التعليق على العمود
ساعلق على العمود اما الانتماء فافتقد الى خاصية مهمة وهي معرفة القوم واين يسكنون ولا ما هو مروي عنهم او متناقل ومتوارث اي متواتر بينهم ابا عن جد
لذلك لايمكن الا ان اعلق على العمود بتجرد
واترك الباقي للنقباء ومن يتحملون مسؤولية ذلك
العمود في الحقيقة في طرفين ينتمي الى العمرانيين
في ارتباطه بإدريس وان كان عبد الله وليس القاسم
لكنها بداية عمود العمرانييين
والوجه الثاني هو وجود الفتوح وهم عمرانيون بلا شك اهل مدينة تلمسان
هنا طرفين
لكن ابي سرحان مسعود هو ايضا من بني عبد الله بن ادريس بني امغار
مما يدعم الاشتباه الاول
وما اقوله هو ان عمود النسب غريب جدا بالمقارنة مع العمرانيين الذين لم يتاثر عمود نسبهم كثيرا بالمقارنة مع غيرهم
وفي العمود ايضا اسماء غريبة زيادة على اني لأول مرة اقرأه اي عند الشباني فقط.
والله اعلم