اقول ان هناك ملاحظات اولية
اولا حاول الاخ السائل تصحيح النسب لظنه ان ادريس بن ادريس هو المقصود
لكن نقول ما ورد في الجزء الاعلى من النسابية صحيح اي ان ادريس بن عمر بن ادريس بن ادريس موجود
ولا يمكن تغييره لمجرد الظن
ونفهم الاخ لماذا فعل ذلك فقد راى ان النسابية ناقصة وهو محق
لذلك لايجوز له التدخل فيها والعمل عليها بذلك الشكل وان كانت شكوكه في محلها