الحقيقة ان العمود مرتبك جدا
ولكن التدقيق فيه او قراءة ما يتضمنه
في البداية ينتمي او لاينتمي مسالة تخص النقابات ولهم مسؤولية في تقديرهم للامور
لكن انا ادرس العمود مجردا من اي فكرة مسبقة للحكم ان شاءت النقابة ان تاخذ بالقرائن فبها ونعمة وان لم تفعل فلله عاقبة الامور
ال الزواوي الادارسة عندنا مشهورون كاسم غالب بقالبائل الصنهاجية
وسكن فيهم اهل الزوايا وخاصة البوعنانيين اهل زاوية بن داوود ومنهم رجل رحل الى مصر وهو عالم حديث وله اجازات واعمال في خدمة السنة النبوية الشريفة
هؤلاء نسبهم معروف وانتماءهم للادارسة مفروغ منه
والاخ لم يكتب لنا معلوماته الخاصة باهله واسلافه الاقربين لنحكم او نستطيع التقدير
الا ان نقل ما في النت وكنا قد اطلعنا عليه قبل هذا لايعني اي شيئ في موضوعكم فهذا كلام عام او هو وجهة بعيدة للبحث فيها كثير من الفخاخ والالتفافات
يجب ان تنطلق من ما لديك من تراث شفهي ثم نستطيع ان نقدر وجهة او جهة الاتصال والعلاقات الممكنة.
اما العمود المنشور
ففيه عدة امور
لعلها لاتحتوي اي صلة بالادارسة اي ليس في نسب الادارسة هذا العمود
لكن هناك قرائن
الحارك مثلا اشراف زواوة في عرش بني اسماعيل وقجطولة وهي ارض زواوة.
في العمود ايضا ما يؤكد هذا الطرح وهو نسب بني مالك من بني حمزة بن ادريس
وقرائن اخرى كثيرة لكنها مرتبكة جدا ولا يمكن ان تقود الى وجهة معينة ما توضح اكثر ما لديك حول عائلتك مثلا اجدادك وما يقولون فلا تترك الكلام عاما .
نرجو تفهمك وتعاونك لكي نستطيع توضيح الامور لك ولغيرك ممن ينتمون او يتطلعون للمعرفة.