محمد بن علي من لقب بالعروس هدا لاجدال فيه والمصادر كثيرة.
اما سيدى احمد العروسى دفين الساقية الحمراء فان كان من نسل محمد العروس فالاشكال المطروح هو كالتالى
فاللقب لقب الشخص نفسه ولايمكن ان يلقب به ابنه.
نقول القاسم بن محمد العروس وليس القاسم العروس بن محمد العروس لان من لبس لباس العروس هو محمد.
و من الغريب ان من محمد الى احمد اى من القرن السادس الى القرن العاشر ان يحتفظ بلقب العروس جميع نسل محمد الدين تشتتوا فى المشرق و المغرب خوفا من الطاغية -الضيغم- ولم يخفوا اللقب الدى كان سيجلب لهم المتاعب مع دلك الظالم او ياخدوا لانفسهم القاب اخرى.
ولدينا الحكاية نفسها فى المغرب عن الادارسة الدين تسلط عليهم الظالم ابو موسى العافية وشتت شملهم وقتلهم وتفرقوا فى المشرق والمغرب و حتى الاندلس وصاروا يلقبون بالقاب غير الادريسى خوفا من الادى الدى قد يصيبهم منه.
وللاظافة
هناك قول اخر فى اللقب قراته عند بعض الاخوة الدين قالوا ان اب احمد العروسى خرج للصيد يوم زفافه ولم يعد وقيل قتل وامه عروس فلقب باحمد ابن العروس وكلنا نعلم ان العرب كانوا يضعون النقط على الحروف فلان ابن فلان وفلان يلقب كدا.......
واخيرا ارجو من الاخوة الكرام الدين يتكلمون عن سيدى احمد العروسى وعن نسبه للحسن او للحسين وللاسف بدون مصدر موثوق ان نركز جميعا هنا عن اللقب لانه الشىء الوحيد الدى سيوصلنا انشاء الله الى اجلاء هدا اللبس الحاصل.
وللايظاح فنحن العروسيين يشرفنا ان نكون حسينيين وان كنا حسنيين فالفرعين شريفين من اصل واحد.