[الطيب الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجموني

ملاحظه
* - هل هو - اعني المشجر- منسوخ عن موثق قديم ام مما تواتر لديكم حفظه أو اشتهر فيمن حولكم وشاع خبره؟.

كل ما سبق ذكره صحيح أي :
هو منسوخ عن المشجر الذي كتبه سيدي الشريف السنوسي بخط يده وسرد فيه نسب السيد أحمد بن إدريس جد ادارسة عسير وتهامه والذي توفي في صبيا وهو الذي استطاع ان يخرس عددا من الألسن الوهابية بحكمته وحجته القوية ونقل هذا المشجر حفيد السنوسي في كتابه الشموس الشارقة والمغاربة .
تواتر لدينا حفظه بحمد الله وتوفيقه جيلا عن جيل وانا شخصيا تلقيته عندما كان عمري 5 سنوات من جدي المباشر وحفظته عن ظهر قلب حتي كنت استمتع وانا أقرأه علي أقراني في المدارس الإبتدائية وفي ذلك الوقت لم اكن اعلم ما تعنيه هذه الأسماء الكثيرة .
اشتهر بحمد الله فيمن حولنا وفيمن ليسوا حولنا ففي المملكة العربية السعودية علي سبيل المثال لدينا عددا من ذرية سيدي الشريف أحمد بن إدريس وعلي سبيل المثال الشريف أسامه الإدريسي بن الامير محمد في جده وفي اليمن وصبيا هناك ذرية للشريف أحمد بن إدريس وفي منطقة دراو وقوص والزينية في مصر وجدنا السابع السيد عبد الله بن إدريس فقد كانت له ذرية منها جدي السادس موسى (الشريف القنطرة ) وهذا كان لقبه , لأنه مر على مكان في منطقة على واد بهت قرب مكناس وكان يقول لهم ستبنى هنا قنطرة , و بنيت بعد ذلك قنطرة كما أخبر , ولقد لقبوه سيدي موسى القنطرة _ وكان كثير الأسفار وهو لم يتزوج حتى وصل سن الأربعين وقد كان سائحا في بلاد الله قليل المكوث في مكان واحد ولقد كان لأبيه سيدي عبد الله بن إدريس ذرية منها محمد وأحمد وكذلك إبراهيم ولهم ذرية منتشرة بنواحي تازة وفاس وأزرو وميسور , ولهم اوقاف في صفر و لازالت وهذا في المغرب ولقد كان لسيدي عبد الله بن إدريس ذرية في طرابلس صهارت الأشراف الأسامرة من نسل سيدي عبد السلام الأسمر رضي الله عنه , ولسيدي عبد الله بن إدريس ثلاث بنات السيدة فاطمة وخديجة وعاقلة لم تعقب منهن إلا فاطمة والأخريات انقطع عقبهن في الأحفاد الطبقة الأولى .