ديوان الأشراف الأدارسة - سيرة الشاعر: العربي بن محمد التمسماني الطنجي.

بسم الله الرحمن الرحم

العربي التمسماني

( 1300 - 1389 هـ)
( 1882 - 1969 م)

http://aladdarssah.com/uploaded/2257_11385940037.jpg
سيرة الشاعر:

أحد أبناء العموم
العربي محمد التمسماني الطنجي.
ولد في مدينة طنجة (شمالي المغرب)، وتوفي فيها.
عاش في المغرب.
تعلم القراءة والكتابة، وحفظ القرآن الكريم في كتّاب الحي، ثم درس علوم الشريعة والأدب على علماء وشيوخ طنجة في عصره، ومنهم العربي المدور، ومحمد
العماري، ودرس على شيوخ فاس الذين كانوا يعملون بالقضاء في طنجة، ومنهم محمد زويتن، وأبوشعيب الدكالي، والطيب بن كيران، وعبدالسلام الهواري.
عمل في مدينته طنجة، فتولى خطة العدالة (الشهادة العدلية)، وعمل قاضيا شرعيًا (1933 - 1943)، ثم باشا المدينة (1943 - 1945)، إلى جانب عمله بممارسة الخطابة والتدريس
بجامعها الكبير.
كان العضو الكاتب للجنة المكلفة بمؤتمر الجزيرة الخضراء بطنجة (1906 - 1908).

الإنتاج الشعري:
- له قصائد في كتاب «إتحاف المطالع»، وله قصائد مخطوطة.

الأعمال الأخرى:
- التنويه بقدر النبي الكريم في آي الذكر الحكيم - مخطوط، وله خطب عديدة في المناسبات الدينية - مخطوطة.
شاعر فقيه، أكثر شعره في مقطعات تسير على نهج الخليل وزنًا وقافية.
كتبه في أغراض ومناسبات متعددة، تنوعت بين الرسمية والإخوانية من مشاركة في حفل تكريم، وتعليق على هدية أهديت إليه، وله قصائد في امتداح الملك محمد الخامس، وتهنئته باستقلال المغرب، وفي هذه القطعة ختم كلّ بيت من أبياتها الثمانية باسم الملك (ابن يوسف)، ووصفه محمد بن الفاطمي بأنه عالم أديب له مشاركة في النحو والأدب والفقه والتاريخ والحديث والتفسير، وله إلمام بفن الموسيقا، ومعرفة بطبوع الآلة مع حفظ موازينها وإنشاداتها.

مصادر الدراسة:
1 - عبدالسلام ابن سودة: إتحاف المطالع بوفيات أعلام القرن الثالث عشر والرابع (تحقيق محمد حجي) - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1997.
2 - محمد بن الفاطمي السلمي: إسعاد الإخوان الراغبين بتراجم ثلة من علماء المغرب المعاصرين - مطبعة النجاح الجديدة - الدار البيضاء 1992.
3 - الدوريات: معلمة المغرب (جـ8) - الجمعية العربية للتأليف والترجمة والنشر - مطابع سلا (المغرب) 1995. عناوين القصائد:

مقدار العلا

عجـبَتْ لرؤية وجهك الأبصـــــــــــــــارُ ___________________________________
وبـدا محـيَّا كلّه أنــــــــــــــــــوارُ ___________________________________
مـا الـبـدرُ عـند تـمـامه مـــــــا نَوْرُهُ ___________________________________
مـا إنْ له فـي ذا العـلا مقــــــــــدار ___________________________________
صحـب الـتغـيّرَ والخسـوف فشـــــــــــانَه ___________________________________
وبـهـاءُ وجهك مـا له أطــــــــــــــوار ___________________________________
قـد زانه العـلـمُ الشّريفُ فصــــــــــانه ___________________________________
عـنْ أن تـمسَّ جنـابـه الأغـيـــــــــــار ___________________________________
فلـتُهْنِنـا مـنكـمْ إجـابَةُ دعـــــــــــوةٍ ___________________________________
غَنَّتْ بـهـا الأطـيـارُ والأوتـــــــــــار ___________________________________

الفتى الراقي

أَبَنْتُ بـهـذا الرسم خَلْقـي لنـــــــــاظري ___________________________________
وقـد خَفِيَتْ عـن نـاظر الرَّسم أخلاقـــــــي ___________________________________
ومـا مدح الله النـبـــــــــــــيَّ بخَلْقه ___________________________________
ولكـنْ عـلى الأخلاق كـان الثنـا الـبـاقـي ___________________________________
وإنْ حسّنَ الرّحـمـانُ للـمــــــــــرء خَلْقَهُ ___________________________________
وأخلاقه فهـو الفتى الكـامـل الرّاقـــــي ___________________________________

ابن يوسف

خلـيلـيَ هل أبصرتَ مـثلَ ابن يـــــــــوسفِ ___________________________________
وهل عـشـتَ حـرّا قبـلَ عَوْد ابن يـــــــوسفِ ___________________________________
فـمـا حـمـلـتْ فـي الـوقت أنثى بـمـــثله ___________________________________
ولـم تفرحِ الـدنـيـا بـمـثل ابن يــــوسف ___________________________________
إمـامٌ بـه عـــــــــــرشُ الخلافةِ قَدْ سَمَا ___________________________________
ونـال فخـارًا دائمًا بـابن يــــــــــوسف ___________________________________
ومَغْربُنـا قـد نـال كلَّ حقـــــــــــــوقهِ ___________________________________
ومـا كـان سهلاً ذاك لـولا ابنُ يــــــوسف ___________________________________
ووحّدَ أطراف الـبـلاد ولـم يـــــــــــدع ___________________________________
بـهـا للعِدا شِبْرًا فعـاش ابنُ يــــــــوسف ___________________________________
ولـم يبقَ فـي الـدنـيـا امـرؤٌ لـيس معجَبًا ___________________________________
بأعـمـال ذا الشَّهـمِ الغـيـورِ ابنِ يـــوسف ___________________________________
إلهــــــــــــــي أدمْ عزًا وفخرًا وسؤددً ___________________________________
ومـجـدًا أثـيلاً للإمـام ابنِ يــــــــوسف ___________________________________
وأبقِ إلهـي الـمُلْك فـيـه وفـي الــــــذي ___________________________________
تـنـاسلَ مـن صُلْب الإمـام ابنِ يـــــــوسف ___________________________________

المقدم

مَلِكَ الـبـلاد وأنـت أفضلُ مـــــــــــالكِ ___________________________________
شَرَفٌ فَدَتْكَ النّفسُ أرض ممـــــــــــــــالكِ ___________________________________
وطئ الثّرى مـنهـا فأنـت مقــــــــــــدّمٌ ___________________________________
وسـواك لـيس لنهجهـا بـالســـــــــــالك ___________________________________
مـا بـالُ طنْجَةَ لا تـنـال حظوظهـــــــــا ___________________________________
وتظلُّ فـي لـيلٍ بـهـيـمٍ حـــــــــــــالك ___________________________________
زُرْهـا وشـرِّفْ أهلهـا إنّ الرعـيْـــــــــــ ___________________________________
ـيَةَ عزُّهـا فـي لثـم كفّ الـمــــــــــالك ___________________________________

خلال عظيمة

وإذا تفـاخرتِ الـمـلـوك بأصلهــــــــــا ___________________________________
وتعـاظـمت بـمحـمَّدِ بن محــــــــــــــمدِ ___________________________________
ضـاعت مفـاخرُ مـن يروم تفـــــــــــاخرًا ___________________________________
مـن بعــــــــــــد ذكر السَّيّد ابن السَّيِّ ___________________________________

مضاهاة وفوز

ضـاهـيـتـمُ فـي شعـركــــــــم نَظْمَ السّلَفْ ___________________________________
وأراكـمُ فزتـمْ عـــــــــــــلى كل الخَلَفْ ___________________________________
لـمـا سمعتُ قـريضكـم ألفـيــــــــــــتُه ___________________________________
درًا تكـامـلَ نظـمُه لــــــــــــمّا اختلف ___________________________________
أهديكـمُ مـنـي سلامًا عــــــــــــــاطرًا ___________________________________
يـا لـيـت دامت نزهةٌ بأبـــــــــــي خلف