المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنين (المشاركة 66480)

مع احترامي لكل الاراء لكن بشهادة رسول االله صلى الله عليه وسلم فهم اشراف فهناك حديث كان يحدث به القوم ويدكر فيه ان ابن الاخت هو منكم > ولهذا ان الام هي التي بكل صفات اهلها في اولادها وهناك حديث المهدي منا ال البيت > المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏ ولم يذكر علي كرم الله وجهه فاذا كان الولد ينسب للاب دون الام لما نسب الرسول المهدي اليه وهذه خاصة لال البيت فابن البنت ينسب الى اجداده من الام ومن الاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام البنين (المشاركة 66480)

مع احترامي لكل الاراء لكن بشهادة رسول االله صلى الله عليه وسلم فهم اشراف فهناك حديث كان يحدث به القوم ويدكر فيه ان ابن الاخت هو منكم > ولهذا ان الام هي التي بكل صفات اهلها في اولادها وهناك حديث المهدي منا ال البيت > المهدي من ‏عترتي ‏ ‏من ولد ‏ ‏فاطمة ‏ ولم يذكر علي كرم الله وجهه فاذا كان الولد ينسب للاب دون الام لما نسب الرسول المهدي اليه وهذه خاصة لال البيت فابن البنت ينسب الى اجداده من الام ومن الاب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للا صفية (المشاركة 66597)

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله الطيبين الطاهرين
المعروف عند اهل الاثر ان الرسول صلى الله عليه وعلى اله قد استخلف في غزوة تبوك سيدنا عليا بن ابي طالب عليه السلام
جاء في الصحيحين عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه , قال , خلف رسول الله صلى الله عليه وعلى اله عليا عليه السلام في غزوة تبوك , فقال سيدنا علي يارسول الله تخلفني مع النساء والصبيان , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لانبي بعدي .
كانت خلافته خاصة على اهله صلى الله عليه وسلم , واما الاستخلاف العام فكان لمحمد بن مسلمة الانصاري .
ويدل على هدا ان المنافقين لما ارجفوا به وقالوا خلفه استثقالا , اخد سلاحه ثم لحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبره , فقال صلى الله عليه وسلم كدبوا ولكن خلفتك لما تركت ورائي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ,
الا تعتبر هده وصية من رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لسيدنا عليا عليه السلام ,
وللوصية في اللغة عدة معان ندكر منها ,
مصدر وصى يصي بمعنى الوصل , وسميت وصية لاتصالها بامر الميت حيث ان الموصي يصل تصرفه بعد الموت بتصرفه بعد الحياة .
ومنه يقال وصى الرجل وصيا , تواصى القوم اوصي بعضهم بعضا وتواصوا به , اوصى اولهم اخرهم قال تعالى ( وتواصوا بالحق وتواصو بالصبر) .
اسم مصدر بمعنى العهد وما اوصيت به يقال اوصي له واْوصيت له واْوصيت اليه ادا جعلته وصيك .
وبالرغم من هدا كله فيجب علينا نحن المسلمون اليوم ان لا نبحث ولا نتحدث في الخلافات والفتنة التي حصلت بين الصحابة رضوان الله عليهم جميعا بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله هدا لانه لن يجدينا نفعا ولربما سوف يجرنا الى ما لا يحمد عقباه .
وعلى ما اعتقد انا شخصيا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما استخلف سيدنا ابا بكر بان يصلي بالمسلمين اثناء مرض موته كان يمهد لخلافته بعد مماته , وهدا لا يعني ان سيدنا علي لم يكن اهلا لدلك بل هو كان عند النبي صلى الله عليه وسلم بمثابة نبي كما جاء من قبل , ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل دلك لحكمة يعلمها الله ورسوله , ولا ينبغي لنا ان نبحث في اشياء سكت الله ورسوله عنها , بل ينبغي لنا ان نسلم ونؤمن بانها لصالحنا
وصدق الله تبارك وتعالى اد قال (( الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير ))
وقال ايضا (( ...........ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى ...........))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي (المشاركة 66602)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف محمد احمد (المشاركة 66604)