من هم ذرية عبد السلام بن مشيش.
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو منكم تقديم معلومات عن ذرية سيدي عبد السلام بن مشيش
موفق بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .

أخى العزيز كل عام وانتم بخير

اخى لو انك قمت بعمل بحث بسيط جدا بالديوان وكتبت

فى البحث (( عبد السلام بن مشيش )) لوجدت كل ما تريد

ونحن وكل اعضاء الديوان فى خدمتك فى كل ما تريد الاستفسار عنه

فى حدود أستطاعتنا إن شاء الله تعالى

ابن العم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

للولي الصالح عبد السلام بن مشيش. أربعة من الذكور :محمد , أحمد، وعلال، وعبد الصمد. - وله بنت واحدة : فاطمة
هذا ما اعرفه الى حد الان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وقد تولى محمد بن ادريس بعد موت أبيه سدة الحكم وانتشر الأشراف الادارسه من هذه السلالة اى من أبناء إدريس الأصغر – حيث أننا لا نريد الخوض في غير النسب فنقول أن محمد هذا بعدما وزع على أخوته البلاد استقر هو في شلف وأنجب علي الراجح ثمانية أبناء وهم :- علي , واحمد , وابراهيم , وعبدالله , وموسي , والقاسم , والمهدى , ويحي- فأما ابنه احمد السني الذي أنجب حيدره الذي أنجب مزوار الذي أنجب سلام الذي أنجب عيسى الذي أنجب حرملة الذي أنجب على الذي أنجب ابوبكر الذي أنجب مشيش الذي أنجب عبد السلام ومنه نسل المشاشيه والبر اعصه وجد قبيلة البر اعصه هو عبد السلام بن مشيش حيث أنجب عبد الكريم الذي أنجب عبد الوهاب الذي أنجب يوسف الذي أنجب عيسى الذي أنجب عمر الذي أنجب محمد الذي أنجب احمد الذي أنجب محمد الذي أنجب نايل الذي أنجب فخر الدين والد محمد برعاص جد
البر اعصه – (( ذكر هذا السيد الجارح )) في تعريفه .
وتقول ان عقب محمد بن ادريس بن ادريس كان في ابنائه المذكورين اما يحي بن محمد بن ادريس فمن عقبه الشرفاء الكتانيون وينتسبون الي جدهم محمد بن قاسم بن عبدالرحمن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن ابي بكر بن محمد بن عبدالله بن عبدالهادى بن يحي بن عمر بن عبدالجليل بن يحي بن محمد بن ادريس بن ادريس ,
ومن الشرفاء الكتانيون العالم السيد المنتصر الكتاني بالمملكة السعوديه .
ومن عقب محمد بن ادريس الشرفاء الدواديون التلمسانيون .
اما علي الملقب بحيدره بن محمد بن ادريس بن ادريس فمن عقبه الشرفاء العلميون ويرجه نسبهم الي ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسي بن سليمان بن مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس . وخلف ابوبكر سبعه من الذكور وهم :- مشيش وعلي ويونس واحمد والملهي وميمون والفتوح , كلهم اعقبوا ماعدا الاخيرين منهم .
فأما مشيش بن ابي بكر فاعقب ثلاثة ا بناء هم :- يلمح , وعبدالسلام , وموسي الرضي.
ومن عقب يلمح بن مشيش الشرفاء الوزانيون العلميون وينتسبون الي جدهم : عبدالله الشريف بن ابراهيم بن موسي بن الحسن بن موسي بن ابراهيم بن عمر بن احمد بن عبدالجبار بن محمد بن يلمح بن مشيش بن ابي بكربن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسي بن سليمان الملقب بسلام بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس .
وللوزانيين ابناء عمومة متفرقون في جهات متعدده ففي تازروت اللحيانيون العلميون وكذلك اولاد المؤذن واولاد الصغير واولاد ابن عمر واولاد سيدى قاسم .
ومنهم الشرفاء اولاد حمدان واولاد سيدى عبدالسلام بن عمر واولاد سيدى عبدالرحمن بتازروت واولاد بن يعقوب العلميون وفي بني زروال , الشرفاء العلميون ابناء سيدى محمد الشريف بقبيلة الاخماس ومن هذه الاسرالعريقه اولاد أفيداح وأولاد الدحمان واولاد القاطي واولاد ابن الاشهب واولاد الشكريوى واولاد الربيع .
واما عبدالسلام بن مشيش فأعقب اربعة ابناء وهم :- أبوعبدالله محمد , وابو الحسن علي, وعبدالصمد , وابو العباس احمد , واغلب عقب عبدالسلام بن مشيش من ابنه محمد .
فأعقب محمد ابنه عبدالكريم واعقب عبدالكريم ولدين هما عبدالوهاب , و عبدالواحد , فمن عقب عبدالوهاب الشرفاء العلميون الوهابيون فهو عبدالوهاب بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش .
وقد أعقب عبدالوهاب ابنا واحدا هو يوسف واعقب يوسف ابنا هو ابراهيم واعقب ابراهيم ولدان هما مبخوث , و محمد .
اما مبخوث فهو جد الشرفاء اولاد الردام , واولاد عيسي , واما محمد فله ولد اسمه عبدالوهاب الاصغر علي اسم جده ويعرف الشرفاء اولاد ابن عبدالوهاب نسبة الي جدهم عبدالوهاب الاصغر فهقب ابن عبدالوهاب الاصغر يطلق عليهم الاسماء العائليه الاتيه :- الهمريون – والصيديون – و اولاد الحويك – واليوسفيون – و التأييديون – و المنوفيون أهل مكة المكرمه , والمدينة المنوره , استوطنوهما منذ القرن الحادى عشر .
اما عقب عبدالواحد بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش فهم العلميون – واولاد الجبيلي – واولاد الخراز – واولاد مروان – واولاد القصرى – واولاد الشعل – والمقدميون – و المجاهديون – والعلاقيون – واولاد عيسي – واولاد علي- واولاد اعبيدو – واولاد سيدى احمد – واولاد ابن جيد – واولاد الحاج بركه .
اما عقب احمد بن عبدالسلام بن مشيش فينحصر في فرقتين هما الشرفاء اولاد افيلال العلميون وابناء عمومتهم الشرفاء اولاد الطريبق العلميون ومقر هاتين الفرقتين مدن الشمال الغربي وخاصة مدينة تطوان ويوجد منهم بالعاصمة الرباط .
واما عقب عبدالصمد بن احمد بن عبدالسلام فينحدرون من عمر بن علي بن حمو وادريس بن حمو ومن عقب عمر بن علي بن حمو :- الشرفاء اولاد بوشنتوف العلميون ويسكنون جبل العلم وتطوان وفاس والدار البيضاء ومرنسيه ولهم ابناء عمومة بتلمسان والجزائر . واما عقب علي بن عبدالسلام بن مشيش فهو طكثير ومنتشر كما ذكر الشباني الادريس فهم بجبل العلم وبمدينة الشاون وتطوان وفاس ومراكش وابي الجهد وشفشاون وزرهون بها اولاد الدحييش ومن بني عمهم الشرفاء المسعوديون بمراكش واولاد راشد والترغيون .
ومنهم بالمدينة المنورة ذرية السيد اسماعيل بن ابراهيم بن بلقاسم العابدى المولود بمدينة سيدى عقبه بالجزئر سنة 1895م والمتوفي بالمدينة المنوره سنة 1400هـ 1980م وهو اسماعيل بن ابراهيم بن بلقاسم بن محمد بن العابدى بن احمد بن عبيد بن الحسين بن الهاشمي بن عبيد بن العربي بن ابراهيم بن عبداللطيف بن عمر بن عمر الشريف بن موسي بن الصالح بن احمد بن مسعود بن عيسي بن عبدالكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسي بن سلام بن مزوار بنعلي الملقب بحيدره بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب وابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم .
فأعقب السيد اسماعيل المذكور ابنه السيد عبدالفتاح المعروف ب (الجزائرى) في المدينة المنورة فأعقب السيد عبدالفتاح ابنين وهما السيد أسامة الشاب الخلوق أما الابن الثاني فهو محمد .
ومن عقب عبدالسلام بن مشيش الشرفاء الخرشنيين ولهم ابناء عمومة بالريف بالجزائر ويعرفون باولاد ابن نائل واولاد ابن الاحرش .
وينتسبون الي جدهم عبدالله الملقب بالخرشفي بن محمد بن احمد بن مسعود بن عيسي بن عبدالله بن عبدالكريم بن محمد بن علي بن عبدالسلام بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن محمد الملقب بحرمة بن عيسي بن سليمان بن مزوار بن علي الملقب بحيدرة بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبدالله المحض بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب عليهما السلام .
اما موسي الرضا بن مشيش فأعقب اربعة ابناء وهم :- محمد- وسليمان – وحمدون – و عمر . فمن عقب سليمان المكنب ب ( أبي بكر )الشرفاء المعروفون ب( الشفشاونيين الموسويين ) وينتسبون الي جدهم :- محمد المهدى بن محمد الطالب بن محمد العربي بن محمد بن احمد بن يحي بن الحسن بن ابي القاسم بن الحسن بن سليمان المكني ب - - أبي بكر - بن موسي الرضا بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن محمد ( حرمة ) بن عيسي بن سلام بن مزوار بن علي - حيدره- بن محمد بن ادريس بن ادريس الاكبر.
ومن ابناء عمومة الشرفاء الشفشاونيين الموسويين :- الشرفاء الشقوريون العلميون الموسويون حيث يجتمعون في سليمان المكني ب ( ابي بكر ) ةيسكن الاشراف اولاد شقور في قرية الحسن , ونواحي اخرى من جبل العلم وينتسبون الي جدهم القاضي محمد بن الطيب بن موسي بن الحسن بن موسي بن علي بن محمد بن الحسن بن عبدالله بن عيسي بن محمد بن موسي بن سليمان المكني ب- ابي بكر - بن موسي الرضا بن مشيش بن ابي بكر بن علي بن حرمة بن عيسي بن سلام بن مزوار بن علي الملقب بحيدره بن محمد بن ادريس الاصغر بن ادريس الاكبر .
واما حمدون بن موسي الرضا بن مشيش فمن عقبه الشرفاء الحراقيون العلميون الموسويون ويسكنون جهات مختلفه من جبل العلم وانتقلوا الي تطوان وفاس والرباط والدار البيضاء منهم الشيخ محمد الحراق بن محمد بن عبدالواحد بن يحي بن عمر بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد بن عبدالله بن يوسف بن احمد بن الحسين بن مالك بن عبدالكريم بن حمدون بن موسي الرضا بن مشيش .
ومن عقب حمدون بن موسي الرضا الشرفاء اولاد الحوات العلميون والشرفاء الولانتيون العلميون والشرفاء اولاد كرمون واولاد الواث العلميون والحمدونيون وكلاهما ينحدران من عبدالله بن عيسي بن محمد بن عيسي بن علي بن محمد بن الحسن بن عبدالكريم بن حمدون , وكلهم يسكنون جبل العلم وكذلك ابناء عمومتهم الشرفاء اولاد العسارى العلميون الحمدونيون الموسويون واولاد البكورى العلميون الحمدونيون الموسويون واولاد التملالي العلميون الحمدونيون الموسويون واولاد الجبرى العلميون والحمدونيون الموسويون ومنهم الشرفاء العلميون الواليون والشرفاء المشاشتيون العلميون الذين ينتسبون الي جدهم عبدالرحمن بن احمد بن حمدون بن موسي الرضاء بن مشيش . ص297

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حوصلة موجزة عن القطب الاكبر عبد السلام بن مشيش
نسبه وولادته
سيدي عبد السلام بن سليمان المعروف بمشيش ( 559 هـ - 626 هـ / 1729 - 1798 م ).[1] بن أبي بكر.[2][3] بن علي[4] العلمي الإدريسي. بن بو حرمة[5] بن عيسى[6] بن سلام العروس.[7] بن أحمد مزوار الإدريسي بن علي حيدرة.[8] بن محمد.[9] بن إدريس الثاني.[10] بن إدريس الأول.[11] بن عبد الله الكامل.[12] بن الحسن المثنى [13] بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد بن عبد الله -ص-.


حياة عبد السلام بن مشيش (= بن سليمان)
وُلد سيدي عبد السلام بن سليمان ببني عروس قرب طنجة، تعلم في الكتّاب فحفظ القرآن الكريم وسنه لا يتجاوز الثانية عشر ثم أخذ في طلب العلم . كان سيدي ابن مشيش يعمل في فلاحة الأرض كباقي سكان المنطقة ، ولم يكن متكلا على غيره في تدبير شؤون معاشه . تزوّج من ابنة عمه يونس وأنجب منها أربعة ذكور هم: محمد وأحمد وعلي و عبد الصمد وبنتا هي فاطمة . وكان في العلم في الغاية ، وفي الزهد في النهاية ، جمع الله له الشرفين الطيني والديني ، وأحرز الفضل المحقق اليقيني . وكان علاوة على علو همته وحاله ، عالماَ فاضلاَ جليل القدر ، لاينحرف عن جادة الشريعة قيد شعرة ، متحمساَ للدين ، عاملاَ على نشر فضائله
شيوخه
كان ذا جد واجتهاد ومحافظة على الأوراد قطع المقامات والمنازلات حتى نفذ إلى طريق المعرفة بالله ، فكان من العلم في الغاية و من الزهد في النهاية . من مشايخه في الدراسة العلمية العلامة سيدنا أحمد الملقب (أقطران ) وهو دفين قرية أبرج قرب باب تازة ، ومن مشايخه شيخه في التربية والسلوك ، سيدنا عبد الرحمن بن حسن العطّار الشهير بالزيات ، الذي أخذ عنه علوم القوم التي مدارها على التخلق بأخلاق النبي صلى الله عليه وسلم ، فنال من ذلك الحظ الأوفر .


مآثره العلمية
لعل قلة المآثر عن سيدنا عبد السلام بن مشيش ، مع عظم قدره الذي رأيناه في تلميذه أبي الحسن الشاذلي ، هو أنه كان شديد الخفاء ، فمن أدعيته " اللهم إني أسألك اعوجاج الخلق عليّ حتى لا يكون ملجئي إلا إليك " وقد استجاب الله للشيخ مراده فبلغه من الخفاء حتى لم يعرفه إلا الشيخ أبو الحسن الشاذلي ، الذي صارت الطريقة تنسب له ، أما مآثره العلمية التي وصلتنا عن طريق تلميذه سيدي أبو الحسن ، فهي مجموعة من المرويات التي تتميز بنقاء العبارة وصفائها وتوافقها مع الكتاب والسنة منها : قال الشيخ أبو الحسن : أوصاني شيخي فقال : لاتنقل قدميك إلا حيث ترجو ثواب الله ولاتجلس إلا حيث تأمن غالباً من معصية الله ، ولاتصحب إلا من تستعين به على طاعة الله . وقال مخاطبا تلميذه أبا الحسن : التزم الطهارة من الشكوك ، كلما أحدثت تطهرت ، ومن دنس الدنيا كلما ملت إلى الشهوة أصلحت بالتوبة ما أفسدت بالهوى أو كدت ، وعليك بصحبة الله على التوقير والنزاهة . ومن أهم ماوصلنا من النصوص لسيدي عبد السلام بن مشيش هو نص الصلاة المشيشية ، وهو نص فريد ما إن تخالط كلماته الروح حتى تحلق بصاحبها في أجواء من السمو وملكوت الجمال ، وقد كانت محط أنظار الشرّاح .

يتبع.....يتبع ......يتبع

مشاهير الاشراف العَلَميين الموسويين
الشقوريين، وهم من الادارسة العَلَميين الموسويين من بني موسى بن مشيش بن ابي بكر الجد الجامع لهم، وهم كثيرون.. ويبدو ان التسمية آتية من ان لهم سلفاً اشقر... على نحو ما يقال في المنتسبين لبيت شقرون.ومن مشاهير الاشراف العَلَميين الموسويين:
اولاد كرمون من بني جبارة.
اولاد الحراق من قبيلة سريف.
اولاد العشارى
البكوري
التملالي.
اولاد ابن عبد الله بو منديل.
اولاد السيد الحسن المقيمون بالسلاليم.
اولاد الحوات، لقب جدهم بذلك لانه كان يصطاد الحوت بثغر ترغة من بلاد غمارة ... ومنهم الشيخ *الشهير سليمان الحوات...ومن الشرفاء المشهورين المدعوون ب:
الوزانيين وهم من الأدارسة العَلَميين من بني سيدي يملح أخي المولى عبد السلام بن مشيش بن ابي بكر، ثم من بني القطب ابي محمد المولى عبد الله الشريف نزيل مدينة وزان من قبيلة مصمودة المتوفى سنة 1809.
و اليَملَحيين المعروفين بغير فاس،
واولاد ابن الصغير
واولاد المؤذن،
واولاد اللحياني (لأنه عظيم اللحية)
وأولاد الأشهب،
واولاد حماد
واولاد الشاعر
واولاد الجبّاري ...والوزانيون المستقرون بفاس يوزعون إلى خمسة فروع :
الاول بنو السيد ابي العباس احمد الشاهد ...
والثاني بنو السيد ابي الحسن علي ...
والفرع الثالث بنو السيد ابي عبد الله محمد الطاهر ...
والفرع الرابع بنو السيد الحسني، ومن ذرية هؤلاء شيخنا المَدَني بن الحسني بمدينة الرباط ...
والفرع الخامس بنو السيد محمد بن الطيب ... ولهم اصرة مع اليملحيين سالفي الذكر.
ومن الشرفاء

اولاد المجيّح ... وهم الأدارسة العَلَمِيين من بني سيدي علال ابن المولى عبد السلام بن مشيش ... ودعي بالمجيّح لجيحانه في الارض بين السوَّى والاقبال على المولى، على حد تعبيرالشيخ الطالب بن الحاج في مخطوطته الاشراف موضوع الحديث.
وقد توزع قِسم من هذه الطائفة علمختلف جهات المغرب وعرف تحت أسماء مختلفة... ومن الاشراف الادارسة:

اولاد بن حليمة،
واولاد الهراح،
واولاد السرغيني،
اولاد الطالب،
اولاد الحويك،
واولاد ابن الطريبق،
واولاد افيلال،
واولاد الشنتوف
والقموريون المدعوون بفاس بالقصريين، والقموريون جمع قمور: طائر معروف لقب بهم جدهم...
ومن الشرفاء

اولاد اخريف
واولاد معلى وهم كذلك من الادارسة العلميين من بني ابي الحسن علي بن ابي بكر أحد اعمام المولى عبد السلام بن مشيش...
ومنهم اولاد

ابن ريسون نسبة إلى والدة جدهم السيدة ريسون التي نشأ في احضانها الحفيد واولاد بن رحمون، واصله عبد الرجمن الذي تكرر في عمود نسبهم مراراً، وقد غيرته العامة على عادتها إلى رحمون.
وفاته
ولعل سبب خروج سيدي عبد السلام من خلوته تصديه لابن أبي الطواجن الكتامي الذي ادعى النبوة وقد أثر في بعض الناس من أبناء عصره ، فحمل عليه وعلى أتباعه بالمنطق والأدلة الدينية قولاً وعملاً حملات شعواء ، حفزتهم على الكيد له وتدبير مؤامرة لقتله ، فبعث بجماعة للشيخ كمنوا له حتى نزل من خلوته للوضوء والاستعداد لصلاة الصبح فقتلوه سنة 622 للهجرة . رحمه الله رحمة واسعة ، وجمعنا به في مقعد صدق عند مليك مقتدر . وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً .

رد: من هم ذرية عبد السلام بن مشيش.
 

[quote=حسوني محمد عبد الغني الادريسي;7609]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حوصلة موجزة عن القطب الاكبر عبد السلام بن مشيش
نسبه وولادته
سيدي عبد السلام بن سليمان المعروف بمشيش ( 559 هـ - 626 هـ / 1729 - 1798 م ).[1] بن أبي بكر.[2][3] بن علي[4] العلمي الإدريسي. بن بو حرمة[5] بن عيسى[6] بن سلام العروس.[7] بن أحمد مزوار الإدريسي بن علي حيدرة.[8] بن محمد.[9] بن إدريس الثاني.[10] بن إدريس الأول.[11] بن عبد الله الكامل.[12] بن الحسن المثنى [13] بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب و فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد بن عبد الله -ص-.

التواريخ الميلاديه غير صحيحه

رد: من هم ذرية عبد السلام بن مشيش.
 

الاخ الفاضل الشريف شاهرالنزالي المشيشي..
مولد سيدنا عبد السلام بن مشيش هو سنة 1163م
وفاته رحمه الله و رضي عنه كانت سنة 1228م
عاصر دولة "الموحدين"التي حكمت المغرب العربي و الاندلس.و كان من مميزاتها ايقاف العمل بمذهب الامام مالك رضي الله عنه.
والسلام .

رد: من هم ذرية عبد السلام بن مشيش.
 

الان اصبحت التواريخ صحيحه
لان فى السابق كانت خاطأه كما مشار عليها بالاحمر بالمشاركه قبل هذه