[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

18
ونعتقد كذلك أن واصل لم يدمج دعوته بالدعوة الزيدية التي ترأسها

محمد النفس الزكية إلا بعد انفصال الأخير عن الدعوة العباسية التي وقف منها

المعتزلة موقف المعارضين.

على كل حال – أدى انضمام المعتزلة إلى الزيدية بزعامة محمد النفس

الزكية على إدماج دعوتيهما في دعوة واحدة. وهو أمر يتسق مع فكر المعتزلة

السياسي الذي يحبذ العمل تحت راية إمام عادل أولاً ثم التأكد من مواتاة

ظروف النجاح ثانياً. ويبدو أن تقاعسهم عن مناصرة زيد بن علي – رغم عدله –

كان نتيجة عدم اختياره الوقت المناسب لإعلان ثورته. فضلاً عن اكتشاف

الخليفة الأموي هشام بن عبدالملك أمر الدعوة الزيدية.

ويبدو أيضاً أنهم أدمجوا دعوتهم في الدعوة الزيدية بزعامة محمد النفس

الزكية بعد وقوفهم على اشتداد ساعد دعوته والتفاف الكثيرين من الأتباع

والأنصار حولها بعد أن غدر به بنو عمومته من العباسيين. وليس أدل على ذلك

من قيام محاولات – قبل اندلاع الثورة العباسية وبعدها – لتحويل الأمر إلى

العلويين. كما أن تنكر العباسيين للكثير من شعارات الدعوة – كالإخاء

والإصلاح – بعد احتكارهم الخلافة صرف أنظار الكثيرين من شيعتهم إلى البيت

العلوي.

وهذا يعني أن دعوة محمد النفس الزكية نجحت في استقطاب الكثيرين

ممن اندرجوا سلفاً في سلك الدعوة العباسية فضلاً عن الشيعة الزيدية الذين