الأشراف الودغيريون الأدارسة
 

يعرف الاشراف الوادغير تغليبا باعتبار كثرتهم بانهم من فروع محمد بن ادريس وخاصة من بني عيسى بن عبد الرحمن بن على بن اسحاق وتارة يكتب يعلى بن عبد العلا وهما سواء بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس ويعرفون بالاشراف الوادغير
يتوزعون على قصور فجيج السبعة منها قصر زناقة وقصر المعيز وقصرسليمان وغيرها وفروع عيسى هم الاكثر تواجدا لكثرة عددهم وفروعهم
ولا يمنع هذا من تواجد فرق اخرى معروفة مثل بنو عرهب وهم من بني عيسى بن ادريس وفرق اخرى ايضا

منهم فرقة او فرع يسمون بنو الحسن
قال ابي بكر المكناسي الشهير بالسيوطي وهو ليس السيوطي المصري المعروف انهم هاجروا الى السعودية وذكر ذلك ايضا صاحب تعليقات الدر النثير في اشراف الوادغير وهم بنو الحسن بن مناصر بن ولمان بن وطار بن عبد الله بن على بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الودغيري بن على بن اسحاق بن احمد بن محمد بن ادريس بن ادريس وذكر ذلك ايضا صاحب مصابيح البشرية وهو الشباني لكن مع غياب اسم علي من الحقة المذكورة اعلاه فذكر عبد الله بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمن الى اخره

اشراف مغراوة
 

المخلوفيين
 

المخلوفيون او بنو مخلوف من اكثر الاشراف الوادغير انتشارا في الجنوب والصحراء المغربية والجزائرية ومنها كانت انطلاقتهم نحو بلدان العالم المغاربي والعربي الشرقي وهم بنو
يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمان بن علي المكنى بيعلي بن إسحاق المكنى عبد العلي بن أحمد بن محمد بن ادريس بن ادريس
بعض المصادر تذكر عبد الله بن علي مرتين ومنها كتاب الدر النثير للمخلوفي لكن مصدر المخلوفي يذكر انه عبد الله مرة واحدة

السلام عليكم
بووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وركت
الرجاء :

التحقق إن كان سيدي أحمد الذي يوجد ضريحه في مدينة سيدي مخلوف ( الأغواط الجزائر ) هو من أولاد مخلوف الودغريين سكان فجيج ؟

وهذه بعض الروايات التي ربما تساعدك والمنقولة من الرابط :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2485

للاخ abderbouta


تختلف الروايات في سلالة الوليّ الصالح سيدي مخلوف بن علي، لكن الجميع يتفق أن نسبه شريف يعود إلى السيد: علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه ) و سيدة نساء الجنة فاطمة الزهراء بنت خير خلق الله و رسوله صلى الله عليه وسلّم، فهناك من كتب: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يعلى بن عبدا لعالي بن أحمد بن عمر بن سليمان مرورا بالأدارسة، الأصغر و الأكبر ( المرجع: مخطوط مشتح عبدا لقادر ).
و منهم من كتب: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يعلى بن أحمد بن عبدا لعالي بن عمر بن سليمان الجز ولي بن عبدا لعزيز مرورا بالأدارسة ( المرجع: مخطوط تاريخي مكتوب باليد ).
و منهم من ذكر: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يوسف بن عبدالملا بن أحمد بن عمر بن سليمان بن أحمد بن عبدا لعزيز بن جاب الله بن عيسى مرورا بالأدارسة ( المرجع: مخطوط يُعرف عن عائلة مخلوف بن دريس بن دهينة، و قد يكون هناك خطأ في الكتابة فقط )
و في مخطوط آخر يرجع تاريخه إلى عام 1911 م تنسب الشجرة ( الشجارة ) كسابقتها مرورا بالأدارسة.
وذكر أيضا في كتاب دائرة معارف القرن العشرين و أيضا في كتاب قادة فتح المغرب أن مدينة فاس هي عاصمة الدولة السعدية حيث إمتد حكمها إلى قبائل سوسة و هوارة، و كان تفاؤل المغاربة بهذه الدولة كبير حتى أُطلق عليهم السعديون لأنهم كانوا رابحين في حروبهم ضد البرتغال، و يذكر بأن أول من نزل بالمنطقة قادما من الحجاز اسمه علي بن مخلوف الذي كان عالما فقيها و يشتغل بالتعليم فبنى له أهل هوارة زاوية حتى قيام الدولة السعدية كما ذُكر سابقا.
و قد ذُكر سيدي مخلوف في عدة كتب من بيتها كتاب مولاي الحميسي ( الجزائر من خلال رحلات المغاربة في العهد العثماني ).. كما أن الرحالة بن الناصر الدرعي الذي مرّ خلال سنة 1709 م يقول: " و مررت ضحى بأولاد سيدي مخلوف و هم أشراف.. "
كما ذُكر في كتاب تاريخ الجزائر الثقافي من القرن العاشر إلى الرابع عشر ميلادي عن هجرة العُلماء و الأولياء الصالحين في تلك الفترة، أي بعد انهيار الدولة السعدية، حيث أن الولي الصالح سيدي مخلوف جاء إلى منطقة جبل لزرق ( بولاية الأغواط) و أنشأ بها زاوية في خيمته و لم يلبث طويلا حيث عاد من حيث أتى تاركا وراءه بنات و بنين ( المرجع: المجلة الإفريقية التاريخية )
كما ذُكر سيدي مخلوف في كتاب آخر باللغة الفرنسية تحت عنوان: Pays d’Abel يتكلم عن الصحراء الجزائريــــة.
و جاء التسلسل العائلي لأبناء سيدي مخلوف الذين استوطنوا بمناطق أخرى من الجزائر حسب المراجع الفرنسية، نذكر على سيبل المثال: سالم بن مخلوف، علي بن مخلوف، لخضر بن مخلوف... الخ
و قد كان قدوم الجد الأول إلى منطقة الأغواط قبل سنة 1660 م، حيث ملكوا مساحات شاسعة من الأراضي مابين الأغواط و الجلفة، ويعتبرون من أهم عروش المنطقة مع الأحلاف و رجال المقاومة، ولقد أنشد عنهم الولي الصالح سيدي الحاج عيسى حوالي سنة 1700 م قصيدته المشهورة: يا فارس إن جيت أدنى.
و توسع عرش المخاليف عبر مناطق الوطن: منطقة الشبكة ببريان و حاسي الرمل بالنسبة لمخاليف الصحراء الذين يدعون بـ: الجرب نظرا لإصابة إبلهم بهذا الداء، الذين اشتهروا بصيد النعام و الفروسية و شدتهم في القتال، وهناك آخرون بالمنصورة، شفة، بلاد القبائل، بشار، مخاليف حركات، طولقة، الغرب الجزائري... الخ
أما بالنسبة لضريح الابن الصالح سيدي أحمد بن مخلوف فيرجع بناؤه إلى مرحلة الأتراك نظرا لهندسة و طراز بناء الضريح الحالي.
و المجال مفتوح للباحثين في هذا الموضوع.. و تشكراتنا الخالصة للباحث السيد/ مخلوف صادقي بن مختار و مشروع بحثه المسمى " مجمع البحوث في التاريخ الموروث “ الذي نتمنى أن يرى النور قريبا.

ملاحظة : بعد أن أطيح بنظام حكم الأدارسة وتشتتهم في مختلف الأصقاع متنكرين ومخفين أصلهم وشرف نسبهم خوفا من البطش و التقتيل ، و كان من بين هؤلاء علماء أجلاء و أولياء صالحين نشروا العلم و أسسوا الزوايا و حافظوا على تراث الأمة رغم صعوبة تلك المراحل و ما تميزت به من حروب .
كتبها أخوكم الشريف المخلوفي:
عبدا لرحمان بوتسونة .

فالملاحظ :--- أن الأسماء التالية تكررت في مختلف الروايات : مخلوف ، خلف الله ، يعلى ، عبد العالي فضلا عن الأدارسة

--- في رحلة العياشى :

http://books.google.com/books?id=TiYAAAAAQAAJ&pg=PA149

ان طريق الحجاج كان يعبر مدينة فجيج ومدينة الاغواط و سيدي مخلوف ( المسافة بين
سيدي مخلوف و وداغير ( فجيج ) تساوي 457 كم ( encarta )




و شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررررررا

هل يوجد الكتاب التالي وهل يمكن تحميله ؟

كتاب : الدر النثير فيمن أشتهر وصح نسبه من شرفاء الوادغير بفجيج ، فاس ، مكناس

هل يوجد مواقع بالنسبة للأشراف الأدارسة الودغريين ( خاصة المخلوفيين ) وهل يوجد كتب تتحدث عليهم ؟

وشكررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررررررا

وبارك الله فيكم

[align=center]الله لا يحرمنا منك ومن معلوماتك القيمة[/align]

بارك الله فيك اخي

وجزاك الله خيرا

للمزيد وللتعريف باكثر الفروع الادريسية انتشارا اواصل نشر ما وجدته عن الاشراف الوادغير
وانقل هنا بعضا مما قام به القلم الهمام البارع كان الله له معينا ونصيرا الضعيفي الفيتوري الادريسي في مجلة الزهراء التي تصدر في ليبيا حسب ضني وادعوه للالتحاق ببني عمومته هنا استكمالا للجهود ولكي نتعلم من خبرته وجهوده
شجرة نسب الأشراف المحارزة الزيانيين الودغيريين الأدارسة
مخطوطة ومطبوعة ضمن كتاب الدر النثير وكتاب بهجة الأبصار ، ونسخة منهما بمكتبة آل الضعيفي بطرابلس – ليبيا .
هؤلاء الأشراف من حفدة الشريف محرز بن زيان بن محرز بن محمد بن عبد الله الشريف بن عبد الحميد بن أمامة بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمانالجد الجامع لكافة شرفاء الوادغير .ويسمون بالمحارزة، وبعد انقراض قصرهم في سنة 1267 هـ تفرقوا في قصور الوادغير وقصور زناقة وقصور أولاد سليمان وقصور العبيدات .
والجد الجامع للشرفاء المحارزة ، هـــو :
الشريف محرز بن زيان بن محرز بن محمد بن عبد الله الشريف بن عبد الحميد بن أمامة بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الرحمان بن علي المكنى بيعلي بن إسحاق المكنى عبد العلي بن أحمد بن الإمام الخليفة مولاي محمد ابن الإمام الخليفة مولاي إدريس الملقب بالدر النفيس وبتاج المغرب وباني مدينة فاس ، ابن مولانا الإمام الخليفة إدريس الأكبر والملقب بالفاتح والمبايع له بالخلافة بالمغرب في العام 172 من الهجرة النبوية الشريفة وهو ابن الإمام مولانا عبد الله الكامل إمام المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام ، والمسمى بالمحض والخالص لكونه أول مولود حسني من أم حسينية وهي فاطمة بنت الحسين وهو ابن الإمام القدوة الحسن المثنى ابن مولانا الإمام الحسن المجتبى حليم آل البيت وريحانة الرسول وسيد شباب أهل الجنة نجل الخليفة أمير المؤمنين الأسد الغالب سيدنا الإمام علي بن أبي طالب من مولاتنا البتول وبضعة الرسول سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء بنت مولانا وحبيبنا وقائدنا رسول رب العالمين وإمام المرسلين وقائد الغر المحجلين نبي الله ورحمته المهداة محمد بن عبد الله الهاشمي صلى الله عليه وسلم تسليماً كثيراً دائماً وعلى آله الطيبين الطاهرين وشرف وكرم وعظم ومجد آميـــن .
هذا ما كتبه الاخو الاستاذ مشكورا وليعذرنا

ونشر استاذنا الكريم كثيرا عن الاشراف الوادغير وجهوده اكبر من ان ننوه بها في اسطر
ثم ردا على الاخوة الذين طلبوا تفسيرات عن المخلوفيون وفروعهم ننقل مساهمة الاخ الفيتوري الضعيفي الادريسي كما يلي
شجرة نسب الأشراف المخلوفيون الودغيريون الأدارسة

مخطوطة ومطبوعة ضمن كتاب الد ر النثير وكتاب بهجة الأبصار ، ونسخة منهما بمكتبة آل الضعيفي بطرابلس – ليبيا .
يعد هؤلاء الأشراف من أكثر الفروع الودغيرية انتشارا ، سواء على مستوى فجيج أو خارجه .
وهم حفدة الشريف يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري الجد الجامع لكافة الفروع الودغيرية ويمكن تجميعهم في الفرق اللآتية :
*** أولاد الشيخ علي بن عبد الله بن علي بن أحمد بن موسى بن عمر بن بشر بن نبوط بن الشيخ سعيد الملقب بعدي بن يخلف بن خلف الله بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن الأمير الشيخ مولاي عبد الرحمان الودغيري ،وأفخاذهم هـــي