الأدارسة التعريف بنسبه زاد في المخطوط الأصلي زيادات , لكن علماء المخطوطات ميزوا الكتابات حسب كتابتها الزمنية حتى يسهل الرجوع الى تاريخ كتابتها , و ننبه هنا بأن بعض النسابين المعروفين تركوا الاحتجاج بهذا المخطوط لهذا السبب ولسبب الآخر هو جهالة مؤلف المخطوط و نقول في هذه الحال أن السبب الأول وهو معرفة زمن كتابة الأنساب لم يعد كائنا ولم يعد يجدي الاحتجاج به و أما السبب الثاني وهو جهالة المؤلف فهذا ليس سببا قادحا فيه إذ أن الجهالة نوعان جهالة عين و جهالة حال و الجهالة هنا هي جهالة عين حيث لا يعرف صاحب المخطوط لكن عرف حاله من خلال ما كتب و تبين صدقه مقارنة مع ما جاء في مخطوطات أخرى , ثم إن هذا السبب ليس بطارء إذ كثير من الكتب أصحابها مجهولون و نقصد بالجهالة هنا الجهالة عند العلماء الذين عاصروهم فهذا النسابة ابن عنبة لم يذكره أحد من العلماء الموثوقين في عصره و لا زكاه أحدهم أفنضرب بكتبه عرض الحائط ؟ و هذا أبو نصر البخاري أيضا لا يعرف له عين و لاحال و كتابه مسند في الأنساب , مع أن هؤلاء من مذهب عرف أهله بكثرة الكذب و التزوير لكن لا يمنع هذا من الاستفادة من كتبهم لاثبات أنسابهم فقط لا لنفي أنساب من لم يثبتوه , أما السيوطي المكناسي فقد استدل به من جاء بعده ووثقوه في علمه فلا حرج إذن بالاستدلال به بالشرط الذي ذكر آنفا .

http://webanssab.wix.com/webanassab#!---/c1mqb




نشكر ابنة العم الدكتورة نزيهة المروني العلمي على هذه الافادة ....
لعل الشروح التي قدمت هنا تغنينا عن الزيادة في الخوض في الفترة التي عاشها السيوطي .....
غير أنه ابنة العم سأكون ممتنا لك إذا تمكنت من معرفة من الأسبق في التاريخ :
كتاب زهرة الأخبار للمقري الذي توفي سنة 759 هـ أي أن كتابه يكون قد رأى النور قبل هذا التاريخ ، أم كتاب الأنساب للسيوطي الذي نجهل متى كان حيا ولا نملك سوى أول شهادة على كتابه وهي سنة 778 هــ أي نحو 20 سنة على وفاة المقري التلمساني ....
مع الشكر الجزيل

أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي 07-02-2014 03:27 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورة نزيهة المروني العلمي (المشاركة 69015)
هذا سؤال وجه إلى جريدة الأنساب حول السيوطي المكناسي:
سائل رقم 11 : من هو السيوطي المكناسي الذي نسبت له مخطوطة الانساب ؟ و هل يمكن الاعتماد على هذه المخطوطة لإثبات بعض الأنساب الإدريسية ؟ جواب الجريدة : السيوطي هو أبو بكر محمد بن عبد الرحمن السيوطي المكناسي كان حيا سنة 778 هـ و المخطوط عليه بعض الملاحظات التي لا تضر ان شاء الله وهي أنه محشو بكثير من الأنساب التي لم يكن لها وجود الا في القرن العاشر , لكن أجمع علماء المخطوطات ان المخطوط الأصلي وهو أقدم المخطوطات فيه بعض الخطوط التي كتبت في القرن الثامن هجري و خطوط أخرى أدرجت تباعا في القرن التاسع و العاشر الهجري و يبدو أن كل من أراد من الأدارسة التعريف بنسبه زاد في المخطوط الأصلي زيادات , لكن علماء المخطوطات ميزوا الكتابات حسب كتابتها الزمنية حتى يسهل الرجوع الى تاريخ كتابتها , و ننبه هنا بأن بعض النسابين المعروفين تركوا الاحتجاج بهذا المخطوط لهذا السبب ولسبب الآخر هو جهالة مؤلف المخطوط و نقول في هذه الحال أن السبب الأول وهو معرفة زمن كتابة الأنساب لم يعد كائنا ولم يعد يجدي الاحتجاج به و أما السبب الثاني وهو جهالة المؤلف فهذا ليس سببا قادحا فيه إذ أن الجهالة نوعان جهالة عين و جهالة حال و الجهالة هنا هي جهالة عين حيث لا يعرف صاحب المخطوط لكن عرف حاله من خلال ما كتب و تبين صدقه مقارنة مع ما جاء في مخطوطات أخرى , ثم إن هذا السبب ليس بطارء إذ كثير من الكتب أصحابها مجهولون و نقصد بالجهالة هنا الجهالة عند العلماء الذين عاصروهم فهذا النسابة ابن عنبة لم يذكره أحد من العلماء الموثوقين في عصره و لا زكاه أحدهم أفنضرب بكتبه عرض الحائط ؟ و هذا أبو نصر البخاري أيضا لا يعرف له عين و لاحال و كتابه مسند في الأنساب , مع أن هؤلاء من مذهب عرف أهله بكثرة الكذب و التزوير لكن لا يمنع هذا من الاستفادة من كتبهم لاثبات أنسابهم فقط لا لنفي أنساب من لم يثبتوه , أما السيوطي المكناسي فقد استدل به من جاء بعده ووثقوه في علمه فلا حرج إذن بالاستدلال به بالشرط الذي ذكر آنفا .

http://webanssab.wix.com/webanassab#!---/c1mqb

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

شكرا جزيلا للفاضلة المحترمة الدكتورة للا نزهة المروني العلمي على هذه الإفادة القيمة، فيما يتعلق بالجواب والمرجع المأخوذ منه.
شخصيا لم أكن على علم بوجود هذا الموقع. حقيقة عالم الأنترنيت بحر لا ساحل له.

وبخصوص هذا الجواب، فإذا كان لي من رأي، ففي نظري يعتبر ردا موفقا لأنه منطقي وتوافقي من شأنه أن يرد الأمور إلى نصابها. فهو بذلك مساير لما ذهب إليه بعضنا على صفحات هذا الديوان.

الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي 07-02-2014 03:35 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
ما شاء الله تبارك الله تعليق وتحليل أكثر من رائع
سيادة الشريف الوقور أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 07-02-2014 03:59 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
كنت تساءلت عمن يكون الأقدم كتاب المقري زهرة الأخبار أم الأنساب للسيوطي المكناسي .....
وأضيف هنا هذا التساؤل المكمل :
هل هذين العنوانين لكتاب واحد ومؤلف واحد أم لكتابين ومؤلفين مختلفين :

روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار للشيخ الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي زيد القيرواني العباسي
زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل بيت النبي المختار للعلامة المحقق والنسابة المدقق ابن عبدالله أحمد بن محمد التلمساني المقري

الدكتورة نزيهة المروني العلمي 07-02-2014 04:53 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
أشكر الشرفاء أبناء العمومة المشاركين و أظن ان السؤال يمكن إرساله لأصحاب الموقع فقد يزيلون هذه الاشكالات المطروحة و أنا شخصيا قد اقتنعت بجوابهم فهو شاف كاف

أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي 07-02-2014 05:26 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي (المشاركة 69023)
ما شاء الله تبارك الله تعليق وتحليل أكثر من رائع
سيادة الشريف الوقور أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

العفو سيدي الشريف إيهاب التركي الشادلي الإدريسي المبجل. محاولة إن أصابت فبتوفيق من الله العلي الاقدير وإن أخفقت فمن نفسي والشيطان نعوذ بالله منه ومن جنوده. شهادتكم وعباراتكم الرقيقة مفخرة لي.

أكرمكم الله وأحسن إليكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 07-02-2014 06:39 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
وجهت هذا المساء تساؤلا الى جريدة النسب الالكترونية كما اقترحت الدكتورة نزيهة المروني العلمي وكان على الشكل التالي:

بسم الله الرحمن الرحيم

أتقدم الى أسرتكم العلمية الكريمة بهذا التساؤل علكم تساعدوني على رفع إشكال يهم بعض كتب الأنساب :
...قمت بزيارة لجريدتكم الغراء فوقفت عند ذكر بعض المراجع التي اعتمدتموها في النسب وخاصة
<<ـكتاب ...<< روض الأزهار في التعريف بنسب آل النبي المختار للنسابة الشريف محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 889 هــ
وقد كان علمنا يتوقف عند كتاب << زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل النبي المختار للعلامة المحقق والنسابة المدقق ابن عبدالله أحمد بن محمد التلمساني المقري طبعة فاس سنة 1349 هـ
فهل هما نفس الكتاب والمرجع أم هما مرجعان لا علاقة لأحدهما بالآخر
:ثم هل هناك كتاب يحمل عنوان
روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار للشيخ الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي زيد القيرواني العباسي
نحن هنا أمام ثلاثة اسماء لثلاثة مراجع
وأختم تساؤلاتي هذه أحسن الله اليكم من الأقدم في التاريخ
كتاب زهرة الأخبار للمقري التلمساني أم تأليف الأنساب للسيوطي
بارك الله فيكم
إذا حصل الجواب سننشره بدوره كما هو ان شاء الله

أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي 07-02-2014 08:51 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي (المشاركة 69028)
وجهت هذا المساء تساؤلا الى جريدة النسب الالكترونية كما اقترحت الدكتورة نزيهة المروني العلمي وكان على الشكل التالي:

بسم الله الرحمن الرحيم

أتقدم الى أسرتكم العلمية الكريمة بهذا التساؤل علكم تساعدوني على رفع إشكال يهم بعض كتب الأنساب :
...قمت بزيارة لجريدتكم الغراء فوقفت عند ذكر بعض المراجع التي اعتمدتموها في النسب وخاصة
<<ـكتاب ...<< روض الأزهار في التعريف بنسب آل النبي المختار للنسابة الشريف محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 889 هــ
وقد كان علمنا يتوقف عند كتاب << زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل النبي المختار للعلامة المحقق والنسابة المدقق ابن عبدالله أحمد بن محمد التلمساني المقري طبعة فاس سنة 1349 هـ
فهل هما نفس الكتاب والمرجع أم هما مرجعان لا علاقة لأحدهما بالآخر
:ثم هل هناك كتاب يحمل عنوان
روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار للشيخ الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي زيد القيرواني العباسي
نحن هنا أمام ثلاثة اسماء لثلاثة مراجع
وأختم تساؤلاتي هذه أحسن الله اليكم من الأقدم في التاريخ
كتاب زهرة الأخبار للمقري التلمساني أم تأليف الأنساب للسيوطي
بارك الله فيكم
إذا حصل الجواب سننشره بدوره كما هو ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

حسنا فعلت. بارك الله فيكم سيدي عبد المالك على ما تبدلونه في سبيل البحث والتنوير. كثر الله من أمثالكم.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 07-02-2014 09:56 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي (المشاركة 69030)
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

حسنا فعلت. بارك الله فيكم سيدي عبد المالك على ما تبدلونه في سبيل البحث والتنوير. كثر الله من أمثالكم.

وعليكم السلام ورحمة الله
ابن العم العزيز ....
علينا ان نبحث عن الحقيقة أينما كانت ومن اي جهة كانت حتى لا نبقى حبيسى الظلامية
شكرا على مرورك الكريم

أبوغسان الادريسي 08-02-2014 04:26 AM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
نشكر جميع.الاخوان الذين اثرو الموضوع بمعلومات قيمة تزكي ما جاء في اول مداخلة في الموضوع التي،تؤكد بان السيوطي المكناسي كان حيا سنة 778 ه.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 08-02-2014 11:40 AM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوغسان الادريسي (المشاركة 69032)
نشكر جميع.الاخوان الذين اثرو الموضوع بمعلومات قيمة تزكي ما جاء في اول مداخلة في الموضوع التي،تؤكد بان السيوطي المكناسي كان حيا سنة 778 ه.


مرحبا بعودة أخينا أبو غسان الادريسي .....
إن شاء الله في أحسن حال ...
وأعضاء الديوان في حاجة الى أمثالكم زمساهماتكم .....
دمت بخير .....

أبوغسان الادريسي 08-02-2014 05:20 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي (المشاركة 69036)

مرحبا بعودة أخينا أبو غسان الادريسي .....
إن شاء الله في أحسن حال ...
وأعضاء الديوان في حاجة الى أمثالكم زمساهماتكم .....
دمت بخير .....

جزاك خيرا سيدي الشريف عبد المالك رزوقي على مرورك الكريم. غيابي عنكم كان فوق طاقتي لسببين وفاة والدتي تغمدها الله برحمته الواسعة وكل موتى المسلمين والثاني غيرت عملي واحاول التأقلم مع المكان والعمل الجديدين.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 08-02-2014 05:39 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوغسان الادريسي (المشاركة 69040)
جزاك خيرا سيدي الشريف عبد المالك رزوقي على مرورك الكريم. غيابي عنكم كان فوق طاقتي لسببين وفاة والدتي تغمدها الله برحمته الواسعة وكل موتى المسلمين والثاني غيرت عملي واحاول التأقلم مع المكان والعمل الجديدين.

تغمدها الله برحمته الواسعة ....
وقل << رب ارحمهما كما ربياني صغيرا >>
أحسن دعاء يقال ترحما على الآباء ...
أنا أقولها عقب كل صلاة ترحما على والدي ....
وإن شاء الله تتأقلم مع الوضع الجديد وتعود لنا كسابق عهدنا بك

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 10-02-2014 03:42 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
أقدم في ما يلي الجواب الذي تفضلت به جريدة الأنساب الالكترونية على السؤال الذي سبق أن طرحته عليها .....

سائل 16 : أتقدم الى أسرتكم العلمية الكريمة بهذا التساؤل علكم تساعدوني على رفع إشكال يهم بعض كتب الأنساب : ...قمت بزيارة لجريدتكم الغراء فوقفت عند ذكر بعض المراجع التي اعتمدتموها في النسب وخاصة <<كتاب ...<< روض الأزهار في التعريف بنسب آل النبي المختار للنسابة الشريف محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 889 هــ وقد كان علمنا يتوقف عند كتاب << زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل النبي المختار للعلامة المحقق والنسابة المدقق ابن عبدالله أحمد بن محمد التلمساني المقري طبعة فاس سنة 1349 هـ فهل هما نفس الكتاب والمرجع أم هما مرجعان لا علاقة لأحدهما بالآخر :ثم هل هناك كتاب يحمل عنوان روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار للشيخ الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي زيد القيرواني العباسي نحن هنا أمام ثلاثة اسماء لثلاثة مراجع وأختم تساؤلاتي هذه أحسن الله اليكم من الأقدم في التاريخ كتاب زهرة الأخبار للمقري التلمساني أم تأليف الأنساب للسيوطي بارك الله فيكم ؟ جواب الجريدة : أما كتاب روض الأزهار في التعريف بنسبة آل محمد المختار فهو للنسابة الشريف أبو عبد الله محمد بن أحمد التلمساني و الذي توفي سنة 889 هـ و ما وجد على المخطوط الأصلي في بعض الحواشي فهي من زيادات من بعض علماء فاس الذين جاؤوا بعد عصر المؤلف و الشيخ هو من تلاميذ الشيخ الفقيه أبو عبد الله محمد الرقاشي من أهل القرن التاسع هجري .و أما مخطوط زهرة الأخبار في التعريف بنسبة آل النبي المختار فهو لأحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى المقري التلمساني المشهور صاحب نفح الطيب و المتوفى سنة 1041 هـ على ما صححه جمع من علماء المخطوطات حيث أن أقدم نسخة هي بخط يده رحمة الله عليه و قد استقى صاحب زهرة الأخبار غالب ما جاء في كتابه هذا من كتاب مختصر البيان بنسب آل النبي العدنان لابن جزي المتوفى سنة 785 هـ حتى اشتبه على بعض الأفاضل نسبة الكتابين كل إلى صاحبه لكن بعد الرجوع إلى نوع الخط و زمن كتابته تبين أنهما لشخصين مختلفين و أن مختصر البيان هو لابن جزي المتوفى سنة 785 هـ و زهرة الاخبار للمقري صاحب نفح الطيب المتوفى سنة 1041 هـ و أن هذا الاخير اخذ جل مادته من ابن جزي , و يعتبر كتاب مختصر البيان لابن جزي احد اروع كتب الانساب التي فصلت في الانساب المغربية و بعض انساب المشرق طبعا هناك بعض الهفوات التي قلما يسلم منها كتاب لكنه جيد بعمومه و قد سلم من التزوير و عليه بعض الحواشي التي اضيفت تباعا من القرن 9 هجري الى القرن 11 هجري لعلماء من فاس و سبتة و غيرهما لكنها لا تضر متن الكتاب و انما توضح بعض الفروع من الاصول المذكورة في الكتاب وأما سؤالكم حول وجود كتاب باسم روضة الازهار في التعريف بنسب أل النبي المختار فنقول نعم وهو أقدم من هذه النسخ و صاحبه هو أبو زيد القيرواني المشهور و هو غير روض الازهار في التعريف بنسبة آل محمد المختار و بينهما اختلاف حتى في الاسم فهذا (روضة) و ذاك (روض) و هذا (نسب) و ذاك ( نسبة) و هذا (آل النبي المختار) و ذاك ( آل محمد المختار) فتنبه أما سؤالكم حول من هو أقدم ؟ أمخطوط السيوطي أم مخطوط المقري فهذا واضح من خلال تواريخ المخطوطان و سنة وفاة المؤلفان وقد فصلنا في سؤال سابق سنة كتابة مخطوط السيوطي فليرجع اليه بمعنى أن مخطوط السيوطي اقدم من مخطوط المقري و الله العالم .

http://webanssab.wix.com/webanassab#!---/c1mqb

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 10-02-2014 04:15 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي (المشاركة 69064)
أقدم في ما يلي الجواب الذي تفضلت به جريدة الأنساب الالكترونية على السؤال الذي سبق أن طرحته عليها .....

سائل 16 : أتقدم الى أسرتكم العلمية الكريمة بهذا التساؤل علكم تساعدوني على رفع إشكال يهم بعض كتب الأنساب : ...قمت بزيارة لجريدتكم الغراء فوقفت عند ذكر بعض المراجع التي اعتمدتموها في النسب وخاصة <<كتاب ...<< روض الأزهار في التعريف بنسب آل النبي المختار للنسابة الشريف محمد بن أحمد التلمساني المتوفى سنة 889 هــ وقد كان علمنا يتوقف عند كتاب << زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل النبي المختار للعلامة المحقق والنسابة المدقق ابن عبدالله أحمد بن محمد التلمساني المقري طبعة فاس سنة 1349 هـ فهل هما نفس الكتاب والمرجع أم هما مرجعان لا علاقة لأحدهما بالآخر :ثم هل هناك كتاب يحمل عنوان روضة الأزهار في التعريف بآل النبي المختار للشيخ الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي زيد القيرواني العباسي نحن هنا أمام ثلاثة اسماء لثلاثة مراجع وأختم تساؤلاتي هذه أحسن الله اليكم من الأقدم في التاريخ كتاب زهرة الأخبار للمقري التلمساني أم تأليف الأنساب للسيوطي بارك الله فيكم ؟ جواب الجريدة : أما كتاب روض الأزهار في التعريف بنسبة آل محمد المختار فهو للنسابة الشريف أبو عبد الله محمد بن أحمد التلمساني و الذي توفي سنة 889 هـ و ما وجد على المخطوط الأصلي في بعض الحواشي فهي من زيادات من بعض علماء فاس الذين جاؤوا بعد عصر المؤلف و الشيخ هو من تلاميذ الشيخ الفقيه أبو عبد الله محمد الرقاشي من أهل القرن التاسع هجري .و أما مخطوط زهرة الأخبار في التعريف بنسبة آل النبي المختار فهو لأحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى المقري التلمساني المشهور صاحب نفح الطيب و المتوفى سنة 1041 هـ على ما صححه جمع من علماء المخطوطات حيث أن أقدم نسخة هي بخط يده رحمة الله عليه و قد استقى صاحب زهرة الأخبار غالب ما جاء في كتابه هذا من كتاب مختصر البيان بنسب آل النبي العدنان لابن جزي المتوفى سنة 785 هـ حتى اشتبه على بعض الأفاضل نسبة الكتابين كل إلى صاحبه لكن بعد الرجوع إلى نوع الخط و زمن كتابته تبين أنهما لشخصين مختلفين و أن مختصر البيان هو لابن جزي المتوفى سنة 785 هـ و زهرة الاخبار للمقري صاحب نفح الطيب المتوفى سنة 1041 هـ و أن هذا الاخير اخذ جل مادته من ابن جزي , و يعتبر كتاب مختصر البيان لابن جزي احد اروع كتب الانساب التي فصلت في الانساب المغربية و بعض انساب المشرق طبعا هناك بعض الهفوات التي قلما يسلم منها كتاب لكنه جيد بعمومه و قد سلم من التزوير و عليه بعض الحواشي التي اضيفت تباعا من القرن 9 هجري الى القرن 11 هجري لعلماء من فاس و سبتة و غيرهما لكنها لا تضر متن الكتاب و انما توضح بعض الفروع من الاصول المذكورة في الكتاب وأما سؤالكم حول وجود كتاب باسم روضة الازهار في التعريف بنسب أل النبي المختار فنقول نعم وهو أقدم من هذه النسخ و صاحبه هو أبو زيد القيرواني المشهور و هو غير روض الازهار في التعريف بنسبة آل محمد المختار و بينهما اختلاف حتى في الاسم فهذا (روضة) و ذاك (روض) و هذا (نسب) و ذاك ( نسبة) و هذا (آل النبي المختار) و ذاك ( آل محمد المختار) فتنبه أما سؤالكم حول من هو أقدم ؟ أمخطوط السيوطي أم مخطوط المقري فهذا واضح من خلال تواريخ المخطوطان و سنة وفاة المؤلفان وقد فصلنا في سؤال سابق سنة كتابة مخطوط السيوطي فليرجع اليه بمعنى أن مخطوط السيوطي اقدم من مخطوط المقري و الله العالم .

http://webanssab.wix.com/webanassab#!---/c1mqb

يمكن الاطلاع على مخطوط مختصر البيان لابن جزي الكلبي
على هذا الرابط

http://www.aladdarssah.com/showthrea...9067#post69067

أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي 10-02-2014 05:01 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

شكرا جزيلا سيدي عبد المالك وبارك الله فيكم وفي من تحبون وتعزون. مجهود رائع أثمر إيفادات وتوضيحات تستحق أكثر من التنويه. والله الموفق.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 13-02-2014 01:41 AM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله بن مخشون الإدريسي (المشاركة 69071)
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه المخلصين الأوفياء

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

شكرا جزيلا سيدي عبد المالك وبارك الله فيكم وفي من تحبون وتعزون. مجهود رائع أثمر إيفادات وتوضيحات تستحق أكثر من التنويه. والله الموفق.



لا شكر على واجب سيدي ابو عبدالله بن مخشون الادريسي

الشريف المغربي 31-03-2014 10:46 PM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
هذه ورقة من مخطوط الانساب للشيخ السيوطي المكناسي..يملك الشيخ النسابة نسختين منها وقال لي ان البعض اتهمه بالكذب وقال انه لا توجد سوى نسخة واحدة هي نسخة علال الفاسي بينما توجد لديه نسخة اخرى موثقة وهذه صورة منها.

عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي 01-04-2014 01:12 AM

رد: الحقبة الزمنية التي عاشها أبو بكر بن محمد السيوطي المكناسي
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف المغربي (المشاركة 69810)
هذه ورقة من مخطوط الانساب للشيخ السيوطي المكناسي..يملك الشيخ النسابة نسختين منها وقال لي ان البعض اتهمه بالكذب وقال انه لا توجد سوى نسخة واحدة هي نسخة علال الفاسي بينما توجد لديه نسخة اخرى موثقة وهذه صورة منها.

السلام عليكم ورحمة الله
الأخ الشريف المغربي ،
بكل صراحة لم أفهم المراد من هذا الكلام ،
هل هناك نسخة واحدة أم هناك أكثر من نسخة
هنا بديوان الأشراف الأدارسة توجد نسختان من مخطوط الانساب للسيوطي واحدة مسجلة بالمكتبة الوطنية للملكة المغربية والثانية مسجلة بمؤسسة علال الفاسي
من هو الشيخ النسابة الذي يملك نسختين من المخطوط ...
نحن في انتظار صورة هذه النسخة ونكون شاكرين لك وللنسابة إذا حملتم هذه النسخة الثالثة على الديوان تعميما للفائدة وتكون في موازين حسناتكما ....


الساعة الآن 12:27 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir