|
الأنساب وكيفية أثباتها
(منقول) بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده في هذا العصر الذي انتشرت فيه دعوى النسب الشريف وتفشت فيه حمى الألقاب الشديدة يظهر لنا بين الحين والآخر على الساحة تاجر نسب جديد، متخذا هذه الحمى سببا لكسب ماله وسلما إلى شهرة ذميمة. وقد تعودنا في السنوات العشر الماضية أن نرى تجار الأنساب يجمعون المال والشهرة عن طريق إصدار الشهادات ورسم المشجرات واختلاق العواميد المزيفة. ومع الزمن يجد متتبع هذه التجارة الحديثة أنها تطورت لتصبح عالمية في نطاقها، فكلما زاد التاجر شهرة كلما أتاه أناس من أصقاع بعيدة، يبحثون عن أنسابهم فيجدونها جاهزة لديه، ويأخذونها منه فرحين بها دون أن يتحققوا من مصدرها، أو يتأكدوا من صحتها، كيف وقد ختم لهم عليها ذلك الرجل المشهور والذي تحلى بألقاب يخجل منها كبار علمائنا في الماضي أن يلصقوها بأسمائهم، فهو "المحقق النسابة والعلامة المؤرخ بل هو رئيس رابطة أنساب، أو جميعة أشراف، أو مجمع أنساب أو هيئة تحقيق أو نقابة أشراف وغيرها من الأسماء البراقةاللامعة وحصلوا عليها بطريقة هينة دون أن يتعبوا أنفسهم، وصار يحق لهم معها أن يلحقوا بأسمائهم لقب "السيد الشريف" الذي طالما تاقت إلى كسبه نفوسهم الضعيفة. وبمرور الزمن أضاف هؤلاء التجار على مهنتهم -المكتسبة حديثا- أدوات جديدة، فوجدناهم يتواطؤون مع القائمين على بعض دور الوثائق هنا وهناك موفرين "الزبائن" لهم: يرسل تاجر النسب إلى تلك الدور أشخاصا يبحثون عن أصولهم وأنسابهم على أن يدفعوا شيئا من المال للقائم عليها، ويخرجون من عنده بصور وثائق قد أقنعوا أنفسهم أنها تخص أسرتهم، مع أن دور الوثائق هذه الدخول إليها مجاني والبحث فيها متاح للجميع! ثم ما لبثنا أن رأينا هؤلاء التجار يبيعون الشجرات القديمة التي لم يعرف من هم ورثتها الشرعيين لأسر دعية النسب على أنها شجرات أجدادهم، وحديثا وقعت بين ايدينا شجرات قديمة حذف منها ما كان فيها، واضيف عليها ما ليس منها وذلك بالاستعانة بأصحاب الخطوط والرسامين كل بأجرته،أو عن طريق برامج الحاسب الآلى الجاهزة التي أصبحت طوع بنان المزورين. أما مؤخرا فكانت أحدث طرق تجارة الأنساب هي تأليف الكتب وبيعها بأثمان باهظة على أنها موسوعات شملت أسماء الأسر الشريفة في العصر الحديث، يدعي فيها مؤلفها أنه حقق الأنساب ففلق بتحقيقه الذرة، واعتلى قمم الجبال، ولا يخلو الأمر من تجميع البسطاء حوله يصفقون له ويمدحونه وهو معجب بنفسه مختال لعله صدق كذبته من كثرة من امتدحه من أهل النفاق والزور والجهلة والبسطاء فإذا اطلعت على أعماله إذا بها هي تجميع لكل ما كتب على شبكة "الانترنت" من ادعاءات وترهات وأكاذيب لا صحة لها ولا تحقيق فيها ولا تصحيح، وقد يكون من قام بجمعها لا ناقة له في هذا العلم ولا جمل بل هو سرقة وكذب وتزوير.. وقد يكون هذا التاجر في الماضي شريكا لتجار أنساب آخرين في بلدان أخرى، فيبدأ مهنته هذه بتصدير ختمه على شهادات النسب، فأينما نظرت وجدته ثمّ سرعان ما يقع في إشكال مع تجار آخرين لأن هذه المهنة لم تجمعهم على تحري الحق والصدق بل على جمع المال واكتساب الشهرة، فكان من الطبيعي -كأي علاقة قامت على المصالح الشخصية- أنها تنزلق إلى هوة التعكير والخصومة. فإذا بهذا وذاك يصدر في حقه بيانات، وكل يتهم الآخر بتزوير الأنساب والأختام والشهادات، واستغلال الأسماء والألقاب وعناوين الروابط والهيئات المزعومة، التي هي في الحقيقة شركات تجارة أنساب، وأفضت خصومتهم إلى فضحهم جميعا بشكل مزري فاضح. واختفى قليلا عن ساحة تجارة الأنساب لأسباب يعلمها البعض ويجهلها الآخرون، ثم ما لبث أن يعود إليها لأن هذه المهنة مدمنة لصاحبها مع ما يأتي معها من تحليق البسطاء حول التاجر والتزلف والنفاق، والمال طبعا. فيخرج لنا بمؤلفاته المزعومة يبيعها بثمن باهظ على أنها أنساب من تحقيقه، جمعت بين دفتيها أعمدة الأسر الشريف في المشرق والمغرب، والحقيقة أنها جمعت الغث قبل السمين، وتضمنت الكاذب قبل الصادق، والدعي قبل الشهير. والبسطاء والمنافقون هنالك يصفقون ويطبلون ويزمرون، كل منهم آملا بقطعة من هذه الفطيرة، لعله يحظى بعمود نسب جديد أو يتحلى بلقب الشريف. وغالبا ما يدعى تاجر ألأنساب لنفسه نسبا وحسبا شريفا وحسب أنه سلم من التمحيص، ولكنه لم يطلع أحدا يوما على ما يثبت هذا النسب فلا رأى أحد وثائقاً ولا شجرات تخص هذه الأسرة التي لم يسمع بها حتى تجلى في ساحة الأنساب تاجرها المخضرم، ولا بد لهذا التاجر أن يأتي بالدليل على ما يدعيه. ولكن ما علم هؤلاء أن الأشراف لن يسكتوا على أنسابهم وأنهم يراقبون كل دعي ويتحرون كل أفاك كذاب. وأن التاريخ يسجل عليهم هذه الأكاذيب، وقد بدأنا بالتنبيه هنا، وعزمنا على التأليف في الرد على ادعاءاتهم، والله من وراء القصد. |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
[gdwl]كلام جميل كلام معقول مقدرش اقول حاجة عنو [/gdwl]
|
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
اللهم صلي على محمد وآله
كلامك في الصميم |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
لو أنك عرفتينا بهويتك الحقيقية يا أخت نريمان وبمدى معرفتك في علم الأنساب لكان لموضوعك الذي تتفلسفين فيه قيمة.
|
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
ارى ان مدير الديوان بدات عليه علامات الغضب .ستقول لي كيف عرفت انك غاضب ساقول لان اجابتك فيها نبرة من الغضب والحزن.فكلمة[type=246091] تتفلسفين[/type] ليست في موضعها يا سيادة المدير مع فائق التقدير والاحترام .
|
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
بسم الله الرحمان الرحيم ..وبعد أرى أن ما اجتهدت في صياغته وتحريره هنا ..موضوع يستحق التنويه ..فيما ذكرت من تفشي( حمى الألقاب الشديدة) فكلنا ادرى بذالك ..وأن ما تدعيه ليس بشيء جديد و لك مني كل التنويه .هذا فيما يخص مظهر الموضوع . أما مضمونه فإنما ينم عن نية مبيتة لضرب الديوان (واتمنى أن أكون مخطئاً ) و الطعن في مواده واعضائه و للتذكير فديوان الأشراف الأدارسة لم يكن ولن يكون يوماً الاسترزاق و هدفه أسمى من ذالك .. والله ولي التوفيق |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
الأخ الجوطي..أهنئك على قوة إستبصارك ..وعلى اكتشافك علامات الغضب بادية على وجه السيد النقيب حبذا لو استعملت هذه الميزة لأشياء أخرى أنت أدرى بها ..
لو كنت مكانك لاجتهدت في فهم كلمة تتفلسفين (والتي أتت على لسان السيد النقيب والذي معناه ليس ما أوصلك له ذكاؤك..) وأتركك متمعناً كلمة تتفلسفين .. وأنا متأكد أن علامات الغضب باديةً عليك و .. متى يتفلسف الإنسان ؟ إنه يتفلسف عندما يفكر ويتساءل: "وماذا بعد ذلك؟ ". "ماذا كان قبل ذلك؟". " كيف يحدث هذا؟ ". " ما هي بدايات وأسس الوجود؟ ". " لماذا أنا موجود؟ ". " لماذا يفشل أحياناً وينجح أحياناً أخرى؟ "... أنه يتفلسف عندما تكون معارفه غير كافية، أو غير مفهومة بشكل مرضي له إنها غريزة السعي للمعرفة الصحيحة اليقينية، فهو أدرك أهميتها وضرورتها لحياته وتحقيق أهدافه وغاياته. أنه يريد أن يتعلم، أنه يريد معرفة الأسباب، لماذا حدث ذلك، وكيف حدث. يريد معرفة النتائج لما يحدث الآن، ولما حدث سابقاً تحياتي سيدي النقيب العام .. وكل عام وأنتم بخير الأخ الجوطي ..مع فائق التقدير والاحترام |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
تنبيه ..مادام الأخ الجوطي وأنا ويبمغرب ننتمي لنفس الوطن مغربنا الحبيب لابد أن أذكر بان كلمة تتفلسفين وإن عنت في عاميتنا أي لغتنا المحلية في أغلبها التقليل أو التنقيص من قيمة كلام مخاطبنا ..فلغةً كلمة تتفلسفين تعني عكس ذالك ..
متاابع |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
اقتباس:
عزيزي ويبمغرب لقد أصبت اقتباس:
بارك الله بك |
رد: الأنساب وكيفية أثباتها
تنبيه ..مادام أن الأخ الجوطي وأنا ويبمغرب ننتمي لنفس الوطن بلدنا الحبيب المغرب لابد أن أذكره بان كلمة تتفلسفين وإن عنت في عاميتنا المغربية أي لغتنا المحلية التنقيص أو التقليل من قيمة كلام مخاطبنا فلغتة تعني العكس تماماً ...
|
| الساعة الآن 06:46 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir