بسم الله الرحمن الرحيم
ان من اول واهم واوثق قضايا النسب
ان يكون النساب معروفا فعرف بنفسك او امسك عليك ما تريد اقتباسه فنحن نعرف ما تعرف .
وان كنا لم نناقش اي نسب هنا غير ما استتر او اختلط فذلك ان الذي بيده تعريف اثبت ممن يطعن بلا اثبات.
وانت اليوم ستسوق الينا اخبارا منها الجيد ومنها المدفوع ومنها الباطل حكما.
فلا تتعجل واكتب بحثا تنفع به غيرك ونفسك ونحن نثمن كل بحث حتى ولو كان يخالف ما نعرف، فكل اجتهاد مقبول ولك اجره.
وان انت تحدثت حديث علم سمعنا لك، ووجدت عندنا مالم تجده عند غيرنا او احسن.
فنحن مع الحق نميل حيث مال، ولا يضيرنا من لم يعجبه الحق - ولو كان ذا قربى- والحق احق ان يتبع.
فلا تتعجل كي تستبق الحدث فتكون انت الحدث.
وقد جربت صبرنا فلا تنكث بالعهد وابق على خير.

لا فض فوك أيها الشريف الإدريسي الجليل ولا عدمنا وجودك بيننا حكيماً نرجعوا إليه في مشورتنا ورأينا.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[mark=#CCFF00]ايها الطيب الطيب [/mark]
[mark=#CCCCCC] قد عرفنا انك تنوي الخير وتقصده فرضينا منك ما تقول[/mark]
ولكن على ألأنسان ان يتحرى الكلام ويعرف ما يريد
[mark=#FF9966] وانت اليوم خلطت في كلامك فأما ان تكون لاتعلم - وهذا الراجح - واما انك لم تطالع هذا الرابط [/mark]

[mark=#66FFFF]http://aladdarssah.com/showthread.php?t=1740&page=3[/mark]
[mark=#FF0033]وبعدها نريدك ان تعتذر ممن هو النقيب العام حاليا[/mark]
[mark=#FFFF00]
ولا اظن ان منا من يريد منصبه اعانه الله علينا وعليه.
[/mark]

بسم الله الرحمن الرحيم
ان الفضل لله والشكر لله ، ولا اله الا الله
الحمد لله الذي منّ علينا بفضله ورزقنا صحبة مثلكم .
لاحرمنا الله صحبتكم ومعرفتكم

انما نحن في خدمة آل البيت ما استطعنا والخير لهم ما قدرنا.

انت ليست لديك الحجة الكافية ومن اين تقول ها الكلام غير الموثق لا يحق لك ان تكذب نسبي انا والشيخ وابل انه ابن عمي وحسن الفاظك

هون عليك اخي وابق على خير
ان في المنتدى من يرد ويسكت كل افاك ولكن ان كان حقا ما يقول فسنسمع منه، ونرد عليه
والحجة بالحجة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , تعقيبًا على كلام الإخوة نسأل الله لنا ولهم الرشد والصواب . أرجو أن يتقبل الجميع مشاركتي بصدر رحب :
أولاً : الطعن في الأنساب غير جائز , فعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال }:أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة{ رواه مسلم
ثانيًا : إدعاء النسب غير الصحيح لا يجوز أيضًا , فعن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" رواه البخاري ومسلم . و عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه ، أو يرى عينه ما لم تر، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل "رواه البخاري. وأخرج ابن ماجة في سننه بإسناد صحيح من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من انتسب إلى غير أبيه ، أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين) .
و ختامًا أرى أن الخوض في هذه المسائل يولد الأحقاد والكراهية, ويوقع في المحذور , فتركها لأهلها أسلم . ونرجو من النسابين الإدلاء بدلوهم ومشاركة الناس أمورهم وتوضيح ما خفي عليهم .

وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وسلم

السلام عليكم انا لا اود الخوض في هذا الجدال ولكن اسمع كثيرا عن عميد لال البيت فارجو منكم ادراج الجهات التي عينته بهذه الصفة وشكرا