عرض مشاركة واحدة

  #16  
قديم 06-04-2009, 01:39 AM
الصورة الرمزية الشيخ نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي
عضو
 





افتراضي البيان ممن شاهد بالعيان أيها الولهان

[align=right]بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

شـكــ وبارك الله فيكم ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

عندي ملاحظة أسجلها على هذا النسب لو تفضل السادة و ولقد أشرت في مكان آخر من هذا المنتدى إلى نسب هذا الرجل , وأنا الآن أعود لأوضح ...

هذا النسب التالي فيه نظر :

محمد سيدي رحال البودالي
بن احمد
بن الحسن
بن القاضي
بن عبد الواسع
بن إبراهيم
بن عبد السلام
بن عبد الواسع
بن إبراهيم
بن عبد السلام
بن محمد
بن عبد الله
بن سفيان
بن جابر
بن علي
بن سليمان
بن عبد الله الكامل
بن الحسن المثنى
بن الحسن المجتبى
بن الأمام علي
بن أبي طالب

----------------

أبدا فأقول :

يذكر الفخر الرازي في الشجرة الطالبية مايلي :


أعقاب سليمان بن عبدالله


وأما سليمان بن عبد الله بن الحسن المثنى، قتل بفخ في أيام الهادي بن المهدي، وله ابنان:
1.عبد الله،
2.ومحمد، ولا عقب له إلا من محمد.
ثم إن محمد بن سليمان خرج إلى المغرب، ومات بها بقرية يقال لها تلميسين وجميع عقبه بالمغرب.
وله من الأبناء المعقب بن ستة:
1.عبدالله العالم المحدث،
2.وأحمد،
3.وحمزة،
4.وسليمان،
5.وإدريس،
6.والحسن.


المصدر:
كتاب الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية الفخر الرازي
الفَخْر الرَّازي (544هـ - 606هـ ،1150م - 1210م)
في الصفحة الخامسة.

--------------------
فأنت ترى أن هذا النسب مقطوع من البداية , ولا وجود لعلي بن سليمان كما ترى كما لم يذكره المعتبرين من النسابين , و مع ذلك سنناقش العلامة الفخر الرازي في الموضوع :

فأقول :
1- يذكر سيدي عبد الواحد بن عاشر الأندلسي في كتابه الموسوم ’’ الضالة في ذكر أهل شالة’’ : ما نصه : ... وأما سليمان بن عبد الله الكامل فلم يمت في فخ كما ذكر ذلك الونشريسي نقلا عن الفخر الرازي في شجرته , وإنما حمل جريحا إلى فسطاط مصر وتعافى , وتزوج بها جارية وأنجب منها ابنتا لها عقب وابنا اسمه محمد درج في صغره وله ولدان آخران سواهما وهما عبد الله درج في صغره و محمد .... وانتقل سليمان إلى المغرب لحوقا بأخيه إدريس غير أنه مات ودفن بتلمسان في المغرب بعد وصوله إليها ./ وفي موضع آخر يذكر أن له العقب من ابنه محمد لم يعقب غيره وهو السلطان بتلمسان .// ص 75 طبعة الأستانة 1317ه نشره خواجه أحمد باجا . // انتهى النقل .

2- ويذكر الملا نظيم خان شيخ ’’ البورية ’’ المتوفى سنة 1247ه مانصه : ... وعقب السلطان إدريس أشهر من يذكر وهو أخ مولانا جدنا الأكبر موسى الجوني جد جدنا السلطان بور رحمه الله , ولإدريس أخ يدعى سليمان وهو سلطان تلمسان وفي عقبه كان الملك بها .
/ انظر مكتوبات الملانظيم ص 145 طبعة بمباي 1917م وأعيد طبع الكتاب في لاهور سنة 1951م
3- ويشير العلامة الطبطبائي أبو زكريا في كتابه :
// أن لسليمان عقب من ابنه محمد ولم يعقب من غيره//
4- وأنا أقرر هذا وأثبته وأزيد عليه بالقول : / أن لمحمد بن سليمان بن عبد الله الكامل من الأبناء المعقبين ستة:
1.عبدالله العالم المحدث،
2.وأحمد،
3.وحمزة،
4.وسليمان،
5.وإدريس،
6. وعيسى بدل الحسن كذا ذكره البخاري ووثقه العلامة النقيب الشريف القاسم بن يحيي السويقي في ديوانه ,
المتوفى سنة 285 ه

ثم إن هذا النسب المتسلسل

الحسن
بن القاضي .... من هو القاضي ؟
بن عبد الواسع ....
بن إبراهيم
بن عبد السلام
بن عبد الواسع
بن إبراهيم
بن عبد السلام
مكرر بطريقة مريبة
بن محمد
بن عبد الله
بن سفيان ....... الأشراف التاريخيا لا يسمون معاوية لأنها تعني في اللغة : الذي يعوي , ولا يسمون
سفيان لأنها أسماء أعدائهم , وهذا متواتر عند السادة الأشراف عبر التاريخ ولا
ينكره إلا جاهل , خاصة مع علو إسناد النسب وقربه من المولى سليمان , فالأمر
بات في المستبعد جدا , لو كان في الفروع لجاز قبوله , فتأمل هذا ..
بن جابر
بن علي

بن سليمان


وأنا لا بطل نسب سيدي رحال الكوشي البدالي رضوان الله عليه , بل لقد أشرت إلى نسبه واسمه الحقيقي الغير المشهور به
وقد اشرت عليه في هذا الرابط :


http://www.aladdarssah.com/showthread.php?t=1818

وأعيده هنا : ولعل الشريف يوسنيزم ظن أنني وقعت في خلط أو أخرف بما لا أعرف , لكنني متأكد مما أقول ولدي حججي وبها أصرح أن المولى الشهير بسيدي رحال هو :

هو السيد الشريف رضوان الملقب ب البهلول بن الحاج علي بن الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن الشيخ أبو فارس القلقمي بن سيدي عيسى بن الشيخ عبد الله الملقب ب : المكي بن السيد محمد بن السيد عبد الله بن السيد حمزة بن المولى إدريس بن مولانا علي بن مولانا يحيى بن مولانا أحمد بن مولانا إدريس الأزهر بن مولانا إدريس الأكبر بن مولانا عبد الله الكامل بن مولانا الحسن المثنى بن مولانا الحسن السبط بن مولانا أمير المومنين علي بن أبي طالب عليهم السلام بن مولاتنا فاطمة الزهراء عليه السلام بن مولانا رسول الله خاتم النبيين بن مولانا عبد الله بن مولانا عبد المطلب بن مولانا هاشم المجيد عليهم السلام والرضا والرضوان

هذا نسبه الشريف من جهة أبيه

أما نسبه السليماني فهو من خلال جده الشيخ أبوفارس القلقمي , لأنه بن السيد الشريفة للا فاطمة بنت مولاي عبد القادر الملقب ب الجيلالي بن سيدي اسماعيل بن القطب سيدي أبي الحسن علي السلجماسي الراشدي الملياني بن سيدي عبد الكريم بن سيدي راشد الملقب ب : الفتوح بن سيدي عبد العزيز دفين مليانة بن سيدي محمد بن سيدي أحمد بن سيدي محيي الدين بن علي بن عيسى بن محمد بن مولاي سليمان بن مولانا عبد الله الكامل بن مولانا الحسن المثنى بن مولانا الحسن السبط المجتبى بن مولانا أمير المومنين علي بن أبي طالب من زوجه المصون مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء بن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.

وأزيدك بيانا بمواضع مدافن بعضهم ليسهل عليك البحث إن أردت
1- الحاج علي دفين جزولة
2- الشيخ أبو فارس القلقمي دفين تمدولت .
3- الشيخ عبد الله الملقب ب : المكي دفين طريق أمسكرود حاليا على مقربة 7 كليمتر ونصف من تالماكنت , ومشهده يزوره أهل إمين تانوت ونواحيها في بداية موسم الحصاد , وقد عاش ما يقرب على 140 سنة من عمره ومكث أكثر من 30سنة في الحرمين وعلى ما وصلني أن له عقب بها والله أعلم بذلك .وقد كان الشيخ بلبصير رضي الله عنه يزوره كثيرا ويتبرك به .... كذا وجدته في مجموع البعقيلي على التغريدة للعلامة التجموعتي الإدريسي شيخ شيخنا سيدي الحاج الحبيب البشواري دفين تنالت رضوان الله عليه في الفقه وعلوم العربية


وبه وجب التبيان لا الاستهجان والسلام من الحليم المنان على سيدي رضوان الشهير ب : الرحال رابع الأبدال و عصارة إدريس وسليمان عليهما الرضا والرضوان

والسلام على الحيران يوسنيزم الولهان في حب سيدي رضوان الرحال وعلى أهلنا في هذا الديوان

نور الهدى
[/align]

 

 

التوقيع :


وإنه دائما شعارنا الخالد
نحن قوم شمسنا لا تغيب وفارسنا لا ينهزم ودعوتنا لا ترد وعلمنا لا ينضب وحليمنا لا يغضب , رايتنا أبدا منصورة وأعداءنا أبدا مدحورة , نحن وجه الحق الذي لا يفنى ولا يبيد , نحن أبناء محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن السبط المجتبى والحسين الشهيد بكربلاء نحن أبناء الأئمة , القابضون على الأزمة عليهم الصلاة والسلام.
ن و ر الهدى
رد مع اقتباس