|
الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد من تنجداد بإقليم الرشيدية تلقيت رسالة من مقدم الشرفاء الأدارسة الهواريين السيد رزقي ابا سيدي ومعها إشهاد عدلي بداخله ظهير ملكي علوي مؤرخ بـ 16 جمادي الأولى عام 1253 هـ وتاريخ إشهاد قاضي مكناسة الزيتون هو خامس حجة الحرام عام 1258 هـ يقول الظهير : ((كتابنا هذا أسماه الله وأعزه أمره وجعل في الصالحات طيه ونشره يستقر بيد ماسكه الشريف البركة السيد العربي بن عبدالله الهواري نفع الله به يتعرف منه بحول الله وقوته وشامل يمنه وبركته أننا أسدلنا عليه رداء التوقير والإحترام وحملناه على كاهل المبرة والاكرام وحاشيناه عما تطالب به العوام من سائر الكلف والوظائف المخزنية فلا تخرق عليه عادة ولا يحدث في أمره نقص ولا زيادة ومن رام أذاه بسوء فلا يلوم إلا نفسه وعلى الواقف عليه من عمالنا وولاة أمرنا العمل بمقتضاه والوقوف عند حده ولا يتعداه صدر به أمرنا المعتز بالله في سادس عشر جمادي الأولى عام 1353هـ ومع الظهير الشريف نسخة مختصرة من ترجمة سيدي أحمد الهواري)) أما بعد فهذه سلسلة السادة الشرفاء الهواريين اتخذتها من كتاب ((روضة النسرين في مناقب الأربعة الصالحين)) ومن كتاب ((تعريف الخلف برجال السلف)) وكتاب ((السلسلة الوافية والياقوتة الصافية)) للإمام أحمد العشماوي وفي كتاب ((سلسلة الأصول في أبناء الرسول)) للقاضي حشلاف الجزائري وغيرها من نسخ نخبة من العلماء رضي الله عنهم تعظيماً وتكريماً لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد سمعتم رحمكم الله بأن اللعنة مستحقة لكل من انتسب إلى آل الرسول بغير نسب وكل من خرج منهم بغير سبب وذلك لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من انتسب إلى غير أبيه فالجنة عليه حرام)) وفي حديث آخر ((من ادعى إلى غير أبيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين)) وحسبما رتبه المؤرخون أن هذه السلسلة لسيدي أحمد الهواري الذي دفن بوادي فركلة ناحية تافيلات رحمه الله ورضوانه عليه المتصلة النسب إلى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فهو سيدي أحمد بن سيدي محمد (بفتح الحاء) بن سيدي زكرياء بن الشيخ العارف بالله سيدنا ومولانا محمد الهواري الذي يوجد ضريحه بمدينة وهران المتوفي سنة 843 هجرية المكنى بالإمام الهواري بن مولاي عمرو بن مولاي أحمد بن مولاي محمد (بفتح الحاء) بن مولاي علي بن أبي زيد بن مولاي علي بن مولاي المهدي بن مولاي أبي سفيان بن سيدي يسار بن سيدي موسى بن سيدي عيسى بن سيدي محمد بن مولاي عبدالقادر بن سيدي محمد بن مولاي عبدالكريم بن أبي بكر بن سيدي صالح بن مولاي عبدالله بن مولاي إبراهيم بن سيدي قاسم بن مولاي عبدالرحمن بن سيدي محمد بن مولاي عيسى الذي يوجد ضريحه بآيت اعتاب بن مولاي إدريس الأزهر الذي يوجد ضريحه بمدينة فاس بن الولي الصالح والنور الواضح الرباني سيدنا ومولانا إدريس الأكبر دفين زرهون بن مولانا عبدالله الكامل بن سيدنا الحسن المثنى بن سيدنا الحسن السبط رضي الله عنهم بن سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وكتب هذه الشجرة المباركة عبيد ربه تعالى محمد بن الحاج العربي علام الهواري وقته بتزكاغ وذلك يوم 20 ربيع النبوي عام 1408هـ ثم يقول الكاتب: أما بعد أشهد على صاحب السلسلة المسمى رزقي سيدي باسيدي بن سيديالشيخ والحامل لورقة التعريف الوطنية رقم 49703 المزداد سنة 1926م بأنه من ذرية سيدنا أحمد الهواري ونسبه كما يلي: رزقي سيدي باسيدي بن سيدنا الشيخ بن سيدي أبا بن العارف بالله الدال على الله الفرد المحمدي والقطب الرباني سيدنا العربي بن سيدي عبدالله المكنى بابا سيدي بن سيدي محمد (فتحا) بن سيدي محمد بن سيدي محمد (فتحا) المكنى سيدي حمو بن سيدي طاهر بن سيدي ومولاي أحمد الهواري المذكور أعلاه. طابع بداخله : مقدم الشرفاء الهواريين بمركز تنجداد الرشيدية ثم إمضاء : قاضي قروي بمركز تنجداد المصدر: كتاب مصابيح البشرية في أبناء خير البرية للشريف أحمد الشباني الإدريسي يرحمه الله. |
بوركت يدآك
تحيتي |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم
. الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية . شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لكم مني أجمل تحية . الشريف مولاي احمد بن ا باسيدي الهواري |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين. بوركت يا نقيبنا الفاضل |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
الله يعطيك العافية على المجهود
|
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
جزاك الله خير |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير الخلق اجمعين سيدنا و مولانا محمد و على اله الاطهار و اصحابه الاخيار.
وبعد اليكم ترجمة الوالي الصالح سيدي احمد الهواري الادريسي بتنجداد و ترجمة الوالي الصالح سيدي عبد الله الهواري باب الكرمات و ترجمة القطب الرباني و النور الصمداني الولي الصالح سيدي العربي بن عبد الله شيخ الطريقة الصوفية نفعنا الله ببركتهم. وليس الهدف من كتابة هده الاسطر هو الافتخار ولكن الهدف منه هو التعريف بتاريخهم لا فرق بين عربي ولا عجمي الا بالتقوى واتقوا الله و يعلمكم الله . انما الحديث يقول لعن الله الداخل فينا بغير نسب و الخارج منا بغير سبب و من انتسب الى غير ابيه فالجنة عليه حرام فلدالك يجب توضيح نسب السادة الاشراف... |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم
سيقام بحول الله تعالى وقوته افتتاح الموسم السنوي للولي الصالح سيدي احمد الهواري بمناسبة عيد المولد النبوي بقصر الزاوية تنجداد الراشيدية المغرب شـكــ ـــرا . |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.salimanaji.org/salima_naj..._el_houari.jpg زاوية سيدي الهواري بتنجداد |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
دعوة الى السيد شريف ايهاب الشادلي الادريسي الى حضور موسم سيدي احمد الهواري |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
تضم منطقة تنجداد أسرير على كثير من القصور التي يعود تاريخ إنشاء أكثرها إلى العهد المرابطي، خاصة قصر آيت فرح الذي يضم معلمة تاريخية إسلامية عالمية ، وهي المسجد الذي أنشئ على يد البطل المغربي يوسف بن تاشفين رحمه الله.
و أسماء القصور هي كالتالي: قصر أيت فرح - قصر آيت بحدو - قصر آيت نبزم - قصر آيت عاصم - قصر سات - قصر آيت بوتخساين... هذه القصور عبارة عن مجموعة منتظمة مرتبطة من البنايات يضمها صور كبير ، وهناك مداخل -بوابات- يتم إغلاقها عند الغروب ليتم فتحها في الفجر، ومن هنا يبرز الدور الأمني لهذا الصور لهذا التصميم الهندسي للقصر ككل. و كما أن ارتباط الأبنية فيما بينها بشكل جمالي منتظم يدل دلالة واضحة على ترابط ساكنيها وتعاونهم فيما بينهم وتعارفهم . والذي عاشر هذه الساكنة الخلوقة والكريمة يحس ويستشعر مدى كرمهم وتخلقهم بالأخلاق الحميدة ومدى التعاون الموجود بينهم، سواء في المسرات أو في الأحزان: في العيدين تجدهم متوجهون إلى المصلى لأداء سنة العيد. و إذا كان عيد الأضحى تراهم يتناوبون على ذبح الأضاحي و إعدادها ، والذي لا يجد ما يذبحه تجد الناس يعطونه و يكرمونه ويدعونه لمشاركتهم فرحة العيد. و إلى وقت متأخر كان الزواج يتم فيما بين أفراد المنطقة دون إدخال الأجنبي،غير أن انفتاحهم على الأجانب جعلهم يزوجون الأجانب ويمتعونهم بالحقوق التي يتمتع بها أي فرد من أفراد المنطقة. أسرير الآن في عمره أزيد من عشرة قرون ، لعب في القديم دورا رئيسيا في تجارة القوافل التجارية الذاهبة و القادمة من السودان في طريقها نحو سجلماسة ، كما كان مركزا إداريا حيث تتواجد فيه القيادة مند غابر الأزمان على كل منطقة فركلة،حيث أن السوق الذي يتواجد فيه عرف أنشطة تجارية متنوعة كبيع المواد الغذائية و الألبسة والخضر والحبوب و المواشي ، كما عرف أنشطة الصناعة التقليدية بفعل استيطان اليهود فيه )الملاح( حيث نشطت النجارة والحدادة و الخرزة و صياغة المجوهرات، و بعد هجرة اليهود في الستينات إلى إسرائيل استفاد السكان من خبرتهم و عمل العديد منهم على تطوير هده الأنشطة التقليدية.ومما يجد التنويه إليه هو المبادرة المباركة لمجلس البلدية الذي عمل على إحياء الدور التجاري لسوق أيت فرح ، شرع منذ أشهر بالتسوق من هذا السوق. فهذه بادرة طيبة تشكر وتأيد. وقد عرفت كذلك هذه القصور كمنارة ثقافية هامة في المنطقة ومن مساجده السبعة تخرج العديد من الفقهاء و العلماء. قصور أسرير صنفت مؤخرا من طرف اليونسكو ضمن التراث العالمي ، وهي بادرة ايجابية من شأنها إعادة الاعتبار لهده القصور التي تعرضت للدمار و الخراب من جراء الفيضانات و الإهمال الحكومي ... |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
|
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم شكرا لكل من ساهم في نشر هذا النسب الطاهر وهذه ترجمة سيدي الهواري صاحب وهران
(751 ؟ - 843 هـ = 1350 - 1439 م) محمد بن عمر الهواري، أبو عبد الله: متصوف، فقيه، مالكي، عالي الشهرة في المغرب، له أخبار كثيرة. ولد في مغراوة، وعلم بباجة وأقام بفاس. ورحل إلى المشرق رحلة واسعة، ثم استقر وتوفي بوهران. كان زاهدا متقشفا، متباعدا عن الملوك والامراء. أكثر الكتاب الفرنسيون من الكتابة عنه، ومنهم رينيه باسيه (المتقدمة ترجمته). وقال أحدهم (ديستنج): كان يقرأ الافكار فيحدث كلا بما في نفسه. له تآليفه، منها (السهو والتنبيه) منظومة غير معربة ولا قائمة الاوزان، و (التسهيل) و (التبيان) و (تبصرة السائل) (1). من كتاب الاعلام للزركلي |
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و اعدكم بالجديد انشاء الله....
|
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . انظر كتاب المصون الجزء الاول الفه رزقي ابا سيدي بن الشيخ و قام بتحقيقه و نشره الباحث مولاي احمد رزقي
|
رد: الشرفاء الأدارسة الهواريين بتنجداد
السلام عليكم أنا من سلالة أحفاد سيدي بوعزة بن اتو بن طاهر الهواري.أريد معرفة المزيد عن هذا النسب و شكرا
|
| الساعة الآن 05:39 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir