رحلة البوخاري
 

ليست رحلة البوخاري المحدث انما هي رحلة اخوكم محمد البوخاري ينقلها اليكم رغبة منه في تعريفكم بالحال والنسب والتاريخ والجغرافيا والاماكن
بعد غياب عنكم في رحلة من الغرب الجزائري الى شرقه في طريقين مختلفين ذهابا وايابا وبشكل يختلف عن البكري واليعقوبي في وصف الاماكن وساكنيها وهي رحلة سجلت فيها كل صغيرة وكبيرة تخص الناس المكان وان لم اورد كل هذا في هذه الحلقات انشاء الله تعالى

خرجت من ارض مكرة(1) كما تعرف وهي اليوم سيدي بلعباس(2)او بلاد بني عامر(3) قاصدا الشرق مرورا بطريق تسلكه الحافلات واول مكان تصادفه خارج المدينة هو قرية سيدي ابراهيم(4) ثم تصل الى قرية اخرى تسمى سيدي حمادوش(5)وبعدها وفي الطريق المؤدية الى وهران تجد قرية اكبر نوعا تسمى عين البرد مشهورة بارض المعايشية(6) ثم الخارج منها سالكا الشمال لابد يلاقي اولاد علي الهلاليين(7) ليصل الى المنعطف الذي يخرجه من الطريق المؤدية الى وهران لكي يربطه بالطريق المؤدية الى الجزائر العاصمة والشرق الجزائري وباقي مدن الوسط

1- ارض مكرة نسبة الى الوادي الذي ينبع من اعالي الصحراء ليصب في البحر المتوسط وقبله في واد الشرفة في سيق وهو مكان نذكره عندما نلتقي عنده والواد يعبر الولاية اي سيدي بلعباس من جنوبها الى شمالها اي ما بعد المبطوح وهو مكان مذكور في العشماوي وما زال يسمى كذلك الى الان وسكانه معروفون نصنفهم لاحقا
عودة الى الموضوع وسيدي بلعباس هي نسبة الى الولي الصالح سيدي ابي العباس احمد البوزيدي الشريف احد حفذة البوازيد جدهم ابي زيد بن على المعروف في جبل العمور وله نسل من حفيذه عثمان بن عبد الله في اربع تجمعات سكانية تابعة للولاية هاته وخارجها وغيرهم اكثر في اماكن يصعب حسرها واكثر في الاغواط وووسط الصحراء

وتسمى ارض بني عامر بن زغبة وهو من بني هلال وفروعهم كثيرة جدا تصل الى اكثر من مائة فرقة كبيرة اشهرهم اولاد على واولاد عبد الله واولاد سليمان واولاد داوود واولاد ابراهيم والعوامر وتعرف الارض بهم وهم اغلب السكان بها

بالخطا نسيت ان ارقم الثاني والثالث وقد تقدم
4-سيدي ابراهيم هي ارض الاشراف اولاد ابراهيم المغراوي المذكور في العشماوي الا ان اغلب سكانها اليوم من غيرهم وهم قلة نادرة يسكنها اليوم بنو عامر من الملايكة وهي تقع على ارضهم بناها المستعمر ويسكنها بعض الغوالم واعداد من قبائل مختلفة

5- سيدي حمادوش سميت باسم الرحالة الطبيب ابن حمادوش الجزائري نسبة الى الجزائر العاصمة وله تاريخ حافل وكتاب مشهور في الطب الشعبي ترجم الى عدة لغات وعنوانه هو كشف الرموز في الاعشاب او قريب من هذا وله رحلة مطبوعة في جزء وضاع جزءها الاخر
وسكان البلاد تلك من الغوالم والمعايشية وبنو عامر الهلاليين وبعض حميان الهلاليين ايضا واعداد من قبائل مختلفة ليس هذا مجال حصرهم

6- عين البرد يعرف بشدة برده ويقع قبالة جبل ثنية وهو يقابل جبل اخر يسمى ثنية ماخوخ حيث ارض الغوالم اولاد الشيخ غانم بن يوسف التركي وهم اسلافي
ولحكم قربهم منهم تصاهروا فكانت الجدة منهم اي من المعايشية وارضهم او مدفن جدهم هي عين البرد في قرية محاذية لها او لصيقة بها تسمى سيدي معاشو ويقولون انهم كثيريون من الاندلس هذا الشائع في ذاكرتهم الشفوية وهم بهذا من بني محمد بن ادريس وليس من بني كثير من ادريس فلا يصح قولهم ان كثير ملك الاندلس لان الادارسة لم يفتحوا الاندلس مطلقا انما حكم الحموديون الاندلس بعد الامويون وهذا بعيد لبعد الزمان
لكن العين لاتحوي المعايشية وحدهم ففيها من بني عامر الهلاليين الكثير منهم اولاد علي ولهم قرية ياتي خبرها بعد
ومنه السعايدية واولاد شعيب الشعايبة وغيرهم من بقية فرقهم واعداد تتناقص من فروع اخرى مختلفة

اولاد علي القبيلة الكبيرة من بني عامر الهلاليين وهم اغلبية اعرف فرقهم تقريبا كلها وبينهم يسكن اعداد وافرة من الاشراف اولاد صالح الذين دكرهم العشماوي على انهم من الوادغير ولكن البوازيد في كتاباتهم يقولون انهم الصوالح اخوة اولاد صالح في الارباع وبحكم وجود فرقة قريبة منهم في معدن الملح فمن المرجح انهم بوازيد وليسوا وادغير لاسباب ليس هذا مجال ضبطها

لله درك يا البوخاري

ما اروع التواجد على متصفحاتك

ما أعظم أن ننهل منها السواقي العلمية والثقافية العظيمة

لله درك كم أحبك في الله وبالله

أخوك
ولووووع

ابن عمي الغالي لقد أشتقت جدا لتواجدك بيننا فوجدودك له نكهة خاصة كما لكتباتك نكهتها المميزة لا عدمنها على العموم الحمد لله على سلامة الوصول.