[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإدريسي

[align=right]أنعم وأكرم من نسب سيدي الشريف إيهاب وجزاكم الله خيرا في تعريفنا بفروعكم الطيبة المباركة
سيدي الكريم كنت قد سجلت لكم عمودا قد كتبته انت بنفسك فيه شيء مخالف بسيط لما ذكرت أعلاه من زيادة في الأسماء ..!!
[mark=#FFFF00]ثانيا الذي أعرفه (وعلمي محدود جدا جدا) أن سيدي أبو الحسن الشاذلي ليس له إبن مباشر إسمه عبدالوهاب وقد ذكرت ذلك بنفسك في هذا الرابط
[/mark]http://aladdarssah.com/showthread.php?t=27
ثالثا سيدي الكريم لقد حيرتني في ذكر عمود سيدي أبو الحسن الشاذلي (القديم الموجود في الكتب ) وعزوفك عن العمود الذي ذكرته مرارا وتكرارا بل رجحته ووافقك فيه سيدي محمد البوخاري....! وهوالشيخ أبو الحسن الشاذلي سيدي علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف بن أحمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن يوسف بن يحيى بن إدريس بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن حسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
حيرتني يا مولانا ...!!
ممكن توضح لي وتريح لي قلبي [/align]

ابن العم الإدريسي الذي هجر ديوان الأشراف الأدارسة والذي أظنه موجود بيننا بمعرف جديد لا نعلمه أقول لك عزيزي قد يتعرض الشخص لإستفسارات أو أسئلة لا يستطيع الإجابة عليها في نفس اللحظة وهذا لا يعني أنه لا يوجد لها جواب بل يوجد لها جواب ولكن في بعض الأحيان لا يكون الجواب في متناول اليد إلى أن يأتي اليوم الذي يتوفر فيه المصدر الذي يحمل الإجابة على بعض الإستفسارات وإليك هذه المعلومة التي قد جاءت فيها إشارة إلى أن الإمام أبي الحسن علي الشاذلي قدس الله سره كان له ابن رابع غير أبناءه المشهورين الثلاثة قد عاش في المغرب كما أخبر بذلك الشيخ نور الهدى الإبراهيمي الأندلسي الشاذلي قدس الله سره في صك نسبي الشريف حيث أنه قال:. . . . . بن السيد علي بن السيد عبدالوهاب (الشيخ السيد عبدالوهاب الذي هاجر من الإسكندرية قاصداً شمال المغرب حيث مسقط رأس أبيه) وهو ابن المولى المقدس الشيخ الولي العارف بالله تعالى الغوث الصمداني سيدي أبي الحسن علي الشاذلي قدس الله سره العزيز بن . . . .
فقد جاء في كتاب (تعطير الانفاس في ذكر مناقب سيدي ابي الحسن الشاذلي وسيدي احمد ابي العباس) الموجود على هذا الرابط: http://aladdarssah.com/showthread.php?t=4724
الآتي: . . . . . قال وولد له أولاد منهم الشيخ شهاب الدين أحمد وأبوالحسن علي وأبوعبدالله شرف الدين محمد ادركته بدمنهور قاطناً بها ومن البنات زينب ولها أولاد وعريفة الخير ادركتها بالإسكندرية وما عرفت غير هؤلاء . . . . ثم يستطرد المؤلف مرة أخرى ويضيف إلى المعلومات السابقة الآتي: . . . . . . قال حدثني ماضي رحمه الله قال كان للشيخ ولد أسمه [mark=#FFFF00]علي [/mark]فلقيته [mark=#CCFF00]بالإسكندرية[/mark] وهو سكران بالخمر فأتيت به إلى الدار وضربته ضرباً وجيعاً حتى تعلق بأمه فجذبته حتى خرج بخيوط رأسها فصاحت وبكت ودخل عليها الشيخ فقال ما يبكيك فأخبرته بالقضية ولم تخبره بسكره فتغير الشيخ لذلك فلما دخل الزاوية قال يا ماضي لم فعلت كذا وكذا فقلت لأني وجدته سكران بالخمر والله لو تعلق بك لجلدته الحد فقال لي هكذا هو وتغير وجهه ودخل الخلوة ساعة واستدعاني فدخلت عليه فوجدته فرحا مستنيراً فقال لي يا ماضي لما دخلت إلى هذا المكان هممت أن أدعو على ولدي فقيل لي يا علي مالك ولولي دعه ينفذ ما قدرت عليه فلم تمض إلا مدة يسيرة [mark=#CCFF00]حتى خرج في سياحة وظهر بأرض المغرب وظهرت ولايته نفع الله به وبوالده[/mark] . . . .
فهنا نجد المعلومات مطابقة لما جاء في صك نسبي الشريف مع بعض الإختلافات الطفيفة فالمؤلف لم يقل بأن ابنه أسمه (عبدالوهاب) بل قال (علي) وهذا لا ينفي وجود ابن للإمام أبي الحسن علي الشاذلي أسمه عبدالوهاب وذلك لو كان المقصود بأبنه أبوالحسن علي المذكور من ضمن أبناءه الثلاثة السابقين لأشير إليه بإسمه أبو الحسن علي كما أشير إلى أخيه الشيخ شهاب الدين أحمد عندما قال المؤلف: . . . وحدثني من أثق به قال لما بلغ ابنه أبوالعباس أحمد المدعو بشهاب الدين قالت له أمه ياسيدي إن ولدي أحمد بلغ مبلغ الرجال قال لها إيتيني به حتى أوصيه وأعلمه ما يجب عليه من حقوق الله فأستدعته وجلس بين يديه فجعل ينظر إليه ساعة ويتفرس فيه ثم يلتفت عنه ثم قال له قم يابني أرشدك الله ودعا بدعاء كثير فلما انصرف قالت له أمه ياسيدي ما سمعتك أوصيته ولا خاطبته بكلمة فقال لها لما جلس بين يدي اطلعني الله على عواقب امره فاوجدت في عمله شيئاً أوصيه عليه فاستحيت من الله أن أكلمه . . .
إذن المقصود شخص آخر غير علي الذي تعرض للضرب من ماضي بن سلطان وهو عبدالوهاب والد علي الشاذلي جدنا.
هذا ما لدي الأن والأيام كفيلة بإذن الله لكشف الكثير من الحقائق المختفية التي لا نعلمها في الوقت الحاضر.