|
صورة السيد محمد بن علي السنوسي العربي الخطابي
ابناء العم الاعزاء هذه صورة السيد محمد بن علي السنوسي العربي الخطابي الإدريسي يرحمه الله http://aladdarssah.com/uploaded/4_01259060232.gif |
[align=center] شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية على هذه الصورة الجميلة
التي يحمل وجه صاحبها تقاسيم وملامح السادة الأشراف بلا شكٍ ولا ريب ولكن لو قمت بتعريفنا به لكان أوثق وأوضح لهذه الشخصية.[/align] |
سيرته وحياته:
هو محمد إدريس ابن المهدي ابن محمد بن علي السنوسي الخطابى الادريسى الحسنى ولد في الجغبوب بشرق ليبيا (20 رجب 1307هـ/12 مارس 1890م نشأ في كنف أبيه الذي كان قائما على أمر الدعوة السنوسية في ليبيا، وعلى يديه وصلت إلى ذروة قوتها وانتشارها. قد التحق إدريس السنوسي بالكتاب، فأتم حفظ القرآن الكريم بزاوية "الكفرة"، مركز الدعوة السنوسية، ثم واصل تعليمه على يد العلماء السنوسيين، ثم رحل إلى برقة سنة (1320هـ - 1902م)، وتوفي في ذات العام والده "السيد المهدي" بعد أن بلغت الدعوة في عهده الذروة والانتشار، ووصل عدد "الزوايا" إلى 146 زاوية موزعة في برقة وطرابلس وفزان والكفرة ومصر والسودان وبلاد العرب، وانتقلت رئاسة الدعوة إلى السيد أحمد الشريف السنوسي، وصار وصيا على ابن عمه إدريس وجعله تحت عنايته ورعايته. قاد السيد أحمد الشريف في فترة من فترات إمارته للحركة السنوسية المجاهدين الليبيين وبعد هزيمته في المعركة التي قادها ضد الإنجليز في مصر تنازل لابن عمه ادريس. وبعد قيام الحرب العالمية الأولى سحبت إيطاليا كثيرا من قواتها بليبيا بسبب اشتراكها في هذا الحرب، وفي الوقت نفسه رأى السنوسيون أن يساعدوا الدولة العثمانية التي دخلت الحرب أيضا، فقام السيد أحمد الشريف بحملة عسكرية على مصر، كان الغرض منها إرغام بريطانيا على القتال في حدود مصر الغربية، ومن ثم شغلها عن الحملة التركية الألمانية على قناة السويس، غير أن هذا الحملة فشلت، وعاد السيد أحمد شريف إلى بلاده منهزما، تاركا مهمة قيادة الدعوة السنوسية إلى ابن عمه محمد إدريس السنوسي وتحت الحاح مشائخ وزعماء برقة، فاستطاع أن يقبض على الأمور بيد قوية ويضرب على أيدي المفسدين فأنقذ البلاد من خطر التشرذم والحرب الاهلية _ وبعد ان أفنت الحرب والاوبئة ثلث سكان برقة _، واتخذ من مدينة اجدابيا مقرا لإمارته الناشئة، وأخذ يشن الغارات على معسكرات الإيطاليين. تولى إدريس السنوسي إمارة الحركة السنوسيّة في عام 1916م من ابن عمه السيد أحمد الشريف. دخل إدريس بن المهدي السنوسي في النصف الثاني من عشرينات القرن الماضي في مفاوضات مع إيطاليا. منها مفاوضات الزويتينة (من يوليو إلى سبتمبر 1916م).. مفاوضات في ضواحي مدينة طبرق منطقة عكرمة ( من يناير إلى أبريل 1917م)، مفاوضات الرجمة (1914) وكان أهم شروطها هو الاعتراف بالسيد/ إدريس السنوسي كأمير سنوسي لإدارة الحكم الذاتي بحيث يشمل نطاقها واحات: الجغبوب وجالو والكفرة ويكون مقرها في إجدابيا، واتفاقية أبو مريم و اجتماع إدريس السنوسي بوزير المستعمرات الإيطالية أمندولا في عام 1922م في منطقة غوط الساس بالقرب من جردس العبيد. لم تستمر حكومة إجدابيا طويلاً لأنّ إيطاليا أرادت التخلص من اتفاقاتهاوذلك بعد زحف ارتال الفاشيين على روما . فقرر إدريس السنوسي الرحيل إلى مصر وكلف شقيقه الأصغر محمّد الرضا السنوسي وكيلاً عنه على شؤون الحركة السنوسيّة في برقة، وعين عمر المختار نائباً له وقائداً للجهاد العسكري في شهر نوفمبر 1922م لما قامت الحرب العالمية الثانية في عام 1939م راهن الأمير إدريس السنوسي على الحلفاء وأعلن فيما بعد إنضمامه إليهم وعقد اتفاق مع البريطانيين . ودخل إلى ليبيا بجيش أسسه في المنفى (الجيش السنوسي) في 9 أغسطس 1940م متحالفاً مع البريطانيين لطرد الغزاة الإيطاليين. ولما انتهت الحرب بهزيمة إيطاليا، وخروجها من ليبيا، عاد إدريس السنوسي إلى ليبيا في (شعبان 1364هـ الموافق يوليو 1944م)، وأصبحت ليبيا منذ ذلك التاريخ تحت حكم الإدارة البريطانيّة والفرنسية (الحلفاء). تحصلَ في نوفمبر 1920م على حكم ذاتي (حكومة إجدابيا) ، ثم أعلن استقلال ولاية برقة في 11 أكتوبر 1949م، وانتقلت سلطات الإدارة العسكريّة البريطانية إلى حكومة برقة، من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة |
الكتاب موجود لدينا:
الدرر السنية في أخبار السلالة الإدريسية تأليف : السيد/ محمد بن علي السنوسي الخطابي الإدريسي الجزائر 1202هـ http://aladdarssah.com/showthread.ph...ed=1#post26613 |
|
صورة السيد محمد بن على السنوسى الخطابى الحسنى الادريسى
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين هى فعلا صورة الامام السيد محمد بن على السنوسى الخطابى الحسنى الادريسى مؤسس الحركة السنوسيه وهو والد السيدين الجليلين الامام السيد محمد المهدى وصنوه السيد محمد الشريف رضى الله عنهم اجمعين ولد رضى الله عنه بمستغانم بالجزائر يوم الاثنين 12 ربيع الاول 1202 هجرية وتوفى ودفن بالجغبوب يوم 9 صفر الخير 1276هجرية جزاه الله عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء اما ما جاء فى مشاركة اخينا الاستاذ رائد الدباغ فهى ترجمه لحفيدة السيد محمد ادريس المهدى السنوسى ملك ليبيا السابق ومن ينظر الى يسار الصورة سيجد تعليقا كتبه حفيدة السيد محمد ادريس يقول فيه انها صورة حقيقية للسيد محمد بن على السنوسى اخذت له بالقاهرة حوالى عام 1270 هجرية ومؤلفاته كثيرة اذكر منها على سبيل المثال كتاب الدرر السنيه فى اخبار السلاله الادريسيه وكتاب المنهل الروى الرائق فى اسانيد العلوم واصول الطرائق وكتاب السلسبيل المعين فى الطرائق الاربعين وكتاب ايقاظ الوسنان فى العمل بالحديث والقرآن وكتاب الماسائل العشرة المسمى بغية المقاصد فى خلاصة المراصد وكتاب المسلسلات العشرة وهوعبارة عن كتيب صغير غير المسائل العشرة رحمه الله وجعل الجنة متقلبه ومئواه آمين . مدحه الشيخ صالح الجعفرى الحسينى رضى الله عنه فى قصيدة جميله اخترت منها هذه الابيات يقول فيها: ياابن السنوسى الذى ســعدت بـــــه **** امـــم اتته بحبــــها بقوافــــــــــل فسقاهم صافى الشراب مـــــــعطرا **** زهدوا الحطـــــام وكل امر زائل قد كــنت فى الدنيا ذخيرة راحــــــــم **** بك يرحم المولى لكل مــــــزاول هذا الطريق فكم به كشف الغطـــــا **** عن كل قـــــلب ذاكر متنـــــــاول للحزب والاوراد فى اوقاتهـــــــــــا **** يا سعد من جاؤا لشيخ فاضــــل يارب صـل على النبى محمـــــــــــد **** وكذا السلام لاهل بيــت كـــــامل واجعل رضاك على السنوسى الذى **** نشر العلوم بعــــزمه المتـــكامل ما الجعفرى يقول مدحا خالصـــــــأ **** فى شيخ جغبـوب الامام العـــادل وارجو من استاذنا السيد رائد الدباغ ان يقبل شديد اسفى فقد اكون قد اسأت الادب فى تصحيحى لم كتب |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين . أحسن الله إليكما على هذا الموضوع القيم والتعليق عليه نريد تعليقا أكثر على الاختلاف الحاصل بما كتب أخي رائد وأخي الصافي دمتم |
اقتباس:
عزيزي لو استخدم الناس أسلوبك الذي اقتبسته لعم الحب والود بينهم ,,, أشكرك على التنويه وعذرا لذهابي إلى واد آخر غير الذي أردت ,,, وانا على طريق سيدنا أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) ’’ إن رأيتموني على خطأ فسددوني ’’ هو السيد محمد بن علي السنوسي الخطابي الحسني الإدريسي، ولد في محلة الواسطة قرب مستغانم في الجزائر سنة 1202هـ، وكان صوفيًا منقطعًا للعبادة والذكر على طريقة زهاد السلف وليس كذبة المتصوفة، ولكن الأوضاع التي سادت بلاد المغرب العربي في هذه الفترة من تسلط الأعداء الصليبيين، وضعف وتخاذل حكام تونس والجزائر من الحفصيين والعثمانيين في الدفاع عن بلاد الإسلام كل هذه الأمور جعلت «السنوسي» يحول حركته من الزهد والانقطاع للعبادة، إلى حركة مجاهدة نشطة متأثرة بمنهج الحركة السلفية في نجد والحجاز. نقل «محمد بن علي» مركز حركته إلى واحة الجغبوب في صحراء مصر الغربية، ووضع قواعد قوية لحركته تقوم على إنشاء الزوايا التي لا يقتصر دورها على نشر الإسلام وتعليمه فقط، بل هي مراكز دينية واجتماعية واقتصادية، وقد أثبت السنوسيون كفاية عظيمة في إدارة الزوايا وتحويلها لمراكز نشر الإسلام في تشاد والكاميرون وإفريقية المدارية ودارفور، ووضع «محمد بن علي» قاعدة عظيمة في دعوته وهي تحرير الرقيق الذين يدخلون الإسلام وينضمون إلى الدعوة، وأصبحت السنوسية في الفاشر بدارفور من أقوى مراكز الدعوة، وكان هدف السنوسية هو التحرر السياسي من سيطرة الغرب الصليبي، ونشر الإصلاح وترقية الأخلاق ومحاربة البدع، وشد أزر المسلمين والرجوع إلى الفضائل العليا للإسلام، وتحسين أسباب المعيشة لهم. وبالجملة كانت حركة إسلامية عامة، وشكلاً من أشكال تطور الحركة السلفية بنجد والحجاز، فرأس الدعوة كان شريفًا جزائريًا وقاعدتها في واحة الجغبوب في مصر، أما مريدوها فكانوا من كل أجناس المغرب والصحراء الكبرى وإفريقية المدارية والاستوائية، وقد توفي الشيخ «محمد بن علي» مؤسس الحركة السنوسية في 9 صفر سنة 1277هـ الموافق 7 سبتمبر 1859م. أرجو أن وفقت يا الصافي ,,, وشكرا للعلامة http://www.islammemo.cc:1589/memoadm...hamedsnosy.jpg |
|
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]جزاكم الله خير[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
|
| الساعة الآن 11:00 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir