أخوة الشيخ سعد الدين رضي الله عنه :
إن والد الشيخ سعد الدين هو الشيخ العارف بالله يونس الشيباني الشيبي الجناني الحسني المكي ( مولده في مكة المكرمة سنة 420 هجرية وانتقاله في مكة المكرمة سنة 531 هجرية ) وقد أعقب ذرية مباركة وهم :
1- الشيخ العارف بالله محمد أبو هلال ولد في مكة سنة 455 هجرية وتوفي في القاسمية في دمشق سنة 544 هجرية وقبره بها يزار وهو جد آل التغلبي الشيباني بدمشق وجد آل الرجيحي الشيباني
2- القطب العارف بالله الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني
( مولده بمكة سنة 460 هجرية وانتقاله في قرية جبا التابعة لمحافظة القنيطرة.)
3- الشيخ مؤيد الدين شيبان دفين الجولان .
4- الشيخ عبد الله يونس وهو جد آل الشرابي السعدي في مدينة حماه ومدينة الخليل بفلسطين توفي ودفن في مسجد بالبحصة بدمشق .
5- الشيخ عبد الله مزيد في دمشق الشام .
6- الشيخ محمد سعيد [18].
بعض ما روي من نظمه رضي الله عنه :
قف على باب كريم كلما-------- طرق الطارق بالخير فتح
وإذا أذنبت ذنباً فاحشاً---------- ستر الذنب وإن تبت سمح
وإذا ناديت ليلاً سيدي----------- قال لبيك وأعطى ومنح
نحن لا نعشق إلا عاشقاً--------- غلب الوجد عليه فشطح
وإذا حادٍ تغنى باسمنا ----------- قوي الوجد عليه فافتضح
هذه نسمة ذياك الحمى --------- عبقت والعرف منها قد نضح
وبروق الغرب لما لمعت--------- ظهر المحبوب منا واتضح
وكؤوس الحب قد أبدت لنا-------- عين رقت من معان وملح
يا بعيد الدار كم هذا الجفا -------- وزناد الشوق في قلبي قدح
إن تكن منا فكن ممتثلاً-------- وافهم المعنى وخذ صافي القدح
إنما العلم كلحم ودم------------- ما حواه جسد إلا اصطلح
ومما ينسب إليه :
عبيدك في معاصيه تمادى
وبارز إذ طغى وبغى عنادى
فكم سودت من صحف ولكن
ستور الحلم غطين السوادا
ولامال يقربني إليهم
ولاجاه يقربني المرادا
فإن يرضيك إبعادي وطردي
على رأسي ولو أفنى الفؤادا
واشف معنّى قد تعنّى
وسد الباب فانقلب ارتدادا
وهاأنا واقف بالباب فردا
كما تأتي العبيد غداَ فرادى
تراك معذبي يا نور عيني
وقلبي فيك قد أصفى المرادا
فيا لله ما أهنى محبا
إلى أحبابه ألقى القيادا
فيا مولاي جد بالعفو وارحم
كثيباَأسا جهراَ ونادى
أقلني عثرتي يارب واغفر
لعبد في المعاصي تمادى




وقيل أيضاً في مدحه رضي الله عنه :
أنا العبد المقيم على العهود
ولو عدمت حياتي مع وجودي
وجودي منكم وبكم حياتي
وذكركموا أنيسي في لحودي
ملكتم قيد رقي في هواكم
بإطلاق المدامع والسهودي
مرادي منكم نظراً بلطف
على رغم العذول مع الحسود
فأنتم سادتي لا حلت عنكم
ولو أضرمت في نار الوقودي
فرقوا واجبروا بالوصل كسري
فجسمي ذاب من ألم الصدودي
ألا ياشيخ سعد الدين أنت
المكنى بالولاية والسعود
وقد أسقيت كاس الحب صرفاً
من المختار في حان الشهودي
وقد سقاك خير الخلق صرفاً
شراباً وافياً باقي الورودي
فكم من مقعد قام يمشي
بلمس منك من بعد الجمود
وكم جلبت الأسير بجنح ليل
من الكفاريسعى في القيود
عليك من المهيمن كل وقت
سحائب رحمة فوق اللحود
ولا زالت صلاة الله تهدى
إلى المختار مصباح الوجود
ومما قيل في مدح الشيخ رضي الله عنه :
وبخامس الأقطاب سعد الدين من
قد سما هب شفاء ومننا
وبالكوكب الساري على كل أمة
أبي الفتح سعد الدين قدوة جمعنا
هو العلم الجباوي من شرّفت به جبا
فغدت في الكون حصناً ومأمنا
ولي أطاعته العواصي وقد سقى
بذكراه كل الكون راحاً فدندنا
أغثنا به جمعاً وهبنا بنجله
محمد شمس الدين ستراً ممكناً
بيونس ساكن مصر بالأكحل الذي
أمد تقي الدين رب فاستجب لنا
وقيل أيضاً في ذكر الكرامة التي أكرمه الله بها من رؤية المصطفى صل الله عليه وآله وسلم وصحبه الكرام :
نلت سـعد الديـن سـعداً مستبيـن من يد المختار خير المرسلين
أيهـا الشيـخ المسـمى فـي الملا سعد دين الله ذا التقوى الأمين
لك وافـت مـن حبيـب الله شربـةً غدت تحيـي قلوب العاشـقين
ولقـد وافتـك مـن خيـر الـورى شربةً تشفى من الداء الدفين
جـلّ مـن أعطـاك هـذا سـيـدي ثم أبقاه لنسـلك أكـرميـن
وهذه القصيدة من نظم العارف بالله الشيخ عبد الغني النابلسي قدس الله سره في مدح آل الشيخ الكبير سعد الدين الجباوي الشيباني الجناني الادريسي الحسني :
ركائب شوقي والحداة بهـم تحدو إلى الحي حيث البان بنفح والرند
وحيث رياض الذكر عابقة الشذا تروح بأهل الذكر وجداً كما تغـدو
سقى الله شـعب العامريـة يا لـه على البعد من شعب وإن كثرالبعد
فإن لقلبي في مغانيـه وقفـة بها ضج مني البان والعلم الفـرد
شجاني وميض البـرق مـن جهـة الحما وما مسعدي سعديولامتخذي نجدي
فقلـت لـه يا بـرق رفقـاً بمغرمٍ إذا غـبت يخفـى أو ظـهرت لـه يبدو
وأنت فسـلـم يـا نسيـم وحيهـم فـأخبـار أحبـابـي بهـا قـدم العـهـد

ولم أنسهم ولكـن نسونـي وإنمـا لنار غرامي من هبوب الصبا وقد
وشوقـي إليهـم كامـلاً لـم يـزل لأولاد سعد الدين قد كمل السعد
مشايخ وقتٍ عطـر الكـون ذكرهـم فالعنبر الوردي يعبق ما الورد
وفي كل عصرٍ واحـد بعـد واحـدٍ بهم تنظم الذكرى ويتسق العقد
وقام بإبراهيم بـيت مقامهـم كـما قام شكر الله بالبيت والحمد
فطافـت به الراجـون مـن بركاته مزايا كمالٍ أو دع الأب والجد
فتى بهدى أسـلافـه الغـر يهتـدي ولا زالت القصاد تنحوه والوفد
له الصـدق في الأحوال مثل جدوده قديماً وغير الأسد لا تلد الأسد
هم القوم سر يا ابن الجباوي بسيرهم وما هو إلا الجذب في الله والوجد
ونفحة قـدسٍ نـدّهـا مـن يشمـه فــقد هـام حـتى مـا لـه مثلـهم نـد
صفـت لك أوقـات الصفـا يا ابـن مصطفى ودار بباب الله دار بها السعدّ
تجلـت بذكـر الله ذات سـتورنـا ولا سبب إلا المحبة والود
فقمنا بها طـوراً ونقـعـد تــارةً على سنن الأشياخ إذ فعلهم رشد
وما القصـد إلا الذكر في كل حالـةٍ كما جاء في قرآننا ذلك القصد
سلامي على السادات من سكنوا جبا بنـي القطب سعـد الدين مـن لـهم المجد
ونسـل بني شـيبان سـادة معشرٍ بنور هديهم تبرأ الأعين الرمد
يخصـهـم عبـد الغنـي بتحيـةٍ تـعم وتـسليـم مـا لـه حد
علـى أمد الأوقـات ماهينـم الصبا فمالت غصون في حدائقها ملد
وهذه القصيدة في مدح آل القطب الرباني السيد الشيخ سعد الدين الجباوي قدس الله سره:
ألا يـا آل ســـعد الديـن أنتــم أولوا الإمداد من فيض الودود
وأعطاكـم إلـه العـــرش سـراً وأيدكم على رغم الحسود
إذا جـاء السطيـح لكـــم بصدقٍ يقوم بيمن أسرار الجدود
وإن وافـاكـم ذوالسقــم يشفـى بإذن الله مولانا المجيد
أدام الله هـذا الفيــض دهـــراً وخولكم بإنعام مزيد
وذريـاتـكـم أهـل المـزايـــا ومنهم حين آمال الوفود
ولا زالـت صـلاة الله تهــــدى إلى المختار مصباح الوجود
كـذا الآل مـع صحـب كـــرامٍ نروم بجاههم عفو الحميد
مـدى الأيام ما وافـى مديحـــاً وطاب بمدحهم ختم القصيد
المراجع :
مشجرلت أنساب خاصة بأبناء الشيخ القطب العارف بالله سعد الدين الجباوي الشيباني الحسني ( مخطوطات ) .
مختصر الرسالة العمرية والمحمدية في الرد عن السادة السعدية للشيخ عمر زين الدين السعدي وولده الشيخ محمد شمس الدين السعدي الحلبي .
رسالة متضمنة النفحات القدسية والبهجة الناضرة كتبها الشيخ ابراهيم سعد الدين .
الوفاء بالعهد للشيخ حمودة بن علي حمودة الخضري السعدي الشيباني شيخ الطريقة السعدية بمصر .
خلاصة الأثر للمحبي .
طبقات الأولياء للحافظ السخاوي ( مخطوط ) .
مخطوط يتضمن طبقات الأولياء وفيها ذكر للشيخ العارف بالله سعد الدين الجباوي الشيباني الحسني ونبذة عن ذريته للشيخ مصطفى سعد الدين الجباوي نقيب الأشراف بصفد .
رسالة في نسب حضرة السلطان الشيخ سعد الدين الجباوي الحسني الحسيني الشيبي المكي الجناني قدس الله سره وبعض أحواله وشمائله بقلم محمد غازي حسين آغا الحسيني نسباً السعدي النقشبندي طريقة .
الكواكب السائرة في أعيان المئة العاشرة للنجم الغزي .
مجموع في أركان طريقة الشيخ العارف بالله سعد الدين الجباوي الشيباني بقلم السيد محمد مراد بن الأستاذ الشيخ ابراهيم سعد الدين الجباوي الشيباني ( مخطوط ) .



--------------------------------------------------------------------------------

[1] نسبة إلى قرية جبا التابعة إلى محافظة القنيطرة .

[2] نسبة إلى جده مؤيد الدين شيبان دفين جامع الزيتونة بتونس .

[3] نسبة إلى جده مولاي علي الشريف الجناني نزيل أم جنا ن نواحي الأربعة بالمغرب

[4] نسبة إلى جده لأبيه الإمام الحسن السبط رضي الله عنه .

[5] نسبة إلى جده لإمه الإمام الحسين السبط رضي الله عنه.

[6] هذا الذي ثبت على الوجه الأصح نقلاً عن مخطوطات ومشجرات صادرة عن الشيخ مصطفى سعد الدين نقيب الأشراف بصفد مصدقة ومختومة أصولاً وفق محاضر رسمية .

[7] سورة عم من الآية ( 31 ) إلى الآية ( 36 ) .

[8] نقلاً عن مخطوط بخط الشيخ مصطفى سعد الدين نقيب الأشراف بصفد .

[9] نقلاً عن المصدر السابق.

[10] نقلاً عن رسالة في نسب الشيخ سعد الدين الجباوي وبعض أحواله وشمائله بقلم الأستاذ الشيخ محمد غازي حسين آغا الحسيني .

[11] الحديد 16


12 الأنعام الآية ( 91 )

[13] نقلاً عن الرسالة بقلم الشيخ محمد غازي آغا الحسيني .


14سورة يونس الآية 62 .

15 خلاصة الأثر للمحبي .

16 كرامات الشيخ نقلاً عن الرسالة العمرية والمحمدية في الرد عن السادة السعدية للشيخ عمر زين الدين السعدي وولده الشيخ محمد شمس الدين وكذلك البهجة الناضرة والوفاء بالعهد للشيخ حمودة الخضري شيخ الطريقة السعدية بمصر .

17 بالنسبة لأخوة الشيخ سعد الدين نقلاً عن الرسالة بقلم الشيخ محمد غازي آغا الحسيني .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا جزيلا لكل القائمين على المنتدى بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
اعرفكم عن نفسي ونسبي :
أما بعد : زاهر عطايا السعدي الادريسي الحسني (تولد دمشق1392 هجرية ) بن السيد الشريف محمد (وفاته بدمشق سنة 1409هجرية )بن السيد الشريف حسني (وفاته بدمشق 1380)بن السيد الشريف أحمد ( دفين صقد ) بن السيد علي ( دفين صفد ) بن السيد الشريف اسماعيل ( دفين صفد ) بن السيد الشريف الشيخ عطايا السعدي ( واليه ينسب آل عطايا السعدي بصفد ) بن السيد الشريف الشيخ سليمان ( المهاجر من عكا الى صفد ) بن السيد الشريف الشيخ مصطفى ( دفين عكا ) بن السيد الشريف الشيخ أحمد بن السيد الشريف الشيخ يوسف بن السيد الشريف الشيخ كمال الدين بن السيد الشريف الشيخ يوسف بن السيد الشريف الشيخ أبو بكر تقي الدين بن السيد الشريف بدر الدين ( دفين دمشق 1036 هجرية)بن السيد الشريف القطب العارف بالله الشيخ حسن الجباوي الشاغوري ( دفين جامع الدبان بدمشق سنة 988هجرية )بن السيد الشريف الشيخ محمد دفين دمشق 940 هجرية بن السيد الشريف الشيخ محمد سعيد بن السيد الشريف الشيخ سعد الدين بن السيد الشريف أبو بكر تقي الدين بن القطب العارف بالله الشيخ المعمر ابراهيم الأنور ( دفين قرية الذيب بعكا651 هجرية ) بن القطب الأجل الأكمل السيد الشيخ علي الأكحل السعدي (دفين قرية جبا برواق والده سنة 590 هجرية ) بن القطب الرباني والعارف بالله أبو الفتوح الراوي الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني الجناني الحسني ( لأبيه ) الحسيني ( لأمه) الكبير دفين قرية جبا التابعة لمحافظة القنيطرة (ولد في مكة المكرمة سنة 460هجري توفي في قرية جبا 575هجري)وهو ابن القطب العارف بالله العلامة الكبير الشيخ يونس الشيباني المكي الشيبي الكبير (نسبة لوالدته من بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة) (مولده في مكة المكرمة 420هجري – وفاته في مكة 531هجري) ابن السيد عبد الله الشيباني (المهاجر من طرابلس الغرب إلى مكة المشرفة) ابن سيدي يونس الشيباني الحسني (دفين جبل غريان في طرابلس الغرب ) ابن مولاي ابو السعود محمد الطيب الشيباني الجناني (المهاجر من تونس إلى طرابلس الغرب )ابن مولاي علي الشريف الجناني (نزيل أم جنان نواحي الأربعة في طرابلس الغرب) ابن مولاي البحر الرائق كنز العلوم والحقائق صاحب الأمداد والعرفان السيد مؤيد الدين شيبان (دفين تونس ) ابن مولاي سعد الله الشهير بشيبان (دفين الزاوية الشيبانية الكائنة في قابس من أعمال تونس) ابن مولاي عبد الرحمن بن مولاي علي المحجوب (دفين مكناس بالمغرب) ابن مولاي عبد الله بن مولاي عمر الإدريسي (دفين فاس بالمغرب 220هجري)بن مولاي ادريس الأنور (دفين فاس بالمغرب 213هجري)بن الإمام ادريس الأكبر الذي فتح الله المغرب على يديه (دفين وليلى بالمغرب سنة 177هجرية) ابن الإمام عبد الله المحض الشهير بالكامل الحسني (دفين الكوفة 145هجري) بن الإمام الحسن المثنى (دفين المدينة المنورة 90هجري)بن أمير المؤمنين الإمام الحسن السبط عليه السلام (دفين المدينة المنورة 50هجري) بن أمير المؤمنين أسد الله الغالب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو زوج سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء البتول بنت سيد الأنبياء والرسل أجمعين سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
- مهنتي هي الهندسة المدنية خريج جامعة دمشق
- مقيم في الامارات العربية المتحدة - دبي
- الاهتمامات : المطالعة والانساب
شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية .

العارف بالله الشيخ أحمد الحارون(سيرته)
الشيخ العارف بالله احمد الحارون السعدي الجباوي الشيباني الادريسي الحسني
نسبه الشريف :
الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن الشيخ غنيم بن الشيخ عبد الغني بن الشيخ مصطفى بن الشيخ أحمد بن الشيخ محمد بن الشيخ سعيد بن الشيخ حسين بن الشيخ علي الانور بن الشيخ بدر الدين دفين دمشق 1036 هجرية بن القطب العارف بالله الشيخ حسن الجباوي الشاغوري دفين جامع الدبان بدمشق بالقرب من باب الصغير سنة 988 هجرية بن الشيخ محمد الكبير بن الشيخ محمد سعيد بن الشيخ سعد الدين بن الشيخ ابو بكر تقي الدين بن العارف بالله المعمر الكبير الشيخ ابراهيم الانور دفين قرية الذيب بديار عكا ستة 651 هجرية بن القطب الاستاذ الشيخ علي الاكحل دفين قرية جبا سنة 590 هجرية بن القطب الكبير والعارف ا لشهير مربي المريدين ومرشد السالكين الشيخ سعد الدين الجباوي ( نسبة لقرية جبا التابعة لمحافظة القنيطرة ) الشيباني ( نسبة لاحد اجداده مؤيد الدين شيبان دفين تونس ) الجناني ( نسبة لام جنان نواحي الاربعة بطرابلس الغرب ) الحسني ( نسبة للامام الحسن المثنى رضي الله عنه ) والشيخ سعد الدين الجباوي بن الشيخ يونس الشيباني المكي ( دفين مكة سنة 531 هجرية ) بن السيد الشريف عبد الله المهاجر من طرابلس الغرب الى مكة المشرفة دفين مكة بن سيدي يونس دفين جبل غريان بطرابلس الغرب بن مولاي ابو السعود محمد الطيب الشيباني المهاجر من تونس الى طرابلس الغرب بن مولاي علي الشريف الجناني نزيل ام جنان نواحي الاربعة بطرابلس الغرب بن مولاي مؤيد الدين شيبان دفين تونس بن مولاي سعد الله الشهير بالشيبان دفين قابس بتونس بن مولاي عبد الرحمن بن مولاي علي دفين مكناس بن مولاي عبد الله بن مولاي عمر دفين فاس بن مولاي ادريس الانور دفين فاس بن الامام ادريس الاكبر الذي فتح الله المغرب على يديه بن الامام عبد الله المحض بن الامام الحسن المثنى بن سيد شباب اهل الجنة الامام الحسن السبط رضي الله عنه وارضاه بن اسد الله الغالب الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه من زوجته سيدة نساء العالمين السيدة الشريفة بضعة المختار فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت سيد الاكوان حبيب رب الانام سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم
ولادته:
عام 1315هجري الموافق 1900م ولد أحمد الحارون في منطقة الصالحية حي أبي جرش بجانب
مسجد الحنابلة بدمشق في بيت من بيوت الصلاح من أبوين كريمين ينتسب أبوه لأبي العباس أحمد الرفاعي الحسيني وتنتسب الأم لبني شيبة رضي الله عنهم . أما البيت فهو بيت الحارون العسل.
والده :]كان والده العارف بالله الشيخ أحمد الحارون العسل يعمل في تقطير الزهور والورود وينفق ما يجنيه على عائلته التي تتألف من زوجته وأنجاله الأربعة وكريميته الأثنتين.

نشأته :]ما أن بلغ الطفل أحمد السابعة من عمره حتى انتقل والده إلى الرفيق الأعلى وتعهدته أمه التي كان يتردد على دارها المرحوم الشيخ مصطفى الكناني المشهود بتقواه والمعروف عند معاصريه أنه من أهل القلوب ويقوم بخدمة
العائلة كثيرا ما كلن الكناني يُبشر الوالدة بأن نجلها سيكون له شأنه في المستقبل إن شاء الله .

في الكُتاب :
سجلت الوالدة اسم أحمد في الكُتاب المجاور لها ، والذي تديره المرحومة الحاجة راجحة وظل فيه عاما واحدا ثم التحق بكُتاب آخر في سوق الجمعة يشرف عليه المرحوم الشيخ عبده الأصفر ، وبقى فيه ثلاثة أعوام ، وكان الكتابان كغيرهما من الكتاتيب في ذلك الوقت لا يعنيان بغير تعليم القرآن الكريم .
وقد فاق الطفل أحمد جميع أقرانه لقوة حفظه فإنه كان يقرأ وتلو الشيء القليل في اليوم الأول ويقرأ الشيء الكثير في اليوم التالي ، حفظا عن ظهر قلب ، الأمر الذي كان له الأثر البالغ في تكويت هذا الطفل وفي تنشئته النشئة الصالحة .[

عمله:وما أن بلغ أحمد الثانية عشرة من عمره حتى أخذ يتعلم صناعة قطع الحجارة ليقتات مع والدته من كده وعرق جبينه ، وذهب إلى جبل قاسيون ليعمل حجارا سنين وسنين ، استعان بها على وعثاء الطريق بالصبر ، والرزق ليس هو الطعام والشراب فحسب ، بل الفهم والإدراك والعلم والجرأة والإلهام وما إليها من صنوف الرزق المادي
والروحي ومن صنوف الكرم الإلهي العظيم .
وانتظم الشاب أحمد في سلك النحت والى جانب قطع الحجارة في جبل قاسيون .

المرحلة الأولى :
ظل أحمد على هذا الحال سنوات وأعواما ، بدأ حياته الصوفية جاعلا علاقته مع الله عز وجل ناظرا إلى كل أمر من أموره بعيني الشريعة والحقيقة قائلا : إن الشريعة بؤبؤة العين وإن الحقيقة نورها ، ولا سبيل للعين أن ترى بدون نور .

في الحرب العالمية الأولى وفي الجبهة الفلسطينية نكمل معكم إن شاء الله لاحقا......
في الحرب العالمية الأولى:
في عام 1917م سيق أحمد إلى الجندية ودخل ثكنة الشيخ بيرق في حلب ليحتل مكان الصدارة فيها كما احتله في جبل قاسيون ، إماما ومرشدا للجنود
ويعمل بركن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، على الصورة التي جعلت كل من الثكنة بحق أفندي .

كما كان الجنود يشنفون آذاناهم بتلاوة أحمد ااقرآن الكريم ويستمعون لقصائد التوحيد في شعر سلطان العرفين أحمد زروق المغربي والشيخ عبدالغني النابلسي والشيخ محي الدين بن عربي .ويشهد الجند أيضا إحياء أحمد لليل .
في الجبهة الفلسطينية :
ثم صدرت الأوامر إلى أحمد الحارون بالتحرك إلى الجبهة بالتحرك إلى جبهة فلسطين في القائمة فيها . وظن إخوان أحمد ومحبوه أن هذه المعركة قد تحد من انطلاقه نحو تعلم القرآن وحفظ الأحاديث .
غير أن الأمر كان عكس ذلك تماما ، فقد أعطى الله لأحمد عطاء رفيعا مع التأهيل وفتح أمامه آفاق العلم والمعرفة ، فكان له في الجبهة مثاما كان له في ثكنة حلب .
الزواج:
في عام 1346 هجري الموافق 1927 م أكمل الشاب أحمد نصف دنيه وتزوج من خديجة بنت أبي السعود الحداد ورزق بطفل اسمه عبدالفتاح الذي توفاه الله وهو في العقد الثاني من حياته وله ابنة اسمها سلمى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
جاء في كتاب صفد في عهد الانتداب البريطاني 1917 – 1948 دراسة اجتماعية وسياسية
صفحة 63 لمصطفى العباسي
3- عائلة سعد الدين | السعدي
من عائلات الاشراف وقد اعطاها نسبها هذا مكانة كبرى اذ تزعمت نقابة الاشراف اضافة الى شغلها مناصب دينية اخرى تراس النقابة اثنان من ابناء العائلة هما الشيخ مصطفى سعد الدين الذي كان نقيبا في اواخر العهد العثماني وبداية عهد الانتداب وخلفه ابنه الشيخ علي سعد الدين
في اربعينيات ا لقرن العشرين برز اثنان من ابناء العائلة هما الشيخ محمد سعد الدين المدرس والقائم باعمال القاضي في المحكمة الشرعية في المدينة واخوه الشيخ سليمان سعد الدين قاضي بيسان الشرعي لاعوام طويلة وكان الشيخ محمد اوقف في ابان الثورة بتهمة النشاط السياسي ونفي الى شرق الاردن بالاضافة اليهما برز رشيد سعد الدين زعيم العائلة وكان تاجرا كبيرا ومعروفا شيخ شباب صفد والى جانبي ذلك تراس شيوخ العائلة الطريقة السعدية واداروا الزاوية الكبرى في صفد

رد: السيد سعد الدين الجباوى الادريسى مؤسس الطريقة االسعدية ببلاد الشام
 

تاريخ التسجيل: 02-02-2010
العمر: 42
المشاركات: 2,024
معدل تقييم المستوى: 45

نسب القطب الشريف سعد الدين الجباوي الشيباني الادريسي (الجد الجامع للسادة الاشراف ال السعدي)
بسم الله الرحمن الرحيم[color="darkgreenنسب القطب العارف بالله الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني الإدريسي الحسني



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين الذي أطلع في قلوب أحبابه بالمعارف الإلهية وأسبغ عليهم نعمه لظاهرة والخفية , والصلاة والسلام على سيدنا محمد المخصوص بأعظم شرف وأكرم عطية وعلى آله وأصحابه أصحاب النجدة والحمية وسلم تسليماً كثيراً
أما بعد : فهذه نبذة عن سيرة القطب الرباني والغوث الجليل الصمداني العارف بالله الحسيب النسيب السيد الشريف فرع الشجرة النبوية وطراز العصابة الهاشمية بحر الأسرار الراوي أبو الفتوح الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني الجناني الحسني الحسيني
- نسبه الشريف :
هو الإمام الكبير والصوفي الشهير مربي المريدين ومرشد السالكين العارف بالله الشيخ سعد الدين الجباوي الشيباني الجناني الإدريسي الحسني الحسيني قدس الله سره العزيز.فهو عريق الأصلين كريم النسبين فهو : سعد الدين بن العلامة الشيخ يونس الشيباني الشيبي المكي الحسني بن السيد عبد الله الشيباني الحسني (المهاجر من طرابلس الغرب إلى مكة المشرفة) بن سيدي يونس الشيباني (دفين جبل غريان في طرابلس الغرب) بن مولاي علي الشريف الجناني (نزيل أم جنان نواحي الأربعة في طرابلس الغرب )بن مولاي البحر الرائق كنز العلوم والحقائق صاحب الإمداد والعرفان السيد مؤيد الدين شيبان (صاحب الرواق في جامع الزيتونة بتونس) بن مولاي سعد الله الشهير بشيبان (دفين الزاوية الشيبانية الكائنة في قابس بتونس) بن مولاي عبد الرحمن الأكبر بن مولاي علي المحجوب (دفين مكناس بالمغرب) بن مولاي عبد الله دفين مراكش بالمغرب بن مولاي عمر الإدريسي (دفين فاس بالمغرب) بن صاحب الحظ الأوفر مولاي ادريس الأنور (دفين فاس بالمغرب) بن مولاي ادريس الأكبر الذي شرفه الله بفتح المغرب بن الإمام عبد الله المحض الشهير بالكامل الحسني بن الإمام الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط سيد شباب أهل الجنة عليه السلام بن الإمام أمير المؤمنين علي كرم الله وجهه من زوجته السيدة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين بنت سيد الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد .
هذا نسب سيدنا سعد الدين الجباوي من جهة أبيه وأما من جهة أمه فهو بن السيدة العابدة الزاهدة أم الخير ولية الله عائشة بنت السيد أيوب بن السيد عبد المحسن بن السيد يحيى المكي بن السيد محمد المهدي المكي بن السيد محمد أبي القاسم بن السيد الحسن القاسم بن السيد الحسين الرضي المحدث بن السيد أحمد الأكبر الصالح بن السيد موسى الثاني بن السيد الإمام ابراهيم المرتضى بن السيد الإمام موسى الكاظم بن السيد الإمام حعفر الصادق بن السيد الإمام محمد الباقر بن السيد الإمام علي زين العابدين بن الإمام سيد شباب أهل الجنة أبي عبد الله الحسين الشهيد رضي الله عنه بن السيد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ولد سيدنا سعد الدين في مكة المكرمة عام (460 هجرية) كما قيل في تاريخ ولادته : (بدأ الهناء بسعد سعد الدين ) وتوفي قدس الله سره عام (575 هجرية)كما قيل في تاريخ وفاته: (كمل نور سعد الدين) .
كان سيدنا سعد الدين فيما بلغنا عنه : لطيف الذات جميل الصفات أبيض اللون معتدل القامة واسع العينين جهوري الصوت يستحي الناظر أن ينظر إليه لمهابته وجلالة قدره
وروي أنه كان ذكياً موهوباً جميل الخلْق والخلُق نديّ الصوت مولعاً بالفروسية وركوب الخيل والرماية والكرّ والفرّ , فقد انكب على حفظ القرآن الكريم وهو في السابعة من عمره فأتمه وكان يرتله في الحرم المكي بصوت جميل نديّ , وأتم تحصيله للعلوم الدينية في سنّ صغيرة فقد درس الحديث والتفسير والتوحيد والتصوف والفقه على المذهب الشافعي رضي الله عنه وكان ملازماً لوالده الشيخ يونس الشيباني الحسني في مجالسه ومارآه أحد من هذه الأمة إلا وتوسم فيه الرفعة والسيادة والنجابة والوراثة المحمدية , وكان له عدة سياحات طويلة في بقاع الأرض كان أولها باليمن ثم مصر وبلاد المغرب وبلاد الشام وبيت المقدس والعراق مما زاد في تحصيله العلمي والمعرفي وزار الكثير من العلماء والأولياء والصالحين , وقيل أنه كان يدون رحلاته قام بجمعها ولده الشيخ محمد شمس الدين ورتبها في كتابين الأول : خصصه لرحلاته والثاني : لمروياته .
- سند الشيخ في الخرقة رضي الله عنه :
وأما سنده في الطريقة :فللشيخ رضي الله عنه سندان في الطريق أحدهما وهبي والآخر كسبي ،فأما الوهبي :فهو ما اشتهر بين العام والخاص من القصة الشهيرة التي أكرمه الله بها بلقاء سيد الخلق سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقنه الذكر وألبسه ردائه الشريف فانجذب إلى مولاه وصار ببركة المصطفى صلى الله عليه وسلم من العارفين فقد فتح الله عليه فتوح العارفين فأصبح من أكابر الواصلين أضاءت أوقاته بالوصل وأشرقت أوقاته بالوصل وأشرقت أنواره في سماء الفضل والأمر فوق ما يقال على يد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم وصحابته السادة المتقين رضي الله عنهم .فهذه الطريقة الوهبية المأخوذة عن خير البرية صلى الله عليه وسلم .وأما سنده الكسبي : فقد أخذ الطريقة ولبس الخرقة عن والده ومرشده البحر المحيط العلامة الشيخ يونس الشيباني المكي الحسني وهو أخذ الطريقة عن الشيخ أبو بكر النساج عن أبي القاسم الجرجاني عن أبي عثمان المغربي عن أبي علي الكاتب عن الشيخ علي الروذبادي عن شيخ الطائفة الجنيد البغدادي عن خاله السري السقطي عن معروف الكرخي عن الإمام علي الرضى عن الإمام موسى الكاظم عن والده الإمام جعفر الصادق والده الإمام عن محمد الباقر عن والده الإمام علي زين العابدين والده الإمام عن والده الإمام الحسين السبط عن والده الإمام علي عن ابن عمه سيد الأنبياء والرسل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.
- ذرية الشيخ سعد الدين الجباوي الإدريسي الحسني رضي الله عنه :
توفي الشيخ عام خمس وسبعين وخمسمائة ودفن في قرية جبا التابعة إلى محافظة القنيطرة ومرقده هناك ظاهر يزار ويتبرك به على الدوام وقد أعقب ذرية كثيرة في القرية المذكورة وفي دمشق وحوران ومصر وفي قرية الذيب بديار عكا والقدس والخليل وصفد ونابلس وغيرها من بلاد الشام وبلاد تركيا وقد تفرقوا في كثير من البلاد وكلهم على حال حسن وسيرة مرضية بارك الله فيهم . وقد أعقب الشيخ سعد الدين رضي الله عنه تسعة ذكور وأربع إناث فأكبرهم :
2. العارف بالله تعالى الشيخ محمد شمس الدين وقد هاجر إلى الأناضول وهو أول من أدخل الخرقة السعدية إلى الأناضول وظهر بها واشتهر بها وأرشد السالكين وانتفعت به أمة ثم عاد إلى دمشق وجبا حيث توفي فيها .
3. ومنهم العارف بالله الشيخ يونس الأصغر دفين مصر في باب النصر وله بها ذرية كثيرة وشهرة عظيمة وقبره ظاهر في الزاوية المسماة باسمه يزار ويتبرك به على الدوام . ومن ذريته الشيخ حسين دفين مصر في الغريب وقبره الشريف يزار ويتبرك به ومنهم السيد برهان الدين عثمان دفين مصر ومنهم القطب الشهير السيد أحمد نور الدين دفين مصر ومنهم السيد قاسم الشهير دفين مصر ومنهم أبو الفرج السعدي دفين مصر والسيدة أم الفضل مريم الزهراء وسعدية فهؤلاء السادة ستة ذكور وابنتان هم أبناء السيد يونس الأصغر .
4. ومن أبناء الشيخ سعد الدين : القطب الأجل الأكمل الأستاذ الشيخ علي الأكحل دفين قرية جبا خارج قبة والده , وصفته أنه كان أسمر اللون طويل القامة عريض المنكبين أكحل العينين كان إذ اغضب يظهر الزبد على أشداقه وكان في حاجبه شجه .
5. ومن أولاد الشيخ سعد الدين رضي الله عنه : العارف بالله الشيخ ابراهيم أبو الوفا دفين رواق والده والعارف بالله الشيخ فخر الدين أحمد والعارف بالله الشيخ برهان الدين عثمان الأكبر والعارف بالله الشيخ اسماعيل والعارف بالله الشيخ عبد الله الجنيد والعارف بالله الشيخ جلال الدين أحمد المستعجل والسيدة الولية التقية عائشة وأم المكارم فاطمة والسيدة أم الفضل علما والسيدة أم الخير رابعة فهم تسعة ذكور وأربع إناث وإن والدتهم هي السيدة العابدة الزاهدة ولية الله الشريفة فاطمة بنت السيد أحمد بن السيد حسن بن السيد أحمد بن السيد عثمان بن السيد موسى بن السيد حسن بن السيد علي بن السيد عثمان بن السيد محمد بن السيد الحسن بن السيد جعفر الزكي بن السيد الإمام علي الهادي بن السيد الإمام محمد الجواد بن السيد الإمام علي الرضا بن السيد الإمام موسى الكاظم بن السيد الإمام حعفر الصادق بن السيد الإمام محمد الباقر بن السيد الإمام علي زين العابدين بن الإمام سيد شباب أهل الجنة أبي عبد الله الحسين الشهيد رضي الله عنه بن السيد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من سيدة نساء العالمين السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنهابنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
6. ومن ذرية الشيخ سعد الدين : صاحب الأسرار السبحانية وفائض الأنوار الرحمانية القطب العارف بالله الشيخ المجاهد المعمر ابراهيم الأنور بن الشيخ علي الأكحل دفين رواقه الشهير في قرية الذيب بديار عكا سنة ( 651 هجرية ) وهو أول من هاجر من قرية جبا إلى ديار عكا وله فيها زاوية ورواق شهير وله ذرية مباركة , ومن ذريته الشيخ العارف بالله حسن الجباوي السعدي الشاغوري نزيل الزاوية في مسجد الدّبان والمدفون فيها سنة ( 988 هجرية ) في باب الصغير بدمشق الشام وهو ابن الشيخ محمد الكبير بن الشيخ محمد سعيد بن الشيخ أبو بكر تقي الدين بن الشيخ ابراهيم الأنور رضي الله عنهم أجمعين .
7. ومن ذرية الشيخ سعد الدين : القطب العارف بالله الشيخ حسن الجباوي الجناني الميداني نزيل دمشق وهو صاحب الزاوية السعدية العامرة في الميدان ( ولد سنة 801 هجرية توفي سنة 914 هجرية ) ودفن في مقبرة باب الله بدمشق .
وهذا بعض ما جاء في ذريته المباركة الذين تفرقوا في كثير من البلدان وكلهم على حال حسن وسيرة مرضية بارك الله فيهم ."]
__________________
سكرتير الشرق الأوسط في الرابطة الوطنية للشرفاء الادارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب
أمين نسب السادة الأشراف ال السعدي الإدريسي الحسني في الشرق الاوسط
http://3ahd.jordanforum.net[/COLOR]

رد: السيد سعد الدين الجباوى الادريسى مؤسس الطريقة االسعدية ببلاد الشام
 

رد: السيد سعد الدين الجباوى الادريسى مؤسس الطريقة االسعدية ببلاد الشام
 

رد: السيد سعد الدين الجباوى الادريسى مؤسس الطريقة االسعدية ببلاد الشام
 

مقام الشيخ "سعد الدين الجباوي".. هندسة بناء وحكاية معتقد


فادي طلفاح

الاثنين 23 آب 2010



يتوضع مقام الشيخ "سعد الدين الجباوي" وسط قرية "جبا" الواقعة إلى الجنوب من بلدة "خان أرنبة" بحوالي /3/ كم يؤمه الزوار من مختلف الأرجاء تبركاً وتيمناً بسيرته الحميدة طالبين المغفرة والتقرب من الله عز وجل، كما يعد من المواقع الأثرية في محافظة "القنيطرة".


وللتعرف أكثر على هذا المقام وبنائه الأثري موقع eQunaytra التقى السيدة "هناء قويدر" معاونة مدير دائرة الآثار "بالقنيطرة" فقالت: «يحتوي المقام على رفات الشيخ "سعد الدين الجباوي" وولده "علي الأكحل" بني فوق الأضرحة قباب على الطراز العثماني كما بني إلى جانبها مسجد جرى توسيعه في العصر الحالي، ونرى قبر الشيخ "سعد الدين" وعليه المقصورة المعدنية وقبر ولده الشيخ "علي الأكحل" في الغرفة المجاورة وإلى يمين ضريح الشيخ "سعد الدين" يوجد المحراب الذي جرى تجديده وفي أعلى المحراب لا يزال يوجد لوحان من القاشاني».

وعن الوصف المعماري للمقام أضافت "قويدر": «استعملت في بناء الضريح حجارة أثرية أي أعيد استعمالها في البناء على شكل نوافذ في الجدار الغربي، حيث يتألف البناء من قبتين جنوبية وشمالية، القبة الجنوبية تقوم فوق ضريح الشيخ "سعد الدين" ولها شكل نصف كروي وترتكز على رقبة مثمنة وفيها نوافذ مقوسة، تتوسط القبة الشمالية الجامع والزاوية القديمة وهي بصلية الشكل وترتكز أيضاً على رقبة مثمنة الشكل تتخللها أربع نوافذ وقد
السيدة هناء قويدر
كانت هاتان القبتان مكسوتان بالرصاص وبشكل مضلع، يصل عددها إلى ستة عشر ضلعاً طولياً أزيلت عند التجديد عام 1935م وفي الجهة الشمالية من الصحن يوجد أربعة أروقة قليلة الارتفاع ويعلو كل منها قبة صغيرة نصف كروية، إلى الشمال منها قبة صغيرة يرقد تحتها الشيخ "علي الأكحل" وتطل الغرفة على الصحن بنافذة استخدام فيها حجر أثري /80×70/ سم عليها نقوش بشكل أغصان شجرة الكرمة تتخللها فتحات دائرية لدخول الضوء وهو على الأغلب استحضر إلى المبنى من بلدة "جبا" الأثرية، في الزاوية الشمالية الشرقية تقوم المئذنة المربعة الشكل والمشيدة من الحجر البازلتي المشذب، وقد دخل في بنائها حجر أثري مستطيل الشكل احتوى على زخارف نباتية هندسية تعرضت للقصف أثناء الاحتلال الصهيوني للجولان وأعيد ترميمها بعد التحرير، تحاط بشرفة ذات بروز حولها تنتهي المئذنة برقبة مثمنة بتاج كروي الشكل يعلوها الهلال، إلى الغرب من المئذنة يقع المدخل يعلوه قوس بأعلاه زخارف نباتية تعلوها لوحة رخامية عليها طغراء السلطان العثماني فوق المدخل الرئيسي الخارجي وشعار
ضريح الشيخ سعد الدين الجباوي
الطغراء وأبيات من الشعر فوق مدخل المقام كما تتوضع في إحدى جدران الرواق الغربي لوحة حجرية تحتوي على نقش كتابي يذكر فيه سنة التجديد للبناء واسم من قام بهذا التجديد وهو خليل من نسل سعد الدين 1246هـ».

وذكرت "قويدر" أن الشيخ "سعد الدين الجباوي" هو ابن الشيخ "يونس الحسني الشيبي المكي" وهو من أجل البيوت المكية شرفاً ونسباً وفضلاً، توفي ودفن في قرية "جبا"، يزار ويتبارك به وله ذرية بدمشق وحوران.

السيد "يوسف عمر" خلال زيارته للمقام قال: «في كل جمعة نأتي لزيارة مقام الشيخ "سعد الدين الجباوي" للتبرك بسيرته وخصاله الحميدة ولقضاء الحوائج وغفران الذنوب والحمد الله بعد الانتهاء من الزيارة يشعر الإنسان بالراحة والاطمئنان».

السيد "خالد الداهوك" خادم المقام يقول: «يأتي الزوار إلى المقام من كل مكان وعلى مدار أيام الأسبوع من الساعة التاسعة صباحاً حتى العاشرة مساءً، وتكثر الزيارة في يوم الجمعة حيث إن المقام مخدم بشكل جيد ونقوم بتقديم كل ما يحتاجه الزوار، وكافة أبناء القرية
جانب من المقام
يقدمون المساعدة لهذا المقام من تنظيف ولوازم وخدمات».

والجدير بالذكر أن مسجد ومقام الشيخ "سعد الدين الجباوي" مسجل في عداد المباني الأثرية مع عدم تطاول البناء حوله أعلى من المقام بالقرار رقم /66/ أ تاريخ 22/4/1988م، وتشرف المديرية العامة للآثار والمتاحف على ترميمه وإعادته إلى سابق عهده بعد إزاحة الأشياء الدخيلة والحديثة على المسجد والمقام.


http://www.esyria.sy/equnaytra/index...01008231405011
__________________
سكرتير الشرق الأوسط في الرابطة الوطنية للشرفاء الادارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب
أمين نسب السادة الأشراف ال السعدي الإدريسي الحسني في الشرق الاوسط
http://3ahd.jordanforum.net

رد: السيد سعد الدين الجباوى الادريسى مؤسس الطريقة االسعدية ببلاد الشام
 

وقد نقش حول المقام أبيات كتبت بشكل مائل وتتلاقى من الطرف الثاني وهي:
نلت سعد الدين سعدا مستبين من يد المختار خير المرسلين
أيها الشيخ المسمى في الملا سعد دين الله ذا التقوى الأمين
لك وافت من حبيب شربـــة عنوة تحيي قلوب العاشقين
ولقد وافتك من خير الورى شربة تشفي من الداء الدفين
جل من أعطاك هذا سـيدي ثم أبقـاه لنـــسل أكـــــــرمين
__________________
سكرتير الشرق الأوسط في الرابطة الوطنية للشرفاء الادارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب
أمين نسب السادة الأشراف ال السعدي الإدريسي الحسني في الشرق الاوسط
http://3ahd.jordanforum.net